ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಮಾಯಾವತೀ ಮತ್ಸ್ಯಮಧ್ಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಂ ಪತಿಮಾದರಾತ್। ಪಪೋಷ ಸಾ ತಂ ಚೋವಾಚ ರತಿಸ್ತೇಽಹಂ ಪತಿರ್ಮಮ

ಮೀನಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾಯಾವತಿ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, 'ನಾನು ನಿನ್ನ ರತಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಗಂಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಕಾಮಸ್ತ್ವಂ ಶಮ್ಭುನಾನಙ್ಗಃ ಕೃತೋಹಂ ಶಮ್ಬರೇಣ ಚ। ಹೃತಾ ನ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ತ್ವಂ ಮಾಯಾಜ್ಞಃ ಶಮ್ಬರಂ ಜಹಿ

'ನೀನು ಕಾಮ ದೇವತೆ, ಶಿವನಿಂದ ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು ಆಗಿದ್ದೀಯ, ನಾನು ಶಂಬರನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟೆನು; ನಾನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅಲ್ಲ, ನೀನು ಮಾಯೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದವನು, ಶಂಬರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶಮ್ಬರಂ ಹತ್ವಾ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ। ಮಾ ಯಾವತ್ಯಾ ಯಯೌ ಕೃಷ್ಣಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಹೃಷ್ಟೋಽಥ ರುಕ್ಮಿಣೀ

ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಶಂಬರನನ್ನು ಕೊಂದು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮಾಯಾವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಕೃಷ್ಣನೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾದನಿರುದ್ವೋಭೂದುಷಾಪತಿರುದಾರಧೀಃ। ಬಾಣೋ ಬಲಿಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಸುತೋಷಾ ಶೋಣಿತಂ ಪುರಮ್

ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ಉಷೆಯ ಪತಿ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು; ಬಾಲಿಯ ಮಗ ಬಾಣನಿಗೆ ಉಷೆ ಎಂಬ ಮಗಳು ಶೋಣಿತಪುರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು.

ತಪಸಾ ಶಿವಪುತ್ರೋಽಭೂದ್ ಮಾಯೂರಧ್ವಜಪಾತಿತಃ। ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಬಾಣ ತ್ವಂ ಬಾಣಂ ತುಷ್ಟಃ ಶಿವೋಭ್ಯಧಾತ್

ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಶಿವನ ಮಗನಾದನು, ಮೇಘದ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು; ಶಿವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಾಣನಿಗೆ, 'ನೀನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದನು.

ಶಿವೇನ ಕ್ರೀಡತೀಂ ಗೌರೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವೋಷಾ ಸಸ್ಪೃಹಾ ಪತೌ। ತಾಮಾಹ ಗೌರೀ ಭರ್ತ್ತಾ ತೇ ನಿಶಿ ಸುಪ್ತೇತಿ ದರ್ಶನಾತ್

ಶಿವನ ಜೊತೆ ಗೌರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಉಷೆಗೆ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು; ಗೌರಿ ಅವಳಿಗೆ, 'ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ವೈಶಾಖಮಾಸದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪುಂಸೋ ಭರ್ತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಗೌರ್ಯ್ಯುಕ್ತ ಹರ್ಷಿತಾ ಚೋಷಾ ಗೃಹೇ ಸುಪ್ತಾ ದದರ್ಶ ತಮ್

ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ನಿನಗೆ ಗಂಡನು ಸಿಗುವನು; ಗೌರಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉಷೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಮನೆಗೆ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡಳು.

ಆತ್ಮನಾ ಸಙ್ಗತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ಸಖ್ಯಾ ಚಿತ್ರಲೇಖಯಾ। ಲಿಖಿತಾದ್ವೈ ಚಿತ್ರಪಟಾದನಿಸ್ದ್ಧಂ ಸಮಾನಯತ್

ಅವನ ಜೊತೆ ತನ್ನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಚಿತ್ರಪಟದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಂದಳು.

ಕೃಷ್ಣಣೌತ್ರಂ ದ್ವಾರಕಾತೋ ದುಹಿತಾ ಬಾಣಮನ್ತ್ರಿಣಃ। ಕುಮ್ಭಾಣ್ಡಸ್ಯಾನಿರುದ್ಧೋಗಾದ್ರರಾಮ ಹ್ಯುಷಯಾ ಸಹ

ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅನಿರುದ್ಧನು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಬಂದು, ಬಾಣನ ಮಂತ್ರಿಯ ಮಗಳು ಉಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.

ಬಾಣಧ್ವಜಸ್ಯ ಸಮ್ಪಾತೈ ರಕ್ಷಿಭಿಃ ಸ ನಿವೇದಿತಃ। ಅನಿರುದ್ಧಸ್ಯ ಬಾಣೇನ ಯುದ್ಧಮಾಸೀತ್ಸುದಾರುಣಮ್

ಬಾಣನ ರಕ್ಷಕರು ಅವರ ಸಂಗವನ್ನು ಕಂಡು ಬಾಣನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಾಣನ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.

ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ನಾರದಾತ್ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಬಲಭದ್ರವಾನ್। ಗರುಡಸ್ಥೋಥ ಜಿತ್ವಾಗ್ನೀಞ್ಜ್ವರಂ ಮಾಹೇಶ್ವರನ್ತಥಾ

ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಬಲಭದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಜ್ವರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.

ಹರಿಶಙ್ಕರಯೋರ್ಯುದ್ಧಂ ಬಭೂವಾಥ ಶರಾಶರಿ। ನನ್ದಿವಿನಾಯಕಸ್ಕನ್ದಮುಖಾಸ್ತಾಕ್ಷರ್ಯಾದಿಭಿರ್ಜಿತಾಃ

ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ನಡುವೆ ಬಾಣದ ಮಳೆ ಸುರಿದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ನಂದಿ, ವಿನಾಯಕ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾಳಯದಿಂದ ಸೋತರು.

ಜೃಮ್ಭಿತೇ ಶಙ್ಕರೇ ನಷ್ಟೇ ಜೃಮ್ಭಣಾಸ್ತ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ। ಛಿನ್ನಂ ಸಹಸ್ತ್ರಂ ಬಾಹೂನಾಂ ರುದ್ರೇಣಾಭಯಮರ್ಥಿತಮ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶಂಕರನು ಮೌನಗೊಂಡಾಗ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು; ರುದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ದೊರಕಿತು.

ವಿಷ್ಣುನಾ ಜೀವಿತೋ ಬಾಣೋ ದ್ವಿಬಾಹುಃ ಪ್ರಾಬ್ರವೀಚ್ಛಿವಮ್। ತ್ವಯಾ ಯದಭಯಂ ದತ್ತಂ ಬಾಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮಯಾ ಚ ತತ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಾಣನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಎರಡು ಕೈಗಳವನು ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಬಾಣನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭಯರಹಿತತೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.'

ಆವಯೋರ್ನಾಸ್ತಿ ಭೇದೋ ವೈ ಭೇದೀ ನರಕಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಶಿವಾದ್ಯೈಃ ಪೂಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸೋನಿರುದ್ಧ ಉಷಾದಿಯುಕ್

ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ. ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನೂ ಇತರರೂ ಪೂಜಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವು ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.

ದ್ವಾರಕಾನ್ತು ಗತೋ ರೇಮೇ ಉಗ್ರಸೇನಾದಿಯಾದವೈಃ। ಅನಿರುದ್ಧಾತ್ಮಜೋ ವಜ್ರೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಾತ್ತು ಸರ್ವವಿತ್

ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನಿರುದ್ಧನ ಮಗ ವಜ್ರನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ವಂಶದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು.

ಬಲಭದ್ರಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಘ್ನೋ ಯಮುನಾಕರ್ಷಣೋಽಭವತ್। ದ್ವಿವಿದಸ್ಯ ಕಪೇರ್ಭೇತ್ತಾ ಕೌರವೋನ್ಮಾದನಾಶನಃ

ಬಲಭದ್ರನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಯಮುನೆಯನ್ನು ಎಳೆದವನು, ದ್ವಿವಿದ ಎಂಬ ಕಪಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು, ಕೌರವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು.

ಹರೀ ರೇಮೇನೇಕಮೂರ್ತ್ತೀ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದಿಭಿರೀಶ್ವರಃ। ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತ್ವಸಂಖ್ಯಾತಾನ್ ಸ ಯಾದವಾನ್

ಹರಿಯು ಒಬ್ಬನೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಯಾದವ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಭಾರತಂ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷಯಾಮಿ ಕೃಷ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್। ಭೂಭಾರಮಹರದ್ವಿಷ್ಣುನಿಮಿತ್ತೀಕೃತ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾನ್

ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆಂದನು: ನಾನು ಭಾರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕಾರಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು.

ವಿಷ್ಣುನಾಭ್ಯಬ್ಜಜೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಪುತ್ರೋಽತ್ರಿರತ್ರಿತಃ। ಸೋಮಃ ಸೋಮಾದ್ ಬುಧಸ್ತಸ್ಮಾದೈಲ ಆಸೀತ್ ಪುರೂರವಾಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಅತ್ರಿ, ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಸೋಮನು, ಸೋಮದಿಂದ ಬುಧನು, ಬುಧನಿಂದ ಐಲನು, ಐಲನಿಂದ ಪುರೂರವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತಸ್ಮಾದಾಯುಸ್ತತೋ ರಾಜಾ ನಹುಷೋಽತೋ ಯಯಾತಿಕಃ। ತತಃ ಪುರುಸ್ತಸ್ಯ ವಂಶೇ ಭರತೋಽಥ ನೃಪಃ ಕುರುಃ

ಆ ಪುರೂರವನಿಂದ ಆಯುಸ್ಸು, ನಂತರ ರಾಜನಾದ ನಹುಷನು, ನಂತರ ಯಯಾತಿ. ಪುರುನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭರತನು, ನಂತರ ರಾಜನಾದ ಕುರು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತದ್ವಂಶೇ ಶಾನ್ತನುಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಭೀಷ್ಮೋ ಗಙ್ಗಾಸುತೋಽನುಜೌ। ಚಿತ್ರಾಙ್ಗದೌ ವಿಚಿತ್ರಶ್ಚ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಞ್ಚ ಶಾನ್ತನೋಃ

ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಂದ ಗಂಗೆಯ ಮಗ ಭೀಷ್ಮನು, ಅವನ ತಮ್ಮರಾದ ಚಿತ್ರಾಂಗದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯರು, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗ ಶಾಂತನು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತೇ ಶಾನ್ತನೌ ಚ ಭೀಷ್ಮೋ ಭಾರ್ಯ್ಯಾವಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ। ಅಪಾಲಯತ್ ಭ್ರಾತೃರಾಜ್ಯಂ ಬಾಲಶ್ಚಿ ತ್ರಾಙ್ಗದೋ ಹತಃ

ಶಾಂತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಭೀಷ್ಮನು ವಿವಾಹವಾಗದೆ ತಮ್ಮರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಚಿತ್ರಾಂಗದನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಹತರಾದನು.

ಚಿತ್ರಾಙ್ಗದೇನ ದ್ವೇ ಕನ್ಯೇ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಚಾಮ್ಬಿಕಾ। ಅಮ್ಬಾಲಿಕಾ ಚ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಆನೀತೇ ವಿಜಿತಾರಿಣಾ

ಚಿತ್ರಾಂಗದನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಭೀಷ್ಮನು ತಂದನು.

ಭಾರ್ಯೇ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯಕ್ಷ್ಮಣಾ ಸ ದಿವಙ್ಗತಃ। ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಹ್ಯನುಮತಾದಮ್ಬಿಕಾಯಾಂ ನೃಪೋಭವತ್

ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವನು ಕ್ಷಯದಿಂದ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಅಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಮ್ಬಾಲಿಕಾಯಾಂ ಪಾಣ್ಡುಶ್ಚ ವ್ಯಾಸತಃ ಸುತಃ। ಗಾನ್ಧಾರ್ಯ್ಯಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಚ್ಚ ದುರ್ಯೋಂಧನಮುಖಂ ಶತಮ್

ಅಂಬಾಲಿಕೆಯಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಪಾಂಡು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ದುಶ್ಯಾಸನ ಮುಂತಾದ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಶತಶ್ರೃಙ್ಗಾಶ್ರಮಪದೇ ಭಾರ್ಯಾಯೋಗಾದ್ ಯತೋ ಮೃತಿಃ। ಋಷಿಶಾಪಾತ್ತತೋ ಧರ್ಮ್ಮಾತ್ ಕುನ್ತ್ಯಾಂ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ

ಶತಶೃಂಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಂಡುಗೆ ಮರಣವಾಯಿತು. ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಧರ್ಮನು ಕುಂತಿಯಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಪಾಂಡುಗೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ವಾತಾದ್ಭೀಮೋಽರ್ಜುನಃ ಶಕ್ರಾನ್ಮಾದ್ರ್ಯಾಮಶ್ವಿಕುಮಾರತಃ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡುರ್ಮ್ಮಾದ್ರೀಯುತೋ ಮೃತಃ

ಭೀಮನನ್ನು ವಾಯುದೇವನು, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಇಂದ್ರನು, ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಪಾಂಡು ಮಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸತ್ತನು.

ಕರ್ಣಃ ಕುನ್ತ್ಯಾಂ ಹಿ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ಜಾತೋ ದುರ್ಯೋಧನಾಶ್ರಿತಃ। ಕುರುಪಾಣ್ಡವಯೋರ್ವೈರನ್ದೈವಯೋಗಾದ್ ಬಭೂವ ಹ

ಕರ್ಣನು ಕುಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ದುಶ್ಯಾಸನನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಕೌರವ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ವೈರಾಗ್ಯವು ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು.