ಸಮಾಮಾಸತದರ್ದ್ಧಾಹರ್ನ್ನಾಮಜಾತಿಸ್ವಗೋತ್ರಜೈಃ । ಸಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಕಾತ್ಮೀಯಪಿತೃನಾಮಾದಿಚಿಹ್ನಿತಮ್ ।। ೨೫೫.
ಆ ಋಣದ ದಾಖಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕು. ಅದರಲ್ಲಿ ಋಣಿಯಾಗಿರುವವನ ಹೆಸರೂ, ಜಾತಿಯೂ, ಕುಲವೂ, ಕುಟುಂಬವೂ, ಅವನ ಜೊತೆ ಓದಿದವರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಹೆಸರುಗಳೂ, ಹಾಗೂ ಪಿತೃಪೂರ್ವಜರ ಗುರುತುಗಳೂ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು.
ಸಮಾಪ್ತೇಽರ್ಥೇ ಋಣೀ ನಾಮ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ನಿವೇಶಯೇತ್ । ಮತಂ ಮೇಽಮುಕಪುತ್ರಸ್ಯ ಯದತ್ರೋಪರಿಲೇಖಿತಂ ।। ೨೫೫.
ವಿಷಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಋಣಿಯಾಗಿರುವವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ನನ್ನ ಮಗನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಸಾಕ್ಷಇಣಶ್ಚ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಪಿತೃನಾಮಕರ್ಪೂರ್ವಕಮ್ । ಅತ್ರಾಹಮಮುಕಃ ಸಾಕ್ಷೀ ಲಿಖೇಯುರಿತಿ ರ್ತೇ ಸಮಾಃ ।। ೨೫೫.
ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ಬರೆಯಬೇಕು. 'ಇಲ್ಲಿ ನಾನು, ಅಮೂಕನು, ಸಾಕ್ಷಿ' ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು. ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಾರಣವಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರಬಹುದು.
ಅಲಿಪಿಜ್ಞ ಋಣೀ ಯಃ ಸ್ಯಾಲ್ಲೇಖಯೇತ್ ಸ್ವಮತನ್ತು ಸಃ । ಸಾಕ್ಷೀ ವಾ ಸಾಕ್ಷಇಣಾನ್ಯೇನ ಸರ್ವಸಾಕ್ಷಿಸಮೀಪತಃ ।। ೨೫೫.
ಋಣಿಯಾಗಿರುವವನು ಓದಲು ಬರೆಯಲು ಬಾರದವನಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ಉಭಯಾಭ್ಯರ್ಥಿನೈತನ್ಮಯಾ ಹ್ಯಮುಕಸೂನುನಾ । ಲಿಖಿತಂ ಹ್ಯಮುಕೇನೇತಿ ಲೇಖಕೋಽಥಾನ್ತತೋ ಲಿಖೇತ ।। ೨೫೫.
ಇದು ಇಬ್ಬರೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ, ನಾನು ಅಮೂಕನ ಮಗನು ಬರೆಯಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 'ಇದು ಅಮೂಕನು ಬರೆದದ್ದು' ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಗಾರನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ವಿನಾಪಿ ಸಾಕ್ಷಿಭಿರ್ಲ್ಲೇಖ್ಯಂ ಸ್ವಹಸ್ತಲಿಖಿತಞ್ಚ ಯತ್ । ತತ್ ಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ಮೃತಂ ಸರ್ವಂ ಬಲೋಪಧಿಕೃತಾದೃತೇ ।। ೨೫೫.
ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ದಾಖಲೆ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬಲವಂತದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಸದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.
ಋಣಂ ಲೇಖ್ಯಕೃತಂ ದೇಯಂ ಪುರುಷೈಸ್ತ್ರಿಭಿರೇವ ತು । ಆಧಿಸ್ತು ಭುಜ್ಯತೇ ತಾವದ್ಯಾವತ್ತನ್ನ ಪ್ರದೀಯತೇ ।। ೨೫೫.
ಬರೆದು ಮಾಡಿದ ಋಣವನ್ನು ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಜಾಮೀನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.
ದೇಶಾನ್ತರಸ್ಥೇ ದುರ್ಲ್ಲೇಖ್ಯೇ ನಷ್ಟೋನ್ಮೃಷ್ಟೇ ಹೃತೇ ತಥಾ । ಭಿನ್ನೇ ಚ್ಛಿನ್ನೇ ತಥಾ ದಗ್ಧೇ ಲೇಖ್ಯಮನ್ಯತ್ತು ಕಾರಯೇತ್ ।। ೨೫೫.
ದಾಖಲೆ ಬೇರೆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಓದಲು ಕಷ್ಟವಾದರೆ, ಕಳೆದುಹೋದರೆ, ಅಳಿಸಿದರೆ, ಕಳ್ಳತನವಾದರೆ, ಮುರಿದರೆ, ಹರಿದರೆ ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟಹೋದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸನ್ದಿಗ್ಧಾರ್ಥವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಸ್ವಹಸ್ತಲಿಖಿತಂ ತು ಯತ್ । ಯುಕ್ತಿಪ್ರಾಪ್ತಿಕ್ರಿಯಾಚಿಹ್ನಸಮ್ಬನ್ಧಾಗಮಹೇತುಭಿಃ ।। ೨೫೫.
ಸಂದೇಹಾಸ್ಪದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ದಾಖಲೆ ಯುಕ್ತಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ, ಕಾರ್ಯದ ಗುರುತು, ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲಕ ದೃಢಪಡಿಸಬೇಕು.
ಲೇಖ್ಯೇಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇಽಭಿಲಿಖೇತ್ ಪ್ರವಿಷ್ಟಮಘಮರ್ಣಿನಃ । ಧನೀ ಚೋಪಗತಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸ್ವಹಸ್ತಪರಿಚಿಹ್ನಿತಮ್ ।। ೨೫೫.
ದಾಖಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಋಣಿಯಾಗಿರುವವನು ಋಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು. ಹಣ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಸಾಲಕೊಡುವವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದ ರಸೀದಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ದತ್ವರ್ಣಂ ಪಾಟಯೇಲ್ಲೇಖ್ಯಂ ಶುದ್ಧ್ಯೈ ಚಾನ್ಯತ್ತು ಕಾರಯೇತ್ । ಸಾಕ್ಷಿಮಚ್ಚ ಭವೇದ್ಯತ್ತು ದದ್ದಾತವ್ಯಂ ಸಮಾಕ್ಷಿಕಂ ।। ೨೫೫.
ಹಣ ಪಾವತಿಯಾದ ನಂತರ, ಆ ದಾಖಲೆ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಬೇರೆ ದಾಖಲೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಕೊಡಬೇಕಾದದು ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಕೊಡಬೇಕು.
ತುಲಾಗ್ನ್ಯಾಪೋ ವಿಷಂ ಕೋಷೋ ದಿವ್ಯಾನೀಹ ವಿಶುದ್ಧಯೇ । ಮಹಾಭಿಯೋಗೇಷ್ವೇತಾನಿ ಶೀರ್ಷಕಸ್ಥೇಽಭಿಯೋಕ್ತರಿ ।। ೨೫೫.
ತೂಗು, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ವಿಷ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಎಂಬ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಆರೋಪಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆರೋಪಿಸುವವನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವಾಗ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ರುಚ್ಯಾ ವಾನ್ಯತರಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾದಿತರೋ ವರ್ತ್ತಯೇಚ್ಛಿರಃ । ವಿನಾಪಿ ಶೀರ್ಷಕಾತ್ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ನೃಪದ್ರೋಹೇಽಥ ಪಾತಕೇ ।। ೨೫೫.
ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯೋ ಅವನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತಲೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ರಾಜದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ನಾಸಹಸ್ರಾದ್ಧರೇತ್ ಫಾಲಂ ನ ತುಲಾನ್ನ ವಿಷನ್ತಥಾ । ನೃಪಾರ್ಥೇಷ್ವಭಿಯೋಗೇಷು ವಹೇಯುಃ ಶುಚಯಃ ಸದಾ ।। ೨೫೫.
ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೂಗು, ಹಾಲುಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ವಿಷ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬಾರದು. ರಾಜಕಾರ್ಯದ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುದ್ಧರಾದವರೇ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಾರ್ಥೇ ಲುಲಾದೀನಿ ಕೋಷಮಲ್ಪೇಽಪಿ ದಾಪಯೇತ್ । ಶತಾರ್ದ್ಧಂ ದಾಪಯೇಚ್ಛುದ್ಧಮಶುದ್ಧೋ ದಣ್ಡಭಾಗ ಭವೇತ್ ।। ೨೫೫.
ಸಾವಿರದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ತೂಗು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತಕ್ಕೂ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಐವತ್ತಿನ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಶುದ್ಧನಾದವನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು, ಅಶುದ್ಧನಾದವನು ದಂಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು.
ಸಚೇಲಸ್ನಾತಮಾಹೂಯ ಸೂರ್ಯ್ಯೋದಯ ಉಪೋಷಿತಮ್ । ಕಾರಯೇತ್ಸರ್ವದಿವ್ಯಾನಿ ನೃಪಬ್ರಾಹ್ಮಣಸನ್ನಿಧೌ ।। ೨೫೫.
ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕರೆಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು.
ತುಲಾ ಸ್ತ್ರೀಬಾಲವೃದ್ಧಾನ್ಧಪಙ್ಗುಬ್ರಾಹ್ಮಣರೋಗಿಣಾಂ । ಅಗ್ನಿರ್ಜ್ಜಲಂ ವಾ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಯವಾಃ ಸಪ್ತ ವಿಷಸ್ಯ ವಾ ।। ೨೫೫.
ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು, ಕುರುಡು, ಲಂಗಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ತೂಗು ಪರೀಕ್ಷೆ; ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ನೀರು; ಅಥವಾ ಏಳು ಯವದಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿಷ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತುಲಾಧಾರಣವಿದ್ವದ್ಭಿರಭಿಯುಕ್ತಸ್ತುಲಾಶ್ರಿತಃ । ಪ್ರತಿಮಾನಸಮೀಭೂತೋ ರೇಖಾಂ ಕೃತ್ವಾವತಾರಿತಃ ।। ೨೫೫.
ತೂಗು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಆರೋಪಿಯನ್ನು ತೂಗಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಸಮತೂಕಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಗುರುತು ಹಾಕಿ, ತೂಗನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಬೇಕು.
ಆದಿತ್ಯಚನ್ದ್ರಾವನಿಲೋಽನಲಶ್ಚ ದ್ಯೌರ್ಭೂಮಿರಾಪೋ ಹೃದಯಂ ಯಮಶ್ಚ । ಅಹಶ್ಚ ರಾತ್ರಿಸ್ಚ ಉಭೇ ಚ ಸನ್ಧ್ಯೇ ಧರ್ಮ್ಮಶ್ಚ ಜಾನಾತಿ ನರಸ್ಯ ವೃತ್ತಮ್ ।। ೨೫೫.
ಸೂರ್ಯನು, ಚಂದ್ರನು, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಹೃದಯ, ಯಮನು, ಹಗಲು, ರಾತ್ರಿ, ಎರಡೂ ಸಂಧ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನುಷ್ಯನ ನಡೆನುಡಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ತ್ವಂ ತುಲೇ ಸತ್ಯಧಾಮಾಸಿ ಪುರಾ ದೇವೈವಿನಿರ್ಮಿತಾ । ಸತ್ಯಂ ವದಸ್ವ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಸಂಶಯಾನ್ಮಾಂ ವಿಮೋಚಯ ।। ೨೫೫.
ನೀನು ಸತ್ಯದ ನೆಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ತೂಗುತಕ್ಕಡಿ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು; ನನ್ನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು.
ಯದ್ಯಸ್ಮಿ ಪಾಪಕೃನ್ಮಾತಸ್ತತೋ ಮಾಂ ತ್ವಮಧೋ ನಯ । ಶುದ್ಧಶ್ಚೇದ್ಗಮಯೋದ್ರ್ಧ್ವಮ್ಮಾಂ ತುಲಾಮಿತ್ಯಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ ।। ೨೫೫.
ತಾಯಿ, ನಾನು ಪಾಪಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸು; ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು—ಇಂತಿ ತೂಗುತಕ್ಕಡಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಕರೌ ವಿಮೃದಿತವ್ರೀಹೇರ್ಲಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ತತೋ ನ್ಯಸೇತ್ । ಸಪ್ತಾಶ್ವತ್ಥಸ್ಯ ಪತ್ರಾಣಿ ತಾವತ್ ಸೂತ್ರೇಣ ವೇಷ್ಟಯೇತ್ ।। ೨೫೫.
ಹತ್ತಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಏಳು ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮನ್ತಶ್ಚರಸಿ ಪಾವಕ । ಸಾಕ್ಷಿವತ್ ಪುಣ್ಯಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ಯಙ್ಕರೇ ಮಮ ।। ೨೫೫.
ಪಾವಕನೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೂ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ; ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ನನಗಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು.
ತಸ್ಯೇತ್ಯುಕ್ತವತೋ ಲೌಹಂ ಪಶ್ಚಾಶತ್ಪಲಿಕಂ ಸಮಮ್ । ಅಗ್ನಿವರ್ಣಂ ನ್ಯಸೇತ್ ಪಿಣ್ಡಂ ಹಸ್ತಯೋರುಭಯೋರಪಿ ।। ೨೫೫.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಐವತ್ತು ಪಲ ತೂಕದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸ ತಮಾದಾಯ ಸಪ್ತೈವ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಶನೈರ್ವ್ರಜೇತ್ । ಷೋಡ಼ಶಙ್ಗುಲಕಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಮಣ್ಡಲಂ ತಾವದನ್ತರಮ್ ।। ೨೫೫.
ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಏಳು ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ದಾಟಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೃತ್ತವೂ ಹದಿನಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ದೂರ ಇರಬೇಕು.
ಮುಕ್ತ್ವಾಗ್ನಿಂ ಮೃದಿತವ್ರೀಹಿರದಗ್ಧಃ ಶುದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಅನ್ತರಾ ಪತಿತೇ ಪಿಣ್ಡೇ ಸನ್ದೇಹೇ ವಾ ಪುನರ್ಹರೇತ್ ।। ೨೫೫.
ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದ ಅಕ್ಕಿ ಸುಡದೆ ಉಳಿದರೆ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಂಡು ಬಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಂಶಯವಾದರೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಪವಿತ್ರ ತ್ವಂ ಶೋಧ್ಯಂ ಶೋಧಯ ಪಾವಕ। ಸತ್ಯೇನ ಮಾಭಿರಕ್ಷಸ್ವ ವರುಣೇತ್ಯಭಿಶಸ್ತಕಮ್ ।। ೨೫೫.
ಪಾವಕನೆ, ಪವಿತ್ರರಲ್ಲಿ ನೀನು ಪವಿತ್ರನು; ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ಸತ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ವರుణನೆಂದು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ನಾಭಿದಘ್ನೋದಕಸ್ಥಸ್ಯ ಗೃಹೀತ್ವೋರೂ ಜಲಂ ವಿಶೇತ್ । ಸಮಕಾಲಮಿಷುಂ ಮುಕ್ತಮಾನೀಯಾದ್ಯೋ ಜವೀ ನರಃ ।। ೨೫೫.
ನಾಭಿಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತೊಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ವೇಗಿಯಾದವನು ಅದನ್ನು ತಂದುಕೊಡಬೇಕು.
ಯದಿ ತಸ್ಮಿನ್ನಿಮಗ್ನಾಙ್ಗಂ ಪಶ್ಯೇಚ್ಚೇಚ್ಛುದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ತ್ವಂ ವಿಷ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರ ಸತ್ಯಧರ್ಮೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ।। ೨೫೫.
ಅವನ ದೇಹ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ವಿಷ, ಬ್ರಹ್ಮಣನ ಮಗ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ರಾಯಸ್ವಾಸ್ಮಾದಭೀಶಾಪಾತ್ ಸತ್ಯೇನ ಭವ ಮೇಽಮೃತಮ್ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿಷಂ ಶಾರ್ಙ್ಗ ಭಕ್ಷಯೇದ್ಧಿಮಶೈಲಜಂ ।। ೨೫೫.
ಈ ಶಾಪದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ಸತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಅಮೃತನಾಗಲಿ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶಾರಂಗನೆ, ಹಿಮಾಲಯದ ಪವಿತ್ರ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.