ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಖಡ್ಗೇ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ವದನಮುಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ನ ಸ್ಪೃಶೇದಸಿಂ । ಮೂಲ್ಯಂ ಜಾತಿಂ ನ ಕಥಯೇನ್ನಿಶಿ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ಶೀರ್ಷಕೇ ।। ೨೪೫.

ಖಡ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟನಾಗಿರುವಾಗ ಅದರ ಅಸಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ಅದರ ಬೆಲೆ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಹೇಳಬಾರದು, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬಾರದು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ರತ್ನಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಾಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ರತ್ನಂ ಧಾರ್ಯ್ಯಮಿದಂ ನಪೈಃ । ವಜ್ರಂ ಮರಕತಂ ರತ್ನಂ ಪದ್ಮರಾಗಞ್ಚ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ।। ೨೪೬.

ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ರತ್ನಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪುರುಷರು ಧರಿಸಬೇಕಾದ ರತ್ನಗಳು ಇವು: ವಜ್ರ, ಪಚ್ಚೆ, ಪಾದರಸ, ನೀಲ, ಮುತ್ತು.

ಇನ್ದ್ರನೀಲಂ ಮಹಾನೀಲಂ ವೈದೂರ್ಯ್ಯಂ ಗನ್ಧಶಸ್ಯಕಂ । ಚನ್ದ್ರಕಾನ್ತಂ ಸೂರ್ಯಕಾನ್ತಂ ಸ್ಫಟಿಕಂ ಪುಲಕಂ ತಥಾ ।। ೨೪೬.

ಇಂದ್ರನೀಲ, ಮಹಾನೀಲ, ವೈದುರ್ಯ, ಗಂಧಶಸ್ಯಕ, ಚಂದ್ರಕಾಂತ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತ, ಸ್ಫಟಿಕ ಮತ್ತು ಪುಲಕ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.

ಕರ್ಕೇತನಂ ಪೂಷ್ಪರಾಗಂ ತಥಾ ಜ್ಯೋತೀರಸಂ ದ್ವಿಜ । ಸ್ಫಟಿಕಂ ರಾಜಪಟ್ಟಞ್ಚ ತಥಾ ರಾಜಮಯಂ ಶುಭಂ ।। ೨೪೬.

ಕರ್ಕೇತನ, ಪುಷ್ಪರಾಗ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿರಸ ಕೂಡ, ದ್ವಿಜನೇ, ಸ್ಫಟಿಕ, ರಾಜಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ರಾಜಮಯ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.

ಸೌಗನ್ಧಿಕಂ ತಥಾ ಗಞ್ಜಂ ಶಙ್ಖಬ್ರ್ಹ್ಮಮಯಂ ತಥಾ । ಗೋಮೇದಂ ರುಧಿರಾಕ್ಷಞ್ಚ ತಥಾ ಭಲ್ಲಾತಕಂ ದ್ವಿಜ ।। ೨೪೬.

ಸೌಗಂಧಿಕ, ಗಂಜ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಮಯ ಕೂಡ, ಗೋಮೇದ, ರುದಿರಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾತಕ ಕೂಡ, ದ್ವಿಜನೇ.

ಧೂಲೀಂ ಮರಕತಞ್ಚೈವ ತುಥಕಂ ಸೀಸಮೇವ ಚ । ಪೀಲುಂ ಪ್ರವಾಲಕಞ್ಚೈವ ಗಿರಿವಜ್ರಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ।। ೨೪೬.

ಧೂಳಿ, ಪಚ್ಚೆ, ತುಥ, ಎಳ್ಳು, ಪೀಲು, ಪ್ರವಾಳ ಮತ್ತು ಪರ್ವತವಜ್ರ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ.

ಭೂಜಙ್ಗಮಮಣಿಞ್ಚೈವ ತಥಾ ವಜ್ರಮಣಿಂ ಶುಭಂ । ಟಿಟ್ಟಿಭಞ್ಚ ತಥಾ ಪಿಣ್ಡಂ ಭ್ರಾಮರಞ್ಚ ತಥೋತ್ಪಲಂ ।। ೨೪೬.

ಭುಜಂಗಮಮಣಿ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ವಜ್ರಮಣಿ, ಟಿಟ್ಟಿಭ, ಪಿಂಡ, ಭ್ರಮರ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಲ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.

ಸುವರ್ಣಪ್ರತಿಬದ್ಧಾನಿ ರತ್ನಾನಿ ಶ್ರೀಜಯಾದಿಕೇ । ಅನ್ತಃಪ್ರಭಾವಂ ವೈಮಲ್ಯಂ ಸುಸಂಸ್ಥಾನತ್ವಮೇವ ಚ ।। ೨೪೬.

ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರ ಹೊಂದಿದ ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಜಯ ಎಂಬ ರತ್ನಗಳು ಒಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸುಧಾರ್ಯಾ ನೈವ ಧಾರ್ಯ್ಯಾಸ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಭಾ ಮಲಿನಾಸ್ತಥಾ । ಖಣ್ಡಾಃ ಸಶರ್ಕರಾ ಯೇ ಚ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ವಜ್ರಧಾರಣಮ್ ।। ೨೪೬.

ಮಸುಕು, ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದ, ಮುರಿದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲುಗಳುಳ್ಳ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು; ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದವುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ.

ಅಮ್ಭಸ್ತರತಿ ಯದ್ವಜ್ರಮಭೇದ್ಯಂ ವಿಮಲಂ ಚ ಯತ್ । ಷಟ್ಕೋಣಂ ಶಕ್ರಚಾಪಾಬಂ ಲಘು ಚಾರ್ಕನಿಭಂ ಶುಭಮ್ ।। ೨೪೬.

ನಿಜವಾದ ವಜ್ರವು ನೀರನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ, ಮುರಿಯದು, ದೋಷವಿಲ್ಲದದು, ಆರು ಮೂಲೆಗಳಿರುವದು, ಧೂಮ್ರವರ್ಣದ ವೃಂದದಂತೆ, ಹಗುರವಾದದು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದದು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದದು.

ಶುಕಪಕ್ಷನಿಭಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಕಾನ್ತಿಮಾನ್ವಿಮಲಸ್ತಥಾ । ಸ್ವರ್ಣಚೂರ್ಣನಿಭೈಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮೈರ್ಮರಕತಶ್ಚ ವಿನ್ದುಭಿಃ ।। ೨೪೬.

ಅದು ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಗಿನ ಭಾಗದಂತೆ, ಮೃದುವಾದದು, ಕಾಂತಿಯುತವಾದದು, ಶುದ್ಧವಾದದು ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣದ ಪುಡಿಯಂತೆ ಸಣ್ಣ ಪಚ್ಚೆ ಕಲ್ಲಿನ ಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸ್ಫಟಿಕಜಾಃ ಪದ್ಮರಾಗಾಃ ಸ್ಯೂ ರಾಗವನ್ತೋಽತಿನಿರ್ಮ್ಮಲಾಃ । ಜಾತವಙ್ಗಾ ಭವನ್ತೀಹ ಕುರುವಿನ್ದಸಮುದ್ಭವಾಃ ।। ೨೪೬.

ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳು ಗಾಢವರ್ಣ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಜಾತವಂಗ ರತ್ನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕುರುವಿಂದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಸೌಗನ್ಧಿಕೋತ್ಥಾಃ ಕಾಷಾಯಾ ಮುಕ್ತಾಫಲಾಸ್ತು ಶುಕ್ತಿಜಾಃ । ವಿಮಲಾಸ್ತೇಭ್ಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಯೇ ಚ ಶಙಖೋದ್ಭವಾ ಮುನೇ ।। ೨೪೬.

ಸುಗಂಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮುತ್ತುಗಳು ಕಷಾಯವರ್ಣದಲ್ಲಿವೆ; ಶಂಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವುಗಳು ಶುದ್ಧವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಂದವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮುನಿಯೇ.

ನಾಗದನ್ತಭವಾಶ್ಚಾಗ್ರ್ಯಾಃ ಕುಮ್ಭಶೂಕರಮತ್ಸ್ಯಜಾಃ । ವೇಣುನಾಗಭವಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ನಾಗಜಂ ವರಂ ।। ೨೪೬.

ಹಾವಿನ ದಂತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಂಭ, ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳಿಂದ ಬಂದವುಗಳು ಕೂಡ; ಬಂಬೂ ಮತ್ತು ಹಾವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವುಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹಾವುಜನ್ಯ ಮುತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದು.

thumb|500px|ವಾಸ್ತುಪುರುಷ (೮೧ಪದ) thumb|500px|ವಾಸ್ತುಪುರುಷಃ. ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಾಸ್ತುಲಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಪ್ರಾದೀನಾಂ ಚ ಭೂರಿಹ । ಶ್ವೇತಾ ರಕ್ತಾ ತಥಾ ಪೀತಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಚೈವ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ।। ೨೪೭.

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ವಾಸ್ತುಪುರುಷನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಇರುವ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಿಳುಪು, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ.

ಘೃತರಕ್ತಾನ್ನಮದ್ಯಾನಾಂ ಗನ್ಧಾಢ್ಯಾ ವಸತಶ್ಚ ಚ ಭೂಃ । ಮಧುರಾ ಚ ಕಷಾಯಾ ಚ ಅಮ್ಲಾದ್ಯುಪರಸಾ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೨೪೭.

ತುಪ್ಪ, ರಕ್ತ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಸುಗಂಧ ತುಂಬಿರುವ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಸಿಹಿ, ಕಷಾಯ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನ ರುಚಿಯುಳ್ಳದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಕುಶೈಃ ಶರೈಸ್ತಥಾಕಾಶೈರ್ದೂರ್ವಾಭಿರ್ಯಾ ಚ ಸಂಶ್ರಿತಾ । ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ನಿಃಶಲ್ಪಾಂ ಖಾತಪೂರ್ವನ್ತು ಕಲ್ಪಯೇತ್ ।। ೨೪೭.

ಕುಶ, ಮುಳ್ಳು ಹುಲ್ಲು, ಆಕಾಶ ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೊದಲು ಅಗೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಚತುಃಷಷ್ಟಿಪದಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಧ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚತುಷ್ಪದಃ । ಪ್ರಾಕ್ ತೇಷಾಂ ವೈ ಗೃಹಸ್ವಾಮೀ ಕಥಿತಸ್ತು ತಥಾರ್ಯ್ಯಮಾ ।। ೨೪೭.

ಅರುವತ್ತನಾಲ್ಕು ಚೌಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಯಮನ್‌ನನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ದಕ್ಷಿಣೇನ ವಿವಸ್ವಾಂಶ್ಚ ಮಿತ್ರಃ ಪಶ್ಚಿಮತಸ್ತಥಾ । ಉದಙ್ಮಹೀಧರಶ್ಚೈವ ಆಪವತ್ಸೌ ಚ ವಹ್ವಿಗೇ ।। ೨೪೭.

ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಹೀಧರ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಪವತ್ ಹಾಗೂ ವಹ್ವಿಗ ಇದ್ದಾರೆ.

ಸಾವಿತ್ರಶ್ಚೈವ ಸವಿತಾ ಜಯೇನ್ದ್ರೌ ನೈರ್ಋತೇಽಮ್ಬುಧೌ । ರುದ್ರವ್ಯಾಧೀ ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ಪೂರ್ವ್ವಾದೌ ಕೋಣಗಾದ್ವಹಿಃ ।। ೨೪೭.

ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸವಿತ, ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಜಯೇಂದ್ರ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಧಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಪೂರ್ವದ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಕೋಣಗ ಮತ್ತು ವಹಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ರವಿಃ ಸತ್ಯೋ ಭೃಶಃ ಪೂರ್ವ್ವೇಽಥ ದಕ್ಷಿಣೇ। ಗೃಹಕ್ಷತೋಽರ್ಯಮಧೃತೀ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚಾಥ ವಾರುಣೇ ।। ೨೪೭.

ಮಹೇಂದ್ರ, ರವಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಭೃಷ ಪೂರ್ವ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಗೃಹಕ್ಷತ, ಅರ್ಯಮನ್, ಧೃತಿ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ವರुण ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಪುಷ್ಪದನ್ತೋಽಸುರಾಶ್ಚೈವ ವರುಣೋ ಯಕ್ಷ ಏವ ಚ । ಸೌಮೇಯೇ ಭಲ್ಲಾಟಸೋಮೌ ಚ ಅದಿತಿರ್ಧನದಸ್ತಥಾ ।। ೨೪೭.

ಪುಷ್ಪದಂತ, ಅಸುರರು, ವರुण ಮತ್ತು ಯಕ್ಷ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಲ್ಲಾಟ ಮತ್ತು ಸೋಮ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ಧನದ ಇದ್ದಾರೆ.

ನಾಗಃ ಕರಗ್ರಹಶ್ಚೈಶೇ ಅಷ್ಟೌ ದಿಶಿ ದಿಶಿ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಆದಾಯನ್ತೌ ತು ತಯೋರ್ದೇವೌ ಪ್ರೋಕ್ತಾವತ್ರ ಗೃಹೇಶ್ವರೌ ।। ೨೪೭.

ನಾಗ ಮತ್ತು ಕರಗ್ರಹ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಈ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳು ಮನೆಗೆ ಸ್ವಾಮಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

. ಪರ್ಜ್ಯನ್ಯಃ ಪ್ರಥಮೋ ದೇವೋ ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚ ಕರಗ್ರಹಃ । ಮಹೇನ್ದ್ರರವಿಸತ್ಯಾಶ್ಚ ಭೃಶೋಽಥ ಗಗನ್ನ್ತಥಾ ।। ೨೪೭.

ಪರ್ಜನ್ಯ ಮೊದಲ ದೇವತೆ, ಎರಡನೆಯದು ಕರಗ್ರಹ; ಮಹೇಂದ್ರ, ರವಿ, ಸತ್ಯ, ಭೃಷ ಮತ್ತು ಗಗನ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ರೋಗೋ ಮುಖ್ಯಶ್ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪುಷ್ಪವಿತ್ತದೌ । ಗೃಹಕ್ಷತೋ ಯಸಭೃಶೌ ಗನ್ಧರ್ವೋ ನಾಗಪೈತೃಕಃ ।। ೨೪೭.

ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಮುಖ್ಯವಾದವನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ವಿತ್ತದ ಇದ್ದಾರೆ; ಗೃಹಕ್ಷತ, ಯಶ, ಭೃಷ, ಗಂಧರ್ವ, ನಾಗ ಮತ್ತು ಪೈತ್ರಿಕ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ಆಪ್ಯೇ ದೌವಾರಿಕಸುಗ್ರೀವೌ ಪುಷ್ಪದನ್ತೋಽಸುರೋ ಜಲಂ । ಯಕ್ಷ್ಮಾ ರೋಗಶ್ಚ ಶೋಷಶ್ಚ ಉತ್ತರೇ ನಾಗರಾಜಕಃ । ೨೪೭.

ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೌವಾರಿಕ, ಸುಗ್ರೀವ, ಪುಷ್ಪದಂತ ಎಂಬ ಅಸುರ, ನೀರು, ಯಕ್ಷ್ಮಾ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಒಣಗಲು ಇವೆ; ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ.

ಮುಖ್ಯೋ ಭಲ್ಲಾಟಶಶಿನೌ ಅದಿತಿಶ್ಚ ಕುವೇರಕಃ । ನಾಗೋ ಹುತಾಶಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವೈ ಶಕ್ರಸೂರ್ಯ್ಯೌ ಚ ಪೂರ್ವತಃ ।। ೨೪೭.

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಭಲ್ಲಾಟ, ಶಶಿನ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ಕುಬೇರ ಪ್ರಮುಖರು; ನಾಗ ಮತ್ತು ಹುತಾಶ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಕೂಡ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ದಕ್ಷೇ ಗೃಹಕ್ಷತಃ ಪುಷ್ಪ ಆಪ್ಯೇ ಸುಗ್ರೀವ ಉತ್ತಮಃ । ಪುಷ್ಪದನ್ತೋ ಹ್ಯುದಗ್ದ್ವಾರಿ ಭಲ್ಲಾಟಃ ಪುಷ್ಪದನ್ತಕಃ ।। ೨೪೭.

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗೃಹಕ್ಷತ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪ ಇದ್ದಾರೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು; ಉತ್ತರದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪದಂತ ಇದ್ದಾನೆ, ಭಲ್ಲಾಟನು ಪುಷ್ಪದಂತಕ.

ಶಿಲೇಷ್ಟಕಾದಿವಿನ್ಯಾಸಂ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಸುರಾಂಶ್ಚರೇತ್ । ನನ್ದೇ ನನ್ದಯ ವಾಸಿಷ್ಠೇ ವಸುಭಿಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಹ ।। ೨೪೭.

ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ನಂದ, ನಂದಯ, ವಾಸಿಷ್ಠದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳೂ ಸಂತಾನಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿರಲಿ.