ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಆಮನ್ತ್ರಿತೋಽಕಸಿ ದೇವೇಶ ಪ್ರಾತಃ ಕಾಲೇ ಮಥಾ ಪ್ರಭೋ। ಕರ್ತ್ತವ್ಯಸ್ತಪಸೋ ಲಾಭಃ ಪೂರ್ಣ ಸರ್ವಂ ತವಾಜ್ಞಯಾ

ದೇವದೇವನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪ್ರಭುವೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ austerityಯ ಫಲವನ್ನು ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲೇನ ಶೇಷಂ ಪಾತ್ರಸ್ಥಂ ಪಿಧಾಯಾಥ ಪವಿತ್ರಕಂ। ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ಯಜೇತ್

ಬೇರುದಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯನ್ನು ಇಡಿ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ಸುಗಂಧ, ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕೃತ್ವಾ ದಮನೈಃ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ। ಶೇಷಮಞ್ಜಲಿಮಾದಾಯ ಆತ್ಮವಿದ್ಯಾಶಿವಾತ್ಮಭಿಃ

ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ದಮನಕ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿವಭಾವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಾದ್ಯೈರೀಶ್ವರಾನ್ತೈಶ್ಚ ಚತುರ್ಥಾಞ್ಜಲಿನಾ ತತಃ। ಓಂ ಹೌಂ ಮಖೇಶ್ವರಾಯ ಮಖಂ ಪೂರಯ ಪೂರಯ ಶೂಲಪಾಣಯೇ ನಮಃ

ನಂತರ, ನಾಲ್ಕನೇ ಸಲ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಮೂಲ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಇಶ್ವರ ಪದವಿಯವರೆಗೆ ಜಪಿಸಿ: 'ಓಂ ಹೌಂ, ಯಜ್ಞದ ದೇವರೇ, ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ತುಂಬು, ತುಂಬು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಭಗವನ್ನತಿರಿಕ್ತಂ ವಾ ಹೀನಂ ವಾ ಯನ್ಮಯಾ ಕೃತಂ। ಸರ್ವ ತದಸ್ತು ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಯಚ್ಚ ದಾಮನಕಂ ಮಮ

ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದುದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ.

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಂಸ್ಕಾರದೀಕ್ಷಾಯಾಂ ವಿಧಾನಂ ಶೃಣು ಷಣ್ಮುಖ ।೮೨.೦೦೧ ಆವಾಹಯೇನ್ಮಹೇಶಸ್ಯ ವಹ್ನಿಸ್ಥಸ್ಯ ಶಿರೋ ಹೃದಿ ॥೮೨.೦೦೧ ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟೌ ತೌ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸನ್ತರ್ಪ್ಯ ಹೃದಯಾತ್ಮನಾ ।೮೨.೦೦೨ ತಯೋಃ ಸನ್ನಿಧಯೇ ದದ್ಯಾತ್ತೇನೈವಾಹುತಿಪಞ್ಚಕಂ ॥೮೨.೦೦೨ ಕುಸುಮೇನಾಸ್ತ್ರಲಿಪ್ತೇನ(೩) ತಾಡಯೇತ್ತಂ ಹೃದಾ ಶಿಶುಂ ।೮೨.೦೦೩ ಪ್ರಸ್ಫುರತ್ತಾರಕಾಕಾರಂ ಚೈತನ್ಯಂ ತತ್ರ ಭಾವಯೇತ್ ॥೮೨.೦೦೩ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತತ್ರ ಹುಙ್ಕಾರಮುಕ್ತಂ ರೇಚಕಯೋಗತಃ ।೮೨.೦೦೪ ಸಂಹಾರಿಣ್ಯಾ ತದಾಕೃಷ್ಯ ಪೂರಕೇಣ ಹೃದಿ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೮೨.೦೦೪ ತತೋ ವಾಗೀಶ್ವರೀಯೌನೌ ಮುದ್ರಯೋದ್ಭವಸಞ್ಜ್ಞಯಾ ।೮೨.೦೦೫ ಹೃತ್ಸಮ್ಪುಟಿತಮನ್ತ್ರೇಣ(೧) ರೇಚಕೇನ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ ॥೮೨.೦೦೫ ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನೇ ನಮಃ(೨) ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನೇ ನಿರ್ಧೂಮೇ ಜುಹುಯಾದಿಷ್ಟಸಿದ್ಧಯೇ ।೮೨.೦೦೬ ಅಪ್ರವೃದ್ಧೇ ಸಧೂಮೇ ತು ಹೋಮೋ ವಹ್ನೌ ನ ಸಿದ್ಧ್ಯತಿ ॥೮೨.೦೦೬ ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತಃ ಸುಗನ್ಧಿಃ ಶಸ್ಯತೇಽನಲಃ ।೮೨.೦೦೭ ವಿಪರೀತಸ್ಫುಲಿಙ್ಗೀ ಚ ಭೂಮಿಸ್ಪರ್ಶಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ ॥೮೨.೦೦೭ ಇತ್ಯೇವಮಾದಿಭಿಶ್ಚಿಹ್ನೈರ್ಹುತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಕಲ್ಮಷಂ ।೮೨.೦೦೮ ಪಾಪಭಕ್ಷಣಹೋಮೇನ(೩) ದಹೇದ್ವಾ ತಂ ಭವಾತ್ಮನಾ ॥೮೨.೦೦೮ ದ್ವಿಜತ್ವಾಪಾದನಾರ್ಥಾಯ ತಥಾ ರುದ್ರಾಂಶಭಾವನೇ ।೮೨.೦೦೯ ಆಹಾರಬೀಜಸಂಶುದ್ಧೌ(೪) ಗರ್ಭಾಧಾನಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತೌ ॥೮೨.೦೦೯ ಸೀಮನ್ತೇ ಜನ್ಮತೋ ನಾಮಕರಣಾಯ ಚ ಹೋಮಯೇತ್ ।೮೨.೦೧೦ ಶತಾನಿ ಪಞ್ಚ ಮೂಲೇನ ವೌಷಡಾದಿದಶಾಂಶತಃ ॥೮೨.೦೧೦ ಶಿಥಿಲೀಭೂತಬನ್ಧಸ್ಯ ಶಕ್ತಾವುತ್ಕರ್ಷಣಂ ಚ ಯತ್ ।೮೨.೦೧೧ ಆತ್ಮನೋ ರುದ್ರಪುತ್ತ್ರತ್ವೇ ಗರ್ಭಾಧಾನಂ ತದುಚ್ಯತೇ ॥೮೨.೦೧೧ ಸ್ವಾನ್ತತ್ರ್ಯಾತ್ಮಗುಣವ್ಯಕ್ತಿರಿಹ ಪುಂಸವನಂ ಮತಂ ।೮೨.೦೧೨ ಮಾಯಾತ್ಮನೋರ್ವಿವೇಕೇನ ಜ್ಞಾನಂ ಸೀಮನ್ತವರ್ಧನಂ ॥೮೨.೦೧೨ ಶಿವಾದಿತತ್ತ್ವಶುದ್ಧೇಸ್ತು ಸ್ವೀಕಾರೋ ಜನನಂ ಮತಂ ।೮೨.೦೧೩ ಬೋಧನಂ ಯಚ್ಛಿವತ್ವೇನ ಶಿವತ್ವಾರ್ಹಸ್ಯ ನೋ ಮತಂ(೧) ॥೮೨.೦೧೩ ಸಂಹಾರಮುದ್ರಯಾತ್ಮಾನಂ ಸ್ಫುರದ್ವಹ್ನಿಕಣೋಪಮಂ ।೮೨.೦೧೪ ವಿದಧೀತ ಸಮಾದಾಯ ನಿಜೇ ಹೃದಯಪಙ್ಕಜೇ ॥೮೨.೦೧೪ ತತಃ ಕುಮ್ಭಯೋಗೇನ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್ ।೮೨.೦೧೫ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಮವಶೀಭಾವಂ ತದಾ ಚ ಶಿವಯೋರ್ಹೃದಿ ॥೮೨.೦೧೫ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಕಾರಣಾತ್ಯಾಗಕ್ರಮಾದ್ರೇಚಕಯೋಗತಃ ।೮೨.೦೧೬ ನೀತ್ವಾ ಶಿವಾನ್ತಮಾತ್ಮಾನಮಾದಾಯೋದ್ಭವಮುದ್ರಯಾ ॥೮೨.೦೧೬ ಹೃತ್ಸಮ್ಪುಟಿತಮನ್ತ್ರೇಣ ರೇಚಕೇನ ವಿಧಾನವಿತ್ ।೮೨.೦೧೭ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಹೃದಯಾಮ್ಭೋಜಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ ॥೮೨.೦೧೭ ಪೂಜಾಂ ಶಿವಸ್ಯ ವಹ್ನೇಶ್ಚ ಗುರುಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತದೋಚಿತಾಂ ।೮೨.೦೧೮ ಪ್ರಣತಿಞ್ಚಾತ್ಮನೇ ಶಿಷ್ಯಂ ಸಮಯಾನ್ ಶ್ರಾವಯೇತ್ತಥಾ ॥೮೨.೦೧೮ ದೇವಂ ನ ನಿನ್ದೇಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಾದಿ ನ ಲಙ್ಘಯೇತ್ ।೮೨.೦೧೯ ಶಿವಾಗ್ನಿಗುರುಪೂಜಾ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಜೀವಿತಾವಧಿ ॥೮೨.೦೧೯ ಬಾಲಬಾಲಿಶವೃದ್ಧಸ್ತ್ರೀಭೋಗಭುಗ್ವ್ಯಾಧಿತಾತ್ಮನಾಂ ।೮೨.೦೨೦ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದದೀತಾರ್ಥಂ(೨) ಸಮರ್ಥಸ್ಯ ಸಮಗ್ರಕಾನ್ ॥೮೨.೦೨೦ ಭೂತಾಙ್ಗಾನಿ ಜಟಾಭಸ್ಮದಣ್ಡಕೌಪೀನಸಂಯಮಾನ್ ।೮೨.೦೨೧ ಈಶಾನಾದ್ಯೈರ್ಹೃದಾದ್ಯೈರ್ವಾ ಪರಿಜಪ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್ ॥೮೨.೦೨೧ ಸ್ವಾಹಾನ್ತಸಂಹಿತಮನ್ತ್ರೈಃ ಪಾತ್ರೇಷ್ವಾರೋಪ್ಯ ಪೂರ್ವವತ್ ।೮೨.೦೨೨ ಸಮ್ಪಾದಿತದ್ರುತಂ ಹುತ್ವಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇಶಾಯ ದರ್ಶಯೇತ್ ॥೮೨.೦೨೨ ರಕ್ಷಣಾಯ ಘಟಾಧಸ್ತಾದಾರೋಪ್ಯ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕಂ ।೮೨.೦೨೩ ಶಿವಾದಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಾದಾಯ ದದೀತ ಯತಿನೇ ಗುರುಃ ॥೮೨.೦೨೩ ಏವಂ ಸಮಯದೀಕ್ಷಾಯಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟಾಯಾಂ ವಿಶೇಷತಃ ।೮೨.೦೨೪ ವಹ್ನಿಹೋಮಾಗಮಜ್ಞಾನಯೋಗ್ಯಃ ಸಞ್ಜಾಯತೇ ಶಿಶ್ರುಃ ॥೮೨.೦೨೪ ಇತ್ಯಾದಿಮಹಾಪುರಾಣೇ ಆಗ್ನೇಯೇ ಸಮಯದೀಕ್ಷಾಕಥನಂ ನಾಮ ದ್ವ್ಯಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ॥ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಂಸ್ಕಾರದೀಕ್ಷಾಯಾ ವಿಧಾನಂ ಶೃಣು ಷಣ್ಮುಕ। ಆವಾಹಯೇನ್ಮಹೇಶಸ್ಯ ವಹ್ನಿಸ್ಥಸ್ಯ ಶಿರೋ ಹೃದಿ

ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟೌ ತೌ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸನ್ತರ್ಪ್ಪ ಹೃದಯಾನ್ಮನಾ। ತತೋಃ ಸನ್ನಿಧಯೇ ದದ್ಯಾತ್ತೇನೈವಾಹುತಿಪಞ್ಚಕಂ

ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅವರ ಸನ್ನಿಧಿಗಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಕುಸುಮೇನಾಸ್ತ್ರಲಿಪ್ತೇನ ತಾಡಯೇತ್ತಂ ಹೃದಾ ಶಿಶುಂ। ಪ್ರಸ್ಫುರತ್ತಾರಕಾಕಾರಂ ಚೈತನ್ಯಂ ತತ್ರ ಬಾವಯೇತ್

ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಹೂವಿನಿಂದ ಆ ಶಿಶುವಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಾರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗಮಗಿಸುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತತ್ರ ಹುಙ್ಕಾರಮುಕ್ತಂ ರೇಚಕಯೋಗತಃ। ಸಂಹಾರಿಣ್ಯಾ ತದಾಕೃಷ್ಯ ಪೂರಕೇಣ ಹೃದಿ ನ್ಯಸೇತ್

ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಉಚ್ಚ್ವಾಸದ ಸಹಾಯದಿಂದ 'ಹುಂ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಿರೋಧಕ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ವಾಗೀಶ್ವರೀಯೌನೌ ಮುದ್ರಯೋದ್ಭವಸಞ್ಜ್ಞಯಾ। ಹೃತ್‌ಸಮ್ಪುಟಿತಮನ್ತ್ರೇಣ ರೇಚಕೇನ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್

ನಂತರ, ವಾಗೀಶ್ವರಿಯ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಭವದ ಸಂಕೇತದಿಂದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಉಚ್ಚ್ವಾಸದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನೇ ನಮಃ । ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನೇ ನಿರ್ದ್ಧೂಮೇ ಜುಹುಯಾದಿಷ್ಟಸಿದ್ಧಯೇ। ಅಪ್ರವೃದ್ಧೇ ಸಧೂಮೇ ತು ಹೋಮೋ ವಹ್ನೌ ನ ಸಿಧ್ಯತಿ

ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಬೆಂಕಿ ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಂಕಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳಗದೆ ಹೊಗೆಯಿದ್ದರೆ, ಹೋಮ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತ್ತಃ ಸುಗನ್ಧಿಃ ಶಸ್ಯತೇಽನಲಃ। ವಿಪರೀತಸ್ಫುಲಿಙ್ಗೀ ಚ ಭೂಮಿಸ್ಪರ್ಶಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ

ಮೃದುವಾಗಿ, ಬಲಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಸುತ್ತುವ, ಸುಗಂಧ ಇರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಚಿಂಚಳಿಕೆ ಉಂಟಾದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತ್ಯೇವಮಾದಿಭಿಶ್ಚಿಹ್ನೈರ್ಹುತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಷ್ಯ ಕಲ್ಮಷಂ। ಪಾಪಭಕ್ಷಣಹೋಮೇನ ದಹೇದ್ವಾ ತಂ ಭವಾತ್ಮನಾ

ಈ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಗುರು ಶಿಷ್ಯನ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಪಾಪಭಕ್ಷಕ ಹೋಮದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ.

ದ್ವಿಜತ್ವಾಪಾದನಾರ್ಥಾಯ ತಥಾ ರುದ್ರಾಂಶಭಾವನೇ। ಆಹಾರವೀಜ ಸಂಶುದ್ಧೌ ಗರ್ಭಾಧಾನಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತೋ

ದ್ವಿಜತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಭಾಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬೀಜ ಶುದ್ಧವಾದಾಗ ಗರ್ಭಾಧಾನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೀಮನ್ತೇ ಜನ್ಮತೋ ನಾಮಕರಣಾಚ ಚ ಹೋಮಯೇತ್। ಶತಾನಿ ಪಞ್ಚ ಮೂಲೇನ ವೌಷಡಾದಿದಶಾಂಶತಃ

ಸೀಮಂತ, ಜನನ ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಐನೂರು ಸಲ, ವೌಷಡ್ ಮುಂತಾದ mantraಗಳಿಂದ ನೂರು ಸಲ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಶಿಥಿಲೀಭೂತಬನ್ಧಸ್ಯ ಶಕ್ತಾವುತ್‌ಕರ್ಷಣಂ ಚ ಯತ್। ಆತ್ಮನೋ ರುದ್ರಪುತ್ರತ್ವೇ ಗರ್ಭಾಧಾನಂ ತದುಚ್ಯತೇ

ಬಂಧಗಳು ಸಡಿಲವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಗರ್ಭಾಧಾನವೆಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ರುದ್ರನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಾನ್ತತ್ರ್ಯಾತ್ಮಗುಣವ್ಯಕ್ತಿರಿಹ ಪುಂಸವನಂ ಮತಂ। ಮಾಯಾತ್ಮನೋವಿವೇಕೇನ ಜ್ಞಾನಂ ಸೀಮನ್ತವರ್ದ್ಧನಂ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗುಣಗಳ ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣವೇ ಪುಂಸವನ ವಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಯಾತ್ಮನನ್ನು ವಿವೇಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವೇ ಸೀಮಂತವರ್ಧನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಶಿವಾದಿತತ್ತ್ವಶ್ರುದ್ಧೇಸ್ತು ಸ್ವೀಕಾರೋಜನನಂ ಮತಂ। ಬೋಧನಂ ಯಚ್ಛಿವತ್ವೇನ ಶಿವತ್ವಾರ್ಹಸ್ಯ ನೋ ಮತಂ

ಶಿವಾದಿ ತತ್ತ್ವಗಳ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೇ ಜನನ ವಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿವತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದವನಿಗೆ ಶಿವತ್ವದ ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ಜನನ ವಿಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಹಾರಮುದ್ರಯಾತ್ಮಾನಂ ಸ್ಫುರದ್ವಹ್ನಿಕಣೋಪಮಂ। ವಿದಧೀತ ಸಮಾದಾಯ ನಿಜೇ ಹೃದಯಪಙ್ಕಜೇ

ಸಂಹಾರ ಮುದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಕಣದಂತೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಕುಮ್ಭಕಯೋಗೇನ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್। ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಸಮವಶೀಭಾವಂ ತದಾ ಚ ಶಿವಯೋರ್ಹೃದಿ

ನಂತರ ಕುಂಭಕ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವರಿಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಕಾರಣಾತ್ಯಾಗಕ್ರಮಾದ್ರೇಚಕಯೋಗತಃ। ನೀತ್ವಾ ಶಿವಾನ್ತಮಾತ್ಮಾನಮಾದಾಯೋದ್ಭವಮುದ್ರಯಾ

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಉಚ್ಚ್ವಾಸದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಿವನ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು, ಉದ್ಭವ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಹೃತ್‌ಸಮ್ಪುಟಿತಮನ್ತ್ರೇಣ ರೇಚಕೇನ ವಿಧಾನವಿತ್। ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಹೃದಯಾಮ್ಭೋಜಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್

ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೆಟ್ಟು, ಉಸಿರನ್ನು ಹೊರಬಿಡುವ ವಿಧಾನದಿಂದ, ತಿಳಿದ ಗುರುವು ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ಹೃದಯ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪೂಜಾಂ ಶಿವಸ್ಯ ವಹ್ನೇಶ್ಚ ಗುರುಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ತದೋಚಿತಾಂ। ಪ್ರಣತಿಞ್ಚಾತ್ಮನೇ ಶಿಷಯಂ ಸಮಯಾನ್ ಶ್ರಾವಯೇತ್ತಥಾ

ಗುರುವು ಶಿವನೂ ಅಗ್ನಿಯೂ ಅವರಿಗನುಸಾರವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ತಾನೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ದೇವಂ ನ ನಿನ್ದೇಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಿರ್ಮ್ಮಾಲ್ಯಾದಿನ ಲಙ್ಘಯೇತ್। ಶಿವಾಗ್ನಿಗುರುಪೂಜಾ ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಜೀವತಾವಧಿ

ದೇವರನ್ನು ಅಥವಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು, ಬಳಸಿದ ಪೂಜೆಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು; ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ಶಿವ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬಾಲಬಾಲಿಶವೃದ್ಧಸ್ತ್ರೀಭೋಗಭುಗ್‌ವ್ಯಾಧಿತಾತ್ಮನಾಂ। ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದದೀತಾರ್ಥಂ ಸಮರ್ಥಸ್ಯ ಸಮಗ್ರಕಾನ್

ಮಕ್ಕಳು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವೃದ್ಧರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು—ಇವರಿಗೆ ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.

ಭೂತಾಙ್ಗಾನಿ ಜಟಾಭಸ್ಮದಣ್ಡಕೌಪೀನಸಂಯಮಾನ್। ಈಶಾನಾದ್ಯೈರ್ಹೃದಾದ್ಯೈರ್ವಾ ಪರಿಜಪ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್

ದೇಹದ ಅಂಶಗಳು, ಜಟೆ, ಭಸ್ಮ, ದಂಡ, ಕೌಪೀನ, ನಿಯಮಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಈಶಾನಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಡನೆ ಅಥವಾ ಹೃದಯಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಡನೆ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವಾಹಾನ್ತಸಂಹಿತಾಮನ್ತ್ರೈಃ ಪ್ರಾತ್ರೇಷ್ವಾರೋಪ್ಯ ಪೂರ್ವವತ್। ಸಮ್ಪಾದಿತದ್ರುತಂ ಹುತ್ವಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇಶಾಯ ದರ್ಶಯೇತ್

ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಹಳೆಯದಂತೆ, ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ತಂಡಿಲಕ್ಕೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.

ರಕ್ಷಣಾಯ ಘಟಾಧಸ್ತಾದಾರೋಪ್ಯ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕಂ। ಶಿವಾದಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಾದಾಯ ದದೀತ ವ್ರತಿನೇ ಗುರುಃ

ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದ ಕಾಲ ಪಾತ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಗುರುವು ವ್ರತಿಯನ್ನು ಅದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಏವಂ ಸಮಯದೀಕ್ಷಾಯಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟಾಯಾಂ ವಿಶೇಷತಃ। ವಹ್ನಿಹೋಮಾಗಮಜ್ಞಾನಯೋಗ್ಯಃ ಸಞ್ಜಾಯತೇ ಶಿಶುಃ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವ್ರತದೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯನು ಅಗ್ನಿಹೋಮಕ್ಕೂ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.