ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಯಸ್ಯಾಂ ಸ್ಥಿತಃ ಸಾ ಜ್ವಲಿತಾ ಮುಕ್ತಾ ಚಾಙ್ಗಾರಿಣೀ ಮತಾ । ಏತಾಸ್ತಿಸ್ರಃ ಸ್ಮೃತಾ ದೀಪ್ತಾಃ ಪಞ್ಚ ಶಾನ್ತಾಸ್ತಥಾಪರಾಃ ।। ೨೩೧.

ಯಾವಾಗ ಆ ಶಕುನು ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಜ್ವಲಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಅದು ಬೆಂಕಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರು ಶಕುನುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಐದು ಶಾಂತ ಶಕುನುಗಳೂ ಇವೆ.

ದೀಪ್ತಾಯಾನ್ದಿಶಿ ದಿಗ್ದೀಪ್ತಂ ಶಕುನಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಂ । ಗ್ರಾಮೇಽರಣ್ಯಾ ವನೇ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಸ್ತಥಾ ನಿನ್ದಿತಪಾದಪಃ ।। ೨೩೧.

ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಕುನು ಕಾಣುತ್ತದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ದಿಕ್ಕಿನ ಶಕುನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೆ ಅದು ಗೃಹಪಾಲಿ ಶಕುನು, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಂದಿತವಾದ ಮರದ ಮೇಲೆ ಕಂಡರೂ ಕೂಡ.

ದೇಶೇ ಚೈವಾಶುಭೇ ಜ್ಞೇಯೋ ದೇಶದೀಪ್ತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಕ್ರಿಯಾದೀಪ್ತೋ ವಿನಿರ್ದ್ದಿಷ್ಟಃ ಸ್ವಜಾತ್ಯನುಚಿತಕ್ರಿಯಃ ।। ೨೩೧.

ಅಶುಭ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೆ, ಆ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕುನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಸ್ವಜಾತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕುನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ರುತದೀಪ್ತಶ್ಚ ಕಥಿತೋ ಭಿನ್ನಭೈರವನಿಸ್ವನಃ । ಜಾತಿದೀಪ್ತಸ್ತಥಾ ಜ್ಞೇಯಃ ಕೇವಲಂ ಮಾಂಸಭೋಜನಃ ।। ೨೩೧.

ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕೂಗುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಶಬ್ದದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕುನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಜಾತಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕುನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ದೀಪ್ತಾಚ್ಛಾನ್ತೋ ವಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಃ ಸರ್ವೈರ್ಭೇದೈಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಮಿಶ್ರೈರ್ಮಿಶ್ರೋ ವಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯ ವಾಚ್ಯಂ ಫಲಾಫಲಂ ।। ೨೩೧.

ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕುನುಗಳಿಂದ ಶಾಂತ ಶಕುನುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಮಿಶ್ರ ಶಕುನುಗಳಿಂದ ಮಿಶ್ರ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅದರ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಗೋಶ್ವೋಷ್ಟ್ರಗರ್ದ್ದಭಶ್ವಾನಃ ಸಾರಿಕಾ ಗೃಹಗೋಧಿಕಾ । ಚಟಕಾ ಭಾಸಕೂರ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಕಥಿತಾ ಗ್ರಾಮವಾಸಿನಃ ।। ೨೩೧.

ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ಕತ್ತೆ, ನಾಯಿ, ಸಾರಿಕಾ, ಮನೆಗೋದಿಲಿ, ಚಟಕ, ಭಾಸ, ಆಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಾರ್ಜಾರಕುಕ್ಕುಟೌ ಗ್ರಾಮ್ಯೌ ತೌ ಚೈವ ವನಗೋಚರೌ । ತಯೋರ್ಭವತಿ ವಿಜ್ಞಾನಂ ನಿತ್ಯಂಕ ವೈ ರೂಪಭೇದತಃ ।। ೨೩೧.

ಮೊಯಿಲು ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಗೃಹಪಾಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಆದರೆ ಅವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಗುರುತು ಯಾವಾಗಲೂ ರೂಪದ ಭೇದದಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಗೋಕರ್ಣಶಿಖಿಚಕ್ರಾಹ್ವಖರಹಾರೀತವಾಯಸಾಃ । ಕುಲಾಹಕುಕ್ಕುಭಶ್ಯೇನಫೇರುಖಞ್ಜನವಾನರಾಃ ।। ೨೩೧.

ಗೋಕರ್ನ, ನವಿಲು, ಚಕ್ರ, ಕತ್ತೆ, ಹಾರಿತ, ಕಾಗೆ, ಕುಲಾಹ, ಕುಕುಭ, ಗಿಡುಗ, ಫೇರುಕ, ಅಂಜನ ಮತ್ತು ಕೋತಿ.

ಶತಘ್ನಚಟಕಶ್ಯಾಮಚಾಸಶ್ಯೇನಕಪಿಞ್ಜಲಾಃ । ತಿತ್ತಿರಿಃ ಶತಪತ್ರಞ್ಚ ಕಪೋತಶ್ಚ ತಥಾ ತ್ರಯಃ ।। ೨೩೧.

ಶತಘ್ನ, ಚಟಕ, ಕಪ್ಪು ಹಕ್ಕಿ, ಕಾಗೆ, ಗಿಡುಗ, ಕಪಿಂಜಲ, ತಿತ್ತಿರಿ, ಶತಪತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ಪಾರಿವಾಳಗಳು.

ಖಞ್ಜರೀಟಕದಾತ್ಯೂಹಶುಕರಾಜೀವಕುಕ್ಕುಟಾಃ । ಭಾರದ್ವಾಜಶ್ಚ ಸಾರಙ್ಗ ಇತಿ ಜ್ಞೇಯಾ ದಿವಾಚರಾಃ ।। ೨೩೧.

ಖಂಜರೀಟ, ದಾತ್ಯೂಹ, ಕಾಡು ಹಂದಿ, ಜೀವಕೋಳಿ, ಭಾರದ್ವಾಜ, ಸಾರಂಗ — ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಗಲು ಸಂಚಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವಾಗುರ್ಯುಲೂಕಶರಭಕ್ರೌಞ್ಚಾಃ ಶಶಕಕಚ್ಛಪಾಃ । ಲೋಮಾಸಿಕಾಃ ಪಿಙ್ಗಲಿಕಾಃ ಕಥಿತಾ ರಾತ್ರಿಗೋಚರಾಃ ।। ೨೩೧.

ವಾಗುರ್ಯು, ಗೂಬೆ, ಶರಭ, ಕ್ರೌಂಚ, ಮೊಲ, ಆಮೆ, ಕೂದಲುಳ್ಳವು, ಪಿಂಗಣಿಯ ಹಕ್ಕಿಗಳು — ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಹಂಸಾಶ್ಚ ಮೃಗಮಾರ್ಜಾರನಕುಲರ್ಕ್ಷಭುಜಙ್ಗಮಾಃ । ವೃಕ್ಕಾರಿಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರೋಷ್ಟ್ರಗ್ರಾಮಶೂಕರಮಾನುಷಾಃ ।। ೨೩೧.

ಹಂಸ, ಜಿಂಕೆ, ಮೊಯಿಲು, ನಕುಲಿ, ಕರಡಿ, ಹಾವು, ತೋಳ, ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ, ಒಂಟೆ, ಹಳ್ಳಿ ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು.

ಶ್ವಾವಿದ್‌ವೃಷಭಗೋಮಾಯುವೃಕಕೋಕಿಲಸಾರಸಾಃ । ತುರಙ್ಗಕೌಪೀನನರಾ ಗೋಧಾ ಹ್ಯುಭಯಚಾರಿಣಃ ।। ೨೩೧.

ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳು, ಎಮ್ಮೆ, ಗೋಮಾಯು, ತೋಳ, ಕೋಗಿಲೆ, ಸಾರಸ, ಕುದುರೆ, ಕೌಪೀನ ಧಾರಿಗಳು, ಮನೆಗೋದಿಲಿ — ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಎರಡೂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಬಲಪ್ರಸ್ಥಾನಯೋಃ ಸರ್ವೇ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸಙ್ಘಚಾರಿಣಃ । ಜಥಾವಹಾ ವಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಾಃ ಪಶ್ಚಾನ್ನಿಧನಕಾರಿಣಃ ।। ೨೩೧.

ಸೈನ್ಯ ಸಾಗಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಗುಂಪಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಾಯಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊರೆ ಹೊರುವವರು ಹಿಂದುಗಡೆಯಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಗೃಹಾದ್‌ಗಮ್ಯ ಯದಾ ಚಾಸೋ ವ್ಯಾಹರೇತ್ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ । ನೃಪಾವಮಾನಂ ವದತಿ ವಾಮಃ ಕಲಹಭೋಜನೇ ।। ೨೩೧.

ಮನೆಯಿಂದ ಬಂದು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕಾಗೆ ಕೂಗಿದರೆ, ಅದು ರಾಜನ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರೆ ಊಟದಲ್ಲಿ ಜಗಳವಾಗುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾನೇ ತದ್ದರ್ಶನಂ ಶಸ್ತಂ ಸವ್ಯಮಙ್ಗಸ್ಯ ವಾಪ್ಯಥ । ಚೌರೈರ್ಮೋಷಮಥಾಖ್ಯಾತಿ ಮಯೂರೋ ಭಿನ್ನನಿಸ್ವನಃ ।। ೨೩೧.

ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅದು ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೂ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನವಿಲು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕೂಗಿದರೆ, ಅದು ಕಳ್ಳರಿಂದ ದೋಪಡಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಯಾತಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ರಾಮ ಮೃಗಃ ಪ್ರಾಣಹರೋ ಭವೇತ್ । ಋಕ್ಷಾಖುಜಮ್ಬುಕವ್ಯಾಘ್ರಸಿಂಹಮಾರ್ಜಾರಗರ್ದಭಾಃ ।। ೨೩೧.

ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಣಹಾನಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ರಾಮಾ. ಹಾಗೆಯೇ ಕರಡಿ, ಕಾಡು ಹಂದಿ, ಗೋಮಾಯು, ಹುಲಿ, ಸಿಂಹ, ಮೊಯಿಲು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ ಕೂಡ.

ಪ್ರತಿಲೋಮಾಸ್ತಥಾ ರಾಮ ಖರಶ್ಚ ವಿಕೃತಸ್ವನಃ ವಾಮಃ ಕಪಿಞ್ಜಲಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಥಾ ದಕ್ಷಿಣಸಂಸ್ಥಿತಃ ।। ೨೩೧.

ರಾಮಾ, ಪ್ರತಿಲೋಮ ಪಕ್ಷಿ, ಕಠಿಣ ಧ್ವನಿಯ ಖರ, ಎಡಗಡೆಯ ಕಪಿಂಜಲ, ಹಾಗು ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿ ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಪೃಷ್ಠತೋ ನಿನ್ದಿತಫಲಸ್ತಿತ್ತಿರಿಸ್ತು ನ ಶಸ್ಯತೇ । ಏಣಾ ವರಾಹಾಃ ಪೃಷತಾ ವಾಮಾ ಭೂತ್ವಾ ತು ದಕ್ಷಿಣಾಃ ।। ೨೩೧.

ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಾಣುವ ತಿತ್ತಿರಿ ಪಕ್ಷಿಯ ಫಲವನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಎಣ, ಕಾಡುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಪೃಶತ, ಇವುಗಳು ಮೊದಲು ಎಡಗಡೆಯಿಂದ ಬಂದು ನಂತರ ಬಲಗಡೆಯಿಂದ ಬರುವಾಗ ಶುಭವಾಗಿವೆ.

ವಾಞ್ಛಿತಾರ್ಥಕರಾ ಜ್ಞೇಯಾ ದಕ್ಷಇಣಾದ್ವಾಮತೋ ಗತಾಃ । ಶಿವಾ ಶ್ಯಾಮಾನನಾಚ್ಛೂಚ್ಛೂಃ ಪಿಙ್ಗಲಾ ಗೃಹಗೋಧಿಕಾ ।। ೨೩೧.

ಬಲಗಡೆಯಿಂದ ಬಂದು ನಂತರ ಎಡಗಡೆಯಿಂದ ಹೋದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಶ್ಯಾಮಾ, ನಾಚ್ಛು, ಶೂಹು, ಪಿಂಗಳಾ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಹಬ್ಬಿರುವ ಗೊಧಿಲಿ ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ.

ಶೂಕರೀ ಪರಪುಷ್ಟಾ ಚ ಪುನ್ನಾಮಾನಶ್ಚ ವಾಮತಃ । ಸ್ತ್ರೀಸಞ್‌ಜ್ಞಾ ಭಾಸಕಾರೂಷಕಪಿಶ್ರೀಕರ್ಣಚ್ಛಿತ್ಕರಾಃ ।। ೨೩೧.

ಹೆಣ್ಣು ಹಂದಿ, ಪರಪುಷ್ಟಾ, ಪುನ್ನಾಮಾನ ಮತ್ತು ಎಡಗಡೆಯಿಂದ ಬರುವವುಗಳು; ಹೆಣ್ಣು ಹೆಸರಿರುವವು, ಭಾಸ, ಕಾರೂಷ, ಕಪಿಶ್ರೀ, ಕರ್ಣಚ್ಛಿತ್ ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.

ಕಪಿಶ್ರೀಕರ್ಣಪಿಪ್ಯೀಕಾ೩ ರುರುಶ್ಯೇನಾಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಃ । ಜಾತೋಕ್ಷಾಹಿಶಶಕ್ರೋಡಗೋಧಾನಾಂ ಕೀರ್ತ್ತನಂ ಶುಭಂ ।। ೨೩೧.

ಕಪಿಶ್ರೀ, ಕರ್ಣ, ಪಿಪ್ಯಿಕಾ, ರುರು ಮತ್ತು ಎಣ ಬಲಗಡೆಯಿಂದ ಬರುವಾಗ ಶುಭ; ಎತ್ತು, ಹಾವು, ಮೊಲ, ಕಾಡುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಗೊಧಿಲಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಶುಭಕರ.

ತತಃ ಸನ್ದರ್ಶನಂ ನೇಷ್ಟಂ ಪ್ರತೀಪಂ ವಾನರರ್ಕ್ಷಂಯೋಃ । ಕಾರ್ಯ್ಯಕೃದ್‌ಬಲೀ ಶಕುನಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಹಿ ಯೋಽನ್ವಹಂ ।। ೨೩೧.

ಆದುದರಿಂದ, ಎದುರಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಿರುವ ಕೋತಿ ಅಥವಾ ಕರಡಿಯ ದರ್ಶನ ಶುಭವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹಿಂದೆಹೋಗುವ ಪಕ್ಷಿ ಹೊರಡುವವನಿಗೆ ಫಲಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಫಲಂ ವಾಚ್ಯಂ ತದೇವ ದಿವಸಂ ಬುಧೈಃ । ಮತ್ತಾ ಭಕ್ಷ್ಯಾರ್ಥಿನೋ ಬಾಲಾ ವೈರಸಕ್ತಾಸ್ತಥೈವ ಚ ।। ೨೩೧.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆ ದಿನವೇ ಫಲವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಬೇಕು; ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ವೈರಾಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನೂ ಹೀಗೆಯೇ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಸೀಮಾನ್ತಮಭ್ಯನ್ತರಿತಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ನಿಷ್ಫಲಾ ದ್ವಿಜ । ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಚತುರ್ಭಿಸ್ತು ಶಿವಾ ಧನ್ಯಾ ರುತೈರ್ಭವೇತ್ ।। ೨೩೧.

ಪಕ್ಷಿ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಬಂದು ಉಳಿದರೆ, ದ್ವಿಜ, ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆದರೆ ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಕೂಗಿದರೆ ಅದು ಶುಭ ಮತ್ತು ಫಲದಾಯಕ.

ಪಞ್ಚಭಿಶ್ಚ ತಥಾ ಷಡ್‌ಭಿರಧನ್ಯಾ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾ । ಸಪ್ತಭಿಶ್ಚ ತಥಾ ಧನ್ಯಾ ನಿಷ್ಫಲಾ ಪರತೋ ಭವೇತ್ ।। ೨೩೧.

ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಬಾರಿ ಕೂಗಿದರೆ ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಏಳು ಬಾರಿ ಕೂಗಿದರೆ ಪುನಃ ಫಲದಾಯಕ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೂಗಿದರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ.

ನೃಣಾಂ ರೋಮಾಞ್ಚಜನನೀ ವಾಹನಾನಾಂ ಭಯಪ್ರದಾ । ಜ್ವಾಲಾನಲಾ ಸೂರ್ಯ್ಯಮುಖೀ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ಭಯವರ್ದ್ಧನೀ ।। ೨೩೧.

ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ವಾಹನಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಜ್ವಾಲಾನಲ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಮುಖಿ ಎಂಬ ಪಕ್ಷಿ ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಪ್ರಥಮಂ ಸಾರಙ್ಗೇ ದೃಷ್ಟೇ ಶುಭೇ ದೇಶೇ ಶುಭಂ ಭವೇತ್ । ಸಂವತ್ಸರಂ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ಅಶುಭೇ ಚ ಶುಭಂ ತಥಾ ।। ೨೩೧.

ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಹರಣನ್ನು ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಶುಭ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಶುಭಕರವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ತಥಾವಿಧನ್ನರಃ ಪಶ್ಯೇತ್ಸಾರಙ್ಗಂ ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ । ಆತ್ಮನಶ್ಚ ತಥಾತ್ವೇನ ಜ್ಞಾತವ್ಯಂ ವತ್ಸರಂ ಫಲಂ ।। ೨೩೧.

ಹೀಗೆ ಪ್ರಥಮ ದಿನ ಹರಣವನ್ನು ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆ ವರ್ಷ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.