ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗಯಾಯಾತ್ರಾವಿಧಿಃ ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಗಾಯತ್ರ್ಯೈವ ಮಹಾನದ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತಃ(೧) ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ।೧೧೬.೦೦೧ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಅಗ್ರತಃ ಪ್ರಾತಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿಣ್ಡಮಥಾಕ್ಷಯಂ ॥೧೧೬.೦೦೧ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಚೋದ್ಯತಿ(೨) ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೀತವಾದ್ಯೈರ್ಹ್ಯುಪಾಸ್ಯ ಚ ।೧೧೬.೦೦೨ ಸಾವಿತ್ರೀಪುರತಃ ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನಞ್ಚ ತತ್ಪದೇ ॥೧೧೬.೦೦೨ ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪದೇ ಕುರ್ಯಾದ್ಯೋನಿದ್ವಾರಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚ ।೧೧೬.೦೦೩ ನಿರ್ಗತೋ ನ ಪುನರ್ಯೋನಿಂ ಪ್ರವಿಶೇನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಭವಾತ್(೩) ॥೧೧೬.೦೦೩ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಪ್ರಾತ ಇತಿ ಕ.. ೨ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಸರಸೀತಿ ಗ.. ೩ ಮುಚ್ಯತೇ ಭಯಾದಿತಿ ಛ.. , ಝ.. ಚ ಬಲಿಂ ಕಾಕಶಿಲಾಯಾಞ್ಚ ಕುಮಾರಞ್ಚ ನಮೇತ್ತತಃ(೧) ।೧೧೬.೦೦೪ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರ್ಯಾಂ ಸೋಮಕುಣ್ಡೇ ವಾಯುತೀರ್ಥೇಽಥ ಪಿಣ್ಡದಃ ॥೧೧೬.೦೦೪ ಭವೇದಾಕಶಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಕಪಿಲಾಯಾಞ್ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ।೧೧೬.೦೦೫ ಕಪಿಲೇಶಂ ಶಿವಂ ನತ್ವಾ ರುಕ್ಮಿಕುಣ್ಡೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ॥೧೧೬.೦೦೫ ಕೋಟೀತೀರ್ಥೇ ಚ ಕೋಟೀಶಂ ನತ್ವಾಮೋಘಪದೇ ನರಃ(೨) ।೧೧೬.೦೦೬ ಗದಾಲೋಲೇ ವಾನರಕೇ ಗೋಪ್ರಚಾರೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ(೩) ॥೧೧೬.೦೦೬ ನತ್ವಾ ಗಾವಂ ವೈತರಣ್ಯಾಮೇಕವಿಂಶಕುಲೋದ್ಧೃತಿಃ ।೧೧೬.೦೦೭ ಶ್ರಾದ್ಧಪಿಣ್ಡಪ್ರದಾತಾ(೪) ಸ್ಯಾತ್ಕ್ರೌಞ್ಚಪದೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ(೫) ॥೧೧೬.೦೦೭ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ವಿಶಾಲಾಯಾಂ ನಿಶ್ಚಿರಾಯಾಞ್ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ।೧೧೬.೦೦೮ ಋಣಮೋಕ್ಷೇ ಪಾಪಮೋಕ್ಷೇ ಭಸ್ಮಕುಣ್ಡೇಽಥ ಭಸ್ಮನಾ ॥೧೧೬.೦೦೮ ಸ್ನಾನಕೃನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಾನ್ನಮೇದ್ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ ।೧೧೬.೦೦೯ ಏಷ ಪಿಣ್ಡೋ ಮಯಾ ದತ್ತಸ್ತವ ಹಸ್ತೇ ಜನಾರ್ದನ ॥೧೧೬.೦೦೯ ಪರಲೋಕಗತೇ ಮಹ್ಯಮಕ್ಷ್ಯಯ್ಯಮುಪತಿಷ್ಠತಾಂ ।೧೧೬.೦೧೦ ಗಯಾಯಾಂ ಪಿತೃರೂಪೇಣ ಸ್ವಯಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ ॥೧೧೬.೦೧೦ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಮುಚ್ಯತೇ ವೈ ಋಣತ್ರಯಾತ್ ।೧೧೬.೦೧೧ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೇಶ್ವರಂ ನತ್ವಾ ನಮೇದ್ಗೃಧ್ರೇಶ್ವರಂ ನರಃ(೬) ॥೧೧೬.೦೧೧ ಮೂಲಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಧಾರಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದೋ ಭವೇತ್ ।೧೧೬.೦೧೨ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ನಮೇನ್ನರ ಇತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. , ಛ.. ಚ ೨ ಮಾಸಪದೇಽನ್ನದ ಇತಿ ಖ.. , ಘ.. ಚ ೩ ಕಪಿಲೇಶಮಿತ್ಯಾದಿಃ, ಗೋಪ್ರಚಾರೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದ ಇತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠೋ ಗ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ೪ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪಿಣ್ಡಪ್ರದತೇತಿ ಖ.. ೫ ಭವೇದಾಕಾಶಗಙ್ಗಾಯಾಮೈತ್ಯಾದಿಃ, ಕ್ರೌಞ್ಚಪಾದೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದ ಇತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠಃ ಛ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ೬ ನಮೇದ್ಭೂತೇಶ್ವರಂ ನರ ಇತಿ ಘ.. (೧)ಗೃಧ್ರಕೂಟೇ ಗೃಧ್ರವಟೇ ಧೌತಪಾದೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ॥೧೧೬.೦೧೨ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಾಂ ಕರ್ದಮಾಲೇ ರಾಮತೀರ್ಥೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ।೧೧೬.೦೧೩ ಪ್ರಭಾಸೇಶನ್ನಮೇತ್ಪ್ರೇತಶಿಲಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದೋ ಭವೇತ್ ॥೧೧೬.೦೧೩ ದಿವ್ಯಾನ್ತರೀಕ್ಷಭೂಮಿಷ್ಠಾಃ ಪಿತರೋ ಬಾನ್ಧವಾದಯಃ ।೧೧೬.೦೧೪ ಪ್ರೇತಾದಿರೂಪಾ ಮುಕ್ತಾಃ(೨) ಸ್ಯುಃ ಪಿಣ್ಡೈರ್ದತ್ತೈರ್ಮಯಾಖಿಲಾಃ ॥೧೧೬.೦೧೪ ಸ್ಥಾನತ್ರಯೇ ಪ್ರೇತಶಿಲಾ ಗಯಾಶಿರಸಿ ಪಾವನೀ ।೧೧೬.೦೧೫ ಪ್ರಭಾಸೇ ಪ್ರೇತಕುಣ್ಡೇ ಚ ಪಿಣ್ಡದಸ್ತಾರಯೇತ್ಕುಲಮ್ ॥೧೧೬.೦೧೫ ವಸಿಷ್ಠೇಶನ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತದಗ್ರೇ ಪಿಣ್ಡದೋ ಭವೇತ್ ।೧೧೬.೦೧೬ ಗಯಾನಾಭೌ ಸುಷುಮ್ಣಾಯಾಂ ಮಹಾಕೋಷ್ಟ್ಯಾಞ್ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ॥೧೧೬.೦೧೬ ಗದಾಧರಾಗ್ರತೋ ಮುಣ್ಡಪೃಷ್ಠೇ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಸನ್ನಿಧೌ ।೧೧೬.೦೧೭ ಮುಣ್ದಪೃಷ್ಠಂ ನಮೇದಾದೌ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾದಿಸಂಯುತಮ್ ॥೧೧೬.೦೧೭ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಭಯಂ ನ ಸ್ಯಾದ್ವಿಷರೋಗಾದಿನಾಶನಮ್ ।೧೧೬.೦೧೮ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಞ್ಚ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ನಯೇತ್ಕುಲಮ್ ॥೧೧೬.೦೧೮ ಸುಭದ್ರಾಂ ಬಲಭದ್ರಞ್ಚ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ।೧೧೬.೦೧೯ ಸರ್ವಕಾಮಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಕುಲಮುದ್ಧೃತ್ಯ ನಾಕಭಾಕ್(೩) ॥೧೧೬.೦೧೯ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತದಗ್ರೇ ಪಿಣ್ಡದೋ ಭವೇತ್ ।೧೧೬.೦೨೦ ಮಾಧವಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ದೇವೋ ವೈಮಾನಿಕೋ(೪) ಭವೇತ್ ॥೧೧೬.೦೨೦ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಗೌರೀಂ ಮಙ್ಗಲಾಞ್ಚ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ।೧೧೬.೦೨೧ ಪಿತೄನುದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥೋ ಭುಕ್ತಭೋಗೋಽತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಧೀಃ ॥೧೧೬.೦೨೧ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಸರ್ವಕಾಮಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಕುಲಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಲೋಕಭಾಗಿತಿ ಪಾಠೋತ್ರ ಝ.. ಪುಸ್ತಕೇಽಧಿಕೋಽಸ್ತಿ ೨ ಪ್ರೇತಾದಿರೂಪಮುಕ್ತಾ ಇತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. , ಜ.. ಚ ೩ ಕುಲಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಲೋಕಭಾಗಿತಿ ಗ.. , ಜ.. ಚ । ವಶಿಷ್ಠೇಶಮಿತ್ಯಾದಿಃ, ಕುಲಮುದ್ಧೃತ್ಯ ನಾಕಭಾಗಿತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠೋ ಝ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ೪ ದೇವೈರ್ವೈಮಾನಿಕ ಇತಿ ಛ.. ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಮಭ್ಯರ್ಯ ವಹ್ನಿಂ ರೇವನ್ತಮಿನ್ದ್ರಕಮ್ ।೧೧೬.೦೨೨ ರೋಗಾದಿಮುಕ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗೀ ಸ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಕಪರ್ದಿವಿನಾಯಕಮ್ ॥೧೧೬.೦೨೨ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಞ್ಚ ನಿರ್ವಿಘ್ನಃ ಸಿದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।೧೧೬.೦೨೩ ಸೋಮನಾಥಞ್ಚ ಕಾಲೇಶಙ್ಕೇದಾರಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್ ॥೧೧೬.೦೨೩ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಞ್ಚ ರುದ್ರೇಶಂ ರಾಮೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಕೇಶ್ವರಮ್ ।೧೧೬.೦೨೪ ಅಷ್ಟಲಿಙ್ಗಾನಿ ಗುಹ್ಯಾನಿ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು(೧) ಸರ್ವಭಾಕ್ ॥೧೧೬.೦೨೪ ನಾರಾಯಣಂ ವರಾಹಞ್ಚ ನಾರಸಿಂಹಂ ನಮೇಚ್ಛ್ರಿಯೇ ।೧೧೬.೦೨೫ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾಖ್ಯಂ ತ್ರಿಪುರಘ್ನಮಶೇಷದಮ್ ॥೧೧೬.೦೨೫ ಸೀತಾಂ ರಾಮಞ್ಚ ಗರುಡಂ ವಾಮನಂ ಸಮ್ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಚ ।೧೧೬.೦೨೬ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ನಯೇತ್ಪಿತೄನ್ ॥೧೧೬.೦೨೬ ದೇವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮ್ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ದೇವಮಾದಿಗದಾಧರಮ್ ।೧೧೬.೦೨೭ ಋಣತ್ರಯವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತಾರಯೇತ್ಸಕಲಂ ಕುಲಮ್ ॥೧೧೬.೦೨೭ ದೇವರೂಪಾ ಶಿಲಾ ಪುಣ್ಯಾ ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಮಯೀ ಶಿಲಾ ।೧೧೬.೦೨೮ ಗಯಾಯಾಂ ನಹಿ ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರ ತೀರ್ಥಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ॥೧೧೬.೦೨೮ ಯನ್ನಾಮ್ನಾ ಪಾತಯೇತ್ಪಿಣ್ಡಂ ತನ್ನಯೇದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಶಾಶ್ವತಮ್ ।೧೧೬.೦೨೯ ಫಲ್ಗ್ವೀಶಂ ಫಲ್ಗುಚಣ್ಡೀಂ ಚ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಙ್ಗಾರಕೇಶ್ವರಮ್ ॥೧೧೬.೦೨೯ ಮತಙ್ಗಸ್ಯ ಪದೇ ಶ್ರಾದ್ಧೀ ಭರತಾಶ್ರಮಕೇ ಭವೇತ್ ।೧೧೬.೦೩೦ ಹಂಸತೀರ್ಥೇ ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ಯತ್ರ ಪಾಣ್ಡುಶಿಲಾನ್ನದಃ ॥೧೧೬.೦೩೦ ತತ್ರ ಸ್ಯಾದಗ್ನಿಧಾರಾಯಾಂ ಮಧುಸ್ರವಸಿ ಪಿಣ್ಡದಃ ।೧೧೬.೦೩೧ ರುದ್ರೇಶಂ ಕಿಲಿಕಿಲೇಶಂ ನಮೇದ್ವೃದ್ಧಿವಿನಾಯಕಮ್(೨) ॥೧೧೬.೦೩೧ ಪಿಣ್ಡದೋ ಧೇನುಕಾರಣ್ಯೇ ಪದೇ ಧೇನೋರ್ನಮೇಚ್ಚ ಗಾಮ್ ।೧೧೬.೦೩೨ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಪೂಜಯಿತ್ವಾಥೇತಿ ಕ.. , ಘ.. , ಙ.. , ಜ.. ಚ ೨ ನಮೇದ್ಬುದ್ಧಿವಿನಾಯಕಮಿತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಛ.. ಚ । ನಮೇದ್ವೃದ್ಧವಿನಾಯಕಮಿತಿ ಘ.. ಸರ್ವಾನ್ ಪಿತೄಂಸ್ತಾರಯೇಚ್ಚ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಞ್ಚ ಪಿಣ್ಡದಃ ॥೧೧೬.೦೩೨ ಸನ್ಧ್ಯಾಮುಪಾಸ್ಯ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ನಮೇದ್ದೇವೀಂ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ।೧೧೬.೦೩೩ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಕೃದ್ಭವೇದ್ವಿಪ್ರೋ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಃ ॥೧೧೬.೦೩೩ ಗಯಾಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಗಯಾವಿಪ್ರಾನ್ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಚ ।೧೧೬.೦೩೪ ಅನ್ನದಾನಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತನ್ತತ್ರಾಕ್ಷಯಂ ಭವೇತ್ ॥೧೧೬.೦೩೪ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸಮ್ಪ್ರಾರ್ಥಯೇದೇವಮಾದಿದೇವಂ ಗದಾಧರಮ್ ।೧೧೬.೦೩೫ ಗದಾಧರಂ ಗಯಾವಾಸಂ ಪಿತ್ರಾದೀನಾಂ ಗತಿಪ್ರದಮ್ ॥೧೧೬.೦೩೫ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಯೋಗದಂ ಪ್ರಣಮಾಮ್ಯಹಮ್ ।೧೧೬.೦೩೬ ದೇಹೇನ್ದ್ರಿಯಮನೋಬುದ್ಧಿಪ್ರಾಣಾಹಙ್ಕಾರವರ್ಜಿತಮ್ ॥೧೧೬.೦೩೬ ನಿತ್ಯಶುದ್ಧಂ ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತಂ(೧) ಸತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್ ।೧೧೬.೦೩೭ ಆನನ್ದಮದ್ವಯಂ ದೇವಂ ದೇವದಾನವವನ್ದಿತಮ್ ॥೧೧೬.೦೩೭ ದೇವದೇವೀವೃನ್ದಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವದಾ ಪ್ರಣಮಾಮ್ಯಹಮ್ ।೧೧೬.೦೩೮ ಕಲಿಕಲ್ಮಷಕಾಲಾರ್ತಿದಮನಂ(೨) ವನಮಾಲಿನಮ್ ॥೧೧೬.೦೩೮ ಪಾಲಿತಾಖಿಲಲೋಕೇಶಂ(೩) ಕುಲೋದ್ಧರಣಮಾನಸಮ್ ।೧೧೬.೦೩೯ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತವಿಭಕ್ತಾತ್ಮಾವಿಭಕ್ತಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಿ ॥೧೧೬.೦೩೯ ಸ್ಥಿತಂ ಸ್ಥಿರತರಂ(೪) ಸಾರಂ ವನ್ದೇ ಘೋರಾಘಮರ್ದನಮ್(೫) ।೧೧೬.೦೪೦ ಆಗತೋಽಸ್ಮಿ ಗಯಾಂ ದೇವ ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇ ಗದಾಧರಃ ॥೧೧೬.೦೪೦ ತ್ವಂ ಮೇ ಸಾಕ್ಷೀ ಭವಾದ್ಯೇಹ ಅನೃಣೋಽಹಮೃಣತ್ರಯಾತ್ ।೧೧೬.೦೪೧ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ನಿತ್ಯಶುದ್ಧಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತಮಿತಿ ಘ.. , ಛ.. ಚ ೨ ಕಾಲಾರ್ತಿನಾಶನಮಿತಿ ಘ.. । ಕಾಲಾರ್ತಿದಲನಮಿತಿ ಗ.. , ಙ.. , ಘ.. , ಜ.. ಚ ೩ ಪಾಲಿತಾಖಿಲದೇವೇಶಮಿತಿ ಘ.. ೪ ಸ್ಥಿತತರಮಿತಿ ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. ಚ ೫ ವನ್ದೇಹಮರಿಮರ್ದನಮಿತಿ ಙ.. । ವನ್ದೇ ಸಂಸಾರಮರ್ದನಮಿತಿ ಜ.. ಸಾಕ್ಷಿಣಃ ಸನ್ತು ಮೇ ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನಾದಯಸ್ತಥಾ ॥೧೧೬.೦೪೧ ಮಯಾ ಗಯಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಕೃತಾ ।೧೧೬.೦೪೨ ಗಯಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಪಠನಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಾದೌ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಭಾಕ್ ॥೧೧೬.೦೪೨ ಪಿತೄಣಾಮಕ್ಷಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮಕ್ಷಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಮ್

ಗಯಾ ಯಾತ್ರೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನವೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಗಯಾದ ವಿವಿಧ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಕುಲದ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಯಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಓದಿದರೂ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಃ thumb|ಪಾರ್ವಣಶ್ರಾದ್ಧ. [https://www.youtube.com/watch?v=Vmk_20EaOS8 ಪಾರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿ] ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಕಾತ್ಯಾಯನೋ ಮುನೀನಾಹ ಯಥಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತಥಾ ವದೇ ।೧೧೭.೦೦೧ ಗಯಾದೌ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವೀತ ಸಙ್ಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾದೌ ವಿಶೇಷತಃ ॥೧೧೭.೦೦೧ ಕಾಲೇ ವಾಪರಪಕ್ಷೇ ಚ ಚತುರ್ಥ್ಯಾ ಊರ್ಧ್ವಮೇವ ವ ।೧೧೭.೦೦೨ ಸಮ್ಯಾದ್ಯ ಚ ಪದರ್ಕ್ಷೇ ಚ(೧) ಪೂರ್ವೇದ್ಯುಶ್ಚ ನಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೦೨ ಯತೀನ್ ಗೃಹಸ್ಥಸಾಧೂನ್ ವಾ ಸ್ನಾತಕಾಞ್ಛ್ರೋತ್ರಿಯಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ।೧೧೭.೦೦೩ ಅನವದ್ಯಾನ್ ಕರ್ಮನಿಷ್ಠಾನ್ ಶಿಷ್ಟಾನಾಚಾರಸಂಯುತಾನ್(೨) ॥೧೧೭.೦೦೩ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಸಮ್ಪಾದ್ಯ ಪರಮರ್ಕ್ಷೇ ಚೇತಿ ಛ.. ೨ ಆಚಾರಸಂಸ್ಕೃತಾನಿತಿ ಗ.. , ಜ.. ಚ ವರ್ಜಯೇಚ್ಛಿತ್ರಿಕುಷ್ಠ್ಯಾದೀನ್ನ ಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನಿಮನ್ತ್ರಿತಾನ್ ।೧೧೭.೦೦೪ ಸ್ನಾತಾಞ್ಛುಚೀಂಸ್ತಥಾ ದಾನ್ತಾನ್ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾನ್ ದೇವಕರ್ಮಣಿ ॥೧೧೭.೦೦೪ ಉಪವೇಶಯೇತ್ತ್ರೀನ್ ಪಿತ್ರ್ಯಾದೀನೇಕೈಕಮುಭಯತ್ರ ವಾ ।೧೧೭.೦೦೫ ಏವಂ ಮಾತಾಮಹಾದೇಶ್ಚ ಶಾಕೈರಪಿ ಚ ಕಾರಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೦೫ ತದಹ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸ್ಯಾದಕೋಪೋಽತ್ವರಿತೋ ಮೃದುಃ(೧) ।೧೧೭.೦೦೬ ಸತ್ಯೋಽಪ್ರಮತ್ತೋಽನಧ್ವನ್ಯೋ ಅಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಶ್ಚ(೨) ವಾಗ್ಯತಃ ॥೧೧೭.೦೦೬ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ಪಙ್ಕ್ತಿಮೂರ್ಧನ್ಯಾನ್ ಪೃಚ್ಛೇತ್ಪ್ರಶ್ನೇ ತಥಾಸನೇ ।೧೧೭.೦೦೭ ದರ್ಭಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಾನ್ ಪಿತ್ರೇ ದೇವಾದಿಕಞ್ಚರೇತ್ ॥೧೧೭.೦೦೭ ವಿಶ್ವಾನ್ದೇವಾನಾವಾಹಯಿಷ್ಯೇ ಪೃಚ್ಛೇದಾವಾಹಯೇತಿ ಚ ।೧೧೭.೦೦೮ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಸ ಆವಾಹ್ಯ ವಿಕೀರ್ಯಾಥ ಯವಾನ್ ಜಪೇತ್ ॥೧೧೭.೦೦೮ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಶೃಣುತೇಮಂ ಪಿತೄನಾವಾಹಯಿಷ್ಯೇ ಚ ।೧೧೭.೦೦೯ ಪೃಚ್ಛೇದಾವಾಹಯೇತ್ಯುಕ್ತೇ ಉಶನ್ತಸ್ತ್ವಾ ಸಮಾಹ್ವಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೦೯ ತಿಲಾನ್ ವಿಕೀರ್ಯಾಥ ಜಪೇದಾಯಾನ್ತ್ವಿತ್ಯಾದಿ ಪಿತ್ರಕೇ ।೧೧೭.೦೧೦ ಸಪಿತ್ರಿತ್ರೇ ನಿಷಿಞ್ಚೇದ್ವಾ ಶನ್ನೋ ದೇವೀರಭಿ ತೃಚಾ ॥೧೧೭.೦೧೦ ಯವೋಽಸೀತಿ ಯವಾನ್ ದತ್ವಾ ಪಿತ್ರೇ ಸರ್ವತ್ರ ವೈ ತಿಲಾನ್ ।೧೧೭.೦೧೧ ತಿಲೋಽಸಿ ಸೋಮದೇವತ್ಯೋ ಗೋಸವೋ ದೇವನಿರ್ಮಿತಃ ।೧೧೭.೦೧೧ ಪ್ರತ್ನಮದ್ಭಿಃ ಪೃಕ್ತಃ ಸ್ವಧಯಾ ಪಿತೄನ್ ಲೋಕಾನ್ ಪ್ರೀಣಾಹಿ ನಃ ಸ್ವಧಾ । ಇತಿ ಶ್ರೀಶ್ಚ ತೇತಿ ದದೇತ್ಪುಷ್ಪಂ ಪಾತ್ರೇ ಹೈಮೇಽಥ ರಾಜತೇ ॥೧೧೭.೦೧೧ ಔದುಮ್ವರೇ ವಾ ಖಡ್ಗೇ ವಾ ಪರ್ಣಪಾತ್ರೇ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ।೧೧೭.೦೧೨ ದೇವಾನಾಮಪಸವ್ಯಂ ತು ಪಿತೄಣಾಂ ಸವ್ಯಮಾಚರೇತ್ ॥೧೧೭.೦೧೨ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಅತ್ವರಿತೋಽತ್ಯೃಜುರಿತಿ ಙ.. ೨ ಸತ್ಯೇ ಪ್ರಪನ್ನೋಽನಧ್ವನ್ಯೋ ಹ್ಯಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಶ್ಚೇತಿ ಖ.. , ಘ.. ಚ ಏಕೈಕಸ್ಯ ಏಕೈಕೇನ ಸಪವಿತ್ರಕರೇಷು ಚ ।೧೧೭.೦೧೩ ಯಾ ದಿವ್ಯಾ ಆಪಃ ಪಯಸಾ ಸಮ್ಬಭೂವುರ್ಯಾ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾ ಉತಪಾರ್ಥಿವೀರ್ಯಾಃ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾ ಯಜ್ಞಿಯಾಸ್ತಾ ನ ಆಪಃ ಶಿವಾಃ ಸಂಶ್ಯೋನಾಃ ಸುಹವಾ ಭವನ್ತು ೧೧೭.೦೧೩ ಅವಧೈವಂ ಪಿತಾಮಹದೇಃ ಸಂಸ್ರವಾತ್ಪ್ರಥಮೇ ಚರೇತ್(೧) ।೧೧೭.೦೧೪ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ಥಾನಮಸೀತಿ ನ್ಯುಬ್ಜಂ ಪಾತ್ರಂ ಕರೋತ್ಯಧಃ ॥೧೧೭.೦೧೪ ಅತ್ರ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಧೂಪದೀಪಾಚ್ಛಾದನದಾನಕಂ ।೧೧೭.೦೧೫ ಘೃತಾಕ್ತಮನ್ನಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಪೃಚ್ಛತ್ಯಗ್ನೌ ಕರಿಷ್ಯೇ ಚ ॥೧೧೭.೦೧೫ ಕುರುಷ್ವೇತ್ಯಭ್ಯನುಜ್ಞಾತೋ ಜುಹುಯಾತ್ಸಾಗ್ನಿಕೋಽನಲೇ ।೧೧೭.೦೧೬ ಅನಗ್ನಿಕಃ ಪಿತೃಹಸ್ತೇ(೨) ಸಪವಿತ್ರೇ ತು ಮನ್ತ್ರತಃ ॥೧೧೭.೦೧೬ ಅಗ್ನಯೇ ಕವ್ಯವಾಹನಾಯ ಸ್ವಾಹೇತಿ(೩) ಪ್ರಥಮಾಹುತಿಃ ।೧೧೭.೦೧೭ ಸೋಮಾಯ ಪಿತೃಮತೇಽಥ ಯಮಾಯಾಙ್ಗಿರಸೇ ಪರೇ ॥೧೧೭.೦೧೭ ಹುತಶೇಷಂ ಚಾನ್ನಪಾತ್ರೇ ದತ್ವಾ ಪಾತ್ರಂ ಸಮಾಲಭೇತ್ ।೧೧೭.೦೧೮ ಪೃಥಿವೀ ತೇ ಪಾತ್ರನ್ದ್ಯೌಃ ಪಿಧಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಮುಖೇ ಅಮೃತೇ ಅಮೃತಂ ಜುಹೋಮಿ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಜಪ್ತ್ವೇದಂ ವಿಷ್ಣುರಿತ್ಯನ್ನೇ ದ್ವಿಜಾಙ್ಗುಷ್ಠನ್ನಿವೇಶಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೧೮ ಅಪಹತೇತಿ ಚ ತಿಲಾನ್ ವಿಕೀರ್ಯಾನ್ನಂ ಪ್ರದಾಯಯೇತ್ ।೧೧೭.೦೧೯ ಜುಷಧ್ವಮಿತಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾಥ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾದಿ ತತೋ ಜಪೇತ್ ॥೧೧೭.೦೧೯ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಏಕೈಕಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿಃ, ಪ್ರಥಮೇ ಚರೇದಿತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠೋ ಝ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ೨ ಅನಗ್ನಿಕೋ ಜಲೇ ಚೈವೇತಿ ಙ.. ೩ ಸ್ವಧೇತಿ ಕ.. ದೇವತಾಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾಯೋಗಿಭ್ಯ ಏವ ಚ ।೧೧೭.೦೨೦ ನಮಃ ಸ್ವಧಾಯೈ ಸ್ವಾಹಯೈ ನಿತ್ಯಮೇವ ನಮೋ ನಮಃ(೧) ॥೧೧೭.೦೨೦ ತೃಪ್ತಾನ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾನ್ನಂ ವಿಕಿರೇದಪೋ ದದ್ಯಾತ್ಸಕೃತ್ಸಕೃತ್ ।೧೧೭.೦೨೧ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಪೂರ್ವವಜ್ಜಪ್ತ್ವಾ ಮಧು ಮಧ್ವಿತಿ ವೈ ಜಪೇತ್ ॥೧೧೭.೦೨೧ ತೃಪ್ತಾಃ ಸ್ಥ ಇತಿ ಸಮ್ಪೃಚ್ಛೇತ್ತೃಪ್ತಾಃ ಸ್ಮ ಇತಿ ವೈ ವದೇತ್ ।೧೧೭.೦೨೨ ಶೇಷಮನ್ನಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಸರ್ವಮನ್ನಮಥೈಕತಃ ॥೧೧೭.೦೨೨ ಉದ್ಧೃತ್ಯೋಚ್ಛಿಷ್ಟಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ಕೃತ್ವಾ ಚೈವಾವನೇಜನಂ ।೧೧೭.೦೨೩ ದದ್ಯಾತ್ಕುಶೇಷು ತ್ರೀನ್ ಪಿಣ್ಡಾನಾಚಾನ್ತೇಷು ಪರೇ ಜಗುಃ ॥೧೧೭.೦೨೩ ಆಚಾನ್ತೇಷೂದಕಂ ಪುಷ್ಪಾಣ್ಯಕ್ಷತಾನಿ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ ।೧೧೭.೦೨೪ ಅಕ್ಷಯ್ಯೋದಕಮೇವಾಥ ಆಶಿಷಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇನ್ನರಃ(೨) ॥೧೧೭.೦೨೪ ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರಃ ಸನ್ತು ಗೋತ್ರನ್ನೋ ವರ್ಧತಾಂ ಸದಾ ।೧೧೭.೦೨೫ ದಾತಾರೋ ನೋಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಂ ವೇದಾಃ ಸನ್ತತಿರೇವ ಚ ॥೧೧೭.೦೨೫ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ನೋ ಮಾವ್ಯಗಮದ್ಬಹುದೇಯಂ ಚ ನೋಽಸ್ತ್ವಿತಿ ।೧೧೭.೦೨೬ ಅನ್ನಞ್ಚ ನೋ ಬಹು ಭವೇದತಿಥೀಂಶ್ಚ ಲಭೇಮಹಿ ॥೧೧೭.೦೨೬ ಯಾಚಿತಾರಶ್ಚ ನಃ ಸನ್ತು ಮಾ ಚ ಯಾಚಿಸ್ಮ ಕಞ್ಚನ ।೧೧೭.೦೨೭ ಸ್ವಧಾವಾಚನೀಯಾನ್ ಕುಶಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ ಸಪವಿತ್ರಕಾನ್(೩) ॥೧೧೭.೦೨೭ ಸ್ವಧಾಂ ವಾಚಯಿಷ್ಯೇ ಪೃಚ್ಛೇದನುಜ್ಞಾತಶ್ಚ ವಾಚ್ಯತಾಂ ।೧೧೭.೦೨೮ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪಿತಾಮಹೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮುಖ್ಯಕೇ ॥೧೧೭.೦೨೮ ಸ್ವಧೋಚ್ಯತಾಮಸ್ತು ಸ್ವಧಾ ಉಚ್ಯಮಾನಸ್ತಥೈವ ಚ ।೧೧೭.೦೨೯ ಅಪೋ ನಿಷಿಞ್ಚೇದುತ್ತಾನಂ ಪಾತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾಥ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ॥೧೧೭.೦೨೯ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಸ್ವಾಹಾಯೈ ನಿತ್ಯಮೇವ ಭವನ್ತ್ವಿತಿ ಇತಿ ಖ.. , ಛ.. ಚ ೨ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇತ್ತತ ಇತಿ ಘ.. , ಜ.. , ಝ.. ಚ ೩ ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರ ಇತ್ಯಾದಿಃ, ಆಸ್ತೀರ್ಯ ಸಪವಿತ್ರಕಾನಿತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠಃ ಖ.. , ಛ.. ಪುಸ್ತಕದ್ವಯೇ ನಾಸ್ತಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪ್ರದದ್ಯಾಚ್ಚ ದೈವೇ ಪೈತ್ರೇಽಥ ವಾಚಯೇತ್ ।೧೧೭.೦೩೦ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಪ್ರೀಯನ್ತಾಞ್ಚ ವಾಜೇ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೩೦ ಆಮಾವಾಜಸ್ಯೇತ್ಯನುವ್ರಜ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾನ್ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ।೧೧೭.೦೩೧ ಗೃಹೇ ವಿಶೇದಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಮಾಸಿ ಮಾಸಿ ಚರೇತ್ತಥಾ ॥೧೧೭.೦೩೧ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪೂರ್ವವದಾಚರೇತ್ ।೧೧೭.೦೩೨ ಏಕಂ ಪವಿತ್ರಮೇಕಾರ್ಧಂ ಏಕಂ ಪಿಣ್ಡಮ್ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ ॥೧೧೭.೦೩೨ ನಾವಾಹನಾಗ್ನೌಕರಣಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ನ ಚಾತ್ರ ಹಿ ।೧೧೭.೦೩೩ ತೃಪ್ತಿಪ್ರಶ್ನೇ ಸ್ವದಿತಮಿತಿ ವದೇತ್ಸುಖದಿತಂ ದ್ವಿಜಃ ॥೧೧೭.೦೩೩ ಉಪತಿಷ್ಠತಾಮಿತ್ಯಕ್ಷಯ್ಯೇ ವಿಸರ್ಗೇ ಚಾಭಿರಮ್ಯತಾಂ ।೧೧೭.೦೩೪ ಅಭಿರತಾಃ ಸ್ಮ ಇತ್ಯಪರೇ ಶೇಷಂ ಪೂರ್ವವದಾಚರೇತ್ ॥೧೧೭.೦೩೪ ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಅಬ್ದಾನ್ತೇ ಮಧ್ಯತೋಽಪಿ ವಾ ।೧೧೭.೦೩೫ ಪಿತೄಣಾಂ ತ್ರೀಣಿ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಏಕಮ್ಪ್ರೇತಸ್ಯ ಪಾತ್ರಕಂ ॥೧೧೭.೦೩೫ ಸಪವಿತ್ರಾಣಿ ಚತ್ವಾರಿ ತಿಲಪುಷ್ಪಯುತಾನಿ ಚ ।೧೧೭.೦೩೬ ಗನ್ಧೋದಕೇನ ಯುಕ್ತಾನಿ(೧) ಪೂರಯಿತ್ವಾಭಿಷಿಞ್ಚತಿ ॥೧೧೭.೦೩೬ ಪ್ರೇತಪಾತ್ರಂ ಪಿತೃಪಾತ್ರೇ ಯೇ ಸಮನಾ ಇತಿ ದ್ವಯಾತ್ ।೧೧೭.೦೩೭ ಪೂರ್ವವತ್ಪಿಣ್ಡದಾನಾದಿ ಪ್ರೇತಾನಾಂ ಪಿತೃತಾ ಭವೇತ್ ॥೧೧೭.೦೩೭ ಅಥಾಭ್ಯುದಯಿಕಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಂ ತು ಪೂರ್ವವತ್ ।೧೧೭.೦೩೮ ಜಪೇತ್ಪಿತೃಮನ್ತ್ರವರ್ಜಂ ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ತತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ॥೧೧೭.೦೩೮ ಉಪಚಾರಾ ಋಜುಕುಶಾಸ್ತಿಲಾರ್ಥೈಶ್ಚ ಯವೈರಿಹ(೨) ।೧೧೭.೦೩೯ ತೃಪ್ತಿಪ್ರಶ್ನಸ್ತು ಸಮ್ಪನ್ನಂ ಸುಸಮ್ಪನ್ನಂ ವದೇದ್ದ್ವಿಜಃ ॥೧೧೭.೦೩೯ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಗನ್ಧೋದಕೇನ ಸಿಕ್ತಾನಿ ಇತಿ ಜ.. ೨ ಅಥಾಭ್ಯುದಯಿಕಮಿತ್ಯಾದಿಃ, ಯವೈರಿಹ ಇತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠೋ ಝ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ದಧ್ಯಕ್ಷತವದರಾದ್ಯಾಃ(೧) ಪಿಣ್ಡಾ ನಾನ್ದೀಮುಖಾನ್ ಪಿತೄನ್ ।೧೧೭.೦೪೦ ಆವಾಹಯಿಷ್ಯೇ ಪೃಚ್ಛೇಚ್ಚ ಪ್ರೀಯನ್ತಾಮಿತಿ ಚಾಕ್ಷಯೇ ॥೧೧೭.೦೪೦ ನಾನ್ದೀಮುಖಾಶ್ಚ ಪಿತರೋ ವಾಚಯಿಷ್ಯೇಽಥ ಪೃಚ್ಛತಿ ।೧೧೭.೦೪೧ ನಾನ್ದೀಮುಖಾನ್ ಪಿತೃಗಣಾನ್ ಪ್ರೀಯನ್ತಾಮಿತ್ಯಥೋ ವದೇತ್ ॥೧೧೭.೦೪೧ ನಾನ್ದೀಮುಖಾಶ್ಚ ಪಿತರಸ್ತತ್ಪಿತಾ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ ।೧೧೭.೦೪೨ ಮಾತಾಮಹಃ ಪ್ರಮಾತಾಮಹೋ ವೃದ್ಧಪ್ರಮಾತೃಕಾಮಹಃ ॥೧೧೭.೦೪೨ ಸ್ವಧಾಕಾರನ್ನ ಯುಞ್ಜೀತ ಯುಗ್ಮಾನ್ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಭೋಜಯೇತ್ ।೧೧೭.೦೪೩ ತೃಪ್ತಿಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಗ್ರಾಮ್ಯೈರೋಷಧಿಭಿಸ್ತಥಾ ॥೧೧೭.೦೪೩ ಮಾಸನ್ತೃಪ್ತಿಸ್ತಥಾರಣ್ಯೈಃ(೨) ಕನ್ದಮೂಲಫಲಾದಿಭಿಃ ।೧೧೭.೦೪೪ ಮತ್ಸ್ಯೈರ್ಮಾಸದ್ವಯಂ ಮಾರ್ಗೈಸ್ತ್ರಯಂ ವೈ ಶಾಕುನೇನ ಚ ॥೧೧೭.೦೪೪ ಚತುರೋ ರೌರವೇಣಾಥ(೩) ಪಞ್ಚ ಷಟ್ಛಾಗಲೇನ ತು(೪) ।೧೧೭.೦೪೫ ಕೂರ್ಮೇಣ ಸಪ್ತ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ವಾರಾಹೇಣ ನವೈವ ತು ॥೧೧೭.೦೪೫ ಮೇಷಮಾಂಸೇನ ದಶ ಚ ಮಾಹಿಷೈಃ ಪಾರ್ಷತೈಃ ಶಿವೈಃ ।೧೧೭.೦೪೬ ಸಂವತ್ಸರನ್ತು ಗವ್ಯೇನ ಪಯಸಾ ಪಾಯಸೇನ ವಾ ॥೧೧೭.೦೪೬ ವಾರ್ಧೀನಸಸ್ಯ ಮಾಂಸೇನ ತೃಪ್ತಿರ್ದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕೀ ।೧೧೭.೦೪೭ ಖಡ್ಗಮಾಂಸಂ ಕಾಲಶಾಕಂ ಲೋಹಿತಚ್ಛಾಗಲೋ(೫) ಮಧು ॥೧೧೭.೦೪೭ ಮಹಾಶಲ್ಕಾಶ್ಚ ವರ್ಷಾಸು ಮಘಾಶ್ರಾದ್ಧಮಥಾಕ್ಷಯಂ(೬) ।೧೧೭.೦೪೮ ಮನ್ತ್ರಾಧ್ಯಾಯ್ಯಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ ಚ ಶಾಖಾಧ್ಯಾಯೀ ಷಡಙ್ಗವಿತ್ ॥೧೧೭.೦೪೮ ತೃಣಾಚಿಕೇತಃ ತ್ರಿಮಧುರ್ಧರ್ಮದ್ರೋಣಸ್ಯ(೭) ಪಾಠಕಃ ।೧೧೭.೦೪೯ ತ್ರಿಷುಪರ್ಣಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮಜ್ಞಾನೀ ಸ್ಯುಃ ಪಙ್ಕ್ತಿಪಾವನಾಃ ॥೧೧೭.೦೪೯ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ದಧ್ಯಕ್ಷತವದರ್ಯಾದ್ಯಾ ಇತಿ ಗ.. , ಛ.. ಚ ೨ ತಥಾ ವನ್ಯೈರಿತಿ ಖ.. , ಙ.. ಚ ೩ ವತ್ಸರಂ ರೌರವೇಣಾಥೇತಿ ಘ.. ೪ ಪಞ್ಚಕಂ ಛಾಗಸ್ತೇನ ತು ಇತಿ ಙ.. ೫ ಲೋಹಿತಚ್ಛಾಗಕ ಇತಿ ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. ಚ ೬ ಮಘಾಶ್ರಾದ್ಧಮಿಹಾಕ್ಷಯಮಿತಿ ಝ.. ೭ ಜಲದ್ರೋಣಸ್ಯೇತಿ ಝ.. ಕಮ್ಯಾನಾಂ ಕಲ್ಪಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯೇ(೧) ಪ್ರತಿಪತ್ಸು ಧನಂ ಬಹು ।೧೧೭.೦೫೦ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪರಾ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಞ್ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಧರ್ಮಕಾಮದಃ ॥೧೧೭.೦೫೦ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಕಾಮಸ್ತು ಷಷ್ಠ್ಯಾಞ್ಚ ಶ್ರೈಷ್ಠ್ಯಭಾಗಪಿ(೨) ।೧೧೭.೦೫೧ ಕೃಷಿಭಾಗೀ ಚ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮಷ್ಟಮ್ಯಾಮರ್ಥಲಾಭಕಃ ॥೧೧೭.೦೫೧ ನವಮ್ಯಾಞ್ಚ ಏಕಶಫಾ(೩) ದಶಮ್ಯಾಙ್ಗೋಗಣೋ ಭವೇತ್ ।೧೧೭.೦೫೨ ಏಕದಶ್ಯಾಂ ಪರೀವಾರೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾನ್ಧನಧಾನ್ಯಕಂ ॥೧೧೭.೦೫೨ ಜ್ಞಾತಿಶ್ರೇಷ್ಠ್ಯಂ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಞ್ಚ ಶಸ್ತ್ರತಃ(೪) ।೧೧೭.೦೫೩ ಮೃತಾನಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸರ್ವಾಪ್ತಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಸಮೀರಿತಂ(೫) ॥೧೧೭.೦೫೩ ಸಪ್ತ ವ್ಯಾಧಾ ದಶಾರಣ್ಯೇ(೬) ಮೃಗಾಃ ಕಾಲಞ್ಜರೇ ಗಿರೌ ।೧೧೭.೦೫೪ ಚಕ್ರವಾಕಾಃ ಶರದ್ವೀಪೇ ಹಂಸಾಃ ಸರಸಿ ಮಾನ್ಸೇ ॥೧೧೭.೦೫೪ ತೇಽಪಿ ಜಾತಾಃ(೭) ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ ।೧೧೭.೦೫೫ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ದೂರಮಧ್ವಾನಂ ಯೂಯನ್ತೇಭ್ಯೋಽವಸೀದತ ॥೧೧೭.೦೫೫ ಶ್ರಾದ್ಧಾದೌ ಪಠಿತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂ ।೧೧೭.೦೫೬ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ಪುತ್ರಾದಿಃ(೮) ಪಿತುರ್ಜೀವತಿ ತತ್ಪಿತುಃ ॥೧೧೭.೦೫೬ ತತ್ಪಿತುಸ್ತತ್ಪಿತುಃ ಕುರ್ಯಾಜ್ಜೀವತಿ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೇ ।೧೧೭.೦೫೭ ಪಿತುಃ ಪಿತಾಮಸ್ಹಸ್ಯಾಥ ಪರಸ್ಯ ಪ್ರಪಿತಾಮಾತ್(೯) ॥೧೧೭.೦೫೭ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಕಾಲಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಇತಿ ಝ.. ಚ ೨ ಶ್ರೇಷ್ಠಭಾಗ್ಯಪಿ ಇತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಙ.. , ಛ.. ಚ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಭಾಗಪಿ ಇತಿ ಘ.. ೩ ನವಮ್ಯಾಂ ವೈ ಶಫಪತಿರಿತಿ ಜ.. ೪ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಞ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರತ ಇತಿ ಖ.. , ಘ.. ಚ ೫ ಮೃತಾನಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸರ್ವಾಪ್ತಿರಮಾವಾಸ್ಯಾ ಸಮೀರಿತಾ ಇತಿ ಕ.. ೬ ದಶಾರ್ಣೇಷು ಇತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಙ.. , ಛ.. ಚ ೭ ತೇಽಭಿಜಾತಾ ಇತಿ ಖ.. , ಘ.. ಚ ೮ ಕುರ್ಯಾತ್ಸುಪುತ್ರೋಽಪಿ ಇತಿ ಛ.. ೯ ತತ್ಪಿತುರಿತ್ಯಾದಿಃ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾದಿತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠೋ ಝ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ಏವಂ ಮಾತ್ರಾದಿಕಸ್ಯಾಪಿ ತಥಾ ಮಾತಾಮಹಾದಿಕೇ ।೧೧೭.೦೫೮ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಲಭೇತ್ಶ್ರಾದ್ಧಕೃತ್ಫಲಂ(೧) ॥೧೧೭.೦೫೮ ತೀರ್ಥೇ ಯುಗಾದೌ ಮನ್ವಾದೌ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದತ್ತಮಥಾಕ್ಷಯಂ ।೧೧೭.೦೫೯ ಅಶ್ವಯುಚ್ಛುಕ್ಲನವಮೀ ದ್ವಾದಶೀ ಕರ್ತಿಕೇ ತಥಾ ॥೧೧೭.೦೫೯ ತೃತೀಯಾ ಚೈವ ಮಾಘಸ್ಯ ತಥಾ ಭಾದ್ರಪದಸ್ಯ ಚ ।೧೧೭.೦೬೦ ಫಾಲ್ಗುನಸ್ಯಾಪ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾ ಪೌಷಯೈಕಾದಶೀ ತಥಾ ॥೧೧೭.೦೬೦ ಆಷಾಢಸ್ಯಾಪಿ ದಶಮೀ ಮಾಘಮಾಸಸ್ಯ ಸಪ್ತಮೀ ।೧೧೭.೦೬೧ ಶ್ರಾವಣೇ ಚಾಷ್ಟಮೀ ಕೃಷ್ಣಾ ತಥಾಷಾಢೇ ಚ ಪೂರ್ಣಿಮಾ ॥೧೧೭.೦೬೧ ಕರ್ತಿಕೀ ಫಾಲ್ಗುನೀ ತದ್ವಜ್ಜ್ಯೈಷ್ಠೇ ಪಞ್ಚದಶೀ ಸಿತಾ ।೧೧೭.೦೬೨ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದ್ಯಾ ಮನವಸ್ತೇಷಾಮಾದ್ಯಾಃ ಕಿಲಾಕ್ಷಯಾಃ ॥೧೧೭.೦೬೨ ಗಯಾ ಪ್ರಯಾಗೋ ಗಙ್ಗಾ ಚ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ನರ್ಮದಾ ।೧೧೭.೦೬೩ ಶ್ರೀಪರ್ವತಃ ಪ್ರಭಾಸಶ್ಚ ಶಾಲಗ್ರಾಮೋ ವರಾಣಸೀ(೨) ॥೧೧೭.೦೬೩ ಗೋದಾವರೀ ತೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಾದಿಷು

ಅಗ್ನಿ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ದರ್ಬೆ ಹಾಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, ತಿಲ ಮತ್ತು ಹವನದ ಆಹುತಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧದ ನಂತರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ವಿತರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿ ಭಾರತವರ್ಷದ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಹಿಮಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣವರೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶ ಭಾರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳು, ನಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಇದ್ದು, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭೂಮಿಯ ವಿಸ್ತಾರವು ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪಾತಾಳದ ಏಳು ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಅನೇಕ ನರಕಗಳು ಇದ್ದರೂ, ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಗ್ರಹಗಳ ಕ್ರಮ, ಧ್ರುವ, ಮಹರ್, ಜನ, ತಪ, ಸತ್ಯ ಲೋಕಗಳ ವಿವರವಿದೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಲಚಕ್ರವು ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಲದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಂಗಳು, ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ವಾರ, ಘಟಿಕೆ ಇವುಗಳ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಚಕ್ರವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಂಚಸ್ವರಗಳು ಪಂಚಗ್ರಹಗಳಿಗೆ, ಪಂಚವರ್ಗಗಳು ಪಂಚಭೂತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಹನುಮಂತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಾನಾಬಲಾನಿ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ(೨) ವಿಷ್ಕುಮ್ಭೇ ಘಟಿಕಾಸ್ತಿಸ್ರಃ ಶೂಲೇ ಪಞ್ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್(೩) ।೧೨೭.೦೦೧ ಷಟ್ಷಟ್(೪) ಗಣ್ಡೇಽನಿಗಣ್ಡೇ ಚ ನವ ವ್ಯಾದ್ಯಾತವಜ್ರಯೋಃ ॥೧೨೭.೦೦೧ ಪರಿಘೇ ಚ ವ್ಯತೀಪಾತೇ ಉಭಯೋರಪಿ ತದ್ದಿನಮ್ ।೧೨೭.೦೦೨ ವೈಧೃತೇ ತದ್ದಿನಞ್ಚೈವ ಯಾತ್ರಾಯುದ್ಧಾದಿಕನ್ತ್ಯಜೇತ್ ॥೧೨೭.೦೦೨ ಗ್ರಹೈಃ ಶುಭಾಶುಭಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ದೇವಿ ಮೇಷಾದಿರಾಶಿತಃ(೫) ।೧೨೭.೦೦೩ ಚನ್ದ್ರಶುಕ್ರೌ ಚ ಜನ್ಮಸ್ಥ್ಯೌ ವರ್ಜಿತೌ ಶುಭದಾಯಕೌ ॥೧೨೭.೦೦೩ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೨ ಅಗ್ನಿರುವಾಚೇತಿ ಛ.. ೩ ಪಞ್ಚ ಚ ವರ್ಜಯೇದಿತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. ಚ ೪ ಷಟ್ಚ ಗಣ್ಡೇಽತಿಗಣ್ಡೇ ಚೇತಿ ಖ.. , ಘ.. , ಛ.. ಚ । ಸಪ್ತ ಗಣ್ಡೇತಿಗಣ್ಡೇ ಚೇತಿ ಗ.. , ಙ.. ಚ ೫ ಮೇಷಾದಿರಾಶಿಭಿರಿತಿ ಜ.. ದ್ವಿತೀಯೋ ಮಙ್ಗಲೋಽಥಾರ್ಕಃ ಸೌರಿಶ್ಚೈವ ತು ಸೈಂಹಿಕಃ ।೧೨೭.೦೦೪ ದ್ರವ್ಯನಾಶಮಲಾಭಞ್ಚ ಆಹವೇ ಭಙ್ಗಮಾದಿಶೇತ್ ॥೧೨೭.೦೦೪ ಸೋಮೋ ಬುಧೋ ಭೃಗುರ್ಜೀಮೋ ದ್ವಿತೀಯಸ್ಥಾಃ ಶುಭಾವಹಾಃ ।೧೨೭.೦೦೫ ತೃತೀಯಸ್ಥೋ ಯದಾ ಭಾನುಃ ಶನಿರ್ಭೌಮೋ ಭೃಗುಸ್ತಥಾ ॥೧೨೭.೦೦೫ ಬುಧಶ್ಚೈವೇನ್ದೂ ರಾಹುಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ಫಲದಾ ಗ್ರಹಾಃ ।೧೨೭.೦೦೬ ಬುಧಶುಕ್ರೌ ಚತುರ್ಥೌ ತು ಶೇಷಾಶ್ಚೈವ ಭಯಾವಹಾಃ ॥೧೨೭.೦೦೬ ಪಞ್ಚಮಸ್ಥೋ ಯದಾ ಜೀವಃ ಶುಕ್ರಃ ಸೌಮ್ಯಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ।೧೨೭.೦೦೭ ದದೇತ(೧) ಚೇಪ್ಸಿತಂ ಲಾಭಂ ಷಷ್ಠೇ ಸ್ಥಾನೇ ಶುಭೋ ರವಿಃ ॥೧೨೭.೦೦೭ ಚನ್ದ್ರಃ ಸೌರಿರ್ಮಙ್ಗಲಶ್ಚ ಗ್ರಹಾ ದೇವಿ ಸ್ವರಾಶಿತಃ ।೧೨೭.೦೦೮ ಬುಧಶ್ಚ ಶುಭದಃ ಷಷ್ಠೇ ತ್ಯಜೇತ್ಷಷ್ಠಂ ಗುರುಂ ಭೃಗುಂ ॥೧೨೭.೦೦೮ ಸಪ್ತಮೋಽರ್ಕಃ ಶನಿರ್ಭೌಮೋ ರಾಹುರ್ಹಾನ್ಯೈ ಸುಖಾಯ ಚ ।೧೨೭.೦೦೯ ಜೀವೋ ಭೃಗುಶ್ಚ ಸೌಮ್ಯಶ್ಚ ಜ್ಞಶುಕ್ರೋ ಚಾಷ್ಟಮೌ ಶುಭೌ ॥೧೨೭.೦೦೯ ಶೇಷಾ ಗ್ರಹಾಸ್ತಥಾ ಹಾನ್ಯೈ ಜ್ಞಭೃಗೂ ನವಮೌ ಶುಭೌ ।೧೨೭.೦೧೦ ಶೇಷಾ ಹಾನ್ಯೈ ಚ ಲಾಭಾಯ ದಶಮೌ ಭೃಗುಭಾಸ್ಕರೌ ॥೧೨೭.೦೧೦ ಶನಿರ್ಭೌಮಶ್ಚ ರಾಹುಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಃ ಸೌಮ್ಯಃ ಶುಭಾವಹಃ ।೧೨೭.೦೧೧ ಶುಭಾಶ್ಚೈಕಾದಶೇ ಸರ್ವೇ ವರ್ಜಯೇದ್ದಶಮೇ(೨) ಗುರುಮ್ ॥೧೨೭.೦೧೧ ಬುಧಶುಕ್ರೌ ದ್ವಾದಶಸ್ಥೌ ಶೇಷಾನ್ ದ್ವಾದಶಗಾಂಸ್ತ್ಯಜೇತ್ ।೧೨೭.೦೧೨ ಅಹೋರಾತ್ರೇ ದ್ವಾದಶ ಸ್ಯೂ ರಾಶಯಸ್ತಾನ್ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ ॥೧೨೭.೦೧೨ ಮೀನೋ ಮೇಷೋಽಥ ಮಿಥುನಞ್ಚತಸ್ರೋ ನಾಡಯೋ ವೃಷಃ ।೧೨೭.೦೧೩ ಷಟ್ಕರ್ಕಸಿಂಹಕನ್ಯಾಶ್ಚ ತುಲಾ ಪಞ್ಚ ಚ ವೃಶ್ಚಿಕಃ ॥೧೨೭.೦೧೩ ಧನುರ್ನಕ್ರೋ ಘಟಶ್ಚೈವ ಸೂರ್ಯಗೋ ರಾಶಿರಾದ್ಯಕಃ ।೧೨೭.೦೧೪ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ದದಾತೀತಿ ಖ.. ೨ ವರ್ಜಯೇದ್ದಶಮಿತಿ ಖ.. , ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. ಚ ಚರಸ್ಥಿರದ್ವಿಃಸ್ವಭಾವಾ ಮೇಷಾದ್ಯಾಃ ಸ್ಯುರ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ॥೧೨೭.೦೧೪ ಕುಲೀರೋ ಮಕರಶ್ಚೈವ ತುಲಾಮೇಷಾದಯಶ್ಚರಾಃ ।೧೨೭.೦೧೫ ಚರಕಾರ್ಯಂ ಜಯಂ ಕಾಮಮಾಚರೇಚ್ಚ ಶುಭಶುಭಮ್ ॥೧೨೭.೦೧೫ ಸ್ಥಿರೋ ವೃಷೋ ಹರಿಃ ಕುಮ್ಭೋ ವೃಶ್ಚಿಕಃ ಸ್ಥಿರಕಾರ್ಯಕೇ ।೧೨೭.೦೧೬ ಶೀಘ್ರಃ ಸಮಾಗಮೋ ನಾಸ್ತಿ ರೋಗಾರ್ತೋ ನೈವ ಮುಚ್ಯತೇ ॥೧೨೭.೦೧೬ ಮಿಥುನಂ ಕನ್ಯಕಾ ಮೌನೀ ಧನುಶ್ಚ ದ್ವಿಃಸ್ವಭಾವಕಃ ।೧೨೭.೦೧೭ ದ್ವಿಃಸ್ವಭಾವಾಃ ಶುಭಾಶ್ಚೈತೇ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ನಿತ್ಯಶಃ ॥೧೨೭.೦೧೭ ಯಾತ್ರಾವಾಣಿಜ್ಯಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ವಿವಾಹೇ ರಾಜದರ್ಶನೇ ।೧೨೭.೦೧೮ ವೃದ್ಧಿಂ ಜಯನ್ತಥಾ ಲಾಭಂ ಯುದ್ಧೇ ಜಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥೧೨೭.೦೧೮ ಅಶ್ವಿನೀ ವಿಂಶತಾರಾಶ್ಚ ತುರಗಸ್ಯಾಕೃತಿರ್ಯಥಾ ।೧೨೭.೦೧೯ ಯದ್ಯತ್ರ ಕುರುತೇ ವೃಷ್ಟಿಮೇಕರಾತ್ರಂ ಪ್ರವರ್ಷತಿ ॥೧೨೭.೦೧೯ ಯಮಭೇ ತು ಯದಾ ವೃಷ್ಟಿಃ ಪಕ್ಷಮೇಕನ್ತು ವರ್ಷತಿ

ವಿವಿಧ ಬಲಗಳು— ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಕಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಘಂಟೆಗಳು, ಶೂಲದಲ್ಲಿ ಐದು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಅತಿಗಂಡದಲ್ಲಿ ಆರು ಆರು, ವ್ಯಾಧಿ ಮತ್ತು ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು, ಪರಿಘ ಮತ್ತು ವ್ಯತೀಪಾತದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ದಿನ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ವೈಧೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಆ ದಿನ ಯಾತ್ರೆ, ಯುದ್ಧ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಗ್ರಹಗಳ ಶುಭಾಶುಭವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದೇವಿ, ಮೇಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಜನ್ಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಅವು ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಕೋಟಚಕ್ರಮ್ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಕೋಟಚಕ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚತುರಸ್ರಂ ಪುರಂ ಲಿಖೇತ್ ।೧೨೮.೦೦೧ ಚತುರಸ್ರಂ ಪುನರ್ಮಧ್ಯೇ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಚತುರಸ್ರಕಮ್ ॥೧೨೮.೦೦೧ ನಾಡೀತ್ರಿತಯಚಿಹ್ನಾಢ್ಯಂ ಮೇಷಾದ್ಯಾಃ ಪೂರ್ವದಿಙ್ಮುಖಾಃ ।೧೨೮.೦೦೨ ಕೃತ್ತಿಕಾ ಪೂರ್ವಭಾಗೇ ತು ಅಶ್ಲೇಷಾಗ್ನೇಯಗೋಚರೇ ॥೧೨೮.೦೦೨ ಭರಣೀ ದಕ್ಷಿಣೇ ದೇಯಾ ವಿಶಾಖಾಂ ನೈರ್ಋತೇ ನ್ಯಸೇತ್ ।೧೨೮.೦೦೩ ಅನುರಾಧಾಂ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಚ ಶ್ರವಣಂ ವಾಯುಗೋಚರೇ ॥೧೨೮.೦೦೩ ಧನ್ಬಿಷ್ಠಾಞ್ಚೋತ್ತರೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಐಶಾನ್ಯಾಂ ರೇವತೀಂ ತಥಾ ।೧೨೮.೦೦೪ ವಾಹ್ಯನಾಡ್ಯಾಂ ಸ್ಥಿತಾನ್ಯೇವ ಅಷ್ಟೌ ಹ್ಯೃಕ್ಷಾಣಿ ಯತ್ನತಃ ॥೧೨೮.೦೦೪ ರೋಹಿಣೀಪುಷ್ಯಫಲ್ಗುಣ್ಯಃ ಸ್ವಾತೀ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕ್ರಮೇಣ ತು ।೧೨೮.೦೦೫ ಅಭಿಜಿಚ್ಛತತಾರಾ ತು ಅಶ್ವಿನೀ ಮಧ್ಯನಾಡಿಕಾ ॥೧೨೮.೦೦೫ ಕೋಟಮಧ್ಯೇ ತು ಯಾ ನಾಡೀ ಕಥಯಾಮಿ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ।೧೨೮.೦೦೬ ಮೃಗಶ್ಚಾಭ್ಯನ್ತರೇ ಪೂರ್ವಂ ತಸ್ಯಾಗ್ನೇಯೇ ಪುನರ್ವಸುಃ ॥೧೨೮.೦೦೬ ಉತ್ತರಾಫಲ್ಗುನೀ ಯಾಮ್ಯೇ ಚಿತ್ರಾ ನೈರ್ಋತಸಂಸ್ಥಿತಾ ।೧೨೮.೦೦೭ ಮೂಲನ್ತು ಪಶ್ಚಿಮೇ ನ್ಯಸ್ಯೋತ್ತರಾಷಾಢಾನ್ತು ವಾಯವೇ ॥೧೨೮.೦೦೭ ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದಾ ಸೌಮ್ಯೇ ರೇವತೀ ಈಶಗೋಚರೇ ।೧೨೮.೦೦೮ ಕೋಟಸ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರೇ ನಾಡೀ ಹ್ಯೃಕ್ಷಾಷ್ಟಕಸಮನ್ವಿತಾ ॥೧೨೮.೦೦೮ ಆರ್ದ್ರಾ ಹಸ್ತಾ ತಥಾಷಾಢಾ ಚತುಷ್ಕಞ್ಚೋತ್ತರಾತ್ರಿಕಮ್ ।೧೨೮.೦೦೯ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ತಮ್ಭಚತುಷ್ಕನ್ತು ದದ್ಯಾತ್ಕೋಟಸ್ಯ ಕೋಟರೇ ॥೧೨೮.೦೦೯ ಏವಂ ದುರ್ಗಸ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಂ ವಾಹ್ಯೇ ಸ್ಥಾನಂ ದಿಶಾಧಿಪಾತ್ ।೧೨೮.೦೧೦ ಆಗನ್ತುಕೋ ಯದಾ ಯೋದ್ಧಾ ಋಕ್ಷವಾನ್ ಸ್ಯಾತ್ಫಲಾನ್ವಿತಃ ॥೧೨೮.೦೧೦ ಕೋಟಮಧ್ಯೇ ಗ್ರಹಾಃ ಸೌಮ್ಯಾ ಯದಾ ಋಕ್ಷಾನ್ವಿತಾಃ ಪುನಃ ।೧೨೮.೦೧೧ ಜಯಂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿತಾನಾನ್ತು ಭಙ್ಗಮಾಗಾಮಿನೋ ವಿದುಃ ॥೧೨೮.೦೧೧ ಪ್ರವೇಶಭೇ ಪ್ರವೇಷ್ಟವ್ಯಂ ನಿರ್ಗಮಭೇ ಚ ನಿರ್ಗಮೇತ್ ।೧೨೮.೦೧೨ ಭೃಗುಃ ಸೌಮ್ಯಸ್ತಥಾ ಭೌಮ ಋಕ್ಷಾನ್ತಂ ಸಕಲಂ ಯದಾ ॥೧೨೮.೦೧೨ ತದಾ ಭಙ್ಗಂ ವಿಜಾನೀಯಾಜ್ಜಯಮಾಗನ್ತುಕಸ್ಯ ಚ ।೧೨೮.೦೧೩ ಪ್ರವೇಶರ್ಕ್ಷಚತುಷ್ಕೇ ತು ಸಙ್ಗ್ರಾಮಞ್ಚಾರಭೇದ್ಯದಾ ॥೧೨೮.೦೧೩ ತದಾ ಸಿದ್ಧ್ಯತಿ ತದ್ದುರ್ಗಂ ನ ಕುರ್ಯಾತ್ತತ್ರ ವಿಸ್ಮಯಮ್

ಕೋಟಚಕ್ರ— ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಕೋಟಚಕ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲು ಚೌಕಾಕೃತಿಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಅದರೊಳಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಚೌಕ, ಮತ್ತೆ ಅದರೊಳಗೆ ಚೌಕ. ಮೂರು ನಾಡಿಗಳ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೇಷ ಮುಂತಾದವುಗಳು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖವಾಗಿರಲಿ. ಕೃತ್ತಿಕಾ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೇಷಾ ಅಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ, ಭರಣಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಖಾ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಅನುರಾದಾ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಶ್ರವಣ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ, ಧನಿಷ್ಠಾ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಐಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ರೇವತಿ ಇರಲಿ. ಹೊರಗಿನ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಎಂಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರೋಹಿಣಿ, ಪುಷ್ಯ, ಫಲ್ಗುಣಿ, ಸ್ವಾತಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಲಿ. ಅಭಿಜಿತ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿ ಮಧ್ಯ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಕೋಟದೊಳಗಿನ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಕೋಟದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ದುರ್ಗದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸೇವಾಚಕ್ರಮ್ ಸೇವಾಚಕ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲಾಭಾಲಾಭಾನುಸೂಚಕಂ(೨) ।೧೩೨.೦೦೧ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ತಥಾ ಭ್ರಾತಾ ದಮ್ಪತೀ ಚ ವಿಶೇಷತಃ ॥೧೩೨.೦೦೧ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೨ ಲಾಭಾಲಾಭಾರ್ಥಸೂಚಕಮಿತಿ ಝ.. , ಞ.. ಚ ತಸ್ಮಿಂಶ್ಚಕ್ರೇ ತು ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಯೋ ಯಸ್ಮಾಲ್ಲಭತೇ ಫಲಂ ।೧೩೨.೦೦೨ ಷಡೂರ್ಧ್ವಾಃ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ರೇಖಾ ಭಿನ್ನಾಶ್ಚಾಷ್ತೌ ತು ತಿರ್ಯಗಾಃ ॥೧೩೨.೦೦೨ ಕೋಷ್ಠಕಾಃ ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶಚ್ಚ ತೇಷು ವರ್ಣಾನ್ ಸಮಾಲಿಖೇತ್ ।೧೩೨.೦೦೩ ಸ್ವರಾನ್ ಪಞ್ಚ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಮಾಲಿಖೇತ್ ॥೧೩೨.೦೦೩ ಕಕಾರಾದಿಹಕಾರಾನ್ತಾನ್ ಹೀನಾಙ್ಗಾಂಸ್ತ್ರೀನ್ವಿವರ್ಜಯೇತ್ ।೧೩೨.೦೦೪ ಸಿದ್ಧಃ ಸಾಧ್ಯಃ ಸುಸಿದ್ಧಶ್ಚ ಅರಿರ್ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ನಾಮತಃ ॥೧೩೨.೦೦೪ ಅರಿರ್ಮೃತ್ಯುಅಶ್ಚ ದ್ವಾವೇತೌ ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಕರ್ಮಸು ।೧೩೨.೦೦೫ ಏಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಯದಾ ನಾಮ ಲಕ್ಷಯೇತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನತಃ ॥೧೩೨.೦೦೫ ಆತ್ಮಪಕ್ಷೇ(೧) ಸ್ಥಿತಾಃ ಸತ್ತ್ವಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಶುಭದಾಯಕಾಃ ।೧೩೨.೦೦೬ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪೋಷಕಾಶ್ಚೈವ ತೃತೀಯಶ್ಚಾರ್ಥದಾಯಕಃ ॥೧೩೨.೦೦೬ ಆತ್ಮನಾಶಶ್ಚತುರ್ಥಸ್ತು(೨) ಪಞ್ಚಮೋ ಮೃತ್ಯುದಾಯಕಃ ।೧೩೨.೦೦೭ ಸ್ಥಾನಮೇವಾರ್ಥಲಾಭಾಯ ಮಿತ್ರಭೃತ್ಯಾದಿವಾನ್ಧವಾಃ ॥೧೩೨.೦೦೭ ಸಿದ್ಧಃ ಸಾಧ್ಯಃ ಸುಸಿದ್ಧಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ಫಲದಾಯಕಾಃ ।೧೩೨.೦೦೮ ಅರಿರ್ಭೃತ್ಯಶ್ಚ ದ್ವಾವೇತೌ ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಕರ್ಮಸು(೩) ॥೧೩೨.೦೦೮ ಅಕಾರಾನ್ತಂ ಯಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಅ+ಇ+ಉ+ಏ+ಓ ವಿದುಸ್ತಥಾ ।೧೩೨.೦೦೯ ಪುನಶ್ಚೈವಾಂಶಕಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯೇ ವರ್ಗಾಷ್ಟಕಸುಸಂಸ್ಕೃತಾನ್ ॥೧೩೨.೦೦೯ ದೇವಾ ಅಕಾರವರ್ಗೇ ದೈತ್ಯಾಃ ಕವರ್ಗಮಾಶ್ರಿತಾಃ ।೧೩೨.೦೧೦ ನಾಗಾಶ್ಚೈವ ಚವರ್ಗಾಃ ಸ್ಯುರ್ಗನ್ಧವಾಶ್ಚ ಟವರ್ಗಜಾಃ ॥೧೩೨.೦೧೦ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಸ್ವಾರ್ಥಪಕ್ಷೇ ಇತಿ ಖ.. , ಘ.. , ಜ.. , ಞ.. ಚ । ಸ್ವಾತ್ಮಪಕ್ಷೇ ಇತಿ ಝ.. ೨ ಸ್ವಾರ್ಥನಾಶಶ್ಚತುರ್ಥಸ್ತು ಇತಿ ಖ.. , ಘ.. , ಙ.. , ಜ.. , ಞ.. ಚ ೩ ಅರಿರ್ಮೃತ್ಯುರಿತ್ಯಾದಿಃ, ಸರ್ವಕರ್ಮಸು ಇತ್ಯನ್ತಃ ಪಾಠಃ ಛ.. ಪುಸ್ತಕೇ ನಾಸ್ತಿ ತವರ್ಗೇ ಋಷಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪವರ್ಗೇ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।೧೩೨.೦೧೧ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಯವರ್ಗೇ ಚ ಶವರ್ಗೇ ಮಾನುಷಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ॥೧೩೨.೦೧೧ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬಲಿನೋ ದೈತ್ಯಾ ದೈತ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪನ್ನಗಾಸ್ತಥಾ(೧) ।೧೩೨.೦೧೨ ಪನ್ನಗೇಭ್ಯಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಗನ್ಧರ್ವಾದೃಷಯೋ ವರಾಃ ॥೧೩೨.೦೧೨ ಋಷಿಭ್ಯೋ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಶೂರಾ ರಾಕ್ಷಸೇಭ್ಯಃ ಪಿಶಾಚಕಾಃ ।೧೩೨.೦೧೩ ಪಿಶಾಚೇಭ್ಯೋ ಮಾನುಷಾಃ ಸ್ಯುರ್ದುರ್ಬಲಂ ವರ್ಜಯೇದ್ಬಲೀ ॥೧೩೨.೦೧೩ ಪುನರ್ಮಿತ್ರವಿಭಾಗನ್ತು ತಾರಾಚಕ್ರಂ ಕ್ರಮಾಚ್ಛೃಣು ।೧೩೨.೦೧೪ ನಾಮಾದ್ಯಕ್ಷರಮೃಕ್ಷನ್ತು ಸ್ಫುಟಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪರ್ವತಃ ॥೧೩೨.೦೧೪ ಋಕ್ಷೇ ತು ಸಂಸ್ಥಿತಾಸ್ತಾರಾ ನವತ್ರಿಕಾ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್ ।೧೩೨.೦೧೫ ಜನ್ಮ ಸಮ್ಪದ್ವಿಪತ್ಕ್ಷೇಮಂ ನಾಮರ್ಕ್ಷಾತ್ತಾರಕಾ ಇಮಾಃ ॥೧೩೨.೦೧೫ ಪ್ರತ್ಯರಾ ಧನದಾ ಷಷ್ಠೀ ನೈಧನಾಮೈತ್ರಕೇ ಪರೇ ।೧೩೨.೦೧೬ ಪರಮೈತ್ರಾನ್ತಿಮಾ ತಾರಾ ಜನ್ಮತಾರಾ ತ್ವಶೋಭನಾ ॥೧೩೨.೦೧೬ ಸಮ್ಪತ್ತಾರಾ ಮಹಾಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವಿಪತ್ತಾರಾ ತು ನಿಷ್ಫಲಾ ।೧೩೨.೦೧೭ ಕ್ಷೇಮತಾರಾ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇ ಪ್ರತ್ಪರಾ ಅರ್ಥನಾಶಿನೀ(೨) ॥೧೩೨.೦೧೭ ಧನದಾ ರಾಜ್ಯಲಾಭಾದಿ ನೈಧನಾ ಕಾರ್ಯನಾಶಿನೀ ।೧೩೨.೦೧೮ ಮೈತ್ರತಾರಾ ಚ ಮಿತ್ರಾಯ ಪರಮಿತ್ರಾ ಹಿತಾವಹಾ(೩) ॥೧೩೨.೦೧೮ ತಾರಾಚಕ್ರಮ್ । ಮಾತ್ರಾ ವೈ ಸ್ವರಸಞ್ಜ್ಞಾ ಸ್ಯಾನ್ನಾಮಮಧ್ಯೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪ್ರಿಯೇ ।೧೩೨.೦೧೯ ವಿಂಶತ್ಯಾ ಚ ಹರೇದ್ಭಾಗಂ ಯಚ್ಛೇಷಂ ತತ್ಫಲಂ ಭವೇತ್ ॥೧೩೨.೦೧೯ ಉಭಯೋರ್ತ್ರಾಸಮಧ್ಯೇ ತು ಲಕ್ಷಯೇಚ್ಚ ಧನಂ ಹ್ಯೃಣಂ ।೧೩೨.೦೨೦ ಹೀನಮಾತ್ರಾ ಹ್ಯೃಣಂ ಜ್ಞೇಯನ್ಧನಂ ಮಾತ್ರಾಧಿಕಂ ಪುನಃ ॥೧೩೨.೦೨೦ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಪನ್ನಗಾಸ್ತತ್ರ ಇತಿ ಕ.. , ಗ.. , ಘ.. , ಙ.. , ಞ.. ಚ । ಪನ್ನಗಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ಇತಿ ಝ.. ೨ ಪ್ರತ್ಯರಾ ಚಾತ್ಮನಾಶಿನೀ ಇತಿ ಛ.. ೩ ಹಿತಾಯ ಚೇತಿ ಙ.. ಧನೇನ ಮಿತ್ರತಾ ನೄಣಾಂ ಋಣೇನೈವ ಹ್ಯುದಾಸತಾ ।೧೩೨.೦೨೧ ಸೇವಾಚಕ್ರಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಲಾಭಾಲಾಭಾದಿದರ್ಶಕಂ ॥೧೩೨.೦೨೧ ಮೇಷಮಿಥುನಯೋಃ ಪ್ರೀತಿರ್ಮೈತ್ರೀ ಮಿಥುನಸಿಂಹಯೋಃ ।೧೩೨.೦೨೨ ತುಲಾಸಿಂಹೌ ಮಹಾಮೈತ್ರೀ ಏವಂ ಧನುರ್ಘಟೇ ಪುನಃ ॥೧೩೨.೦೨೨ ಮಿತ್ರಸೇವಾಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ಮಿತ್ರೌ ಮೀನವೃಷೌ ಮತೌ ।೧೩೨.೦೨೩ ವೃಷಕರ್ಕಟಯೋರ್ಮೈತ್ರೀ ಕುಲೀರಘಟಯೋಸ್ತಥಾ ॥೧೩೨.೦೨೩ ಕನ್ಯಾವೃಶ್ಚಿಕಯೋರೇವನ್ತಥಾ ಮಕರಕೀಟಯೋಃ ।೧೩೨.೦೨೪ ಮೀನಮಕರಯೋರ್ಮೈತ್ರೀ ತೃತೀಯೈಕಾದಶೇ ಸ್ಥಿತಾ ॥೧೩೨.೦೨೪ ತುಲಾಮೇಷೌ ಮಹಾಮೈತ್ರೀ ವಿದ್ವಿಷ್ಟೋ ವೃಷವೃಶ್ಚಿಕೌ ।೧೩೨.೦೨೫ ಮಿಥುನಧನುಷೋಃ ಪ್ರೀತಿಃ ಕರ್ಕಟಮಕರಯೋಸ್ತಥಾ ॥೧೩೨.೦೨೫ ಮೃಗಕುಮ್ಭಕಯೋಃ ಪ್ರೀತಿಃ ಕನಾಮೀನೌ ತಥೈವ ಚ

ಸೇವಾಚಕ್ರ— ಸೇವಾಚಕ್ರವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಲಾಭ-ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ, dampati ಇವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಆರು ರೇಖೆಗಳು, ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಎಂಟು ರೇಖೆಗಳು ಹಾಕಬೇಕು. ಐವತ್ತೈದು ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಐದು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಂತರ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಕಕಾರದಿಂದ ಹಕಾರದವರೆಗೆ, ಮೂರು ಅಂಗವಿಕಲ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಸಿದ್ಧ, ಸಾಧ್ಯ, ಸುಸಿದ್ಧ, ಶತ್ರು, ಮರಣ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮರಣ ಎಂಬ ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು. ಈ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೋ ಅದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು. ಆತ್ಮಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯವರು ಪೋಷಕರು, ಮೂರನೆಯವರು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ನಾಶ, ಐದನೆಯವರು ಮರಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಾನವು ಲಾಭಕ್ಕೆ, ಮಿತ್ರ, ಭೃತ್ಯ ಮುಂತಾದವರು. ಸಿದ್ಧ, ಸಾಧ್ಯ, ಸುಸಿದ್ಧ ಎಲ್ಲರೂ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರು, ಭೃತ್ಯ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು. ಅಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಐದು ಸ್ವರಗಳು: ಅ, ಇ, ಉ, ಎ, ಒ. ನಂತರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅಕಾರ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರು ಕವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಾಗರು ಚವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಟವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಟವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರು ಪವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಯವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಶವರ್ಗದಲ್ಲಿ. ದೇವತೆಗಿಂತ ದೈತ್ಯರು ಬಲಿಷ್ಠರು, ದೈತ್ಯರಿಂದ ನಾಗರು, ನಾಗರಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಋಷಿಗಳು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರು, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳಿಂದ ಮಾನವರು ದುರ್ಬಲರು. ಪುನಃ ಮಿತ್ರ ವಿಭಾಗವನ್ನು ತಾರಾಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ಕೇಳು. ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು. ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾರೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಜನ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ವಿಪತ್ತು, ಕ್ಷೇಮ, ಹೆಸರಿನ ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ತಾರೆಗಳು. ಪ್ರತ್ಯರಾ ಧನದಾಯಕ, ಷಷ್ಠಿ ಕಾರ್ಯನಾಶಕ, ಮೈತ್ರಕ ಪರಮೈತ್ರ ತಾರೆಗಳು. ತಾರಾಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಾಟ್ರಾ ಸ್ವರಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಸರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಇಪ್ಪತ್ತರಿಂದ ಭಾಗಿಸಿ ಉಳಿದ ಭಾಗವೇ ಫಲ. ಎರಡರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧನ ಅಥವಾ ಋಣವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಕಡಿಮೆ ಮಾಟ್ರಾ ಋಣ, ಹೆಚ್ಚಾದ ಮಾಟ್ರಾ ಧನ. ಧನದಿಂದ ಮಿತ್ರತೆ, ಋಣದಿಂದ ದೂರ. ಈ ಸೇವಾಚಕ್ರವು ಲಾಭ-ನಷ್ಟ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಷ-ಮಿಥುನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಮಿಥುನ-ಸಿಂಹದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರತೆ, ತುಲಾ-ಸಿಂಹ, ಧನುಸ್ಸು-ಘಟದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರತೆ. ಮೀನ-ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರತೆ ಇಲ್ಲ. ವೃಷಭ-ಕರ್ಕಟದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರತೆ, ಕುಂಭ-ಕರ್ಕಟ, ಕನ್ಯಾ-ವೃಶ್ಚಿಕ, ಮಕರ-ಕೀಟ, ಮೀನು-ಮಕರದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರತೆ. ತುಲಾ-ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಿತ್ರತೆ, ವೃಷಭ-ವೃಶ್ಚಿಕದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ. ಮಿಥುನ-ಧನುಸ್ಸು, ಕರ್ಕಟ-ಮಕರ, ಮೃಗ-ಕುಂಭ, ಕನ್ಯಾ-ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯವಿದ್ಯಾ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಾಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಯನ್ತ್ರವಿಮರ್ದನೀಂ(೧) ।೧೩೪.೦೦೧ ಓಂ ಹೂಂ ಕ್ಷೂಂ ಹ್ರೂಂ ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತಿ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಿ ಭೀಮವಕ್ತ್ರೇ ಮಹೋಗ್ರರೂಪೇ ಹಿಲಿ ಹಿಲಿ ರಕ್ತನೇತ್ರೇ ಕಿಲಿ ಕಿಲಿ ಮಹಾನಿಸ್ವನೇ ಕುಲು ಓಂ ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವೇ ಕುಲು ಓಂ ನಿರ್ಮಾಂಸೇ ಕಟ ಕಟ ಗೋನಸಾಭರಣೇ ಚಿಲಿ ಚಿಲಿ ಶವಮಾಲಾಧಾರಿಣಿ ದ್ರಾವಯ ಓಂ ಮಹಾರೌದ್ರಿ ಸಾರ್ದ್ರಚರ್ಮಕೃತಾಚ್ಛದೇ(೨) ವಿಜೃಮ್ಭ ಓಂ ನೃತ್ಯ ಅಸಿಲತಾಧಾರಿಣಿ ಭೃಕುಟೀಕೃತಾಪಾಙ್ಗೇ ವಿಷಮನೇತ್ರಕೃತಾನನೇ ವಸಾಮೇದೋವಿಲಿಪ್ತಗಾತ್ರೇ ಕಹ ೨ ಓಂ ಹಸ ೨ ಕ್ರುದ್ಧ ೨ ಓಂ ನೀಲಜೀಮೂತವರ್ಣೇ ಓಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ರೌದ್ರರೂಪೇ ಹೂಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ಓಂ ಆಕರ್ಷ ಓಂ ಧೂನ ೨ ಓಂ ಹೇ ಹಃ ಖಃ ವಜ್ರಿಣಿ ಹೂಂ ಕ್ಷೂಂ ಕ್ಷಾಂ ಕ್ರೋಧರೂಪಿಣಿ ಪ್ರಜ್ವಲ ೨ ಓಂ ಭೀಮಭೀಷಣೇ ಭಿನ್ದ ಓಂ ಮಹಾಕಾಯೇ ಚ್ಛಿನ್ದ ಓಂ ಕರಾಲಿನಿ ಕಿಟಿ ೨ ಮಹಾಭೂತಮಾತಃ ಸರ್ವದುಷ್ಟನಿವಾರಿಣಿ ಜಯೇ ಓಂ ವಿಜಯೇ ಓಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೇ ಹೂಂ ಫಟ್ಸ್ವಾಹಾ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರವಿಮರ್ದನೀಮಿತಿ ಖ.. ೨ ಸಾರ್ದ್ರಚರ್ಮಕೃತಾಮ್ಬರೇ ಇತಿ ಝ.. ನೀಲವರ್ಣಾಂ ಪ್ರೇತಸಂಸ್ಥಾಂ ವಿಂಶಹಸ್ತಾಂ ಯಜೇಜ್ಜಯೇ ॥೧೩೪.೦೦೧ ನ್ಯಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಂ ರಕ್ತಪುಷ್ಪಾಣಿ ಹೋಮಯೇತ್ ।೧೩೪.೦೦೨ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಸೈನ್ಯಭಙ್ಗಃ ಸ್ಯಾತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಾಪಠಾತ್ ॥೧೩೪.೦೦೨ ಓಂ ಬಹುರೂಪಾಯ ಸ್ತಮ್ಭಯ ಸ್ತಮ್ಭಯ ಓಂ ಮೋಹಯ ಓಂ ಸರ್ವಶತ್ರೂನ್ ದ್ರಾವಯ ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಕರ್ಷಯ ವಿಷ್ಣುಮಾಕರ್ಷಯ ಓಂ ಮಾಹೇಶ್ವರಮಾಕರ್ಷಯ ಓಂ ಇನ್ದ್ರಂ ಟಾಲಯ ಓಂ ಪರ್ವತಾನ್ ಚಾಲಯ ಓಂ ಸಪ್ತಸಾಗರಾನ್ ಶೋಷಯ ಓಂ ಛಿನ್ದ ಛಿನ್ದ ಬಹುರೂಪಾಯ ನಮಃ ಭುಜಙ್ಗಂ ನಾಮ ಮೃನ್ಮೂರ್ತಿಸಂಸ್ಥಂ ವಿದ್ಯಾದರಿಂ ತತಃ

ಈಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಎಲ್ಲ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿದ್ಯೆಯ ಜಪದಿಂದ, ನೀಲವರ್ಣದ, ಪ್ರೇತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೈಗಳಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಂಚಾಂಗ ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಈ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವು ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಓ ಬಹುರೂಪಿಣಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಂಭಿಸು, ಮೋಹಗೊಳಿಸು, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ತಡೆಯು, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕದಲಿಸು, ಏಳು ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಭುಜಂಗ ಎಂಬ ಮಣ್ಣಿನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಈ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾಮಾರೀವಿದ್ಯಾ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಮಹಾಮಾರೀಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿದ್ಯಾಂ ಶತ್ರುವಿಮರ್ದಿನೀಂ ।೧೩೭.೦೦೧ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾಮಾರಿ ರಕ್ತಾಕ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೇ ಯಮಸ್ಯಾಜ್ಞಾಕರಿಣಿ ಸರ್ವಭೂತಸಂಹಾರಕಾರಿಣಿ ಅಮುಕಂ ಹನ ೨ ಓಂ ದಹ ೨ ಪಚ ೨ ಓಂ ಛಿನ್ದ ೨ ಓಂ ಮಾರಯ ೨ ಓಂ ಉತ್ಸಾದಯ ೨ ಓಂ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವವಶಙ್ಕರಿ ಸರ್ವಕಾಮಿಕೇ ಹುಂ ಫಟ್ಸ್ವಾಹೇತಿ ಓಂ ಮಾರಿ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಮಹಾಮಾರಿ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ । ಓಂ ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಶಿಖಾಯೈ ವೌಷಟ್ । ಓಂ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೇ ಖಃ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ । ಓಂ ತಾರಕಾಕ್ಷಿ ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವೇ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಭಯಙ್ಕರಿ ರಕ್ಷ ೨ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಹ್ರಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ಚಷಟ್ । ಓಂ ಮಹಾಮಾರಿ ಸರ್ವಭೂತದಮಾನಿ ಮಹಾಕಾಲಿ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಹುಂ ಫಟ್ ಏಷ ನ್ಯಾಸೀ ಮಹಾದೇವಿ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸಾಧಕೇನ ತು ॥೧೩೭.೦೦೧ ಶವಾದಿವಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ಚತುರಸ್ರನ್ತ್ರಿಹಸ್ತಕಂ ।೧೩೭.೦೦೨ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಾಂ ತ್ರಿವಕ್ತ್ರಾಞ್ಚ ಚತುರ್ಬಾಹುಂ ಸಮಾಲಿಖೇತ್ ॥೧೩೭.೦೦೨ ಪಟೇ ವಿಚಿತ್ರವರ್ಣೈಶ್ಚ ಧನುಃ ಶೂಲಞ್ಚ ಕರ್ತೃಕಾಂ ।೧೩೭.೦೦೩ ಖಟ್ವಾಙ್ಗನ್ಧಾರಯನ್ತೀಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಭಂ ಪೂರ್ವಮಾನನಂ ॥೧೩೭.೦೦೩ ತಸ್ಯ ದೃಷ್ಟಿನಿಪಾತೇನ ಭಕ್ಷಯೇದಗ್ರತೋ ನರಂ ।೧೩೭.೦೦೪ ದ್ವಿತೀಯಂ ಯಾಮ್ಯಭಾಗೇ ತು ರಕ್ತಜಿಹ್ವಂ ಭಯಾನಕಂ ॥೧೩೭.೦೦೪ ಲೇಲಿಹಾನಂ ಕರಾಲಂ ಚ ದಂಷ್ಟ್ರೋತ್ಕಟಭಯಾನಕಂ ।೧೩೭.೦೦೫ ತಸ್ಯ ದೃಷ್ಟಿನಿಪಾತೇನ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣಂ ಹಯಾದಿಕಂ ॥೧೩೭.೦೦೫ ತೃತೀಯಂ ಚ ಸುಖಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಶ್ವೇತವರ್ಣಂ ಗಜಾದಿನುತ್ ।೧೩೭.೦೦೬ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಮಧ್ವಾಜ್ಯೈಃ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖಂ ಯಜೇತ್ ॥೧೩೭.೦೦೬ ಮನ್ತ್ರಸ್ಮೃತೇರಕ್ಷಿರೋಗಶಿರೋರೋಗಾದಿ ನಶ್ಯತಿ ।೧೩೭.೦೦೭ ವಶ್ಯಾಃ ಸ್ಯುರ್ಯಕ್ಷರಕ್ಷಾಶ್ಚ ನಾಶಮಾಯಾನ್ತಿ ಶತ್ರವಃ ॥೧೩೭.೦೦೭ ಸಮಿಧೋ ನಿಮ್ಬವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಹ್ಯಜಾರಕ್ತವಿಮಿಶ್ರಿತಾಃ ।೧೩೭.೦೦೮ ಮಾರಯೇತ್ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತೋ ಹೋಮಾದೇವ ನ ಸಂಶಯಃ ॥೧೩೭.೦೦೮ ಪರಸೈನ್ಯಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಪ್ತಾಹಂ ಜುಹುಯಾದ್ಯದಿ ।೧೩೭.೦೦೯ ವ್ಯಾಧಿಭಿರ್ಗೃಹ್ಯತೇ ಸೈನ್ಯಮ್ಭಙ್ಗೋ ಭವತಿ ವೈರಿಣಃ ॥೧೩೭.೦೦೯ ಸಮಿಧೋಽಷ್ಟಸಹಸ್ರನ್ತು ಯಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾ ತು ಹೋಮಯೇತ್ ।೧೩೭.೦೧೦ ಅಚಿರಾನ್ಮ್ರಿಯತೇ ಸೋಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಯದಿ ರಕ್ಷಿತಃ ॥೧೩೭.೦೧೦ ಉನ್ಮತ್ತಸಮಿಧೋ ರಕ್ತವಿಷಯುಕ್ತಸಹಸ್ರಕಂ ।೧೩೭.೦೧೧ ದಿನತ್ರಯಂ ಸಸೈನ್ಯಶ್ಚ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ವೈ ರಿಪುಃ ॥೧೩೭.೦೧೧ ರಾಜಿಕಾಲವರ್ಣೈರ್ಹೋಮಾದ್ಭಙ್ಗೋಽರೇಃ ಸ್ಯಾದ್ದಿನತ್ರಯಾತ್ ।೧೩೭.೦೧೨ ಖರರಕ್ತಸಮಾಯುಕ್ತಹೋಮಾದುಚ್ಚಾಟಯೇದ್ರಿಪುಂ ॥೧೩೭.೦೧೨ ಕಾಕರಕ್ತಸಮಾಯೋಗಾದ್ಧೋಮಾದುತ್ಸಾದನಂ ಹ್ಯರೇಃ ।೧೩೭.೦೧೩ ಬಧಾಯ ಕುರುತೇ ಸರ್ವಂ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿನ್ಮನಸೇಪ್ಸಿತಂ ॥೧೩೭.೦೧೩ ಅಥ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಸಮಯೇ ಗಜಾರೂಢಸ್ತು ಸಾಧಕಃ ।೧೩೭.೦೧೪ ಕುಮಾರೀದ್ವಯಸಂಯುಕ್ತೋ ಮನ್ತ್ರಸನ್ನದ್ಧವಿಗ್ರಹಃ ॥೧೩೭.೦೧೪ ದೂರಶಙ್ಖಾದಿವಾದ್ಯನಿ ವಿದ್ಯಯಾ ಹ್ಯಾಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ ।೧೩೭.೦೧೫ ಮಹಾಮಾಯಾಪಟಂ ಗೃಹ್ಯ ಉಚ್ಛೇತ್ತವ್ಯಂ ರಣಾಜಿರೇ ॥೧೩೭.೦೧೫ ಪರಸೈನ್ಯಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ದರ್ಶಯೇತ್ತಂ ಮಹಾಪಟಂ ।೧೩೭.೦೧೬ ಕುಮಾರೀರ್ಭೋಜಯೇತ್ತತ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ಪಿಣ್ಡೀಞ್ಚ ಭ್ರಾಮಯೇತ್ ॥೧೩೭.೦೧೬ ಸಾಧಕಶ್ಚಿನ್ತಯೇತ್ಸೈನ್ಯಮ್ಪಾಷಾಣಮಿವ ನಿಶ್ಚಲಂ ।೧೩೭.೦೧೭ ನಿರುತ್ಸಾಹಂ ವಿಭಗ್ನಞ್ಚ ಮುಹ್ಯಮಾನಞ್ಚ ಭಾವಯೇತ್ ॥೧೩೭.೦೧೭ ಏಷ ಸ್ತಮ್ಭೋ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ನ ದೇಯೋ ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯ ಚಿತ್ ।೧೩೭.೦೧೮ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಾ ಮಾಯಾ ದುರ್ಗೈವಂ ಭೈರವೀ ತಥಾ ॥೧೩೭.೦೧೮ ಕುಬ್ಜಿಕಾ ಭೈರವೋ ರುದ್ರೋ ನಾರಸಿಂಹಪಟಾದಿನಾ

ಈಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಾಮಾರಿ ಎಂಬ ಮಹಾ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿದ್ಯೆಯ ಜಪದಿಂದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸರು ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಂಬೆ ಮರದ ಸಮಿಧೆ, ಆಡು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವು ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಶತ್ರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ದಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸಾಧಕನು ಗಜಾರೂಢನಾಗಿ, ಕುಮಾರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಂಭಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿದ್ಯೆ, ದುರ್ಗಾ, ಭೈರವೀ, ಕುಬ್ಜಿಕಾ, ಭೈರವ, ರುದ್ರ, ನರಸಿಂಹಪಟ ಇವುಗಳೂ ಇದೇ ಮಾಯೆಯ ಭಾಗಗಳು.

ಷಟ್ಕರ್ಮಾಣಿ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಷಟ್ಕರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರೇಷು ತಚ್ಛೃಣು ।೧೩೮.೦೦೧ ಆದೌ ಸಾಧ್ಯಂ ಲಿಖೇತ್ಪೂರ್ವಂ ಚಾನ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಸಮನ್ವಿತಂ ॥೧೩೮.೦೦೧ ಪಲ್ಲವಃ ಸ ತು ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಮಹೋಚ್ಚಾಟಕರಃ ಪರಃ ।೧೩೮.೦೦೨ ಆದೌ ಮನ್ತ್ರಃ ತತಃ ಸಾಧ್ಯೋ ಮಧ್ಯೇ ಸಾಧ್ಯಃ ಪುನರ್ಮನುಃ ॥೧೩೮.೦೦೨ ಯೋಗಾಖ್ಯಃ ಸಮ್ಪ್ರದಾಯೋಽಯಙ್ಕುಲೋತ್ಸಾದೇಷು ಯೋಜಯೇತ್ ।೧೩೮.೦೦೩ ಆದೌ ಮನ್ತ್ರಪದನ್ದದ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯೇ ಸಾಧ್ಯಂ ನಿಯೋಜಯೇತ್ ॥೧೩೮.೦೦೩ ಪುನಶ್ಚಾನ್ತೇ ಲಿಖೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಪದಂ ಪುನಃ ।೧೩೮.೦೦೪ ರೋಧಕಃ ಸಮ್ಪ್ರದಾಯಸ್ತು ಸ್ತಮ್ಭನಾದಿಷು ಯೋಜಯೇತ್ ॥೧೩೮.೦೦೪ ಅಧೋರ್ಧ್ವಂ ಯಾಮ್ಯವಾಮೇ ತು(೧) ಮಧ್ಯೇ ಸಾಧ್ಯನ್ತು ಯೋಜಯೇತ್ ।೧೩೮.೦೦೫ ಸಮ್ಪುಟಃ ಸತು ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವಶ್ಯಾಕರ್ಷೇಷು ಯೋಜಯೇತ್ ॥೧೩೮.೦೦೫ ಮನ್ತ್ರಾಕ್ಷರಂ ಯದಾ ಸಾಧ್ಯಂ ಪ್ರಥಿತಞ್ಚಾಕ್ಷರಾಕ್ಷರಂ ।೧೩೮.೦೦೬ ಪ್ರಥಮಃ ಸಮ್ಪ್ರದಾಯಃ ಸ್ಯಾದಾಕೃಷ್ಟಿವಶಕಾರಕಃ ॥೧೩೮.೦೦೬ ಮನ್ತ್ರಾಕ್ಷರದ್ವಯಂ ಲಿಖ್ಯ ಏಕಂ ಸಾಧ್ಯಕ್ಷರಂ ಪುನಃ ।೧೩೮.೦೦೭ ವಿದರ್ಭಃ ಸತು ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವಶ್ಯಾಕಾಕರ್ಷೇಷು ಯೋಜಯೇತ್ ॥೧೩೮.೦೦೭ ಆಕರ್ಷಣಾದ್ಯತ್ಕರ್ಮ ವಸನ್ತೇ ಚೈವ ಕಾರಯೇತ್ ।೧೩೮.೦೦೮ ತಾಪಜ್ವರೇ ತಥಾ ವಶ್ಯೇ ಸ್ವಾಹಾ ಚಾಕರ್ಷಣೇ ಶುಭಂ ॥೧೩೮.೦೦೮ ನಮಸ್ಕಾರಪದಞ್ಚೈವ ಶಾನ್ತಿವೃದ್ಧೌ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ ।೧೩೮.೦೦೯ ಪೌಷ್ಟಿಕೇಷು ವಷಟ್ಕಾರಮಾಕರ್ಷೇ ವಶಕರ್ಮಣಿ ॥೧೩೮.೦೦೯ ವಿದ್ವೇಷೋಚ್ಚಾಟನೇ ಮೃತ್ಯೌ ಫಟ್ಸ್ಯಾತ್ಖಣ್ಡೀಕೃತೌ ಶುಭೇ ।೧೩೮.೦೧೦ ಲಾಭಾದೌ ಮನ್ತ್ರದೀಕ್ಷಾದೌ ವಷಟ್ಕಾರಸ್ತು ಸಿದ್ಧಿದಃ ॥೧೩೮.೦೧೦ ಯಮೋಽಸಿ ಯಮಾರಾಜೋಽಸಿ ಕಾಲರೂಪೋಽಸಿ ಧರ್ಮರಾಟ್ ।೧೩೮.೦೧೧ ಮಯಾದತ್ತಮಿಮಂ ಶತ್ರುಮಚಿರೇಣ ನಿಪಾತಯ ॥೧೩೮.೦೧೧ ನಿಪಾತಯಾಮಿ ಯತ್ನೇನ ನಿವೃತ್ತೋ ಭವ ಸಾಧಕ ।೧೩೮.೦೧೨ ಸಂಹೃಷ್ಟಮನಸಾ(೨) ಬ್ರೂಯಾದ್ದೇಶಿಕೋಽರಿಪ್ರಸೂದನಃ ॥೧೩೮.೦೧೨ ಪದ್ಮೇ ಶುಕ್ಲೇ ಯಮಂ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಹೋಮಾದೇತತ್ಪ್ರಸಿದ್ಧ್ಯತಿ ।೧೩೮.೦೧೩ ಆತ್ಮಾನಮ್ಭೈರವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತತೋ ಮಧ್ಯೇ ಕುಲೇಶ್ವರೀಂ ॥೧೩೮.೦೧೩ ರಾತ್ರೌ ವಾರ್ತಾಂ ವಿಜಾನಾತಿ ಆತ್ಮನಶ್ಚ ಪರಸ್ಯ ಚ ।೧೩೮.೦೧೪ ಟಿಪ್ಪಣೀ ೧ ಅಧ ಊರ್ಧ್ವಂ ಯಾಮ್ಯವಾಮೇ ಇತಿ ಖ.. ೨ ಸಂರಮ್ಭಮನ್ಸೇತಿ ಛ.. ದುರ್ಗೇ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಣೀತಿ ದುರ್ಗಾಂ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯಾರಿಹಾ ಭವೇತ್ ॥೧೩೮.೦೧೪ ಜಪ್ತ್ವಾ ಹಸಕ್ಷಮಲವರಯುಮ್ಭೈರವೀಂ ಘಾತಯೇದರಿಮ್

ಈಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಮೊದಲಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮವು ಉಚ್ಚಾಟನೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂತ್ರ, ನಂತರ ಸಾಧ್ಯ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸಾಧ್ಯ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಂಭನಾದಿ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಕೆಳಗೆ, ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷಿಣ, ಎಡ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಶೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮವು ಆಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಶೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಫಲಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಪ, ಜ್ವರ, ವಶೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಹಾ ಪದವನ್ನು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಪದವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಪೌಷ್ಟಿಕ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಷಟ್ ಪದವನ್ನು, ಆಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಶೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಿಧ್ವೇಷ, ಉಚ್ಚಾಟನೆ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಫಟ್ ಪದವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಲಾಭ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಷಟ್ ಪದವು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಮ, ಧರ್ಮರಾಜ, ಕಾಲರೂಪ, ಇವುಗಳ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಭೈರವನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಲೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವ ಮತ್ತು ಪರರ ವಿಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದುರ್ಗಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವಶ್ಯಾದಿಯೋಗಾಃ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ವಶ್ಯಾದಿಯೋಗಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲಿಖೇದ್ದ್ವ್ಯಷ್ಟಪದೇ ತ್ವಿಮಾನ್ ।೧೪೦.೦೦೧ ಭೃಙ್ಗರಾಜಃ ಸಹದೇವೀ(೧) ಮಯೂರಸ್ಯ ಶಿಖಾ ತಥಾ ॥೧೪೦.೦೦೧ ಪುತ್ರಞ್ಜೀವಕೃತಞ್ಜಲೀ ಹ್ಯಧಃಪುಷ್ಪಾ ರುದನ್ತಿಕಾ ।೧೪೦.೦೦೨ ಕುಮಾರೀ ರುದ್ರಜಟಾ(೨) ಸ್ಯಾದ್ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾನ್ತಾ ಶಿತೋಽರ್ಕಕಃ ॥೧೪೦.೦೦೨ ಲಜ್ಜಾಲುಕಾ ಮೋಹಲತಾ ಕೃಷ್ಣಧುಸ್ತೂರಸಞ್ಜ್ಞಿತಾ(೩) ।೧೪೦.೦೦೩ ಗೋರಕ್ಷಃ ಕರ್ಕಟೋ ಚೈವ ಮೇಷಶೃಙ್ಗೀ ಸ್ನುಹೀ ತಥಾ ॥೧೪೦.೦೦೩ ಋತ್ವಿಜೋ ೧೬ ವಹ್ನಯೇ ೩ ನಾಗಾಃ ೮ ಪಕ್ಷೌ ೨ ಮುನಿ ೩ ಮನೂ ೧೪ ಶಿವಃ

ಈಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ವಶೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗಗಳ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕು. ಭೃಂಗರಾಜ, ಸಹದೇವಿ, ಮಯೂರದ ಶಿಖೆ, ಪುತ್ರಾಂಜೀವ, ಕೃತಾಂಜಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಹೂವು, ರುದಂತಿಕಾ, ಕುಮಾರಿ, ರುದ್ರಜಟಾ, ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತಾ, ಶಿತಾರ್ಕಕ, ಲಜ್ಜಾಲು, ಮೋಹಲತಾ, ಕೃಷ್ಣಧೂಸ್ತೂರ, ಗೋರಕ್ಷ, ಕರ್ಕಟ, ಮೇಷಶೃಂಗಿ, ಸ್ನುಹಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಋತ್ವಿಜರು ಹದಿನಾರು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಮೂರು, ನಾಗರು ಎಂಟು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಎರಡು, ಮುನಿಗಳು ಮೂರು, ಮನುಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕು, ಶಿವನು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೇರಿವೆ.

ಮನ್ತ್ರೌಷಧಾದಿಃ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಮನ್ತ್ರೌಷಧಾನಿ ಚಕ್ರಾಣಿ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಪ್ರದಾನಿ ಚ ।೧೪೨.೦೦೧ ಚೌರನಾಮ್ನೋ ವರ್ಣಗುಣೋ ದ್ವಿಘ್ನೋ ಮಾತ್ರಾಶ್ಚತುರ್ಗುಣಾಃ ॥೧೪೨.೦೦೧ ನಾಮ್ನಾ ಹೃತೇ ಭವೇಚ್ಛೇಷಃ ಚೌರೋಽಥ ಜಾತಕಂ ವದೇ ।೧೪೨.೦೦೨ ಪ್ರಶ್ನೇ ಯೇ ವಿಷಮಾ ವರ್ಣಾಸ್ತೇ ಗರ್ಭೇ ಪುತ್ರಜನ್ಮದಾಃ ॥೧೪೨.೦೦೨ ನಾಮವರ್ಣೈಃ ಸಮೈಃ ಕಾಣೋ ವಾಮೇಽಕ್ಷ್ಣಿ ವಿಷಮೈಃ ಪುನಃ ।೧೪೨.೦೦೩ ದಕ್ಷಿಣಾಕ್ಷಿ ಭವೇತ್ಕಾಣಂ ಸ್ತ್ರೀಪುನ್ನಾಮಾಕ್ಷರಸ್ಯ ಚ ॥೧೪೨.೦೦೩ ಮಾತ್ರಾವರ್ಣಾಶ್ಚತುರ್ನಿಘ್ನಾ ವರ್ಣಪಿಣ್ಡೇ ಗುಣೇ ಕೃತೇ ।೧೪೨.೦೦೪ ಸಮೇ ಸ್ತ್ರೀ ವಿಷಮೇ ನಾ ಸ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷೇ ಚಮೃತಿಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ ॥೧೪೨.೦೦೪ ಪ್ರಥಮಂ ರೂಪಶೂನ್ಯೇಽಥ ಪ್ರಥಮಂ ಮ್ರಿಯತೇ ಪುಮಾನ್ ।೧೪೨.೦೦೫ ಪ್ರಶ್ನಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಕ್ಷರೈರ್ಗೃಹ್ಯ ದ್ರವ್ಯೈರ್ಭಾಗೇಽಖಿಲೇ ಮತಮ್ ॥೧೪೨.೦೦೫ ಶನಿಚಕ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ ।೧೪೨.೦೦೬ ರಾಶಿಸ್ಥಃ ಸಪ್ತಮೇ ದೃಷ್ಟಿಶ್ಚತುರ್ದಶಶತೇರ್ಧಿಕಾ ॥೧೪೨.೦೦೬ ಏಕದ್ವ್ಯಷ್ಟದ್ವಾದಶಮಃ ಪಾದದೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ತಂ ತ್ಯಜೇತ್ ।೧೪೨.೦೦೭ ದಿನಾಧಿಪಃ ಪ್ರಹರಭಾಕ್ಶೇಷಾ ಯಾಮಾರ್ಧಭಾಗಿನಃ ॥೧೪೨.೦೦೭ ಶನಿಭಾಗನ್ತ್ಯಜೇದ್ಯುದ್ಧೇ ದಿನರಾಹುಂ ವದಾಮಿ ತೇ ।೧೪೨.೦೦೮ ರವೌ ಪೂರ್ವೇಽನಿಲೇ ಮನ್ದೇ ಗುರೌ ಯಾಮ್ಯೇಽನಲೇ ಭೃಗೌ ॥೧೪೨.೦೦೮ ಅಗ್ನೌ ಕುಜೇ ಭವೇತ್ಸೋಮ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೇ ರಾಹುರ್ಬುಧೇ ಸದಾ ।೧೪೨.೦೦೯ ಫಣಿರಾಹುಸ್ತು ಪ್ರಹರಮೈಶೇ ವಹ್ನೌ ಚ ರಾಕ್ಷಸೇ ॥೧೪೨.೦೦೯ ವಾಯೌ ಸಂವೇಷ್ಟಯಿತ್ವಾ ಚ ಶತ್ರುಂ ಹನ್ತೀಶಸನ್ಮುಖಂ ।೧೪೨.೦೧೦ ತಿಥಿರಾಹುಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪೂರ್ಣಿಮಾಗ್ನೇಯಗೋಚರೇ ॥೧೪೨.೦೧೦ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ವಾಯವೇ ಚ ರಾಹುಃ ಸಮ್ಮುಖಶತ್ರುಹಾ ।೧೪೨.೦೧೧ ಕಾದ್ಯಾ ಜಾನ್ತಾಃ ಸಮ್ಮುಖೇ ಸ್ಯುಃ ಸಾದ್ಯಾ ದಾನ್ತಾಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ ॥೧೪೨.೦೧೧ ಅಕ್ಲೇ ತ್ಯಜೇತ್ಕುಜಗಣಾನ್ ಧಾದ್ಯಾ ಮಾನ್ತಾಶ್ಚ ಪೂರ್ವತಃ ।೧೪೨.೦೧೨ ಯಾದ್ಯಾ ಹಾನ್ತಾ ಉತ್ತರೇ ಸ್ಯುಸ್ತಿಥಿದೃಷ್ಟಿಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ ॥೧೪೨.೦೧೨ ಪೂರ್ವಾಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಸ್ತಿಸ್ರೋ ರೇಖಾ ವೈ ಮೂಲಭೇದಕೇ ।೧೪೨.೦೧೩ ಸೂರ್ಯರಾಶ್ಯಾದಿ ಸಂಲಿಖ್ಯ ದೃಷ್ಟೌ ಹಾನಿರ್ಜಯೋಽನ್ಯಥಾ ॥೧೪೨.೦೧೩ ವಿಷ್ಟಿರಾಹುಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಅಷ್ಟೌ ರೇಖಾಸ್ತು ಪಾತಯೇತ್ ।೧೪೨.೦೧೪ ಶಿವಾದ್ಯಮಂ ಯಮಾದ್ವಾಯುಂ ವಾಯೋರಿನ್ದ್ರಂ ತತೋಽಮ್ಬುಪಂ ॥೧೪೨.೦೧೪ ನೈರ್ಋತಾಚ್ಚ ನಯೇಚ್ಚನ್ದ್ರಂ ಚನ್ದ್ರಾದಗ್ನಿಂ ತತೋ ಜಲೇ ।೧೪೨.೦೧೫ ಜಲಾದೀಶೇ ಚರೇದ್ರಾಹುರ್ವಿಷ್ಟ್ಯಾ ಸಹ ಮಹಾಬಲಃ ॥೧೪೨.೦೧೫ ಐಶಾನ್ಯಾಂ ಚ ತೃತೀಯಾದೌ ಸಪ್ತಮ್ಯಾದೌ ಚ ಯಾಮ್ಯಕೇ ।೧೪೨.೦೧೬ ಏವಂ ಕೃಷ್ಣೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ವಾಯೌ ರಾಹುಶ್ಚ ಹನ್ತ್ಯರೀನ್ ॥೧೪೨.೦೧೬ ಇನ್ದ್ರಾದೀನ್ ಭೈರವಾದೀಂಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಯಾದೀನ್ ಗ್ರಹಾದಿಕಾನ್ ।೧೪೨.೦೧೭ ಅಷ್ಟಾಷ್ಟಕಞ್ಚ ಪೂರ್ವಾದೌ ಯಾಮ್ಯಾದೌ ವಾತಯೋಗಿನೀಂ ॥೧೪೨.೦೧೭ ಯಾನ್ದಿಶಂ ವಹತೇ ವಾಯುಸ್ತತ್ರಸ್ಥೋ ಘಾತಯೇದರೀನ್ ।೧೪೨.೦೧೮ ದೃಢೀಕರಣಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಕಣ್ಠೇ ಬಾಹ್ವಾದಿಧಾರಿತಾ ॥೧೪೨.೦೧೮ ಪುಷ್ಯೋದ್ಧೃತಾ ಕಾಣ್ಡಲಕ್ಷ್ಯಂ ವಾರಯೇತ್ಶರಪುಙ್ಖಿಕಾ ।೧೪೨.೦೧೯ ತಥಾ ಽಪರಾಜಿತಾ ಪಾಠಾ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಖಡ್ಗಂ ನಿವಾರಯೇತ್ ॥೧೪೨.೦೧೯ ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತಿ ವಜ್ರಶೃಙ್ಖಲೇ ಹನ ೨ ಓಂ ಭಕ್ಷ ೨ ಓಂ ಖಾದ ಓಂ ಅರೇ ರಕ್ತಂ ಪಿಬ ಕಪಾಲೇನ ರಕ್ತಾಕ್ಷಿ ರಕ್ತಪಟೇ ಭಸ್ಮಾಙ್ಗಿ ಭಸ್ಮಲಿಪ್ತಶರೀರೇ ವಜ್ರಾಯುಧೇ ವಜ್ರಾಕಾರನಿಚಿತೇ ಪೂರ್ವಾಂ ದಿಶಂ ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮ್ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ಪಶ್ಚಿಮಾಂ ದಿಶಮ್ಬನ್ಧ ೨ ಉತ್ತರಾಂ ದಿಶಮ್ಬನ್ಧ ೨ ನಾಗಾನ್ ಬನ್ಧ ೨ ನಾಗಪತ್ನೀರ್ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ಅಸುರಾನ್ ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಪಿಶಾಚಾನ್ ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ಪ್ರೇತಭೂತಗನ್ಧರ್ವಾದಯೋ ಯೇ ಕೇಚಿದುಪದ್ರವಾಸ್ತೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷ ೨ ಓಂ ಊರ್ಧವಂ ರಕ್ಷ ೨ ಅಧಾ ರಕ್ಷ ೨ ಓಂ ಕ್ಷುರಿಕ ಬನ್ಧ ೨ ಓಂ ಜ್ವಲ ಮಹಾಬಲೇ ಘಟಿ ೨ ಓಂ ಮೋಟಿ ೨ ಸಟಾವಲಿವಜ್ಜಾಗ್ನಿವಜ್ರಪ್ರಾಕಾರೇ ಹುಂ ಫಠ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಶ್ರೀಂ ಫಠ್ರೀಂ ಹಃ ಫೂಂ ಫೇಂ ಫಃ ಸರ್ವಗ್ರಹೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಭ್ಯಃ ಸರ್ವದುಷ್ಟೋಪದ್ರವೇಭ್ಯೋ ಹ್ರೀಂ ಅಶೇಷೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷ ೨ ಗ್ರಹಜ್ವರಾದಿಭೂತೇಷು ಸರ್ವಕರ್ಮಸು ಯೋಜಯೇತ್

ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಮಂತ್ರಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹೆಸರುಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗುಣಗಳು, ಅವುಗಳ ಎರಡು ಪಟ್ಟು, ಅಕ್ಷರಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು, ಹೆಸರು ಕಳಿದು ಹೋದರೆ ಉಳಿದವು, ಕಳ್ಳನ ಹೆಸರು ಹೇಳಿದರೆ ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನ ವಿವರ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ ಅಕ್ಷರಗಳು ಇದ್ದರೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನ ಸೂಚನೆ, ಸಮಾನ ಅಕ್ಷರಗಳಿದ್ದರೆ ಎಡ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮೂಡು, ಅಸಮಾನ ಅಕ್ಷರಗಳಿದ್ದರೆ ಬಲ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮೂಡು, ಹೆಣ್ಣು-ಹುಡುಗಿನ ಹೆಸರುಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಮಾಣ, ಗುಣಗಳಿದ್ದರೆ ಸಮಾನವಾದರೆ ಹೆಣ್ಣು, ಅಸಮಾನವಾದರೆ ಅಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಸಾವು, ಮೊದಲನೆಯದು ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೊದಲ ಪುರುಷನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಿಡಿದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನಾನು ಶನಿಚಕ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇಯಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಒಂದೆ, ಎರಡೇ, ಎಂಟನೇ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಪಾದದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ದಿನಾಧಿಪತಿ ಪ್ರಹರಭಾಗ, ಉಳಿದವು ಯಾಮಾರ್ಧಭಾಗ, ಶನಿಭಾಗವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು, ದಿನರಾಹುವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ರವಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಮಂದದಲ್ಲಿ, ಗುರುನಲ್ಲಿ ಯಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೃಗುನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಜನಲ್ಲಿ ಸೋಮ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಹು ಸದಾ ಬುದ್ಧನಲ್ಲಿ, ಫಣಿರಾಹು ಪ್ರಹರದಲ್ಲಿ ಐಶೇಯದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು. ತಿಥಿರಾಹುವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪೌರ್ಣಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೋಚರದಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ರಾಹು ಎದುರು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಜಾಂತಗಳು ಎದುರು, ಎರಡನೆಯದು ದಾಂತಗಳು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಲೆ ಕುಜಗಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಧಾದ್ಯಾ ಮಾಂತಗಳು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಯಾದ್ಯಾ ಹಾಂತಾ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ತಿಥಿದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳು ಮೂಲಭೇದದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯರಾಶ್ಯಾದಿ ಸೇರಿಸಿ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜಯ. ವಿಷ್ಟಿರಾಹುವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಎಂಟು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಶಿವಾದಿ ಯಮ, ಯಮಾದಿ ವಾಯು, ವಾಯುವಿಂದ ಇಂದ್ರ, ನಂತರ ಅಂಬು, ನೈಋತದಿಂದ ಚಂದ್ರ, ಚಂದ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿ, ನಂತರ ಜಲ, ಜಲದಿಂದ ಈಶ, ರಾಹು ವಿಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಬಲ. ಐಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದರಿಂದ ಆರಂಭ, ಏಳನೆಯದರಿಂದ ಯಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭ. ಹೀಗೇ ಕೃಷ್ಣ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ರಾಹು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು. ಇಂದ್ರಾದಿ ಭೈರವಾದಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಯಾದಿ ಗ್ರಹಾದಿಗಳು, ಎಂಟೆಂಟು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಯಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾತಯೋಗಿನಿ, ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವಾಯು ಹೋಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು. ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕಂಠ, ಬಾಹು ಇತ್ಯಾದಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದು ಕೊಂಡ ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಶರಪುಂಖಿಯಿಂದ ತಡೆಯಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಅಪರಾಜಿತಾ ಪಾಠದಿಂದ ಎರಡು ಖಡ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕು. ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತಿ ವಜ್ರಶೃಂಖಲೆ ಹನು ಹನು, ಓಂ ಭಕ್ಷ, ಓಂ ಖಾದ, ಓಂ ಅರೆ ರಕ್ತಂ ಪಿಬ ಕಪಾಲೇನ ರಕ್ತಾಕ್ಷಿ ರಕ್ತಪಟೆ ಭಸ್ಮಾಂಗಿ ಭಸ್ಮಲಿಪ್ತಶರೀರೇ ವಜ್ರಾಯುಧೇ ವಜ್ರಾಕಾರನಿಚಿತೇ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಂಧ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಂಧ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಂಧ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬಂಧ, ನಾಗರನ್ನು ಬಂಧ, ನಾಗಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಂಧ, ಅಸುರರನ್ನು ಬಂಧ, ಯಕ್ಷ-ರಾಕ್ಷಸ-ಪಿಶಾಚರನ್ನು ಬಂಧ, ಪ್ರೇತ-ಭೂತ-ಗಂಧರ್ವಾದಿಗಳನ್ನು ಬಂಧ, ಎಲ್ಲ ಉಪದ್ರವಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಮೇಲಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಕೆಳದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಕ್ಷುರಿಕೆಯನ್ನು ಬಂಧ, ಜ್ವಲ ಮಹಾಬಲ ಘಟಿ, ಮೊಟಿ, ಸಟಾವಳಿ ವಜ್ರಾಗ್ನಿವಜ್ರಪ್ರಾಕಾರೇ ಹೂಂ ಫಟ್ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಶ್ರೀಂ ಫಟ್ ಹ್ರೀಂ ಹಃ ಫೂಂ ಫೇಂ ಫಃ ಸರ್ವಗ್ರಹಗಳಿಂದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಯಿಂದ, ಸರ್ವದುಷ್ಟೋಪದ್ರವಗಳಿಂದ ಹ್ರೀಂ ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸು. ಗ್ರಹಜ್ವರಾದಿ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಮಾಲಿನೀನಾನಾಮನ್ತ್ರಾಃ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ನಾನಾಮನ್ತ್ರಾನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಷೋಢಾನ್ಯಾಸಪುರಃಸರಮ್ ।೧೪೫.೦೦೧ ನ್ಯಾಸಸ್ತ್ರಿಧಾ ತು ಷೋಢಾ ಸ್ಯುಃ ಶಾಕ್ತಶಾಮ್ಭವಯಾಮಲಾಃ ॥೧೪೫.೦೦೧ ಶಾಮ್ಭವೇ ಶಬ್ದರಾಶಿಃ ಷಟ್ಷೋಡಶಗ್ರನ್ಥಿರೂಪವಾನ್ ।೧೪೫.೦೦೨ ತ್ರಿವಿದ್ಯಾ ತದ್ಗ್ರಹೋ ನ್ಯಾಸಸ್ತ್ರಿತತ್ತ್ವಾತ್ಮಾಭಿಧಾನಕಃ ॥೧೪೫.೦೦೨ ಚತುರ್ಥೋ ವನಮಾಲಾಯಾಃ ಶ್ಲೋಕದ್ವಾದಶರೂಪವಾನ್ ।೧೪೫.೦೦೩ ಪಞ್ಚಮೋ ರತ್ನಪಞ್ಚಾತ್ಮಾ ನವಾತ್ಮಾ ಷಷ್ಠ ಈರಿತಃ ॥೧೪೫.೦೦೩ ಶಾಕ್ತೇ ಪಕ್ಷೇ ಚ ಮಾಲಿನ್ಯಾಸ್ತ್ರಿವಿದ್ಯಾತ್ಮಾ ದ್ವಿತೀಯಕಃ ।೧೪೫.೦೦೪ ಅಧೋರ್ಯಷ್ಟಕರೂಪೋಽನ್ಯೋ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗಶ್ಚತುರ್ಥಕಃ ।೧೪೫.೦೦೪ ಪಞ್ಚಮಸ್ತು ಷಡಙ್ಗಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತಿಶ್ಚಾನ್ಯಾಸ್ತ್ರಚಣ್ಡಿಕಾ ।೧೪೫.೦೦೫ ಕ್ರೀಂ ಹ್ರೌಂ ಕ್ಲೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ರೂಂ ಫಟ್ತ್ರಯಂ ಸ್ಯಾತ್ತುರ್ಯಾಖ್ಯಂ ಸರ್ವಸಾಧಕಂ ॥೧೪೫.೦೦೫ ಮಾಲಿನ್ಯಾ ನಾದಿಕಾನ್ತಂ ಸ್ಯಾತ್ನಾದಿನೀ ಚ ಶಿಖಾ ಸ್ಮೃತಾ ।೧೪೫.೦೦೬ ಅಗ್ರಸೇನೀ ಶಿರಸಿ ಸ್ಯಾತ್ಶಿರೋಮಾಲಾನಿವೃತ್ತಿಃ ಶಃ ॥೧೪೫.೦೦೬ ಟ ಶಾನ್ತಿಶ್ಚ ಶಿರೋ ಭೂಯಾಚ್ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಚ ತ್ರಿನೇತ್ರಗಾ ।೧೪೫.೦೦೭ ಢ ಪ್ರಿಯದೃಷ್ಟಿರ್ದ್ವಿನೇತ್ರೇ ಚ ನಾಸಾಗಾ ಗುಹ್ಯಶಕ್ತಿನೀ ॥೧೪೫.೦೦೭ ನ ನಾರಾಯಣೀ ದ್ವಿಕರ್ಣೇ ಚ ದಕ್ಷಕರ್ಣೇ ತ ಮೋಹನೌ ।೧೪೫.೦೦೮ ಜ ಪ್ರಜ್ಞಾ ವಾಮಕರ್ನಸ್ಥಾ ವಕ್ತ್ರೇ ಚ ವಜ್ರಿಣೀ ಸ್ಮೃತಾ ॥೧೪೫.೦೦೮ ಕ ಕರಾಲೀ ದಕ್ಷದಂಷ್ಟ್ರಾ ವಾಮಾಂಸಾ ಖ ಕಪಾಲಿನೀ ।೧೪೫.೦೦೯ ಗ ಶಿವಾ ಊರ್ಧ್ವದಂಷ್ಟ್ರಾ ಸ್ಯಾದ್ ಘ ಘೋರಾ ವಾಮದಂಷ್ಟ್ರಿಕಾ ॥೧೪೫.೦೦೯ ಉ ಶಿಖಾ ದನ್ತವಿನ್ಯಾಸಾ ಈ ಮಾಯಾ ಜಿಹ್ವಯಾ ಸ್ಮೃತಾ ।೧೪೫.೦೧೦ ಅ ಸ್ಯಾನ್ನಾಗೇಶ್ವರೀ ವಾಚಿ ವ ಕಣ್ಠೇ ಶಿಖಿವಾಹಿನೀ ॥೧೪೫.೦೧೦ ಭ ಭೀಷಣೀ ದಕ್ಷಸ್ಕನ್ಧೇ ವಾಯುವೇಗಾ ಮ ವಾಮಕೇ ।೧೪೫.೦೧೧ ಡನಾಮಾ ದಕ್ಷಬಾಹೌ ತು ಢ ವಾಮೇ ಚ ವಿನಾಯಕಾ ॥೧೪೫.೦೧೧ ಪ ಪೂರ್ಣಿಮಾ ದ್ವಿಹಸ್ತೇ ತು ಓಕಾರಾದ್ಯಙ್ಗುಲೀಯಕೇ ।೧೪೫.೦೧೨ ಅಂ ದರ್ಶನೀ ವಾಮಾಙ್ಗುಲ್ಯ ಅಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಞ್ಜೀವನೀ ಕರೇ ॥೧೪೫.೦೧೨ ಟ ಕಪಾಲಿನೀ ಕಪಾಲಂ ಶೂಲದಣ್ಡೇ ತ ದೀಪನೀ ।೧೪೫.೦೧೩ ತ್ರಿಶೂಲೇ ಜ ಜಯನ್ತೀ ಸ್ಯಾದ್ವೃದ್ಧಿರ್ಯಃ ಸಾಧನೀ ಸ್ಮೃತಾ ॥೧೪೫.೦೧೩ ಜೀವೇ ಶ ಪರಮಾಖ್ಯಾ ಸ್ಯಾದ್ ಹಃ ಪ್ರಾಣೇ ಚಾಮ್ಬಿಕಾ ಸ್ಮೃತಾ ।೧೪೫.೦೧೪ ದಕ್ಷಸ್ತನೇ ಛ ಶರೀರಾ ನ ವಾಮೇ ಪೂತನಾ ಸ್ತನೇ ॥೧೪೫.೦೧೪ ಅ ಸ್ತನಕ್ಷೀರಾ ಆ ಮೋಟೋ ಲಮ್ಬೋದರ್ಯುದರೇ ಚ ಥ ।೧೪೫.೦೧೫ ನಾಭೌ ಸಂಹಾರಿಕಾ ಕ್ಷ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾಕಾಲೀ ನಿತಮ್ಬಮ್ ॥೧೪೫.೦೧೫ ಗುಹ್ಯೇ ಸ ಕುಸುಮಮಾಲಾ ಷ ಶುಕ್ರೇ ಶುಕ್ರದೇವಿಕಾ ।೧೪೫.೦೧೬ ಉರುದ್ವಯೇ ತ ತಾರಾಸ್ಯಾದಜ್ಞಾನಾ ದಕ್ಷಜಾನುನಿ ॥೧೪೫.೦೧೬ ವಾಮೇ ಸ್ಯಾದೌ ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿರೋ ಗಾಯತ್ರೀ ಚ ಜಙ್ಘಗಾ ।೧೪೫.೦೧೭ ಓ ಸಾವಿತ್ರೀ ವಾಮಜಙ್ಘಾ ದಕ್ಷೇ ದೋ ದೋಹನೀ ಪದೇ ॥೧೪೫.೦೧೭ ಫ ಫೇತ್ಕಾರೀ ವಾಮಪಾದೇ ನವಾತ್ಮಾ ಮಾಲಿನೀ ಮನುಃ ।೧೪೫.೦೧೮ ಅ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಃ ಶಿಖಾಯಾಂ ಸ್ಯಾದಾವಕ್ತ್ರೇ ಸ್ಯಾದನನ್ತಕಃ ॥೧೪೫.೦೧೮ ಇ ಸೂಕ್ಷ್ಮೋ ದಕ್ಷನೇತ್ರೇ ಸ್ಯಾದೀ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಸ್ತು ವಾಮಕೇ ।೧೪೫.೦೧೯ ಉ ದಕ್ಷಕರ್ಣೇಽಮರೌಶ ಊ ಕರ್ಣೇರ್ಘಾಂಶಕೋಽಪರೇ ॥೧೪೫.೦೧೯ ಋ ಭಾವಭೂತಿರ್ನಾಸಾಗ್ರೇ ವಾಮನಾಸಾ ತಿಥೀಶ ಋ ।೧೪೫.೦೨೦ ಳ ಸ್ಥಾಣುರ್ದಕ್ಷಗಣ್ಡೇ ಸ್ಯಾದ್ವಾಮಗಣ್ಡೇ ಹರಶ್ಚ ೡ ॥೧೪೫.೦೨೦ ಕಟೀಶೋ ದನ್ತಪಙ್ಕ್ತಾವೇ ಭೂತೀಶಶ್ಚೋರ್ಧ್ವದನ್ತ ಐ ।೧೪೫.೦೨೧ ಸದ್ಯೋಜಾತ ಓ ಅಧರೇ ಊರ್ಧ್ವೌಷ್ಠೇಽನುಗ್ರಹೀಶ ಔ ॥೧೪೫.೦೨೧ ಅಂ ಕ್ರೂರೋ ಘಾಟಕಾಯಾಂ ಸ್ಯಾದಃ ಮಹಾಸೇನಜಿಹ್ವಯಾ ।೧೪೫.೦೨೨ ಕ ಕ್ರೋಧೀಶೋ ದಕ್ಷಸ್ಕನ್ಧೇ ಖಶ್ಚಣ್ಡೀಶಶ್ಚ ಬಾಹುಷು ॥೧೪೫.೦೨೨ ಪಞ್ಚಾನ್ತಕಃ ಕೂರ್ಪರೇ ಗೋ ಘ ಶಿಖೀ ದಕ್ಷಕಙ್ಕಣೇ ।೧೪೫.೦೨೩ ಙ ಏಕಪಾದಶ್ಚಾಙ್ಗುಲ್ಯೋ ತಾಮಸ್ಕನ್ಧೇ ಚ ಕೂರ್ಮಕಃ ॥೧೪೫.೦೨೩ ಛ ಏಕನೇತ್ರೋ ಬಾಹೌ ಸ್ಯಾಚ್ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೋ ಜ ಕೂರ್ಪರೇ ।೧೪೫.೦೨೪ ಝ ರಾಜಸಃ ಕಙ್ಕಣಗಃ ಞಃ ಸರ್ವಕಾಮದೋಽಙ್ಗುಲೀ ॥೧೪೫.೦೨೪ ಟ ಸೋಮೇಶೋ ನಿತಮ್ಬೇ ಸ್ಯಾದ್ದಕ್ಷ ಊರುರ್ಠ ಲಾಙ್ಗಲೀ ।೧೪೫.೦೨೫ ಡ ದಾರುಕೋ ದಕ್ಷಜಾನೌ ಜಙ್ಘಾ ಢೋಽರ್ಧಜಲೇಶ್ವರಃ ॥೧೪೫.೦೨೫ ಣ ಉಮಾಕಾನ್ತಕೋಽಙ್ಗುಲ್ಯಸ್ತ ಆಷಾಢೋ ನಿತಮ್ಬಕೇ ।೧೪೫.೦೨೬ ಥ ದಣ್ಡೀ ವಾಮ ಊರೌ ಸ್ಯಾದ್ದ ಭಿದೋ ವಾಮಜಾನುನಿ ॥೧೪೫.೦೨೬ ಧ ಮೀನೋ ವಾಮಜಙ್ಘಾಯಾನ್ನ ಮೇಷಶ್ಚರಣಾಙ್ಗುಲೀ ।೧೪೫.೦೨೭ ಪ ಲೋಹಿತೋ ದಕ್ಷಕುಕ್ಷೌ ಫ ಶಿಖೀ ವಾಮಕುಕ್ಷಿಗಃ ॥೧೪೫.೦೨೭ ಬ ಗಲಣ್ಡಃ ಪೃಷ್ಠವಂಶೇ ಭೋ ನಾಭೌ ಚ ದ್ವಿರಣ್ಡಕಃ ।೧೪೫.೦೨೮ ಮ ಮಹಾಕಾಲೋ ಹೃದಯೇ ಯ ವಾಣೀಶಸ್ತ್ವವಿಸ್ಮೃತಃ ॥೧೪೫.೦೨೮ ರ ರಕ್ತೇ ಸ್ಯಾದ್ಭುಜಙ್ಗೇಶೋ ಲ ಪಿನಾಕೀ ಚ ಮಾಂಸಕೇ ।೧೪೫.೦೨೯ ವ ಖಡ್ಗೀಶಃ ಸ್ವಾತ್ಮನಿ ಸ್ಯಾದ್ಬಕಶ್ಚಾಸ್ಥಿನಿ ಶಃ ಸ್ಮೃತಃ ॥೧೪೫.೦೨೯ ಷ ಶ್ವೇತಶ್ಚೈವ ಮಜ್ಜಾಯಾಂ ಸ ಭೃಗುಃ ಶುಕ್ರಧಾತುಕೇ ।೧೪೫.೦೩೦ ಪ್ರಾಣೇ ಹ ನಕುಲೀಶಃ ಸ್ಯಾತ್ಕ್ಷ ಸಂವರ್ತಶ್ಚ ಕೋಷಗಃ ॥೧೪೫.೦೩೦ ರುದ್ರಶಕ್ತೀಃ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಹ್ರೀಂ ಬೀಜೇನಾಖಿಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ನಾನಾ ವಿಧದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಆರು ವಿಧದ ನ್ಯಾಸದ ಮೊದಲು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನ್ಯಾಸವು ಮೂರು ರೀತಿಯದು, ಆರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಶಾಕ್ತ, ಶಾಂಭವ, ಯಾಮಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಂಭವದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಗಳ ಗುಚ್ಛವು ಆರುಹದಿನಾರು ಗ್ರಂಥಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂರು ವಿದ್ಯೆಗಳ ಗ್ರಹಣ, ನ್ಯಾಸವು ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ವನಮಾಲೆಯ ಶ್ಲೋಕದ್ವಾದಶ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಐದನೆಯದು ರತ್ನಪಂಚಾತ್ಮ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಷಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಾಕ್ತಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಲಿನ್ಯಾ ಮೂರು ವಿದ್ಯಾತ್ಮ, ಎರಡನೆಯದು. ಅಧೋಯಷ್ಟಕ ರೂಪದ ಮತ್ತೊಂದು, ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗಗಳ ನಾಲ್ಕನೆಯದು. ಐದನೆಯದು ಆರು ಅಂಗಗಳದು, ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು, ಚಂಡಿಕಾ. ಕ್ರೀಂ ಹ್ರೌಂ ಕ್ಲೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ರೂಂ ಫಟ್ರಯಂ ತುರ್ಯಾಖ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗೆ ಸೂಕ್ತ. ಮಾಲಿನ್ಯಾ ನಾಡಿಕಾಂತ, ನಾಡಿನಿ ಶಿಖಾ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಅಗ್ರಸೇನಿ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಶಿರೋಮಾಲಾ ನಿವೃತ್ತಿ ಶಃ. ಟ ಶಾಂತಿ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಚಾಮುಂಡಾ ತ್ರಿನೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಢ ಪ್ರಿಯದೃಷ್ಟಿ ಎರಡು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ, ನಾಸಾಗುಹ್ಯ ಶಕ್ತಿನಿ. ನ ನಾರಾಯಣಿ ಎರಡು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ತ ಮೋಹನ, ಜ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಎಡ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಿಣಿ. ಕ ಕರಾಳಿ ಬಲದಂಶ, ಎಡ ಮಾಂಸ, ಖ ಕಪಾಲಿನಿ. ಗ ಶಿವಾ ಮೇಲ್ದಂಶ, ಘ ಘೋರಾ ಎಡದಂಶ. ಉ ಶಿಖಾ ದಂತವಿನ್ಯಾಸ, ಈ ಮಾಯಾ ಜಿಹ್ವೆಯಲ್ಲಿ. ಅ ನಾಗೇಶ್ವರಿ ಬಾಯಲ್ಲಿ, ವ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಶಿಖಿವಾಹಿನಿ. ಭ ಭೀಷಣಿ ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ, ವಾಯು ವೇಗ ಎಡಭುಜದಲ್ಲಿ. ಢನಾಮ ಬಲಬಾಹು, ಢ ಎಡಬಾಹು ವಿನಾಯಕ. ಪ ಪೌರ್ಣಿಮಾ ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ, ಓಕಾರಾದಿ ಬೆರಳಲ್ಲಿ. ಅಂ ದರ್ಶನಿ ಎಡ ಬೆರಳಲ್ಲಿ, ಅಃ ಸಂಜೀವನಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ. ಟ ಕಪಾಲಿನಿ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ, ಶೂಲದಂಡೆ ತ ದೀಪನಿ. ತ್ರಿಶೂಲದಲ್ಲಿ ಜ ಜಯಂತಿ, ವೃದ್ಧಿ ಸಾಧನಿ. ಜೀವೆಯಲ್ಲಿ ಶ ಪರಮಾಖ್ಯ, ಹಃ ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕಾ. ಬಲ ಸ್ತನದಲ್ಲಿ ಛ ಶರೀರಾ, ಎಡ ಸ್ತನದಲ್ಲಿ ಪೂತನಾ. ಅ ಸ್ತನಕ್ಷೀರ, ಆ ಮೊಟೋ ಲಂಬೋದರಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಥ. ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಿಕಾ ಕ್ಷ ಮಹಾಕಾಳಿ ನಿತಂಬದಲ್ಲಿ. ಗುಹ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ ಕುಸುಮಮಾಲಾ, ಷ ಶುಕ್ರದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರದೇವಿಕಾ. ಎರಡು ಉರುಗಳಲ್ಲಿ ತ ತಾರಾ, ಅಜ್ಞಾನ ಬಲಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ. ಎಡದಲ್ಲಿ ಆದಿಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿ, ರೋ ಗಾಯತ್ರಿ ಜಂಘೆಯಲ್ಲಿ. ಓ ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಡ ಜಂಘೆಯಲ್ಲಿ, ಬಲದಲ್ಲಿ ದೋಹನಿ ಪಾದದಲ್ಲಿ. ಫ ಫೇತ್ಕಾರಿ ಎಡ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ನವಾತ್ಮ ಮಾಲಿನಿ ಮನು. ಅ ಶ್ರೀಕಂಠ ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಕ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಂತಕ. ಇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಲಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಈ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಎಡದಲ್ಲಿ. ಉ ಬಲಕಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಊ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಘಾಂಶಕ. ಋ ಭಾವಭೂತಿ ನಾಸಾಗ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಡ ನಾಸೆಯಲ್ಲಿ ತಿಥೀಶ ಋ. ಳ ಸ್ಥಾಣು ಬಲಗಂಡದಲ್ಲಿ, ಎಡಗಂಡದಲ್ಲಿ ಹರ ಳ. ಕಟೀಶ ದಂತಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂತೀಶ ಮೇಲ್ದಂತದಲ್ಲಿ ಐ. ಸದ್ಯೋಜಾತ ಓ ತುಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇಲ್ಟುಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹೀಶ ಔ. ಅಂ ಕ್ರೂರ ಘಾಟಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಃ ಮಹಾಸೇನ ಜಿಹ್ವೆಯಲ್ಲಿ. ಕ ಕ್ರೋಧೀಶ ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ, ಖ ಚಂಡೀಶ ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ. ಪಂಚಾಂತಕ ಕೂರ್ಪರೆಯಲ್ಲಿ, ಘ ಶಿಖಿ ಬಲಕಂಕಣದಲ್ಲಿ. ಙ ಏಕಪಾದ ಬೆರಳಲ್ಲಿ, ತಾಮಸ್ಕಂದದಲ್ಲಿ ಕೂರ್ಮಕ. ಚ ಏಕನೇತ್ರ ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖ ಜ ಕೂರ್ಪರೆಯಲ್ಲಿ. ಝ ರಾಜಸ ಕಂಕಣದಲ್ಲಿ, ಞ ಸರ್ವಕಾಮದ ಬೆರಳಲ್ಲಿ. ಟ ಸೋಮೇಶ ನಿತಂಬದಲ್ಲಿ, ಬಲ ಉರು ಟ ಲಾಂಗಲಿ. ಡ ದಾರುಕ ಬಲಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ, ಜಂಘೆ ಡ ಅರ್ಧಜಲೇಶ್ವರ. ಣ ಉಮಾಕಾಂತಕ ಬೆರಳಲ್ಲಿ, ತ ಆಷಾಢ ನಿತಂಬದಲ್ಲಿ. ಥ ದಂಡಿ ಎಡ ಉರುಗಳಲ್ಲಿ, ದ ಭಿದೋ ಎಡಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ. ಧ ಮೀನು ಎಡ ಜಂಘೆಯಲ್ಲಿ, ನ ಮೇಷ ಚರಣ ಬೆರಳಲ್ಲಿ. ಪ ಲೋಹಿತ ಬಲ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಫ ಶಿಖಿ ಎಡ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ. ಬ ಗಲಂಡ ಪೃಷ್ಠದಲ್ಲಿ, ಭೋ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿರಂಡಕ. ಮ ಮಹಾಕಾಲ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಯ ವಾಣೀಶ ಅವಿಸ್ಮೃತ. ರ ರಕ್ತೆ ಭುಜಂಗೇಶ, ಲ ಪಿನಾಕಿ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ. ವ ಖಡ್ಗೀಶ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬಕ ಅಸ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ. ಷ ಶ್ವೇತ ಮಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ, ಸ ಭೃಗು ಶುಕ್ರಧಾತುವಿನಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಹ ನಕುಲೀಶ, ಕ್ಷ ಸಂವರ್ತ ಕೋಶದಲ್ಲಿ. ರುದ್ರಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಹ್ರೀಂ ಬೀಜದಿಂದೆಲ್ಲವೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.