ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ರವಿಃ ಸತ್ಯೋ ಭೃಶಃ ಪೂರ್ವ್ವೇಽಥ ದಕ್ಷಿಣೇ। ಗೃಹಕ್ಷತೋಽರ್ಯಮಧೃತೀ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚಾಥ ವಾರುಣೇ ।। ೨೪೭.

ಮಹೇಂದ್ರ, ರವಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಭೃಷ ಪೂರ್ವ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಗೃಹಕ್ಷತ, ಅರ್ಯಮನ್, ಧೃತಿ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ವರुण ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಪುಷ್ಪದನ್ತೋಽಸುರಾಶ್ಚೈವ ವರುಣೋ ಯಕ್ಷ ಏವ ಚ । ಸೌಮೇಯೇ ಭಲ್ಲಾಟಸೋಮೌ ಚ ಅದಿತಿರ್ಧನದಸ್ತಥಾ ।। ೨೪೭.

ಪುಷ್ಪದಂತ, ಅಸುರರು, ವರुण ಮತ್ತು ಯಕ್ಷ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಲ್ಲಾಟ ಮತ್ತು ಸೋಮ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ಧನದ ಇದ್ದಾರೆ.

ನಾಗಃ ಕರಗ್ರಹಶ್ಚೈಶೇ ಅಷ್ಟೌ ದಿಶಿ ದಿಶಿ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಆದಾಯನ್ತೌ ತು ತಯೋರ್ದೇವೌ ಪ್ರೋಕ್ತಾವತ್ರ ಗೃಹೇಶ್ವರೌ ।। ೨೪೭.

ನಾಗ ಮತ್ತು ಕರಗ್ರಹ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಈ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳು ಮನೆಗೆ ಸ್ವಾಮಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

. ಪರ್ಜ್ಯನ್ಯಃ ಪ್ರಥಮೋ ದೇವೋ ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚ ಕರಗ್ರಹಃ । ಮಹೇನ್ದ್ರರವಿಸತ್ಯಾಶ್ಚ ಭೃಶೋಽಥ ಗಗನ್ನ್ತಥಾ ।। ೨೪೭.

ಪರ್ಜನ್ಯ ಮೊದಲ ದೇವತೆ, ಎರಡನೆಯದು ಕರಗ್ರಹ; ಮಹೇಂದ್ರ, ರವಿ, ಸತ್ಯ, ಭೃಷ ಮತ್ತು ಗಗನ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ರೋಗೋ ಮುಖ್ಯಶ್ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪುಷ್ಪವಿತ್ತದೌ । ಗೃಹಕ್ಷತೋ ಯಸಭೃಶೌ ಗನ್ಧರ್ವೋ ನಾಗಪೈತೃಕಃ ।। ೨೪೭.

ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಮುಖ್ಯವಾದವನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ವಿತ್ತದ ಇದ್ದಾರೆ; ಗೃಹಕ್ಷತ, ಯಶ, ಭೃಷ, ಗಂಧರ್ವ, ನಾಗ ಮತ್ತು ಪೈತ್ರಿಕ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ಆಪ್ಯೇ ದೌವಾರಿಕಸುಗ್ರೀವೌ ಪುಷ್ಪದನ್ತೋಽಸುರೋ ಜಲಂ । ಯಕ್ಷ್ಮಾ ರೋಗಶ್ಚ ಶೋಷಶ್ಚ ಉತ್ತರೇ ನಾಗರಾಜಕಃ । ೨೪೭.

ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೌವಾರಿಕ, ಸುಗ್ರೀವ, ಪುಷ್ಪದಂತ ಎಂಬ ಅಸುರ, ನೀರು, ಯಕ್ಷ್ಮಾ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಒಣಗಲು ಇವೆ; ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ.

ಮುಖ್ಯೋ ಭಲ್ಲಾಟಶಶಿನೌ ಅದಿತಿಶ್ಚ ಕುವೇರಕಃ । ನಾಗೋ ಹುತಾಶಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವೈ ಶಕ್ರಸೂರ್ಯ್ಯೌ ಚ ಪೂರ್ವತಃ ।। ೨೪೭.

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಭಲ್ಲಾಟ, ಶಶಿನ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ಕುಬೇರ ಪ್ರಮುಖರು; ನಾಗ ಮತ್ತು ಹುತಾಶ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಕೂಡ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ದಕ್ಷೇ ಗೃಹಕ್ಷತಃ ಪುಷ್ಪ ಆಪ್ಯೇ ಸುಗ್ರೀವ ಉತ್ತಮಃ । ಪುಷ್ಪದನ್ತೋ ಹ್ಯುದಗ್ದ್ವಾರಿ ಭಲ್ಲಾಟಃ ಪುಷ್ಪದನ್ತಕಃ ।। ೨೪೭.

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗೃಹಕ್ಷತ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪ ಇದ್ದಾರೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು; ಉತ್ತರದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪದಂತ ಇದ್ದಾನೆ, ಭಲ್ಲಾಟನು ಪುಷ್ಪದಂತಕ.

ಶಿಲೇಷ್ಟಕಾದಿವಿನ್ಯಾಸಂ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಸುರಾಂಶ್ಚರೇತ್ । ನನ್ದೇ ನನ್ದಯ ವಾಸಿಷ್ಠೇ ವಸುಭಿಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಹ ।। ೨೪೭.

ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ನಂದ, ನಂದಯ, ವಾಸಿಷ್ಠದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳೂ ಸಂತಾನಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿರಲಿ.

ಜಯೇ ಫಾರ್ಗವದಾಯಾದೇ ಪ್ರಜಾನಾಞ್ಚಯಮಾವಹ । ಪೂರ್ಣೇಽಙ್ಗಿರಸದಾಯಾದೇ ಪೂರ್ಣಕಾಮಂ ಕುರುಷ್ವ ಮಾಂ ।। ೨೪೭.

ವಿಜಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫಾರ್ಗವ ವಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂತಾನದ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುವಂತೆ ಮಾಡು; ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಆಂಗಿರಸ ವಂಶದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸು.

ಭದ್ರೇ ಕಾಶ್ಯಪದಾಯಾದೇ ಕುರು ಭದ್ರಾಂ ಮತಿಂ ಮಮ । ಸರ್ವವೀಜಸಮಾಯುಕ್ತೇ ಸರ್ವರತ್ನೌಷಧೈರ್ವೃತೇ ।। ೨೪೭.

ಮಂಗಳಕರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾಶ್ಯಪ ವಂಶದೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಶುಭವಾದ ಮನಸ್ಸು ಉಂಟುಮಾಡು; ಎಲ್ಲ ಬೀಜಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ರತ್ನ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ.

ರುಚಿರೇ ನನ್ದನೇ ನನ್ದೇ ವಾಸಿಷ್ಠೇ ರಮ್ಯತಾಮಿಹ। ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತೇ ದೇವಿ ಚತುರಸ್ತ್ರೇ ಮಹೀಮಯೇ ।। ೨೪೭.

ಸುಂದರವಾದ ನಂದನದಲ್ಲಿ, ನಂದದಲ್ಲಿ, ವಾಸಿಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದವಾಗಿರಲಿ; ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯೇ, ನಾಲ್ಕು ಬದಿಯ ಭೂಮಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.

ಸುಭಗೇ ಸುವ್ರತೇ ಭದ್ರೇ ಗೃಹೇ ಕಾಶ್ಯಪಿ ರಮ್ಯತಾಂ । ಪೂಜಿತೇ ಪರಮಾಚಾರ್ಯ್ಯೈರ್ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯೈರಲಙ್‌ಕೃತೇ ।। ೨೪೭.

ಶುಭವಾಗಿರುವೆ, ಸದಾಚಾರವಂತು, ಮಂಗಳಕರಳೇ, ಕಾಶ್ಯಪಿ ಮನೆಗೆ ಸಂತೋಷ ತರಲಿ; ಪರಮಾಚಾರ್ಯರು ಪೂಜಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರಲಿ.

ಭವಭೂತಿಕರೇ ದೇವಿ ಗೃಹೇ ಕಾಶ್ಯಾಪಿ ರಮ್ಯತಾಂ । ಅವ್ಯಹ್ಗ್ಯೇ ಚಾಕ್ಷತೇ ಪೂರ್ಣೇ ಮುನೇರಙ್ಗಿರಸಃ ಸುತೇ ।। ೨೪೭.

ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ತರುವ ದೇವಿಯೇ, ಮನೆಗೆ ಕಾಶ್ಯಪಿ ಸಂತೋಷ ತರಲಿ; ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ, ಮುರಿಯದ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಆಂಗಿರಸ ಮುನಿಯ ಪುತ್ರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ.

ಇಷ್ಟಕೇ ತ್ವಂ ಪ್ರಯಚ್ಛೇಷ್ಟಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಙ್ಗಾರಯಾಮ್ಯಹಂ । ದೇಶಸ್ವಾಮಿಪುರಸ್ವಾಮಿಗೃಹಸ್ವಾಮಿಪರಿಗ್ರಹೇ ।। ೨೪೭.

ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ದೇಶದ ಮಾಲಿಕ, ಪಟ್ಟಣದ ಮಾಲಿಕ, ಮನೆಯ ಮಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ.

ಮನುಷ್ಯಧನಹಸ್ತ್ಯಶ್ವಪಶುವೃದ್ಧಿಕರೀ ಭವ । ಗೃಹವ್ರವೇಶೇಽಪಿ ತಥಾ ಶಿಲಾನ್ಯಾಸಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ।। ೨೪೭.

ಮನುಷ್ಯ, ಧನ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಹಸುಗಳ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುವವಳಾಗು; ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಕೂಡ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ತರೇಣ ಶುಭಃ ಪ್ಲಕ್ಷೋ ವಚಃ ಪ್ರಾಕ್ ಸ್ಯಾದ್ ಗೃಹಾದಿತಃ । ಉದುಮ್ವರಶ್ಚ ಯಾಮ್ಯೇನ ಪಶ್ಚಿಮೇಽಶ್ವತ್ಥ ಉತ್ತಮಃ ।। ೨೪೭.

ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಶುಭಕರವಾದ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷ ಇದೆ; ಮನೆಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾತು; ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಉದುಂಬರ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ ಇದೆ.

ವಾಮಭಾಗೇ ತಥೋದ್ಯಾನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವಾಸಂ ಗೃಹೇ ಶುಭಂ । ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಸ್ತು ಧರ್ಮಾಪ್ತೌ ಶೀತಕಾಲೇ ದಿನಾನ್ತರೇ ।। ೨೪೭.

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೋಟ ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ.

ವರ್ಷಾರಾತ್ರೇ ಭುವಃ ಶೋಷೇ ಸೇಕ್ತವ್ಯಾ ರೋಪಿತದ್ರುಮಾಃ । ವಿಡ಼ಙ್ಗಘೃತಸಂಯುಕ್ತಾನ್ ಸೇಚಯೇಚ್ಛೀತವಾರಿಣಾ ।। ೨೪೭.

ಮಳೆಗಾಲದ ರಾತ್ರಿ ಭೂಮಿ ಒಣಗಿರುವಾಗ ನೆಟ್ಟ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಬೇಕು; ವಿರಂಗ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಚಳಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀರಾಡಿಸಬೇಕು.

ಫಲನಾಶೇ ಕುಲತ್ಥೈಶ್ಚ ಮಾಷೈರ್ಮುದ್ಗೈಸ್ತಿಲೈರ್ಯವೈಃ । ಘೃತಶೀತಪಯಃಸೇಕಃ ಫಲಪುಷ್ಪಾಯ ಸರ್ವದಾ ।। ೨೪೭.

ಹಣ್ಣು ಇಲ್ಲದಾಗ ಕುಲತ್ತ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಹಸಿರು ಗ್ರಾಂ, ಎಳ್ಳು, ಜೋಳ ಇವುಗಳಿಂದ; ಯಾವಾಗಲೂ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಳಿದ ಹಾಲನ್ನು ಹಣ್ಣು ಹೂಗಳಿಗಾಗಿ ಸುರಿಯಬೇಕು.

ಮತ್ಸ್ಯಾಮ್ಭಸಾ ತು ಸೇಕೇನ ವೃದ್ಧಿರ್ಭವತಿ ಶಾಖಿನಃ । ಆವಿಕಾಜಶಕೃಚ್ಚೂರ್ಣಂ ಯವಚೂರ್ಣಂ ತಿಲಾನಿ ಚ ।। ೨೪೭.

ಮೀನಿನ ನೀರಿನಿಂದ ನೀರಾಡಿಸಿದರೆ ಮರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಕುರಿಯ ಹಗಣದ ಪುಡಿ, ಜೋಳದ ಪುಡಿ, ಎಳ್ಳು ಕೂಡ ಉಪಯುಕ್ತ.

ಗೋಮಾಂಸಮುದಕಞ್ಚೇತಿ ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ನಿಧಾಪಯೇತ್ । ಉತ್ಸೇಕಂ ಸರ್ವವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಫಲಪುಷ್ಪಾದಿವೃದ್ಧಿದಂ ।। ೨೪೭.

ಹಸುವಿನ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಇಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರಾಡಿಸುವುದರಿಂದ ಹಣ್ಣು ಹೂಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯೋದಕೇನ ಶೀತೇನ ಆಮ್ರಾಣಾಂ ಸೇಕ ಇಷ್ಯತೇ । ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಚಾಪ್ಯಶೋಕಾನಾಂ ಕಾಮಿನೀಪಾದತಾಡನಂ ।। ೨೪೭.

ಚಳಿದ ಮೀನಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಮಾವಿನ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಅಶೋಕ ಮರಗಳಿಗೆ ಕಾಮಿನಿ ಗಿಡದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಕೂಡ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ.

ಖರ್ಜೂರನಾರಿಕೇಲಾದೇರ್ಲವಣಾದ್ಭಿರ್ವಿವರ್ದ್ಧನಂ । ವಿಡಙ್ಗಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಾದ್ಭಿಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೋಹದಂ ಶುಭಂ ।। ೨೪೭.

ಖರ್ಜೂರ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಉಪ್ಪಿನೊಡನೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಪೋಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ವಿದಂಗ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಆಸೆಗಳೂ ಶುಭಕರವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಪುಷ್ಪೈಸ್ತು ಪೂಜನಾದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಕಾರ್ಯ್ಯೇಷು ಸಿದ್ಧಿದಃ । ಮಾಲತೀ ಮಲ್ಲಿಕಾ ಯೂಥೀ ಪಾಟಲಾ ಕರವೀರಕಂ ।। ೨೪೮.

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾಲತೀ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಯೂಥೀ, ಪಾಟಲಾ ಮತ್ತು ಕರವೀರ ಹೂಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಬಹುದು.

ಪಾವನ್ತಿರತಿಮುಕ್ತಶ್ಚ೧ ಕರ್ಣಿಕಾರಃ ಕುರಣ್ಟಕಃ । ಕುಬ್ಜಕಸ್ತಗರೋ ನೀಪೋ ವಾಣೋ ವರ್ವಪಮಲ್ಲಿಕಾ ।। ೨೪೮.

ಪಾವನೀ, ಅತಿಮುಕ್ತ, ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಕುರಂಟಕ, ಕುಬ್ಜಕ, ತಗರ, ನೀಪ, ವಾಣ ಮತ್ತು ವರ್ವಪ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಬಹುದು.

ಅಶೋಕಸ್ತಿಲಕಃ ಕುನ್ದಃ ಪೂಜಾಯೈ ಸ್ಯಾತ್ತಮಾಲಜಂ । ವಿಲ್ವಪತ್ರಂ ಶಮೀಪತ್ರಂ ಪತ್ರಂ ಭೃಙ್ಗರಜಸ್ಯ ತು ।। ೨೪೮.

ಅಶೋಕ, ತಿಲಕ, ಕುಂದ ಹೂಗಳು, ತಮಾಲದ ಎಲೆ, ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆ, ಶಮೀ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಭೃಂಗರಾಜ ಎಲೆಗಳೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.

ತುಲಸೀಕಾಲತುಲಸೀಪತ್ರಂ ವಾಸಕಮರ್ಚ್ಚನೇ । ಕೇತಕೀಪತ್ರಪುಷ್ಪಂ ಚ ಪದ್ಮಂ ರಕ್ತೋತ್ಪಲಾದಿಕಂ ।। ೨೪೮.

ತುಳಸಿ, ಕಾಳತುಳಸಿ ಎಲೆ, ವಾಸಕವನ್ನು ಅರ್ಚನೆಗೆ, ಕೆತಕಿಯ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಹೂ, ಪದುಮ, ಕೆಂಪು ಉಟ್ಪಲ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಬಳಸಬಹುದು.

ನಾರ್ಕ್ಕನ್ನೋನ್ಮತ್ತಕಙ್ಗಾಞ್ಚೀ ಪೂಜನೇ ಗಿರಿಮಲ್ಲಿಕಾ । ಕೌಟಜಂ ಶಾಲ್ಮಲೀಪುಷ್ಪಂ ಕಣ್ಟಕಾರೀಭವನ್ನಹಿ ।। ೨೪೮.

ನಾರ್ಕ್ಕ, ಉನ್ಮತ್ತಕ, ಕಂಗಾಂಚಿ ಮತ್ತು ಗಿರಿಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಕೌಟಜ ಮತ್ತು ಶಾಲ್ಮಲಿ ಹೂಗಳು ಹಾಗೂ ಮುಳ್ಳಿರುವ ಹೂಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.