ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ದಶಸಾಹಸ್ರೋ ಜಪೋ ನಕ್ತಾಶಿನೋ ದ್ವಿಜ । ಬಹುಸ್ನಾತಸ್ಯ ತತ್ರೈವ ಸರ್ವಕಲ್ಪಮನಾಶನಃ ।। ೨೫೯.

ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ದಶಾಯುತಾನಿ ಜಪ್ತ್ವಾಽಥ ಹವಿಷ್ಯಾಶೀ ಸ ಮುಕ್ತಿಭಾಕ್ । ಪ್ರಣವೋ ಹಿ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತಜ್ಜಪಃ ಸರ್ವಪಾಪಹಾ ।। ೨೫೯.

ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿ, ಹವಿಷ್ಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವವೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ; ಅದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಓಂಕಾರಶತಕಜಪ್ತನ್ತು ನಾಭಿಮಾತ್ರೋದಕೇ ಸ್ಥಿತಃ ಜಲಂ ಪಿವೇತ್ ಸ ಸರ್ವೇಸ್ತು ಪಾಪೈರ್ವೈ ವಿಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ।। ೨೫೯.

ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.

ಮಾತ್ರಾತ್ರಯಂ ತ್ರಯೋ ವೇದಾಸ್ತ್ರಯೋ ದೇವಾಸ್ತ್ರಯೋಽಗ್ನಯಃ । ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯಃ ಸಪ್ತ ಲೋಕಾ ಹೋಮೋಽಖಿಲಾಘಹಾ ।। ೨೫೯.

ಮೂರು ಮಾತ್ರೆಗಳು, ಮೂರು ವೇದಗಳು, ಮೂರು ದೇವರುಗಳು, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು, ಏಳು ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಏಳು ಲೋಕಗಳು—ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಗಾಯತ್ರೀ ಪರಮಾ ಜಾಪ್ಯಾ ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯಸ್ತಥಾ । ಅನ್ತರ್ಜ್ಜಲೇ ತಥಾ ರಾಮಪ್ರೋಕ್ತಶ್ಚೈವಾಘಮರ್ಷಣಃ ।। ೨೫೯.

ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಪ; ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಕೂಡ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಘಮರ್ಷಣ ಹ್ಯಮ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿಮೀಲೇ ಪುರೋಹಿತಂ ಸೂಕ್ತೋಽಯಂ ವಹ್ನಿದೈವತಃ । ಶಿರಸಾ ಧಾರಯನ್ ವಹ್ನಿಂ ಯೋ ಜಪೇತ್ಪರಿವತ್ಸರಮ್ ।। ೨೫೯.

'ಅಗ್ನಿಮೀಲೆ ಪುರೋಹಿತಂ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವು ಅಗ್ನಿದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಹೋಮಂ ತ್ರಿಷವಣಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಮನಗ್ನಿಜ್ಚವಲನಞ್ಚರೇತ್ । ಅತಃ ಪರಮೃಚಃ ಸಪ್ತ ವಾಯ್ವಾದ್ಯಾ ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ।। ೨೫೯.

ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಭಿಕ್ಷೆ ಯಾಚಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು. ನಂತರ, ವಾಯು ಮೊದಲಾದ ಏಳು ಋಕ್ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ತಾ ಜಪನ್ ಪ್ರಯತೋ ನಿತ್ಯಮಿಷ್ಟಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಸಮಶ್ನುತೇ । ಮೇಧಾಕಾಮೋ ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸದಸನ್ಯಮಿತಿತ್ಯೃಚಮ್ ।। ೨೫೯.

ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಜಪಿಸಿದರೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಸದಸಂ ಯಮಿತಿ ಎಂಬ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅನ್ವಯೋ ಯನ್ನಿಮಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ನವರ್ಚೋ ಮೃತ್ಯುನಾಶನಾಃ । ಶುನಃಶೇಫಮೃಷಿಂ ಬದ್ಧಃ ಸನ್ನಿರುದ್ಧೋಽಥ ವಾ೨ ಜಪೇತ್ ।। ೨೫೯.

ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಒಂಬತ್ತು ಋಕ್ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾದರೂ, ಶುನಃಶೇಪ ಋಷಿಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಗದೀ ವಾಪ್ಯಗದೋ ಭವೇತ್ । ಯ ಇಚ್ಛೇಚ್ಛಾಶ್ವತಂ ಕಾಮಂ ಮಿತ್ರಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಂ ಪುರನ್ದರಂ ।। ೨೫೯.

ಯಾರು ಶಾಶ್ವತ, ಪ್ರಿಯ, ಜ್ಞಾನಿ ಮಿತ್ರನಾದ ಪುರಂದರನನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ.

ಋಗ್ಭಿಃ ಷೋಡ಼ಶಭಿಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾದಿನ್ದ್ರಸ್ಯೇತಿ ದಿನೇ ದಿನೇ । ಹಿಹಣ್ಯಸ್ತೂಪಮಿತ್ಯೇತಜ್ಜಪನ್ ಶತ್ರೂನ್ ಪ್ರಬಾಧತೇ ।। ೨೫೯.

ಪ್ರತಿ ದಿನ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಷೋಡಶ ಋಕ್ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, 'ಹಿಹಣ್ಯಸ್ತೂಪ' ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು.

ಕ್ಷೇಮೀ ಭವತಿ ಚಾಧ್ವಾನೋ ಯೇ ತೇ ಪನ್ಥಾ ಜಪನ್ ನರಃ । ರೌದ್ರೀಭಿಃ ಷಡ್‌ಭಿರೀಶಾನಂ ಸ್ತೂಯಾದ್ ಯೋ ವೈ ದಿನೇ ದಿನೇ ।। ೨೫೯.

ಯಾವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ರೌದ್ರ ಸ್ವಭಾವದ ಆರು ಈಶಾನನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಾದರೂ ಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಚರುಂ ವಾ ಕಲ್ಪಯೇದ್ರೌದ್ರಂ ತಸ್ಯಶಾನ್ತಿಃ ಪರಾಭವೇತ್ । ಉದಿತ್ಯುದನ್ತಮಾದಿತ್ಯಮುಪತಿಷ್ಠನ್ ದಿನೇ ದಿನೇ ।। ೨೫೯.

ಅಥವಾ, ಭಯಂಕರವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಹಾಗೂ ಅಸ್ತಮಿತ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ಷಿಪೇಜ್ಜಲಾಞ್ಜಲೀನ್ ಸಪ್ತ ಮನೋದುಃಖವಿನಾಶನಂ । ದ್ವಿಷನ್ತಮಿತ್ಯಥಾರ್ದ್ಧರ್ಚ್ಚಂ ಯದ್ವಿಪ್ರಾನ್ತಂ ಜಪನ್ ಸ್ಮರೇತ್ ।। ೨೫೯.

ಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ ಏಳು ಸಲ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ದ್ವಿಷಂತಂ' ಹಾಗೂ ಅರ್ಧ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಋಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದುದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

ಆಗಸ್ಕೃತ್ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ವಿದ್ವೇಷಮಧಿಗಚ್ಛತಿ । ಆರೋಗ್ಯಕಾಮೀ ರೋಗೀ ವಾ ಪ್ರಸ್ಕನ್ನಸ್ಯೋತ್ತಮಂ ಜಪೇತ್ ।। ೨೫೯.

ಯಾರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ, ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಾಗಲಿ, ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ಅವರು ಪತನಗೊಂಡವರಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ತಮಸ್ತಸ್ಯ ಚಾರ್ದ್ಧರ್ಚ್ಚೋ ಜಪೇದ್ವೈ ವಿವಿಧಾಸನೇ । ಉದಯತ್ಯಾಯುರಕ್ಷ್ಯಯ್ಯಂ ತೇಜೋ ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಜಪೇತ್ ।। ೨೫೯.

ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಧ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಸ್ತಂ ಪ್ರತಿಗತೇ ಸೂರ್ಯ್ಯೇ ದ್ವಿಷನ್ತಂ ಪ್ರತಿಬಾಧತೇ । ನ ವಯಶ್ಚೇತಿ ಸೂಕ್ತಾನಿ ಜಪನ್ ಶತ್ರೂನ್ನಿಯಚ್ಛತಿ ।। ೨೫೯.

ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವಾಗ 'ದ್ವಿಷಂತಂ' ಎಂಬುದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ; 'ನ ವಯಶ್ಚ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು.

. ಏಕಾದ್ಶ ಸುಪರ್ಣಸ್ಯ ಸರ್ವ್ವಕಾಮಾನ್ವಿನಿರ್ದ್ದಿಶೇತ್ । ಆದ್ಯಾತ್ಮಿಕೀ ಕಇತ್ಯೇತಾ ಜಪನ್ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೨೫೯.

ಹನ್ನೊಂದು ಸುಪರ್ಣ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಆ ನೋ ಭದ್ರಾ ಇತ್ಯನೇನ ದೀರ್ಘಮಾಯುರಬಾಪ್ನುಯಾತ್ । ತ್ವಂ ಸೀಮೇತಿ ಚ ಸೂಕ್ತೇನ ನವಂ ಪಶ್ಯೇನ್ನಿಶಾಕರಂ ।। ೨೫೯.

'ಆ ನೋ ಭದ್ರಾಃ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; 'ತ್ವಂ ಸೀಮೇ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಹೊಸ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಉಪತಿಷ್ಠೇತ್ ಸಮಿತ್ಪಾಣಿರ್ವ್ವಾಸಾಂಸ್ಯಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಂ । ಆಯುರೀಪ್ಸನ್ನಿಮಮಿತಿ ಕೌತ್ಸ ಸೂಕ್ತಂ ಸದಾ ಜಪೇ ।। ೨೫೯.

ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ 'ಇಮಂ' ಎಂಬ ಕೌತ್ಸ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಆಪನಃ ಶೋಶುಚದಿತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಮಧ್ಯೇ ದಿವಾಕರಂ । ಯಥಾ ಮುಞ್ಚತಿ ಚೇಷೀಕಾಂ ತಥಾ ಪಾಪಂ ಪ್ರಮುಞ್ಚತಿ ।। ೨೫೯.

'ಆಪನಃ ಶೋಶುಚದ್' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಾತವೇದಸ ಇತ್ಯೇತಜ್ಜಪೇತ್ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಪಥಿ । ಭಯೈರ್ವ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವ್ವಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮಾನಾಪ್ನುಯಾತ್ ಗೃಹಾನ್ ।। ೨೫೯.

'ಜಾತವೇದಸ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಶುಭಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮನೆಗೆ ಸುಖಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯುಷ್ಟಾಯಾಞ್ಚ ತಥಾ ರಾತ್ರ್ಯಾಮೇತದ್‌ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಂ । ಪ್ರಮನ್ದಿನೇತಿ ಸೂಯನ್ತ್ಯಾ ಜಪೇದ್‌ಗರ್ಭವಿಮೋಚನಂ ।। ೨೫೯.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; 'ಪ್ರಮಂದಿನೇತಿ ಸೂಯಂತ್ಯಾ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಜಪನ್ನಿನ್ದ್ರಮಿತಿ ಸ್ನಾತೋ ವೈ ಶ್ವದೇವನ್ತು ಸಪ್ತಕಂ । ಮುಞ್ಚತ್ಯಾಜ್ಯಂ ತಥಾ ಜುಹ್ವತ್ ಸಕಲಂ ಕಿಲ್ವಿಷಂ ನರಃ ।। ೨೫೯.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ 'ಇಂದ್ರಂ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹಾಗೂ ಏಳು 'ಶ್ವದೇವ' ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.

ಇಮಾಮಿತಿ ಜಪನ್ ಶಶ್ವತ್ ಕಾಮಾನಾಪ್ನೋತ್ಯಭೀಪ್ಸಿತಾನ್ । ಮಾನಸ್ತೋಕ ಇತಿ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತಃ ಶುಚಿಃ ।। ೨೫೯.

'ಇಮಾಂ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಸದಾ ಬಯಸಿದ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; 'ಮಾನಸ್ತೋಕ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಜಪಿಸಿದರೆ,

ಔಡುಮ್ಬರೀಶ್ಚ ಜುಹುಯಾತ್ಸಮಿಧಶ್ಚಾಜ್ಯಸಂಸ್ಕೃತಾಃ । ಛಿತ್ತ್ವಾ ಸರ್ವ್ವಾನ್ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾನ್ ಜೀವೇದ್ರೋಗವಿವರ್ಜಿತಃ ।। ೨೫೯.

ಅವನು ಉದುಂಬರ ಮರದ ಸಮಿಧೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮರಣಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು.

ಊದ್‌ರ್ಧ್ವವಾಹುರನೇನೈವ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶಮ್ಭುಂ ತಥೈವ ಚ । ಮಾನಸ್ತೋಕೇತಿ ಚ ಋಚಾ ಶಿಖಾಬನ್ಧೇ ಕೃತೇ ನರಃ ।। ೨೫೯.

ಹಾಗೆಯೇ 'ಊರ್ಧ್ವವಾಹು' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, 'ಮಾನಸ್ತೋಕ' ಎಂಬ ಋಚೆಯನ್ನು ಶಿಖಾ ಬಂಧಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ—

ಅಧೃಷ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಜಾಯತೇ ಸಂಶಯಂ ವಿನಾ । ಚಿತ್ರಮಿತ್ಯುಪತಿಷ್ಠೇತ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ತಥಾ ।। ೨೫೯.

ಯಾರು ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂಶಯವನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಿತ್‌ಪಾಣಿರ್ನರೋ ನಿತ್ಯಮೀಪ್ಸಿತಂ ಧನಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಅಥ ಸ್ವಪ್ನೇತಿ ಚ ಜಪನ್ ಪ್ರಾತರ್ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇ ದಿನೇ ।। ೨೫೯.

ಯಾವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಮಿಧನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 'ಅಥ ಸ್ವಪ್ನ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ—