ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ನಾರದಾತ್ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಬಲಭದ್ರವಾನ್। ಗರುಡಸ್ಥೋಥ ಜಿತ್ವಾಗ್ನೀಞ್ಜ್ವರಂ ಮಾಹೇಶ್ವರನ್ತಥಾ

ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಬಲಭದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಜ್ವರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.

ಹರಿಶಙ್ಕರಯೋರ್ಯುದ್ಧಂ ಬಭೂವಾಥ ಶರಾಶರಿ। ನನ್ದಿವಿನಾಯಕಸ್ಕನ್ದಮುಖಾಸ್ತಾಕ್ಷರ್ಯಾದಿಭಿರ್ಜಿತಾಃ

ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ನಡುವೆ ಬಾಣದ ಮಳೆ ಸುರಿದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ನಂದಿ, ವಿನಾಯಕ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾಳಯದಿಂದ ಸೋತರು.

ಜೃಮ್ಭಿತೇ ಶಙ್ಕರೇ ನಷ್ಟೇ ಜೃಮ್ಭಣಾಸ್ತ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ। ಛಿನ್ನಂ ಸಹಸ್ತ್ರಂ ಬಾಹೂನಾಂ ರುದ್ರೇಣಾಭಯಮರ್ಥಿತಮ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶಂಕರನು ಮೌನಗೊಂಡಾಗ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು; ರುದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ದೊರಕಿತು.

ವಿಷ್ಣುನಾ ಜೀವಿತೋ ಬಾಣೋ ದ್ವಿಬಾಹುಃ ಪ್ರಾಬ್ರವೀಚ್ಛಿವಮ್। ತ್ವಯಾ ಯದಭಯಂ ದತ್ತಂ ಬಾಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮಯಾ ಚ ತತ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಾಣನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಎರಡು ಕೈಗಳವನು ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಬಾಣನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭಯರಹಿತತೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.'

ಆವಯೋರ್ನಾಸ್ತಿ ಭೇದೋ ವೈ ಭೇದೀ ನರಕಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಶಿವಾದ್ಯೈಃ ಪೂಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸೋನಿರುದ್ಧ ಉಷಾದಿಯುಕ್

ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ. ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನೂ ಇತರರೂ ಪೂಜಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವು ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.

ದ್ವಾರಕಾನ್ತು ಗತೋ ರೇಮೇ ಉಗ್ರಸೇನಾದಿಯಾದವೈಃ। ಅನಿರುದ್ಧಾತ್ಮಜೋ ವಜ್ರೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಾತ್ತು ಸರ್ವವಿತ್

ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನಿರುದ್ಧನ ಮಗ ವಜ್ರನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ವಂಶದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು.

ಬಲಭದ್ರಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಘ್ನೋ ಯಮುನಾಕರ್ಷಣೋಽಭವತ್। ದ್ವಿವಿದಸ್ಯ ಕಪೇರ್ಭೇತ್ತಾ ಕೌರವೋನ್ಮಾದನಾಶನಃ

ಬಲಭದ್ರನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಯಮುನೆಯನ್ನು ಎಳೆದವನು, ದ್ವಿವಿದ ಎಂಬ ಕಪಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು, ಕೌರವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು.

ಹರೀ ರೇಮೇನೇಕಮೂರ್ತ್ತೀ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದಿಭಿರೀಶ್ವರಃ। ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತ್ವಸಂಖ್ಯಾತಾನ್ ಸ ಯಾದವಾನ್

ಹರಿಯು ಒಬ್ಬನೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಯಾದವ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಭಾರತಂ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷಯಾಮಿ ಕೃಷ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್। ಭೂಭಾರಮಹರದ್ವಿಷ್ಣುನಿಮಿತ್ತೀಕೃತ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾನ್

ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆಂದನು: ನಾನು ಭಾರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕಾರಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು.

ವಿಷ್ಣುನಾಭ್ಯಬ್ಜಜೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಪುತ್ರೋಽತ್ರಿರತ್ರಿತಃ। ಸೋಮಃ ಸೋಮಾದ್ ಬುಧಸ್ತಸ್ಮಾದೈಲ ಆಸೀತ್ ಪುರೂರವಾಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಅತ್ರಿ, ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಸೋಮನು, ಸೋಮದಿಂದ ಬುಧನು, ಬುಧನಿಂದ ಐಲನು, ಐಲನಿಂದ ಪುರೂರವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತಸ್ಮಾದಾಯುಸ್ತತೋ ರಾಜಾ ನಹುಷೋಽತೋ ಯಯಾತಿಕಃ। ತತಃ ಪುರುಸ್ತಸ್ಯ ವಂಶೇ ಭರತೋಽಥ ನೃಪಃ ಕುರುಃ

ಆ ಪುರೂರವನಿಂದ ಆಯುಸ್ಸು, ನಂತರ ರಾಜನಾದ ನಹುಷನು, ನಂತರ ಯಯಾತಿ. ಪುರುನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭರತನು, ನಂತರ ರಾಜನಾದ ಕುರು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತದ್ವಂಶೇ ಶಾನ್ತನುಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಭೀಷ್ಮೋ ಗಙ್ಗಾಸುತೋಽನುಜೌ। ಚಿತ್ರಾಙ್ಗದೌ ವಿಚಿತ್ರಶ್ಚ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಞ್ಚ ಶಾನ್ತನೋಃ

ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಂದ ಗಂಗೆಯ ಮಗ ಭೀಷ್ಮನು, ಅವನ ತಮ್ಮರಾದ ಚಿತ್ರಾಂಗದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯರು, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗ ಶಾಂತನು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತೇ ಶಾನ್ತನೌ ಚ ಭೀಷ್ಮೋ ಭಾರ್ಯ್ಯಾವಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ। ಅಪಾಲಯತ್ ಭ್ರಾತೃರಾಜ್ಯಂ ಬಾಲಶ್ಚಿ ತ್ರಾಙ್ಗದೋ ಹತಃ

ಶಾಂತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಭೀಷ್ಮನು ವಿವಾಹವಾಗದೆ ತಮ್ಮರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಚಿತ್ರಾಂಗದನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಹತರಾದನು.

ಚಿತ್ರಾಙ್ಗದೇನ ದ್ವೇ ಕನ್ಯೇ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಚಾಮ್ಬಿಕಾ। ಅಮ್ಬಾಲಿಕಾ ಚ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಆನೀತೇ ವಿಜಿತಾರಿಣಾ

ಚಿತ್ರಾಂಗದನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಭೀಷ್ಮನು ತಂದನು.

ಭಾರ್ಯೇ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯಕ್ಷ್ಮಣಾ ಸ ದಿವಙ್ಗತಃ। ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಹ್ಯನುಮತಾದಮ್ಬಿಕಾಯಾಂ ನೃಪೋಭವತ್

ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವನು ಕ್ಷಯದಿಂದ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಅಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಮ್ಬಾಲಿಕಾಯಾಂ ಪಾಣ್ಡುಶ್ಚ ವ್ಯಾಸತಃ ಸುತಃ। ಗಾನ್ಧಾರ್ಯ್ಯಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಚ್ಚ ದುರ್ಯೋಂಧನಮುಖಂ ಶತಮ್

ಅಂಬಾಲಿಕೆಯಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಪಾಂಡು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ದುಶ್ಯಾಸನ ಮುಂತಾದ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಶತಶ್ರೃಙ್ಗಾಶ್ರಮಪದೇ ಭಾರ್ಯಾಯೋಗಾದ್ ಯತೋ ಮೃತಿಃ। ಋಷಿಶಾಪಾತ್ತತೋ ಧರ್ಮ್ಮಾತ್ ಕುನ್ತ್ಯಾಂ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ

ಶತಶೃಂಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಂಡುಗೆ ಮರಣವಾಯಿತು. ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಧರ್ಮನು ಕುಂತಿಯಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಪಾಂಡುಗೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ವಾತಾದ್ಭೀಮೋಽರ್ಜುನಃ ಶಕ್ರಾನ್ಮಾದ್ರ್ಯಾಮಶ್ವಿಕುಮಾರತಃ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡುರ್ಮ್ಮಾದ್ರೀಯುತೋ ಮೃತಃ

ಭೀಮನನ್ನು ವಾಯುದೇವನು, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಇಂದ್ರನು, ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಪಾಂಡು ಮಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸತ್ತನು.

ಕರ್ಣಃ ಕುನ್ತ್ಯಾಂ ಹಿ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ಜಾತೋ ದುರ್ಯೋಧನಾಶ್ರಿತಃ। ಕುರುಪಾಣ್ಡವಯೋರ್ವೈರನ್ದೈವಯೋಗಾದ್ ಬಭೂವ ಹ

ಕರ್ಣನು ಕುಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ದುಶ್ಯಾಸನನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಕೌರವ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ವೈರಾಗ್ಯವು ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು.

ದುರ್ಯೋಧನೌ ಜತುಗೃಹೇ ಪಾಣ್ಡವಾನದಹತ್ ಕುಧೀಃ। ದಗ್ಧಾಗಾರಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ಮಾತೃಷಷ್ಠಾಸ್ತು ಪಾಣ್ಡವಾಃ

ದುರ್ಯೋಧನನು ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಜತುಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಸುಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಬೆಂಕಿಯ ಮನೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.

ತತಸ್ತು ಏಕಚಕ್ರಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ। ಮುನಿವೇಷಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ನಿಹತ್ಯ ವಕರಾಕ್ಷಸಮ್

ಆಮೇಲೆ ಏಕಚಕ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮುನಿವೇಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸವಿದ್ದರು. ಅವರು ವಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು.

ಯಯುಃ ಪಾಞ್ಚಾಲವಿಷಯಂ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಸ್ತೇ ಸ್ವಯಮ್ವರೇ। ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಾಹುವೇಧೇನ ದ್ರೌಪದೀ ಪಞ್ಚಪಾಣ್ಡವೈಃ

ಅವರು ಪಂಚಾಲ ದೇಶಕ್ಕೆ ದ್ರೌಪದಿಯ ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದರು. ಬಾಹುಬಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಐದು ಪಾಂಡವರು ಜಯಿಸಿದರು.

ಅರ್ದ್ಧರಾಜ್ಯಂ ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಜ್ಞಾತಾ ದುರ್ಯೋಧನಾದಿಭಿಃ। ಗಾಣ್ಡೀವಞ್ಚ ಧನುರ್ದಿವ್ಯಂ ಪಾವಕಾದ್ರಥಮುತ್ತಮಮ್

ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು ದುರ್ವೋಧನ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಿಳಿದರು. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಪಾವಕನಿಂದ ದಿವ್ಯವಾದ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರಥ ದೊರಕಿತು.

ಸಾರಥಿಞ್ಚಾರ್ಜುನಃ ಸಙ್ಖಯೇ ಕೃಷ್ಣಮಕ್ಷಯ್ಯಶಾಯಕಾನ್। ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾರ್ದಿಸ್ತಥಾ ದ್ರೋಣಾತ್ಸರ್ವೇ ಶಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅವನಿಗೆ ಅನಂತ ಬಾಣಗಳಿದ್ದವು. ದ್ರೋಣರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಎಲ್ಲರೂ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಕೃಷ್ಣೇನ ಸೋಽರ್ಜುನೋ ವಹ್ನಿಂ ಖಾಣ್ಡವೇ ಸಮತರ್ಪಯತ್। ಇನ್ದ್ರವೃಷ್ಟಿಂ ವಾರಯಂಶ್ಚ ಶರವರ್ಷೇಣ ಪಾಣ್ಡವಃ

ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಖಾಂಡವವನದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವನು ಇಂದ್ರನ ಮಳೆಯನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಜಿತಾ ದಿಶಃ ಪಾಣ್ಡವೈಶ್ಚ ರಾಜ್ಯಞ್ಚಕ್ರೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಬಹುಸ್ವರ್ಣಂ ರಾಜಸೂಯಂ ಚ ಸೇಹೈ ತಂ ಸುಯೋಧನಃ

ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಬಹಳ ಚಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಸುಯೋಧನನು ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟನು.

ಭ್ರಾತ್ರಾ ದುಃ ಶಾಸನೇನೋಕ್ತಃ ಕರ್ಣೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಭೂತಿನಾ। ದ್ಯುತಕಾರ್ಯೇ ಶಕುನಿನಾ ದ್ಯೂತೇನ ಸ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್

ಅವನ ಅಣ್ಣನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಪಡೆದ ಕರ್ನನೂ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶಕುನಿಯಿಂದ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಅಜಯತ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಞ್ಚ ಸಭಾಸ್ಥೋ ಮಾಯಯಾಹಸತ್। ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಭೋಜಯನ್ ಪೂರ್ವವದ್ ದ್ವಿಜಾನ್

ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಮೋಸದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೂ, ಅವನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಎಂಭತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

ವನೇ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಾನಿ ಸೋಽನಯತ್। ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಭೋಜಯನ್ ಪೂರ್ವವದ್ ದ್ವಿಜಾನ್

ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಆಗಲೂ ಅವನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಎಂಭತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.