ಅಚ್ಛಾವದೇತಿ ಸೂಕ್ತಞ್ಚ ವೃಷ್ಟಿಕಾಮಃ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ । ನಿರಾಹಾರಃ ಕ್ಲಿನ್ನವಾಸಾ ನ ಚಿರೇಣ ಪ್ರವರ್ಷತಿ ।। ೨೫೯.
ಮಳೆ ಬಯಸುವವನು ‘ಅಚ್ಚಾವದತ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಉಪವಾಸದಿಂದ, ತೊತ್ತಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಮನಸಃ ಕಾಮ ಇತ್ಯೇತಾಂ ಪಶುಕಾಮೋ ನರೋ ಜಪೇತ್ । ಕರ್ದ್ದಮೇನ ಇತಿ ಸ್ನಾಯಾತ್ಪ್ರಜಾಕಾಮಃ ಶುಚಿವ್ರತಃ ।। ೨೫೯.
ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು ‘ಮನಸಃ ಕಾಮ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪವಿತ್ರತೆ ಪಾಲಿಸಿ, ‘ಕರ್ಧಮೇನ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಶ್ವಪೂರ್ವಾ ಇತಿ ಸ್ನಾಯಾದ್ರಾಜ್ಯಕಾಮಸ್ತು ಮಾನವಃ । ರೋಹಿತೇ ಚರ್ಮ್ಮಣಿ ಸ್ನಾಯಾತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ ।। ೨೫೯.
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ‘ಅಶ್ವಪೂರ್ವಾ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೆಂಪು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ರಾಜಾ ಚರ್ಮ್ಮಣಿ ವೈಯಾಘ್ರೇ ಛಾಗೇ ವೈಶ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ । ದಶಸಾಹಸ್ರಿಕೋ ಹೋಮಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಃ ।। ೨೫೯.
ರಾಜನು ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ವೈಶ್ಯನು ಆಡು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಹೋಮವೂ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಆಗಾರ ಇತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ಗೋಷ್ಠೇ ಗಾಂ ಲೋಕಮಾತರಂ । ಉಪತಿಷ್ಠೇದ್ ವ್ರಜೇಚ್ಚೈವ ಯದಿಚ್ಛೇತ್ತಾಃ ಸದಾಕ್ಷಯಾಃ ।। ೨೫೯.
‘ಆಗಾರ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತದಿಂದ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಯಲು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಲೋಕಮಾತೆಯಾದ ಹಸುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾವವರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉಪೇತಿತಿಸೃಭೀ ರಾಜ್ಞೋ ದುನ್ದುಭಿಮಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ । ತೇಜೋ ಬಲಞ್ಜ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶತ್ರುಞ್ಚೈವ ನಿಯಚ್ಛತಿ ।। ೨೫೯.
ಮೂರು ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಯುದ್ಧದ ಡೊಳ್ಳನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಶಕ್ತಿ, ಬಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು.
ಜಮೂತಮೃಕ್ತೇನ ತಥಾ ಸೇನಾಙ್ಗಾನ್ಯಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ । ಯಧಾ ಲಿಙ್ಗಂ ತತೋ ರಾಜಾ ವಿನಿಹನ್ತಿ ರಣೇ ರಿಪೂನ್ ।। ೨೫೯.
ಮಳೆಮೋಡದ ರಸದಿಂದ, ಸೇನೆಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಗುರುತು ಯಾವದೋ, ಆ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆಗ್ನೇಯೇತಿ ತ್ರಿಭಿಃ ಸೂಕ್ತೈರ್ಧನಮಾಪ್ನೋತಿ ಚಾಕ್ಷಯಂ । ಅಮೀವಹೇತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ಭೂತಾನಿ ಸ್ಥಾಪಯೇನ್ನಿಶಿ ।। ೨೫೯.
ಮೂರು ಅಗ್ನಿ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಧನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ‘ಅಮೀವಹ’ ಸೂಕ್ತದಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಭೂತಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು.
ಸಂಬಾಧೇ ವಿಷಮೇ ದುರ್ಗೇ ಬನ್ಧೋ ವಾ ನಿರ್ಗತಃ ಕ್ಕಚಿತ್ । ಪಲಾಯನ್ ವಾ ಗೃಹೀತೋ ವಾ ಸೂಕ್ತಮೇತತ್ತಥಾ ಜಪೇತ್ ।। ೨೫೯.
ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ನಿಯತೋಪೋಷ್ಯ ಶ್ರಾಪಯೇತ್ ಪಾಯಸಞ್ಚರುಂ । ತೇನಾಹುತಿಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ಜುಹುಯಾತ್ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇತ್ಯೃಚಾ ।। ೨೫೯.
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪಾಯಸದಿಂದ ನೂರಾರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ‘ತ್ರ್ಯಂಬಕ’ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಜೀವೇದಬ್ದಶತಂ ಸುಖಂ । ತಚ್ಚಕ್ಷುರಿತ್ಯಚಾ ಸ್ನಾತ ಉಪತಿಷ್ಠೇದ್ದಿವಾಕರಂ ।। ೨೫೯.
ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶತಾಯುಷ್ಯದಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ‘ತಚ್ಚಕ್ಷುಃ’ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಉದ್ಯನ್ತಂ ಮಧ್ಯಾಗಞ್ಚೈವ ದೀರ್ಘಮಾಯುರ್ಜ್ಜಿಜೀವಿಷುಃ । ಇನ್ದ್ರಾ ಸೋಮೇತಿ ಸೂಕ್ತನ್ತು ಕಥಿತಂ ಶತ್ರುನಾಶನಂ ।। ೨೫೯.
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ‘ಇಂದ್ರಾ ಸೋಮೇತಿ’ ಸೂಕ್ತವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ಲುಪ್ತಂ ವ್ರತಂ ಮೋಹಾದ್ವ್ರಾತ್ಯೈರ್ವಾ ಸಂಸೃಜೇತ್ಸಹ । ಉಪೋಷ್ಯಾಜ್ಯಂ ಸ ಜುಹುಯಾತ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ವ್ರತಪಾ ಇತಿ ।। ೨೫೯.
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರಿಂದ ವ್ರತ ತಪ್ಪಿದರೆ, ಅವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ‘ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ವ್ರತಪಾಲಕ’ ಎಂದು ಜಪಿಸಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆದಿತ್ಯೇತ್ಯೃಕ್ ಚ ಸಮ್ರಾಜಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ವಾದೇ ಜಯೀ ಭವೇತ್ । ಮಹೀತಿ ಚ ಚತುಷ್ಕೇಣ ಮುಚ್ಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್ ।। ೨೫೯.
‘ಆದಿತ್ಯ’ ಋಕ್ ಮತ್ತು ‘ಸಮ್ರಾಜ್’ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ವಾದದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ‘ಮಹಿತಿ’ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಋಚಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಯದಿ ಹ್ಯೇತತ್ ಸರ್ವ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ದ್ವಾಚತ್ವಾರಿಂಶತಿಂ ಚೈನ್ದ್ರಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ನಾಶಯತೇ ರಿಪೂನ್ ।। ೨೫೯.
ಯಾರಾದರೂ ಈ ಋಚೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕುರಿತ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಲವತ್ತೆರಡು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು.
ವಾಚಂ ಮಹೀತಿ ಜಪ್ತ್ವಾ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಾರೋಗ್ಯಮೇವ ಚ । ಶನ್ನೋ ಭವೇತಿ ದ್ವಾಭ್ಯಾನ್ತು ಭುಕ್ತ್ವಾನ್ನಂ ಪ್ರಥತಃ ಶುಚಿಃ ।। ೨೫೯.
'ವಾಚಂ ಮಹಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; 'ಶನ್ನೋ ಭವತು' ಎಂಬುದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಶುದ್ಧತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಹೃದಯಂ ಪಾಣಿನಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ವ್ಯಾಧಿಬಿನ್ನಾಭಿಭೂಯತೇ । ಉತ್ತಭೇದಮಿತಿ ಸ್ನಾತೋ ಹುತ್ವಾ ಶತ್ರುಂ ಪ್ರಮಾಪಯೇತ್ ।। ೨೫೯.
ಹೃದಯವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಒಳಗಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು; ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ 'ಉತ್ತಭೇದಂ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು.
ಶನ್ನೋಗ್ನ ಇತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ಹುತೇನಾನ್ನಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಕನ್ಯಾ ವಾರರ್ಷಿಸೂಕ್ತೇನ ದಿಗ್ದೋಷಾದ್ವಿಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ।। ೨೫೯.
'ಶನ್ನೋಗ್ನ' ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರೆ ಅನ್ನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; 'ಕನ್ಯಾ ವಾರರ್ಷಿ' ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ವಾಚೋ ವಿದಮಿತಿ ತ್ವೇತಾಂ ಜಪನ್ ವಾಚಂ ಸಮಶ್ನುತೇ । ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಪವಿತ್ರನ್ತು ಪಾವಮಾನ್ಯೇಯೃಚೋ ಮತಾಃ ।। ೨೫೯.
'ವಾಚೋ ವಿದಂ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪಾವಮಾನದ ಋಚೆಗಳು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಖಾನಸಾಋಚಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ಪವಿತ್ರಾಃ ಪರಮಾ ಮತಾಃ । ಋಚೋ ದ್ವಿಷಷ್ಟಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಶ್ಚ ಪರಸ್ವೇತ್ಯೃಷಿಸತ್ತಮ ।। ೨೫೯.
ವೈಖಾನಸ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಪಾವಿತ್ರ ಋಚೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅರವತ್ತೆರಡು ಋಚೆಗಳನ್ನು 'ಪರಸ್ವ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವ್ವಕಲ್ಮಷನಾಶಾಯ ಪಾವನಾಯ ಶಿವಾಯ ಚ । ಸ್ವಾದಿಷ್ಟಯೇತಿಸೂಕ್ತಾನಾಂ ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿರುದಾಹೃತಾ ।। ೨೫೯.
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಮತ್ತು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ 'ಸ್ವಾದಿಷ್ಟಯೇ' ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಶೋತ್ತರಾಣ್ಯೃಚಾಞ್ಚೈತಾಃ ಪಾವಮಾನ್ಯಃ ಶತಾನಿ ಷಟ್। ಏತಜ್ಜಪಂಶ್ಚ ಜುಹ್ವಚ್ಚ ಘೋರಂ ಮೃತ್ಯುಭಯಂ ಜಯೇತ್ ।। ೨೫೯.
ಈ ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳು ಒಟ್ಟು ನೂರು ಆರು; ಅವುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಮರಣ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಆಪೋಹಿಷ್ಠೇತಿ ವಾರಿಸ್ಥೋ ಜಪೇತ್ಪಾಪಭಯಾರ್ದ್ದನೇ । ಪ್ರದೇವನ್ನೇತಿ ನಿಯತೇ ಜಪೇಚ್ಚ ಮರುಧನ್ವಸು ।। ೨೫೯.
ಪಾಪ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ನೀರಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ 'ಆಪೋಹಿಷ್ಠ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮರುದ್ಧನ್ವದಲ್ಲಿ 'ಪ್ರದೇವನ್ನೇತಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣಾನ್ತಿಕೇ ಭಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಯುಸ್ತು ವಿನ್ದತಿ । ಪ್ರಾವೇಯಾಬಿತ್ಯೃಚಮೇಕಾಂ ಜಪೇಚ್ಚ ಮನಸಾ ನಿಶಿ ।। ೨೫೯.
ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ಬಂದಾಗ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಾವೇಯಾಭಿ' ಎಂಬ ಋಚೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯುಷ್ಟಾಯಾಮುದಿತೇ ಸೃರ್ಯ್ಯೇ ದ್ಯುತೇ ಜಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಮಾ ಪ್ರಗಾಮೇತಿ ಮೂಢಶ್ಚ ಪನ್ಥಾನಂ ಪಥಿ ವಿನ್ದತಿ ।। ೨೫೯.
ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿರುವವನು 'ಮಾ ಪ್ರಗಾಮ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೀಣಾಯುರಿತಿ ಮನ್ಯೇತ್ ಯಙ್ಕಞ್ಚಿತ್ ಸುಹೃದಂ ಪ್ರಿಯಂ । ಯಕ್ತೇಯಮಿತಿ ತು ರತ್ನಾತಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ದ್ಧಾನಮಾಲಭೇತ್ ।। ೨೫೯.
ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ರತ್ನಾತಾ ಸಂಹಿತೆಯ 'ಯಕ್ತೇಯಂ' ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಕೃತ್ವಃ ಪಞ್ಚಾಹಂ ತೇನಾಯುರ್ವಿನ್ದತೇ ಮಹತ್ । ಇದಂ ಮೇಧ್ಯೇತಿ ಜುಹುಯಾತ್ ಘೃತಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ।। ೨೫೯.
ಇದನ್ನು ಐದು ದಿನ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು 'ಇದಂ ಮೇಧ್ಯಂ' ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ತುಪ್ಪದ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಪಶುಕಾಮೋ ಗವಾಂ ಗೋಷ್ಠೇ ಅರ್ಥಕಾಮಶ್ಚತುಷ್ಪಥೇ । ವಯಃ ಸುಪರ್ಣ ಇತ್ಯೇತಾಂ ಜಪನ್ ವೈ ವಿನ್ದತೇ ಶ್ರಿಯಂ ।। ೨೫೯.
ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದಾರಿ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು; 'ವಯಃ ಸುಪರ್ಣ' ಎಂಬುದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇವಿಷ್ಯನ್ತೀಯಮಬ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ತಸ್ಯ ರೋಗಾ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ಕಾಯಾಗ್ನಿರ್ವರ್ದ್ಧತೇ ತಥಾ ।। ೨೫೯.
'ಇವಿಷ್ಯಂತೀಯಂ' ಎಂಬುದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು; ಅವನ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಅಗ್ನಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಯಾ ಓಷಧಯಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಸರ್ವ್ವವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶನಂ । ವೃಹಸ್ಪತೇ ಅತೀತ್ಯೇತದ್ವೃಷ್ಟಿಕಾಮಃ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ ।। ೨೫೯.
ಯಾವೆಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, 'ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಅತೀತಿ' ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಳೆಗಾಗಿ ಬಯಸುವವನು ಬಳಸಬೇಕು.