ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶಯ್ಯಾಯಾಂ ಕುಶತಲ್ಪೇ ವಾ ಹೃದಯೇನ ನಿವೇಶಯೇತ್। ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ನ್ಯಸ್ಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾದಿಧರಾನ್ತಂ ತತ್ತ್ವಸಞ್ಚಯಂ

ಆ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಉನ್ನತ ತತ್ತ್ವಗಳವರೆಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು.

ತ್ರಿಶಣ್ಡವ್ಯಾಪಕಂ ತತ್ತ್ವತ್ರಯಞ್ಚಾನುಕ್ರಮಾನ್ ನ್ಯಸೇತ್। ಬುದ್ಧ್ಯಾದೌ ಚಿತ್ತಪರ್ಯ್ಯನ್ತೇ ಚಿನ್ತಾತನ್ಮಾತ್ರಕಾವಧೌ

ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು.

ತನ್ಮಾತ್ರಾದೌ ಧರಾನ್ತೇ ಚ ಶಿವವಿದ್ಯಾತ್ಮನಾಂ ಸ್ಥಿತಿಃ। ತತ್ತ್ವಾನಿ ನಿಜಮನ್ತ್ರೇಣ ತತ್ತ್ವೇಶಾಂಶ್ಚ ಹೃದಾಽರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ತನ್ನ ಮೂಲದಿಂದ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಶಿವಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದು; ಆ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ವಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರತಿತತ್ತ್ವಂ ನಯಸೇದಷ್ಟೌ ಮೂರ್ತ್ತೀಃ ಪ್ರತಿಶಿಲಾಂ ಶಿಲಾಂ। ಸರ್ವಂ ಪಶುಪತಿ ಚೋಗ್ರಂ ರುದ್ರಂ ಭವಮತೇಶ್ವರಂ

ಪ್ರತಿ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಶಿಲೆಗೆ ಹಂಚಬೇಕು; ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪಶುಪತಿ, ಉಗ್ರ ರುದ್ರ, ಭವ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಎಂಬಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾದೇವಂ ಚ ಭೀಮಂ ಚ ಮೂರ್ತ್ತೀಶಾಂಶ್ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್। ಓಂ ಧರಾಮೂರ್ತ್ತಯೇ ನಮಃ, ಓಂ ಧರಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ ಇತ್ಯಾದಿಮನ್ತ್ರಾನ್ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ ಯಥಾಸಙ್ಖ್ಯಂ ನಿಜಾಣುಭಿಃ

ಮಹಾದೇವನನ್ನೂ ಭೀಮನನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಆ ರೂಪಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ: 'ಓಂ ಧರಾರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ', 'ಓಂ ಧರಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್ ಕುಮ್ಭಾಂಸ್ತನ್ಮನ್ತ್ರೈರ್ವಾ ನಿಜಾಣುಭಿಃ । ಇನ್ದ್ರಾದೀನಾಂ ತು ವೀಜಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಕ್ರಮೇಣ ತು

ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು.

ಲೂಂ ರುಂ ಶೂಂ ಪೂಂ ವೂಂ ಯೂಂ ಮೂಂ ಹೂಂ ಕ್ಷೂಮಿತಿ । ಅಕ್ತೋ ನವಶಿಲಾಪಕ್ಷಃ ಶಿಲಾ ಪಞ್ಚಪದಾ ತಥಾ। ಪ್ರತಿತತ್ತ್ವಂ ನ್ಯಸೇನ್ಮೂರ್ತ್ತೀಃ ಸೃಷ್ಟ್ಯಾ ಪಞ್ಚ ಧರಾದಿಕಾಃ

'ಲೂಂ, ರೂಂ, ಶೂಂ, ಪೂಂ, ವೂಂ, ಯೂಂ, ಮೂಂ, ಹೂಂ, ಕ್ಷೂ' ಎಂದು ಒಂಬತ್ತು ಶಿಲೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಶಿಲೆಯು ಐದು ವಿಧವೂ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ರೂಪಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಕಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಥಾ ರುದ್ರ ಈಶ್ವರಶ್ಚ ಸದಾಶಿವಃ। ಏತೇ ಚ ಪಞ್ಚ ಮೂರ್ತ್ತೀಶಾ ಯಷ್ಟವ್ಯಾಸ್ತಾಸು ಪೂರ್ವವತ್

ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ—ಈ ಐದು ರೂಪಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಓಂ ಪೃಥ್ವೀಮೂರ್ತ್ತಯೇ ನಮಃ। ಓಂ ಪೃಷ್ವೀಮೂರ್ತ್ತ್ಯಧಿಪತಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ। ಇತ್ಯಾದಿ ಮನ್ತ್ರಾಃ। ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕಲಶಾನ್ ಪಞ್ಚ ಕ್ರಮೇಣ ನಿಜನಾಮಭಿಃ। ನಿರುನ್ಧೀತ ವಿಧಾನೇನ ನ್ಯಾಸೋ ಮಧ್ಯಶಿಲಾಕ್ರಮಾತ್

'ಓಂ ಭೂಮಿಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ', 'ಓಂ ಭೂಮಿಯ ರೂಪಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಐದು ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಮಧ್ಯದ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ವಿಧಾನದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು.

ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಕಾರಮನ್ತ್ರೇಣ ಭೂತಿದರ್ಭೈಸ್ತಿಲೈಸ್ತತಃ। ಕುಣ್ಡೇಷು ಧಾರಿಕಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ತರ್ಪಯೇತ್

ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಪುಣ್ಯದ ದರ್ಭೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುಗೋಡೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನಂತರ ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಬೇಕು.

ತತ್ತ್ವತತ್ತ್ವಾಧಿಪಾನ್ ಮೂರ್ತ್ತೀರ್ಮೂರ್ತ್ತೀಶಾಂಶ್ಚ ಘೃತಾದಿಭಿಃ। ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಶಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಮೂಲಾಙ್ಗಂ ಬ್ರಹ್ಮಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್

ತತ್ತ್ವಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನೂ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಶದ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮೂಲ ಹಾಗೂ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ಶತಾದಿಪೂರ್ಣಾನ್ತಂ ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯಾಃ ಶಾನ್ತಿಜಲೈಃ ಶಿಲಾಃ। ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ಕುಶೈಃ ಸ್ಪಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರತಿತತ್ತ್ವಮನುಕ್ರಮಾತ್

ನೂರರವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವರೆಗೆ ತುಂಬಿಸಿ, ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಜಲದಿಂದ ಛಿಂಪಿಸಿ, ನಂತರ ಕುಶದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರತಿ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸಾಂನ್ನಿಧ್ಯಮಥ ಸನ್ಧಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಶುದ್ಧಂ ಪುನರ್ನ್ಯಸೇತ್ ಏವಂ ಭಾಗತ್ರಯೇ ಕರ್ಮ್ಮ ಗತ್ವಾ ಗತ್ವಾ ಸಮಾಚರೇತ್

ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನೂ ಸಂಧಾನವನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾಡಬೇಕು.

ಓಂ ಆಂ ಈಂ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವವಿದ್ಯಾತತ್ತ್ವಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ಇತಿ। ಸಂಸ್ಪೃಶೇದ್ ದರ್ಭಮೂಲಾದ್ಯೈರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಙ್ಗಾದಿತ್ರಯಂ ಕ್ರಮಾತ್। ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ತತ್ತ್ವಾನುಸನ್ಧಾನಂ ಹ್ರಸ್ವದೀರ್ಘಪ್ರಯೋಗತಃ

'ಓಂ ಆಂ ಈಂ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾತತ್ತ್ವಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದರ್ಭೆಯ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ಹ್ರಸ್ವ-ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಓಂ ಹಾಂ ಉಂ ವಿದ್ಯಾತತ್ತ್ವಶಿವತತ್ತ್ವಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ। ಘೃತೇನ ಮಧುನಾ ಪೂರ್ಣಾಂಸ್ತಾಮ್ರಕುಮ್ಭಾನ್ ಸರತ್ನಕಾನ್

'ಓಂ ಹಾಂ ಉಂ ವಿದ್ಯಾತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಶಿವತತ್ತ್ವಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುಮಧುಗಳಿಂದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಗವ್ಯಾರ್ಘ್ಯಸಂಸಿಕ್ತಾನ್ ಲೋಕಪಾಲಾಧಿದೈವತಾನ್

ಲೋಕಪಾಲರ ಅಧಿದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯದಿಂದ ಛಿಂಪಿಸಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ನಿಜೈರ್ಮ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಸನ್ನಿಧೌ ಹೋಮಮಾಚರೇತ್। ಶಿಲಾನಾಮಥ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಸಂಸ್ಮರೇದಧಿದೇವತಾಃ ।। ವಿದ್ಯಾರೂಪಾಃ ಕೃತಸ್ನಾನಾ ಹೇಮವರ್ಣಾಃ ಶಿಲಾಮ್ವರಾಃ। ನ್ಯೂನಾದಿದೋಷಮೋಷಾರ್ಥಂ ವಾಸ್ತುಭೂಮೇಶ್ಚ ಶುದ್ಧಯೇ

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ತತಃ ಪ್ರಾಸಾದಮಾಸೂತ್ರ್ಯ ವರ್ತ್ತಯೇಕದ್ವಾಸ್ತುಮಣ್ಡಪಂ। ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಕೋಷ್ಠಚತುಃ ಷಷ್ಟಿ ವೇದಾಸ್ರಕೇ ಸಮೇ

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವೇದಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಕೋಣೇಷು ವಿನ್ಯಸೇದ್ ವಂಶೌ ರಜ್ಜವೋಽಷ್ಟೌ ವಿಕೋಣಗಾಃ। ದ್ವಿಪದಾಃ ಷಟ್ಪದಾಸ್ತಾಸ್ತು ವಾಸ್ತುನ್ತತ್ರಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ ಯಥಾ

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಂಟು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರ್ಯಕವಾಗಿ ಹಾಯಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವರನ್ನೂ, ಆರು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವರನ್ನೂ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಆಕುಞ್ಚಿತಕಚಂ ವಾಸ್ತುಮುತ್ತಾನಮಸುರಾಕೃತಿ । ಸ್ಮರೇತ್ ಪೂಜಾಸು ಕುಡ್ಯಾದಿನಿವೇಶೇ ಉತ್ತರಾನನಂ

ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಕೂದಲನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತುಪುರುಷನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

ಜಾನುನೀ ಕೂರ್ಪರೌ ಶಕ್‌ಥಿ ದಿಶಿ ವಾತಹುತಾಶಯೋಃ। ಪೈತ್ರ್ಯಾಂ ಪಾದಪುಟೇ ರೌದ್ರ್ಯಾಂ ಶಿರೋಽಸ್ಯ ಹೃದಯೇಽಞ್ಜಲಿಃ

ಆತನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಣಕೈಗಳು ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ; ಪಿತೃ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಾದತಳಗಳು, ರೌದ್ರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಲೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿರುವಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಅಸ್ಯ ದೇಹೇ ಸಮಾರೂಢಾ ದೇವತಾಃ ಪೂಜಿತಾಃ ಶುಭಾಃ। ಅಷ್ಠೌ ಕೋಣಾಧಿಪಾಸ್ತತ್ರ ಕೋಣಾರ್ದ್ಧೇಷ್ವಷ್ಟಸು ಸ್ಥಿತಾಃ

ಆತನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶುಭದೇವತೆಗಳು ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕೋಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಎಂಟು ಅರ್ಧ ಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಷಟ್‌ಪದಾಸ್ತು ಮರೀಚ್ಯಾದ್ಯಾ ದಿಕ್ಷು ಪೂರ್ವಾದಿಷು ಕ್ರಮಾತ್। ಮಧ್ಯೇ ಚತುಷ್ಪದೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶೇಷಾಸ್ತು ಪದಿಕಾಃ ಸ್ಮುತಾಃ

ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆರು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವರು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ, ಉಳಿದವರು ಒಂದು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಸ್ತನಾಡೀಸಂಯೋಗೇ ಮಹಾಮರ್ಮ್ಮಾನುಜಂ ಫಲಂ। ತ್ರಿಶೂಲಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ವಜ್ರಂ ಮಹಾಸ್ವಸ್ತಿಕಸಮ್ಪುಟೌ

ಎಲ್ಲಾ ನಾಡಿಗಳು ಸೇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮರ್ಮವಿದ್ದು, ಅದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾಸ್ವಸ್ತಿಕದ ಸಂಕುಲ ಇರುತ್ತದೆ.

ತ್ರಿಕಟುಂ ಮಣಿಬನ್ಧಂ ಚ ಸುವಿಶುದ್ಧಂ ಪದಂ ತತಾ। ಇತಿ ದ್ವಾದಶ ಮರ್ಮ್ಮಾಣಿ ವಾಸ್ತೋರ್ಭಿತ್ತ್ಯಾದಿಷು ತ್ಯಜೇತ್

ತ್ರಿಕಟು, ಮಣಿಬಂಧ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಾನ—ಹೀಗೆ ವಾಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮರ್ಮಗಳನ್ನು ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸಾಜ್ಯಮಕ್ಷತಮೀಶಾಯ ಪರ್ಜನ್ಯಾಯಾಮ್ಬುಜೋದಕಂ। ದದೀತಾಥ ಜಯನ್ತಾಯ ಪತಾಕಾಂ ಕುಙ್ಕುಮೋಜ್ಜ್ವಲಾಂ

ಈಶ್ವರನಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಕಮಲದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಜಯಂತನಿಗೆ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಧ್ವಜವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ರತ್ನವಾರಿ ಮಹೇನ್ದ್ರಾಯ ರವೌ ಧೂಮ್ರಂ ವಿತಾನಕಂ। ಸತ್ಯಾಯ ಘೃತಗೋಧೂಮಮಾಜ್ಯಭಕ್ತಂ ಭೃಶಾಯ ಚ

ಮಹೇಂದ್ರನಿಗೆ ರತ್ನಜಲವನ್ನು, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ತೋಣಿಯನ್ನು, ಸತ್ಯನಿಗೆ ತುಪ್ಪ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಭೃಶನಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿಮಾಂಸಮನ್ತರಿಕ್ಷಾಯ ಶಕ್ತುನ್ತೇಭ್ಯಸ್ತು ಪೂರ್ವತಃ। ಮಧುಕ್ಷೀರಾಕಜ್ಯಸಮ್ಬೂರ್ಣಾಂ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ವಹ್ನಯೇ ಶ್ರುಚಂ

ಅಂತರಿಕ್ಷನಿಗೆ ಬೇಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಶಕ್ತಿಗೆ ಆಯುಧವನ್ನು, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಜೇನು, ಹಾಲು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಮಚವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.