ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ರಾಜ್ಯಂ ಶೌರ್ಯ್ಯಂ ಬಲಂ ಪುತ್ರಾನ್ ಯಶೋಧರ್ಮ್ಮಾದಿಕಂ ಬಹು। ಪ್ರಥಮಃ ಸಪ್ತಮಸ್ತುರ್ಯ್ಯೋ ದಶಮಃ ಕೇನ್ದ್ರ ಉಚ್ಯತೇ

ರಾಜ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಬಲ, ಮಕ್ಕಳೂ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಇತ್ಯಾದಿ ಬಹಳವಿವೆ; ಮೊದಲನೆಯದು, ಏಳನೆಯದು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮತ್ತು ಹತ್ತನೆಯದು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುರುಶುಕ್ರಬುಧಾಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಕಾಃ। ತ್ರಯೇಕಾದಶಚತುರ್ಥಸ್ಥಾ ಲಗ್ನಾತ್ ಪಾಪಗ್ರಹಾಃ ಶುಭಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಗುರು, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬುಧನು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವವರು; ಲಗ್ನದಿಂದ ಮೂರನೇ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳು ಕೂಡ ಶುಭವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅತೋಪ್ಯನೀಚಕರ್ಮಾರ್ಥಂ ಯೋಜ್ಯಾಸ್ತಿಥ್ಯಾದಯೋ ಬುಧೈಃ। ಧಾಮ್ನಃ ಪಞ್ಚಗುಣಾಂ ಭೂಮಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವಾ ಧಾನಸಮ್ಮಿತಾಂ

ಇನ್ನೂ, ಉನ್ನತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಥಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಸ್ಥಳದ ಐದು ಭಾಗದ ಅಳತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಹಸ್ತಾದ್ ದ್ವಾದಶಸೋಪಾನಾತ್ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ಮಣ್ಡಪಮಗ್ರತಃ। ಚತುರಸ್ರಂ ಚತುರ್ದ್ವಾರಂ ಸ್ನಾನಾರ್ಥನ್ತು ತದರ್ದ್ಧತಃ

ಕೈಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಜ್ಜೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂಡಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅದು ಚೌಕಾಕಾರದಾಗಿರಬೇಕು, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರಬೇಕು, ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಅಳತೆಯ ಅರ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.

ಏಕಾಸ್ಯಂ ಚತುರಾಸ್ಯಂ ವಾ ರೌದ್ರ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಚ್ಯುತ್ತರೇಥವಾ । ಹಾಸ್ತಿಕೋ ದಶಹಸ್ತೋ ವೈ ಮಣ್ಡಪೋರ್ಕಕರೋಽಥವಾ

ಒಂದು ಮುಖವೋ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಮುಖವೋ ಇರಬಹುದು, ಭಯಾನಕವಾಗಿಯೂ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿಯೂ ಇರಬಹುದು; ಹಸ್ತಿಯಂತೆ ಹತ್ತು ಕೈಗಳಾದರೂ, ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಂಡಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.

ದ್ವಿಹಸ್ತೋತ್ತರಯಾ ವೃದ್ಧ್ಯಾ ಶೇಷ ಸ್ಯಾನ್ಮಣ್ಡಪಾಷ್ಟಕಂ। ವೇದೀ ಚತುಷ್ಕರಾ ಮಧ್ಯೇ ಕೋಣಸ್ತಮ್ಭೇನ ಸಂಯುತಾ

ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕೈ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಉಳಿದವು ಎಂಟು ಮಂಡಪಗಳಾಗಿರಬೇಕು; ವೇದಿಕೆಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬದಿಯುಳ್ಳದು, ಕೋನದ ಕಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿರಬೇಕು.

ವೇದೀಪಾದಾನ್ತರಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕುಣ್ಡಾನಿ ನವ ಪಞ್ಚ ವಾ। ಏಕಂ ವಾ ಶಿವಕಾಷ್ಠಾಯಾಂ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ವಾ ತದ್‌ಗುರೋಃ ಪರಂ

ವೇದಿಕೆಯ ಕಾಲುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗ ಬಿಟ್ಟು, ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಐದು ಕುಂಡಗಳಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಒಂದು ಕುಂಡವನ್ನು ಶಿವನ ಮರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಗುರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮುಷ್ಟಿಮಾತ್ರಂ ಶತಾರ್ದ್ಧೇ ಸ್ಯಾಚ್ಛತೇ ಚಾರತ್ನಿಮಾತ್ರಕಂ । ಹಸ್ತಂ ಸಹಸ್ರಹೋಮೇ ಸ್ಯಾನ್ನಿಯುತೇ ತು ದ್ವಿಹಾಸ್ತಿಕಂ

ನೂರ ಐವತ್ತಿಗೆ ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು ಗಾತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು, ನೂರಿಗೆ ಬೆರಳಷ್ಟು; ಸಾವಿರ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಕೈಗಾತ್ರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಗಾತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು.

ಲಕ್ಷೇ ಚತುಷ್ಕರಂ ಕುಣ್ಡಂಕೋಟಿಹೋಮೇಽಷ್ಟಹಸ್ತಕಂ। ಭಗಾಭಮಗ್ನೌ ಖಣ್ಡೇನ್ದು ದಕ್ಷೇ ತ್ರ್ಯಸ್ರಞ್ಚ ನೈರ್ಋತೇ

ಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಬದಿಯ ಕುಂಡ, ಕೋಟಿಗೆ ಎಂಟು ಕೈಗಳಷ್ಟು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಾಕಾರದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋಣಾಕಾರದ ಕುಂಡವಾಗಿರಬೇಕು.

ಷಡಸ್ರಂ ವಾಯವೇ ಪದ್ಮ ಸೌಮ್ಯೇ ಚಾಷ್ಟಾಸ್ರಕಂ ಶಿವೇ। ತಿರ್ಯ್ಯಕ್ಪಾತಶಿವಂ ಖಾತಮೂದ್‌ರ್ಧ್ವಂ ಮೇಖಲಯಾ ಸಹ

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಭುಜಾಕಾರದ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಾಕಾರದ, ಶಿವನಿಗೆ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕಾರದ ಕುಂಡ; ಶಿವನ ಕುಂಡವನ್ನು ತಿರಚಾಗಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮೆಖಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋಡಬೇಕು.

ತದ್ವಹಿರ್ಮ್ಮೇಖಲಾಸ್ತಿಸ್ರೋ ವೇದವಹ್ನಿಯಮಾಙ್ಗುಲೈ । ಅಙ್ಗುಲೈಃ ಷಡ್‌ಭಿರೇಕಾ ವಾ ಕುಣ್ಡಾಕಾರಾಸ್ತು ಮೇಖಲಾಃ

ಅದರ ಹೊರಗಡೆ ಮೂರು ಮೆಖಲೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೇದಾಗ್ನಿಗೆ ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಬೇಕು; ಆ ಮೆಖಲೆಗಳು ಆರು ಬೆರಳ ಅಗಲವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಒಂದು, ಕುಂಡದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ತಾಸಾಮುಪರಿ ಯೋನಿಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯೇಽಶ್ವತ್ಥದಲಾಕೃತಿಃ। ಉಚ್ಛ್ರಾಯೇಣಾಙ್ಗುಲಂ ತಸ್ಮಾದಿವಿಸ್ತಾರೇಣಾಙ್ಗುಲಾಷ್ಟಕಂ

ಆ ಮೆಖಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯೋನಿ ಇರಬೇಕು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ; ಅದರ ಎತ್ತರ ಒಂದು ಬೆರಳು, ಅಗಲ ಎಂಟು ಬೆರಳಷ್ಟು.

ದೈರ್ಘ್ಯಂ ಕುಣ್ಡಾರ್ದ್ಧಮಾನೇನ ಕುಣ್ಡಕಣ್ಠಸಮೋಽಧರಃ। ಪೂರ್ವಾಗ್ನಿಯಾಮ್ಯಕುಣ್ಡಾನಾಂ ಯೋನಿಃ ಸ್ಯಾದುತ್ತರಾನನಾ

ದೈರ್ಘ್ಯವು ಕುಂಡದ ಅರ್ಧ ಅಳತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳಭಾಗವು ಕುಂಡದ ಕಂಠದಷ್ಟು ಸಮವಾಗಿರಬೇಕು; ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ಕುಂಡಗಳ ಯೋನಿ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಾನನಾ ತು ಶೇಷಾಣಾಮೈಶಾನ್ಯೇಽನ್ಯತರಾ ತಯೋಃ। ಕುಣ್ಡಾನಾಂ ಯಶ್ಚತುರ್ವಿಂಶೋ ಬಾಗಃ ಸೋಙ್ಗುಲ ಇತ್ಯತಃ

ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಆ ಎರಡುಗಳಿಗೆ ಐಶಾನ್ಯಮುಖ; ಕುಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಬೆರಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ಲಕ್ಷೋದುಮ್ಬರಕಾಶ್ವತ್ಥವಟಜಾಸ್ತೋರಣಾಃ ಕ್ರಮಾತ್। ಶಾನ್ತಿಭೂತಿಬಲಾರೋಗ್ಯಪೂರ್ವಾದ್ಯಾ ನಾಮತಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಪ್ಲಕ್ಷ, ಉದುಂಬರ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ವಟ ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೋರಣಗಳು; ಶಾಂತಿ, ಭೂತಬಲ, ಆರೋಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇವೆ.

ಪಞ್ಚಷಟ್‌ಸಪ್ತಹಸ್ತಾನಿ ಹಸ್ತಕಾತಸ್ಥಿತಾನಿ ಚ। ತದರ್ದ್ಧವಿಸ್ತರಾಣಿ ಸ್ಯುರ್ಯುತಾನ್ಯಾಮ್ರದಲಾದಿಭಿಃ

ಐದು, ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಕೈಗಳ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ, ಕೈದೂರದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಅಗಲವು ಅರ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಆಮ್ರದ ಎಲೆಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ಇನ್ದ್ರಾಯುಧೋಪಮಾ ರಕ್ತಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಧೂಮ್ರಾ ಶಶಿಪ್ರಭಾ। ಶುಕ್ಲಾಭಾ ಹೇಮವರ್ಣಾ ಚ ಪತಾಕಾ ಸ್ಫಾಟಿಕೋಪಮಾ

ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ, ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ಧೂಮ್ರ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಬಿಳಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣ, ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪಟಾಕಿಗಳು ಇರಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಾದಿತೋಬ್ಜಜೇ ರಕ್ತಾ ನೀಲಾಽನ್ನ್ತಸ್ಯ ನೈರ್ಋತೇ। ಪಞ್ಚಹಸ್ತಾಸ್ತದರ್ದ್ಧಾಞ್ಚ ಧ್ವಜಾ ದೀರ್ಘಾಶ್ಚ ವಿಸ್ತರಾಃ

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ನೈರೃತಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಅವುಗಳ ಉದ್ದ ಐದು ಕೈಗಳಷ್ಟು, ಅಗಲವು ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟಿದೆ; ಧ್ವಜಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿಯೂ ಅಗಲವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ.

ಹಸ್ತಪ್ರದೇಶಿತಾ ದಣ್ಡಾ ಧ್ವಜಾನಾಂ ಪಞ್ಚಹಸ್ತಕಾಃ। ವಲ್ಮೀಕಾದ್ದನ್ತಿದನ್ತಾಗ್ರಾತ್ತಥಾ ವೃಷಭಶ್ರೃಙ್ಗತಃ

ಧ್ವಜಗಳ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ತೋರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳ ಉದ್ದ ಐದು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡದಿಂದ, ಆನೆ ದಂತದ ತುದಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆಯ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಪದ್ಮಷಣ್ಡಾದ್ವರಾಹಾಚ್ಚ ಗೋಷ್ಠಾದಪಿ ಚತುಷ್ಪಥಾತ್। ಮೃತ್ತಿಕಾ ದ್ವಾದಶ ಗ್ರಾಹ್ಯ ವೈಕುಣ್ಠೇಷ್ಟೌ ಪಿನಾಕಿನಿ

ತಾವರೆ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ಹಂದಿಯಿಂದ, ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಸಂಧಿಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಎಂಟು ಭಾಗ, ಪಿನಾಕಿನಿಗೆ ಕೂಡಾ.

ನ್ಯಗ್ರೋಧೋದುಮ್ಬರಾಶ್ವತ್ಥಚೂತಜಮ್ವುತ್ವಗುದ್ಭವಂ। ಕಷಾಯಪಞ್ಚಕಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಮಾರ್ತ್ತವಞ್ಚ ಫಲಾಷ್ಟಕಂ

ಅಶ್ವತ್ಥ, ಅಡಕೆ, ಆಲದ ಮರ, ಮಾವಿನ ಮರ ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಮರಗಳ ತೊಗಟಿಯಿಂದ ಐದು ರುಚಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಹತ್ತಿರದ ಋತುವಿನ ಎಂಟು ವಿಧದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ತೀರ್ಥಾಮ್ಭಾಂಸಿ ಸುಗನ್ಧೀನಿ ತಥಾ ಸರ್ವೌಷಧೀಜಲಂ। ಶಸ್ತಂ ಪುಷ್ಪಫಲಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ರತ್ನಗೋಶ್ರೃಙ್ಗವಾರಿ ಚ

ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಸುಗಂಧದ ನೀರುಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳ ನೀರುಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ನಾನು ಸೂಕ್ತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಯ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸ್ನಾನಾಯಾಪಾಹರೇತ್ ಪಞ್ಚ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಾಮೃತಂ ತಥಾ। ಪಿಷ್ಟನಿರ್ಮಿತವಸ್ತ್ರಾದಿದ್ರವ್ಯಂ ನಿರ್ಮ್ಮಜ್ಜನಾಯ ಚ

ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಐದು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಐದು ಗೋಧನ್ಯದ ಅಮೃತವನ್ನೂ. ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು.

ಸಹಸ್ರಶುಷಿರಂ ಕುಮ್ಭಂ ಮಣ್ಡಲಾಯ ಚ ರೋಚನಾ । ಶತಮೋಷಧಿಮೂಲಾನಾಂ ವಿಜಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ಬಲಾ

ಸಾವಿರ ರಂಧ್ರಗಳಿರುವ ಕುಂಭ, ಮಂಡಲಕ್ಕೆ ರೋಚನೆ, ನೂರು ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಬೇರುಗಳು—ವಿಜಯಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ಮತ್ತು ಬಲಾ—ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಗುಡೂಚ್ಯತಿಬಲಾ ಪಾಠಾ ಸಹದೇವಾ ಶತಾವರೀ। ಋದ್ಧಿ ಸುವರ್ಚಸಾ ವೃದ್ಧಿಃ ಸ್ನಾನೇ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಪೃಥಕ್‌ ಪೃಥಕ

ಗುಡುಚಿ, ಅತಿಬಲಾ, ಪಾಠಾ, ಸಹದೇವಾ ಮತ್ತು ಶತಾವರಿ; ಋದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಚಸಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.

ರಕ್ಷಾಯೈ ತಿಲದರ್ಭೌಘೋ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನನ್ತು ಕೇವಲಂ। ಯವಗೋಧೂಮವಿಲ್ವಾನಾಂ ಚುರ್ಣಾನಿ ಚ ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯ ರಾಶಿ, ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ನಾನ; ಯವ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಬೀಲ್ವದ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಳಸಬೇಕು.

ವಿಲೇಪನಂ ಸಕರ್ಪ್ಪೂರಂ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಕುಮ್ಭಗಣ್ಡಕಾನ್ । ಖಟ್‌ವಾಞ್ಚ ತುಲಿಕಾಯುಗ್ಮಂ ಸೋಪಧಾನಂ ಸವ ಸ್ತ್ರಕಾಂ

ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಕರ್ಪೂರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು, ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಕುಂಭದ ಬದಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಹಾಸಿಗೆ, ಎರಡು ತಲೆಯ ಬಲಿಶೆ, ಒಂದು ಉಪಧಾನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಟ್ಟೆ ಇರಬೇಕು.

ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವಿತ್ತಾನುಸಾರೇಣ ಶಯನೇ ಲಕ್ಷ್ಯಕಲ್ಪನೇ । ಘೃತಕ್ಷೌದ್ರಯುತಂ ಪಾತ್ರಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಸ್ವರ್ಣಶಲಾಕಿಕಾಂ

ಹಣದ ಪ್ರಕಾರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನು ಸೇರಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ವರ್ದ್ಧನೀಂ ಶಿವಕುಮ್ಭಞ್ಚ ಲೋಕಪಾಲಘಟಾನಪಿ। ಏಕಂ ನಿದ್ರಾಕೃತೇ ಕುಮ್ಭಂ ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಕುಣ್ಡಸಙ್‌ಖ್ಯಯಾ

ಪೋಷಕ ಶಿವಕುಂಭವನ್ನೂ, ಲೋಕಪಾಲರಿಗಾಗಿ ಕುಂಭಗಳನ್ನೂ, ನಿದ್ದೆಗೆ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನೂ, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕುಂಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.