ಅನ್ತಶ್ಚಾರೇಣ ಭೂತಾನಾ ದ್ರಷ್ಟಾ ತ್ವಂ ಪರಮೇಶ್ವರ। ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ತ್ವತ್ತೋ ನಾನ್ಯಾ ಗತಿರ್ಮ್ಮಮ ।। ಮನ್ತ್ರಹೀನಂ ಕ್ರಿಯಾಹೀನಂ ದ್ರವ್ಯಹೀನಞ್ಚ ಯತ್ ಕೃತಮ್। ಜಪಹೋಮಾರ್ಚ್ಚನೈರ್ಹೀನಂ ಕೃತಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಯಾ ತವ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನೆ, ನಾನು ಕೈಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ನಿನಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಧಿವಿಧಾನವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ರವ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಪೂಜೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ಸದಾ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅಕೃತಂ ವಾಕ್ಯಹೀನಂ ಚ ತತ್ ಪೂರಯ ಮಹೇಶ್ವರ । ಸಪೂತತ್ವಂ ಪರೇಶಾನ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಮಹೇಶ್ವರನೆ, ನಾನು ಮಾಡದೆ ಉಳಿಸಿದದ್ದನ್ನೂ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದುದನ್ನೂ ನೀನು ಪೂರೈಸು. ಪರಮೇಶ್ವರನೆ, ಪವಿತ್ರತೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಪಾಪನಾಶವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.
ತ್ವಯಾ ಪವಿತ್ರಿತಂ ಸರ್ವ ಜಗತ್ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್। ಖಣ್ಡಿತಂ ಯನ್ಮಯಾ ದೇವ ವ್ರತಂ ವೈಕಲ್ಪಯೋಗತಃ
ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ದೇವಾ, ನಾನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದರೂ,
ಏಕೀಭವತು ತತ್ ಸರ್ವಂ ತವಾಜ್ಞಾಸೂತ್ರಗುಮ್ಫಿತಮ್। ಜಪಂ ನಿವೇದ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ಅದು ನಿನ್ನ ಆದೇಶದ ಹಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋಗಲಿ. ದೇವರಿಗೆ ಜಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿ,
ನತ್ವಾ ತು ಗುರುಣಾದಿಷ್ಟಂ ಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನಿಯಮನ್ನರಃ। ಚತುರ್ಮ್ಮಾಸಂ ತ್ರಿಮಾಸಂ ವಾ ತ್ರ್ಯಹಮೇಕಾಹಮೇವ ಚ
ಗುರುವಿನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಅದು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು, ಮೂರು ತಿಂಗಳು, ಮೂರು ದಿನ, ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಕ್ಷಮಯಿತ್ವೇಶಂ ಗತ್ವಾ ಕುಣ್ಡಾನ್ತಿಕಂ ವ್ರತೀ। ಪಾವಲಕಸ್ಥೇ ಶಿವೇಽಪ್ಯೇವಂ ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಚತುಷ್ಟಯಮ್
ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಭುವಿನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡಿ, ವ್ರತಧಾರಿ ಕುಂಡದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪವಿತ್ರತೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಚ್ಯ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾಕ್ಷತಾದಿಭಿಃ। ಅನ್ತರ್ಬಲಿಂ ಪವಿತ್ರಞ್ಚ ರುದ್ರದಿಭ್ಯೋ ನಿವೇದಯೇತ್
ಪೂಷ್ಪ, ಧೂಪ, ಅಕ್ಷತೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿ, ಒಳಬಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವನ್ನು ರುದ್ರಾದಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯಾನ್ತಃ ಶಿವಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸಪ್ರಣಾಮಂ ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್। ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕೃತಂ ಹೋಮಂ ಕೃತ್ವಾ ಹುತ್ವಾ ಚ ಪಾಯಸಂ
ಆಂತರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು; ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶನೈಃ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ದತ್ವಾ ವಹ್ನಿಸ್ಥಂ ವಿಸೃಜೇಚ್ಛಿವಂ। ಹೋಮಂ ವ್ಯಾಹೃತಿಮಿಃ ಕೃತ್ವಾ ರುನ್ಧ್ಯಾನ್ನಿಷ್ಠುರಯಾಽನಲಂ
ಶಾಂತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂಸೆಯಾಗದೆ ಆರಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನ್ಯಾದಿಭ್ಯಸ್ತತೋ ದದ್ಯಾದಾಹುತೀನಾಂ ಚತುಷ್ಟಯಂ। ದಿಕ್ಪತಿಭ್ಯಸ್ತತೋ ದದ್ಯಾತ್ ಸಪವಿತ್ರಂ ಬಹಿರ್ಬಲಿಂ
ನಂತರ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ನಂತರ ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹೊರಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಿದ್ಧಾನ್ತಪುಸ್ತಕೇ ದದ್ಯಾತ್ ಸಪ್ರಮಾಣಂ ಪವಿತ್ರಕಂ ।। ಓಂ ಹಾಂ ಭೂಃ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಭುವಃ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಸ್ವಃ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಭುರ್ಭುವಃ ಸ್ವಃ ಸ್ವಾಹಾ। ಹೋಮಂ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಕೃತ್ವಾ ದತ್ವಾಽಽಹುತಿಚತುಷ್ಟಯಂ
ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಪുസ്തಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಓಂ ಹಾಂ ಭೂಃ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಭುವಃ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಸ್ವಃ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಭೂರ್ಭುವಃ ಸ್ವಃ ಸ್ವಾಹಾ; ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ ನಾಲ್ಕು ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಸೋಮಾಯ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಹಾ। ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೇ ಸ್ವಾಹಾ। ಗುರುಂ ಶಿವಮಿವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಸ್ತ್ರಭೂಷಾದಿವಿಸ್ತರೈಃ। ಸಮಗ್ನಂ ಸಫಲಂ ತಸ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಾದಿ ವಾರ್ಷಿಕಂ ।। ಯಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋ ಗುರುಃ ಸಮ್ಯಗಿತ್ಯಾಹ ಪರಮೇಶ್ವರಃ। ಇತ್ಥಂ ಗುರೋಃ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಹೃದಾಲಮ್ಬಿಪವಿತ್ರಕಂ
ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಸೋಮಾಯ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನೀಸೋಮಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೇ ಸ್ವಾಹಾ; ಗುರುವನ್ನು ಶಿವನಂತೆ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನ ವಾರ್ಷಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತವೆ. ಗುರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಗುರುಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಜಾದೀನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ತು ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಾದಿಕಂ ದದೇತ್। ದಾನೇನಾನೇನ ದೇವೇಶ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮೇ ಸದಾಶಿವಃ
ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ವಸ್ತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಈ ದಾನದಿಂದ ದೇವದೇವನಾದ ಸದಾಶಿವನು ನನಗೆ ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ನಾನಾದಿಕಂ ಪ್ರಾತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶಮ್ಭೋಃ ಸಮಾಹರೇತ್। ಪವಿತ್ರಾಣ್ಯಷ್ಟಪುಷ್ಪೈಸ್ತಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜ್ಜಯೇತ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶಂಭುವಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಂಟು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾ ಪುರಾ। ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಗ್ನೌ ಶಿವಂ ಯಜೇತ್
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಂತೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತತೋಽಸ್ತ್ರೇಣ ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ಯಜೇತ್। ಭುಕ್ತಿಕಾಮಃ ಶಿವಾಯಾಥ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಕರ್ಮ್ಮಸಮರ್ಪಣಂ
ನಂತರ ಅಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಕರ್ಮ್ಮೇದಂ ಮಮಾಸ್ತು ಫಲಸಾಧಕಂ। ಮುಕ್ತಿಕಾಮಸ್ತು ಕರ್ಮ್ಮೇದಂ ಮಾಽಸ್ತು ಮೇ ನಾಥ ಬನ್ಧಕಂ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಈ ಕರ್ಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ನಾನು, ಈ ಕರ್ಮ ನನಗೆ ಬಂಧನವಾಗದೆ ಇರಲಿ, ಪ್ರಭುವೇ.
ವಹ್ನಿಸ್ಥಂ ನಾಡೀಯೋಗೇನ ಶಿವಂ ಸಂಯೋಜಯೇಚ್ಛಿವೇ। ಹೃದಿ ನ್ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಸಙ್ಘಾತಂ ಪಾವಕಂ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ನಾಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿರುವ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿಸಬೇಕು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರಬಿಡಬೇಕು.
ಸಮಾಚಮ್ಯ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾನ್ತಃ ಕುಮ್ಭಾನುಗತಸಂವರಾನ್। ಶಿವೇ ಸಂಯೋಜ್ಯ ಸಾಕ್ಷೇಪಂ ಕ್ಷಮಸ್ವೇತಿ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕುಂಭಕದಲ್ಲಿ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಶಿವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಕ್ಷಮಿಸು' ಎಂದು ಹೊರಬಿಡಬೇಕು.
ವಿಸೃಜ್ಯ ಲೋಕಪಾಲಾದೀನಾದಾಯೇಶಾತ್ ಪವಿತ್ರಕಂ। ಸತಿ ಚಣ್ಡೇಶ್ವರೇ ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ದತ್ವಾ ಪವಿತ್ರಕಂ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಚಂಡೇಶ್ವರನು ಇದ್ದರೆ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತನ್ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಾದಿಕಂ ತಸ್ಮೈ ಸಪವಿತ್ರಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್। ಅಥವಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ಚಣ್ಡಂ ವಿಧಿನಾ ಪೂರ್ವವದ್ಯಜೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಉಳಿದ ನೈವೇದ್ಯದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯೊಡನೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಂಡನನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಾರ್ಷಿಕಂ ಕರ್ಮ್ಮ ಕೃತಂ ನ್ಯೂನಾಧಿಕಂ ಮಯಾ। ತದಸ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ಮೇ ಚಣ್ಡ ನಾಥ ತವಾಜ್ಞಯಾ
ಯಾವುದೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಾನು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದರೂ, ಚಂಡನಾಥಾ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅದು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ.
ಇತಿ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ದೇವೇಶಂ ನತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ । ತ್ಯಕ್ತನಿರ್ಮ್ಮಾಲ್ಯಕಃ ಶುದ್ಧಃ ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಶಿವಂ ಯಜೇತ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವದೇವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ವಂದಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಹೊರಡಬೇಕು; ಉಳಿದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ದಮನಕಾರೋಹವಿಧಿಂ ಪೂರ್ವವದಾಚರೇತ್। ಹರಕೋಪಾತ್ ಪುರಾ ಜಾತೋ ಭೈರವೋ ದಮಿತಾಃ ಸುರಾಃ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ದಮನಕದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಹರನ ಕೋಪದಿಂದ ಭೈರವನು ಹುಟ್ಟಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ತೇನಾಥ ಶಪ್ತೋ ವಿಟಪೋ ಭವೇತಿ ತ್ರಿಪುರಾರಿಣಾ। ಪ್ರಸನ್ನೇನೇರಿತಂ ಚೇದಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತ್ರಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಆಗ ತ್ರಿಪುರಾರಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ಶಾಖೆ ಮರವಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಭಾಗ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಪರಿಪೂರ್ಣಫಲಂ ತೇಷಾಂ ನಾನ್ಯಥಾ ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ವಾ ತ್ರಯೋ ದಶ್ಯಾಂ ದಮನಂ ಸಂಹಿತಾತ್ಮಭಿಃ
ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಲ್ಲ; ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಲ್ಲವರು ದಮನಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಬೋಧಯೇದ್ ವೃಕ್ಷಂ ಭವವಾಕ್ಯೇನ ಮನ್ತ್ರವಿತ್। ಹರಪ್ರಸಾದಸಮ್ಭೂತ ತ್ವಮತ್ರ ಸನ್ನಿಧೀಭವ
ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಮರವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು: 'ಹರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗು.'
ಶಿವಕಾರ್ಯಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನೇತವ್ಯೋಽಸಿ ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ। ಗೃಹೇಽಪ್ಯಾಮನ್ತ್ರಣಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಚಾಧಿವಾಸನಂ
ಶಿವನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ತರಬೇಕು; ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಆಮಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ನಡೆಸಬೇಕು.
ಯಥಾವಿಧಿ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸೂರ್ಯ್ಯಶಙ್ಕರಪಾವಕಾನ್। ದೇವಸ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಮೂಲಂ ದದ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಮೃದಾ ಯುತಂ
ವಿಧಿಯಂತೆ ಸೂರ್ಯ, ಶಂಕರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ದೇವರ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆ ಮರದ ಬೇರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ವಾಮೇನ ಶಿರಸಾ ವಾಽಥ ನಾಲಂ ಧಾತ್ರೀಂ ತಥೋತ್ತರೇ। ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಗ್ನಪತ್ರಞ್ಚ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಪಞ್ಚ ಧಾರಣಂ
ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಂಡ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕಾಂಡ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮುರಿದ ಎಲೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೂವು ಇಡಬೇಕು.