ಪ್ರಥಮಾ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಮನ್ವಾದ್ಯಾ ದೇವಯೋನಯಃ। ಮೃಗಪಕ್ಷೀ ಚ ಪಶವಶ್ಚತುರ್ದ್ಧಾ ತು ಸರೀಸೃಪಾಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಯೋನಿ, ಮನುವು ಮುಂತಾದ ದೇವಯೋನಿಗಳು. ಮೃಗ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸರೀಸೃಪಗಳು.
ಸ್ಥಾವರಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಸರ್ವಂ ಯೋನಿಃ ಷಷ್ಠೀ ಅಮಾನುಷೀ। ಪೈಶಾಚಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ಯಾಕ್ಷಂ ಗಾನ್ಧರ್ವ್ವಂ ಚೈನ್ದ್ರಮೇವ ಚ
ಐದನೆಯದು ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಾವರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು; ಆರನೆಯ ಯೋನಿ ಅಮಾನುಷ, ಅಂದರೆ ಪಿಶಾಚ, ರಾಕ್ಷಸ, ಯಕ್ಷ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಯೋನಿ.
ಸೌಮ್ಯಂ ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಮಷ್ಟಮಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಂ। ಅಷ್ಟಾನಾಂ ಪಾರ್ಥಿವನ್ತತ್ತ್ವಮಧಿಕಾರಾಸ್ಪದಂ ಮತಂ
ಎಂಟನೆಯದು ಸೌಮ್ಯ, ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನದು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಎಂಟು ಭೂತತ್ವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಲಯಸ್ತು ಪ್ರಕೃತೌ ಬುದ್ಧೌ ಭೋಗೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಕಾರಣಂ। ತತೋ ಜಾಗ್ರದವಸ್ಥಾನೈಃ ಸಮಸ್ತೈರ್ಭುವನಾದಿಭಿಃ
ಲಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲೂ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲೂ ಇದೆ; ಅನುಭವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾರಣವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ. ನಂತರ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಭಾವ್ಯಂ ತ್ವಯಾಽನುಕೂಲೇನ ವಿಧಿಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯೇದಿತಿ। ಆವಾಹಯೇತ್ತತೋ ದೇವೀಂ ರಕ್ಷಾಂ ವಾಗೀಶ್ವರೀಂ ಹೃದಾ
ನೀನು ಅನುಕೂಲದಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ನಂತರ ರಕ್ಷೆಯ ದೇವಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ವಾಗೀಶ್ವರಿಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಇಚ್ಛಾಜ್ಞಾನಕ್ರಿಯಾರೂಪಾಂ ಷಡ್ವಿಧಾಂ ಹ್ಯೇಕಕಾರಣಂ। ಪೂಜಯೇತ್ತರ್ಪಯೇದ್ದೇವೀಂ ಪ್ರಕಾರೇಣಾಮುನಾ ತತಃ
ಆಕೆ ಇಚ್ಛೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ಎಂಬ ಆರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸಂತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ವಾಗೀಶ್ವರೀಂ ವಿನಿಃಶೇಷಯೋನಿವಿಕ್ಷೋಭಕಾರಣಂ। ಹೃತ್ಸಮ್ಪುಟಾರ್ಥಬೀಜಾದಿಹೂಂ ಫಡನ್ತಶರಾಣುನಾ
ವಾಗೀಶ್ವರಿ ಎಲ್ಲಾ ಯೋನಿಗಳ ಚಲನೆಯ ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಹೃದಯ ಸಂಪುಟ ಮತ್ತು ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ, ಹೂಂ ಫಟ್ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾಡಯೇದ್ಧೃದಯೇ ತಸ್ಯ ಪ್ರವಿಶೇತ್ಸ ವಿಧಾನವಿತ್। ತತಃ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ಹೃದಿ ವಹ್ನಿಕಣೋಪಮಂ
ಆತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಟ್ಟಬೇಕು; ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು ಒಳನುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಶಿಷ್ಯನ ಚೈತನ್ಯವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಕಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ನಿವೃತ್ತಿಸ್ಥಂ ಯುತಂ ಪಾಶೈರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಯಾ ವಿಭಜೇದ್ಯಥಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಹೂಂ ಹಃ ಹೂಂ ಫಟ್। ಓಂ ಹಂ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯೇನೇನಾಥ ಪೂರಕೇಣಾಙ್ಕುಶಮುದ್ರಯಾ
ನಿವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಪಾಶಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತವಾದುದನ್ನು, ಹಿರಿಯಳಾದವಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು: 'ಓಂ ಹಾಂ ಹೂಂ ಹಃ ಹೂಂ ಫಟ್; ಓಂ ಹಂ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಪೂರ್ಣ ಶ್ವಾಸದಿಂದ ಆಂಕುಶ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದಾಕೃಷ್ಯ ಸ್ವಮನ್ತ್ರೇಣ ಗೃಹೀತ್ವಾಽಽತ್ಮನಿ ಯೋಜಯೇತ್। ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಮ್ ಆತ್ಮನೇ ನಮಃ। ಪಿತ್ರೋರ್ವಿಭಾವ್ಯ ಸಂಯೋಗಂ ಚೈತನ್ಯಂ ರೇಚಕೇನ ತತ್
ನಂತರ ಸ್ವಮಂತ್ರದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು: 'ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನೆ ನಮಃ'. ಪಿತೃಗಳ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ರೆಚಕದಿಂದ ಭಾವಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಕಾರಣತ್ಯಾಗಕ್ರಮಾನ್ನೀತ್ವಾ ಶಿವಾಸ್ಪದಂ। ಗರ್ಭಾಧಾನಾರ್ಥಮಾದಾಯ ಯುಗಪತ್ ಸರ್ವಯೋನಿಷು
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಶಿವನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು; ಗರ್ಭಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷಿಪೇದ್ವಾಗೀಶ್ವರೀಯೋನೌ ವಾಮಯೋದ್ಭವಮುದ್ರಯಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನೇ ನಮಃ । ಪೂಜಯೇದಪ್ಯನೇನೈವ ತರ್ಪಯೇದಪಿ ಪಞ್ಚಧಾ
ವಾಮಯ ಉದ್ಭವ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ವಾಗೀಶ್ವರಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು: 'ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನೆ ನಮಃ'. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯಯೋನಿಷು ಸರ್ವ್ವಾಸು ದೇಹಶುದ್ಧಿಂ ಹೃದಾ ಚರೇತ್। ನಾತ್ರ ಪುಂಸವನಂ ಸ್ತ್ರ್ಯಾದಿಶರೀರಸ್ಯಾಪಿ ಸಮ್ಭವಾತ್
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಪುಂಸವನ ವಿಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ದೇಹವೂ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.
ಸೀಮನ್ತೋನ್ನಯನಂ ವಾಪಿ ದೈವಾನ್ಯಙ್ಗಾನಿ ದೇಹವತ್। ಶಿರಸಾ ಜನ್ಮ ಕುರ್ವ್ವೀತ ಜುಗುಪ್ಸನ್ ಸರ್ವ್ವದೇಹಿನಾಂ
ಅಥವಾ ಸೀಮಂತೋನ್ನಯನ ಅಥವಾ ದೈವಾಂಗಗಳನ್ನು ದೇಹದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದೇಹಧಾರಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ತಥೈವ ಭಾವಯೇದೇಷಾಮಧಿಕಾರಂ ಶಿವಾಣುನಾ ಭೋಗಂ ಕವಚಮನ್ತ್ರೇಣ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ವಿಷಯಾತ್ಮನಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಶಿವನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಭಾವಿಸಬೇಕು; ಭೋಗವನ್ನು ಕವಚಮಂತ್ರದಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಷಯರೂಪದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೋಹರೂಪಮಭೇದಞ್ಚ ಲಯಸಞ್ಜ್ಞಂ ವಿಭಾವಯೇತ್। ಶಿವೇನ ಸ್ರೋತಸಾಂ ಶುದ್ಧಿಂ ಹೃದಾ ತತ್ತ್ವವಿಶೋಧನಂ
ಮೋಹದ ರೂಪವನ್ನು, ಅದರ ಭೇದವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಲಯವೆಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಶಿವನು ನದಿಗಳ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚ ಪಞ್ಚಾಹುತೀಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಗರ್ಭಾಧಾನಾದಿಷು ಕ್ರಮಾತ್। ಮಾಯಯಾ ಮಲಕರ್ಮಾದಿಪಾಶಬನ್ಧನಿವೃತ್ತಯೇ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಲ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು, ಗರ್ಭಾಧಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಐದು ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿಷ್ಕೃತ್ಯೈವ ಹೃದಾ ಪಶ್ಚಾದ್ ಯಜೇತ ಶತಮಾಹುತೀಃ। ಮಲಶಕ್ತಿನಿರೋಧೇನ ಪಾಶಾನಾಞ್ಚ ವಿಯೋಜನಂ
ಹೃದಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಲಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾಹಾನ್ತಾಯುಧಮನ್ತ್ರೇಣ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಹುತೀರ್ಯಜೇತ್। ಮಾಯಾದ್ಯನ್ತಸ್ಯ ಪಾಶಸ್ಯ ಸಪ್ತವಾರಾಸ್ತ್ರಜಪ್ತಯಾ
'ಸ್ವಾಹಾ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಐದು ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಂತ್ಯವಾಗುವ ಬಂಧನಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ತ್ತರ್ಯ್ಯಾ ಛೇದನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಕಲ್ಪಶಸ್ತ್ರೇಣ ತದ್ಯಥಾ। ಓಂ ಹೂಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ಹೂಂ ಫಟ್। ಬನ್ಧಕತ್ವಞ್ಚ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಞ್ಚ ಶರಾಣುನಾ
ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದು, 'ಓಂ ಹೂಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ಹೂಂ ಫಟ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಬಂಧನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಣಮಂತ್ರದಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕು.
ವಿಸೃಜ್ಯ ವರ್ತ್ತುಲೀಕೃತ್ಯ ಘೃತಪೂರ್ಣೇ ಸ್ರುವೇ ಧರೇತ್। ದಹೇದನುಕಲಾಸ್ತ್ರೇಣ ಕೇವಲಾಸ್ತ್ರೇಣ ಭಸ್ಮಸಾತ್
ಬಿಡಿಸಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆ ಮಾಡಿ, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಹೋಮಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಉಪಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಸುಟ್ಟು, ಮುಖ್ಯ ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಬೂದಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಞ್ಚಾಹುತೀರ್ದತ್ವಾ ಪಾಶಾಙ್ಕುಶನಿವೃತ್ತಯೇ। ಓಂ ಹಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಹೂಂ ಫಟ್। ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದಸ್ತ್ರಾಹುತಿಭಿರಷ್ಟಭಿಃ
ಪಾಶಾಂಕುಶವನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, 'ಓಂ ಹಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಹೂಂ ಫಟ್' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಎಂಟು ಅಸ್ತ್ರಹೋಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಥಾವಾಹ್ಯ ವಿಧಾತಾರಂ ಪೂಜಯೇತ್ತರ್ಪಯೇತ್ತಥಾ। ತತ ಓಂ ಹಾಂ ಶಬ್ದಸ್ಪರ್ಶಶುದ್ಧಬ್ರಹ್ಮನ್ ಗೃಹಾಣ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯಾಹುತಿತ್ರಯೇಣಾಧಿಕಾರಮಸ್ಯ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ । ದಗ್ಧನಿಃಶೇಷಪಾಪಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಸ್ಯ ಪಶೋಸ್ತ್ವಯಾ
ಆಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ 'ಓಂ ಹಾಂ ಶಬ್ದಸ್ಪರ್ಶಶುದ್ಧಬ್ರಹ್ಮನ್ ಗೃಹಾಣ ಸ್ವಾಹೆ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಮೂರು ಹೋಮಗಳಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ಪಶುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ್.
ಬನ್ಧಾಯ ನ ಪುನಃ ಸ್ಥೇಯಂ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಶ್ರಾವಯೇದಿತಿ। ತತೋ ವಿಸೃಜ್ಯ ಧಾತಾರಂ ನಾಡ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಯಾ ಶನೈಃ
ಮತ್ತೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರಬಾರದು ಎಂದು ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಬಲಗೆಯ ನಾಡಿಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು.
ಸಂಹಾರಮುದ್ರಯಾತ್ಮಾನಂ ಕುಮ್ಭಕೇನ ನಿಜಾತ್ಮನಾ। ಪೂಜಯಿತ್ವಾರ್ಘ್ಯಂಪಾತ್ರಸ್ಥತೋಯಬಿನ್ದುಸುಧೋಪಮಂ
ಸಂಹಾರಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಸ್ವಯಂನನ್ನು ಕುಂಭಕದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅಮೃತದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಹೋಮಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆದಾಯ ಯೋಜಯೇತ್ ಸೂತ್ರೇ ರೇಚಕೇನೋದ್ಭವಾಖ್ಯಯಾ। ಪೂಜಯಿತ್ವಾರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಸ್ಥತೋಯಬಿನ್ದುಂ ಸುಧೋಪಮಂ
ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು, ಉತ್ಭವ ಎಂಬ ಉಸಿರಿನ ಹೊರಸೊಮ್ಮಿನಿಂದ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಅಮೃತದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಹೋಮಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಪ್ಯಾಯನಾಯ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಗುರೂಃ ಶಿರಸಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್। ವಿಸೃಜ್ಯ ಪಿತರೌ ದದ್ಯಾದ್ವೌಷಡನ್ತಶಿವಾಣುನಾ। ಪೂರಣಾಯ ವಿಧಿಃ ಪೂರ್ಣೋ ನಿವೃತ್ತಿರಿತಿ ಶೋಧಿತಾ
ಶಿಷ್ಯನ ಪೋಷಣೆಗೆ, ಗುರುವು ಅದನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ 'ವೌಷಡ್' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಶಿವಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು, ನಿವೃತ್ತಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ತತ್ತ್ವಯೋರಥ ಸನ್ಧಾನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಛುದ್ಧವಿಶುದ್ಧಯೋಃ। ಹ್ರಸ್ವದೀರ್ಘಪ್ರಯೋಗೇಣ ನಾದನಾದಾನ್ತಸಙ್ಗಿನಾ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು, ಹ್ರಸ್ವ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಧ್ವನಿಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ, ನಾದದ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇರುವ ಸ್ಪಂದನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕು.
ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಮ್ ಅಪ್ತೇಜೋವಾಯುರಾಕಾಶಂ ತನ್ಮಾತ್ರೇನ್ದ್ರಿಯಬುದ್ಧಯಃ। ಗುಣತ್ರಯಮಹಙ್ಕಾಶ್ಚತುರ್ವಿಂಶಃ ಪುಮಾನಿತಿ
ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ—ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಗಳು; ಮೂರು ಗುಣಗಳು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಪುರುಷನು—ಹೀಗೆ.
ನಿವೃತ್ತಿಂ ಗರ್ಭಿತಾಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸ್ವಮನ್ತ್ರೇಣ ನಿಯೋಜ್ಯ ಚ। ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ಹೂಂ ಫಟ ತತ್ ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ಸ್ವಾಹೇತ್ಯನೇನಾಙ್ಕುಶಮುದ್ರಯಾ ಪೂರಕೇಣಾಕೃಷ್ಯ ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೂಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ಹೂಂ ಫಡಿತ್ಯನೇನ ಸಂಹಾರಮುದ್ರಯಾ ಕುಮ್ಭಕೇನಾಧಃ ಸ್ಥಾನಾದಾದಾಯ ಓಂ ಓಂ ಹ್ರಂ ಹಾಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ನಮ ಇತ್ಯಾನೇನೋದ್ಭವಮುದ್ರಯಾ ರೇಚಕೇನ ಕುಮ್ಭೇ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಓಂ ಹಾಂ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಪಾಶಾಯ ನಮ ಇತ್ಯಾನೇನಾರ್ಘ್ಯಂ ದತ್ವಾ ಸಮ್ಪೂಕಜ್ಯ ವಿಮುಖೇನೈವ ಸ್ವಾಹಾನ್ತೇನೈ ಸನ್ನಿಧಾನಾಯಾಹುತಿತ್ರಯಂ ಸನ್ತಪರ್ಣಾಹುತಿತ್ರಯಂ ಚ ದತ್ವಾ ಓಂ ಹಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ನಮ ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾವಾಹ್ಯ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಚ ಸ್ವಾಹಾನ್ತೇನ ಸನ್ತರ್ಪ್ಯ। ಬ್ರಹ್ಮನ್ ತವಾಧಿಕಾರೇಽಸ್ಮಿನ್ ಮುಮುಕ್ಷುಂ ದೀಕ್ಷಯಾಮ್ಯಹಂ
ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ವಮಂತ್ರದಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಿ: 'ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ, ನಿವೃತ್ತಿ ಕಲಾಪಾಶಕ್ಕೆ ಹೂಂ ಫಟ್'; ನಂತರ 'ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ, ನಿವೃತ್ತಿ ಕಲಾಪಾಶಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಆಂಕುಶ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಶ್ವಾಸದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿ; 'ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೂಂ, ನಿವೃತ್ತಿ ಕಲಾಪಾಶಕ್ಕೆ ಹೂಂ ಫಟ್' ಎಂದು ಸಂಹಾರ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಕುಂಭಕದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದು; 'ಓಂ ಓಂ ಹ್ರಂ ಹಾಂ, ನಿವೃತ್ತಿ ಕಲಾಪಾಶಕ್ಕೆ ನಮಃ' ಎಂದು ಉದ್ಭವ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ರೆಚಕದಲ್ಲಿ ಕುಂಭಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು; 'ಓಂ ಹಾಂ, ನಿವೃತ್ತಿ ಕಲಾಪಾಶಕ್ಕೆ ನಮಃ' ಎಂದು ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಹೋಮ, ಸಂತರ್ಪಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿ; 'ಓಂ ಹಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ನಮಃ' ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸಂತರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ; ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಈ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.