ಚಕ್ರೇ ಚಾರಣೂರಮಲ್ಲೇನ ಮುಷ್ಟಿಕೇನ ಬಲೋಽಕರೋತ್। ಚಾಣೂರಮುಷ್ಟಿಕೌ ತಾಭ್ಯಾಂ ಹತೌ ಮಲ್ಲೌ ತಥಾಪರೇ
ಚಾಣೂರ ಎಂಬ ಮಲ್ಲನೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಹೋರಾಡಿದನು, ಬಲರಾಮನು ಮುಷ್ಟಿಕನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು; ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಇಬ್ಬರೂ ಅವರಿಂದ ಸತ್ತರು, ಇನ್ನು ಇತರ ಮಲ್ಲರೂ ಹತರಾದರು.
ಜರಾಸನ್ಧಸ್ಯ ತೇ ಪುತ್ರಯೌ ಜರಾಸನ್ಧಸ್ತದೀರಿತಃ। ಚಕ್ರೇಸ ಮಥುರಾರೋಧಂ ಯಾದವೈರ್ಯುಯುಧೇ ಚ ಕಂಸಗೇ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಜರಾಸಂಧನ ಪುತ್ರರು; ಜರಾಸಂಧನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಥುರೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಕಂಸನಿಗಾಗಿ ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು.
ರಾಮಕೃಷ್ಣೌ ಚ ಮಥುರಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗೋಮನ್ತಮಾಗತೌ। ಜರಾಸನ್ಧಂ ವಿಜಿತ್ಯಾಜೌ ಪೌಣ್ಡ್ರಕಂ ವಾಸುದೇವಕಮ್
ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ಮಥುರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗೋಮಂತಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪೌಂಡ್ರಕ ವಸುದೇವನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದರು.
ಪುರೀಂ ಚ ದ್ವಾರಕಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನ್ಯವಸದ್ ಯಾದವೈರ್ವೃತಃ। ಭೌಮಂ ತು ನಾಕಂ ಹತ್ವಾ ತೇನಾನೀತಾಶ್ಚ ಕನ್ಯಕಾಃ
ದ್ವಾರಕಾ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದನು; ಭೌಮಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಯುವತಿಯರನ್ನು ತಂದನು.
ದೇವಗನ್ಧರ್ವಯಕ್ಷಾಣಾಂ ತಾ ಉವಾಹ ಜನಾರ್ದ್ದನಃ। ಷೋಡಶಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದ್ಯಾಸ್ತಥಾಷ್ಟ ಚ
ಜನಾರ್ದನನು ದೇವತೆ, ಗಂಧರ್ವ, ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ರುಕ್ಮಿಣಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ಜನರು ಇದ್ದರು.
ಸತ್ಯಭಾಮಾಸಮಾಯುಕ್ತೋ ಗರುಡೇ ನರಕಾರ್ದನಃ। ಮಣಿಶೈಲಂ ಸನ್ತ್ಯಶ್ಚ ಇನ್ದ್ರಂ ಜಿತ್ವಾ ಹರಿರ್ದಿವಿ
ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಹರಿಯು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಮಣಿಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆಭರಣವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದನು.
ಪಾರಿಜಾತಂ ಸಮಾನೀಯ ಸತ್ಯಭಾಮಾಗೃಹೇಽಕರೋತ್। ಸಾನ್ದೀಪನೇಶ್ಚ ಶಶ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ, ತದ್ಬಾಲಕಂ ದದೌ
ಪಾರಿಜಾತ ಮರವನ್ನು ತಂದು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮನೆಗೆ ಇಟ್ಟನು; ಸಾಂದೀಪನಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತು, ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು.
ಜಿತ್ವಾ ಪಞ್ಚಜನಂ ದೈತ್ಯಂ ಯಮೇನ ಚ ಸುಪೂಜಿತಃ। ಅವಧೀತ್ ಕಾಲಯವನಂ ಮುಚುಕುನ್ದೇನ ಪೂಜಿತಃ
ಪಂಚಜನ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದನು; ಕಾಲಯವನನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮುಚುಕುಂದನಿಂದ ಸತ್ಕಾರ ಹೊಂದಿದನು.
ವಸುದೇವಂ ದೇವಕೀಞ್ಚ ಭಕ್ತವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಸೋರ್ಚ್ಚಯತ್। ರೇವತ್ಯಾಂ ಬಲಭದ್ರಾಚ್ಚ ಯಜ್ಞಾತೇ ನಿಶಠೋನ್ಮುಕೌ
ವಸುದೇವನಿಗೂ ದೇವಕಿಗೂ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ರೇವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಭದ್ರನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ, ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ಕೃಷ್ಣಾತ್ ಶಾಮ್ಬೋ ಜಾಮ್ಬವತ್ಯಾಮನ್ಯಾಸ್ವನ್ಯೇಽಭವನ್ ಸುತಾಃ । ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೋಽಭೂಚ್ಚ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾಂ ಷಷ್ಠೇಽಹ್ನಿ ಸ ಹೃತೋ ಬಲಾತ್
ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಜಾಂಬವತಿಯೊಳಗೆ ಶಾಂಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಇತರ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ರುಕ್ಮಿಣಿಯಿಂದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಜನಿಸಿದನು, ಆರನೇ ದಿನ ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.
ಶಮ್ಬರೇಣಾಮ್ಬುಧೌ ಕ್ಷಿಪ್ತೋಮತ್ಸ್ಯೋಜಗ್ರಾಹ ಧೀವರಃ। ತಂ ಮತ್ಸ್ಯಂ ಶಮ್ಬರಾಯಾದಾನ್ಮಾಯಾವತ್ಯೈಚ ಶಮ್ಬರಃ
ಶಂಬರನು ಅವನನ್ನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು, ಒಂದು ಮೀನುಗಾರನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು; ಆ ಮೀನನ್ನು ಶಂಬರನ ಬಳಿಗೆ ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯಾವತಿ ಕೂಡ ಇದ್ದಳು.
ಮಾಯಾವತೀ ಮತ್ಸ್ಯಮಧ್ಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಂ ಪತಿಮಾದರಾತ್। ಪಪೋಷ ಸಾ ತಂ ಚೋವಾಚ ರತಿಸ್ತೇಽಹಂ ಪತಿರ್ಮಮ
ಮೀನಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾಯಾವತಿ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, 'ನಾನು ನಿನ್ನ ರತಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಗಂಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಕಾಮಸ್ತ್ವಂ ಶಮ್ಭುನಾನಙ್ಗಃ ಕೃತೋಹಂ ಶಮ್ಬರೇಣ ಚ। ಹೃತಾ ನ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ತ್ವಂ ಮಾಯಾಜ್ಞಃ ಶಮ್ಬರಂ ಜಹಿ
'ನೀನು ಕಾಮ ದೇವತೆ, ಶಿವನಿಂದ ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು ಆಗಿದ್ದೀಯ, ನಾನು ಶಂಬರನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟೆನು; ನಾನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅಲ್ಲ, ನೀನು ಮಾಯೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದವನು, ಶಂಬರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶಮ್ಬರಂ ಹತ್ವಾ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ। ಮಾ ಯಾವತ್ಯಾ ಯಯೌ ಕೃಷ್ಣಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಹೃಷ್ಟೋಽಥ ರುಕ್ಮಿಣೀ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಶಂಬರನನ್ನು ಕೊಂದು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮಾಯಾವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಕೃಷ್ಣನೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾದನಿರುದ್ವೋಭೂದುಷಾಪತಿರುದಾರಧೀಃ। ಬಾಣೋ ಬಲಿಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಸುತೋಷಾ ಶೋಣಿತಂ ಪುರಮ್
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ಉಷೆಯ ಪತಿ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು; ಬಾಲಿಯ ಮಗ ಬಾಣನಿಗೆ ಉಷೆ ಎಂಬ ಮಗಳು ಶೋಣಿತಪುರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು.
ತಪಸಾ ಶಿವಪುತ್ರೋಽಭೂದ್ ಮಾಯೂರಧ್ವಜಪಾತಿತಃ। ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಬಾಣ ತ್ವಂ ಬಾಣಂ ತುಷ್ಟಃ ಶಿವೋಭ್ಯಧಾತ್
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಶಿವನ ಮಗನಾದನು, ಮೇಘದ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು; ಶಿವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಾಣನಿಗೆ, 'ನೀನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದನು.
ಶಿವೇನ ಕ್ರೀಡತೀಂ ಗೌರೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವೋಷಾ ಸಸ್ಪೃಹಾ ಪತೌ। ತಾಮಾಹ ಗೌರೀ ಭರ್ತ್ತಾ ತೇ ನಿಶಿ ಸುಪ್ತೇತಿ ದರ್ಶನಾತ್
ಶಿವನ ಜೊತೆ ಗೌರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಉಷೆಗೆ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು; ಗೌರಿ ಅವಳಿಗೆ, 'ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವೈಶಾಖಮಾಸದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪುಂಸೋ ಭರ್ತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಗೌರ್ಯ್ಯುಕ್ತ ಹರ್ಷಿತಾ ಚೋಷಾ ಗೃಹೇ ಸುಪ್ತಾ ದದರ್ಶ ತಮ್
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ನಿನಗೆ ಗಂಡನು ಸಿಗುವನು; ಗೌರಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉಷೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಮನೆಗೆ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಆತ್ಮನಾ ಸಙ್ಗತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ಸಖ್ಯಾ ಚಿತ್ರಲೇಖಯಾ। ಲಿಖಿತಾದ್ವೈ ಚಿತ್ರಪಟಾದನಿಸ್ದ್ಧಂ ಸಮಾನಯತ್
ಅವನ ಜೊತೆ ತನ್ನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಚಿತ್ರಪಟದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಂದಳು.
ಕೃಷ್ಣಣೌತ್ರಂ ದ್ವಾರಕಾತೋ ದುಹಿತಾ ಬಾಣಮನ್ತ್ರಿಣಃ। ಕುಮ್ಭಾಣ್ಡಸ್ಯಾನಿರುದ್ಧೋಗಾದ್ರರಾಮ ಹ್ಯುಷಯಾ ಸಹ
ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅನಿರುದ್ಧನು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಬಂದು, ಬಾಣನ ಮಂತ್ರಿಯ ಮಗಳು ಉಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಬಾಣಧ್ವಜಸ್ಯ ಸಮ್ಪಾತೈ ರಕ್ಷಿಭಿಃ ಸ ನಿವೇದಿತಃ। ಅನಿರುದ್ಧಸ್ಯ ಬಾಣೇನ ಯುದ್ಧಮಾಸೀತ್ಸುದಾರುಣಮ್
ಬಾಣನ ರಕ್ಷಕರು ಅವರ ಸಂಗವನ್ನು ಕಂಡು ಬಾಣನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಾಣನ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ನಾರದಾತ್ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಬಲಭದ್ರವಾನ್। ಗರುಡಸ್ಥೋಥ ಜಿತ್ವಾಗ್ನೀಞ್ಜ್ವರಂ ಮಾಹೇಶ್ವರನ್ತಥಾ
ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಬಲಭದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಜ್ವರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಹರಿಶಙ್ಕರಯೋರ್ಯುದ್ಧಂ ಬಭೂವಾಥ ಶರಾಶರಿ। ನನ್ದಿವಿನಾಯಕಸ್ಕನ್ದಮುಖಾಸ್ತಾಕ್ಷರ್ಯಾದಿಭಿರ್ಜಿತಾಃ
ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ನಡುವೆ ಬಾಣದ ಮಳೆ ಸುರಿದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ನಂದಿ, ವಿನಾಯಕ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾಳಯದಿಂದ ಸೋತರು.
ಜೃಮ್ಭಿತೇ ಶಙ್ಕರೇ ನಷ್ಟೇ ಜೃಮ್ಭಣಾಸ್ತ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ। ಛಿನ್ನಂ ಸಹಸ್ತ್ರಂ ಬಾಹೂನಾಂ ರುದ್ರೇಣಾಭಯಮರ್ಥಿತಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶಂಕರನು ಮೌನಗೊಂಡಾಗ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು; ರುದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ದೊರಕಿತು.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಜೀವಿತೋ ಬಾಣೋ ದ್ವಿಬಾಹುಃ ಪ್ರಾಬ್ರವೀಚ್ಛಿವಮ್। ತ್ವಯಾ ಯದಭಯಂ ದತ್ತಂ ಬಾಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮಯಾ ಚ ತತ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಾಣನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಎರಡು ಕೈಗಳವನು ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಬಾಣನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭಯರಹಿತತೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.'
ಆವಯೋರ್ನಾಸ್ತಿ ಭೇದೋ ವೈ ಭೇದೀ ನರಕಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಶಿವಾದ್ಯೈಃ ಪೂಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸೋನಿರುದ್ಧ ಉಷಾದಿಯುಕ್
ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ. ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನೂ ಇತರರೂ ಪೂಜಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವು ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ದ್ವಾರಕಾನ್ತು ಗತೋ ರೇಮೇ ಉಗ್ರಸೇನಾದಿಯಾದವೈಃ। ಅನಿರುದ್ಧಾತ್ಮಜೋ ವಜ್ರೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಾತ್ತು ಸರ್ವವಿತ್
ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನಿರುದ್ಧನ ಮಗ ವಜ್ರನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ವಂಶದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು.
ಬಲಭದ್ರಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಘ್ನೋ ಯಮುನಾಕರ್ಷಣೋಽಭವತ್। ದ್ವಿವಿದಸ್ಯ ಕಪೇರ್ಭೇತ್ತಾ ಕೌರವೋನ್ಮಾದನಾಶನಃ
ಬಲಭದ್ರನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಯಮುನೆಯನ್ನು ಎಳೆದವನು, ದ್ವಿವಿದ ಎಂಬ ಕಪಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು, ಕೌರವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು.
ಹರೀ ರೇಮೇನೇಕಮೂರ್ತ್ತೀ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದಿಭಿರೀಶ್ವರಃ। ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತ್ವಸಂಖ್ಯಾತಾನ್ ಸ ಯಾದವಾನ್
ಹರಿಯು ಒಬ್ಬನೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಯಾದವ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಭಾರತಂ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷಯಾಮಿ ಕೃಷ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್। ಭೂಭಾರಮಹರದ್ವಿಷ್ಣುನಿಮಿತ್ತೀಕೃತ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆಂದನು: ನಾನು ಭಾರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕಾರಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು.