ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವದೇವಾಃ ಸ್ಯುಃ ಕ್ರಮೇಣ ನವತನ್ತುಷು। ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾನ್ಯರ್ದ್ಧಂ ತದರ್ಧಂ ಚೋತ್ತಮಾದಿಕಮ್

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಾದ ಸರ್ವೇಶ್ವರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ತಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು; ನೂರೊಂಭತ್ತು ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ಏಕಾಶೀತ್ಯಾಽಥವಾ ಸೂತ್ರೈಸ್ತ್ರಿಂಶತಾಽಪ್ಯಽಪ್ಯಷ್ಟಯುಕ್ತಯಾ। ಪಞ್ಚಾಶತಾ ವಾ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ತುಲ್ಯಗ್ರನ್ಥ್ಯನ್ತರಾಲಕಮ್

ಅಥವಾ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಂತಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮுப்பತ್ತೊಂದು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಸೇರಿಸಿ; ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಗಂಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಮಾನಾನಿ ವ್ಯಾಸಾದಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಾನಿ ಚ। ಲಿಙ್ಗವಿಸ್ತಾರಮಾನಾನಿ ಚತುರಙ್ಗುಲಕಾನಿ ವಾ

ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ಅಥವಾ ಎಂಟು ಅಂಗುಲ ಅಗಲದ ದಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಲಿಂಗದ ಅಗಲ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲವಾಗಿರಬಹುದು.

ತಥೈವ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಸ್ಪರ್ಶಂ ಚತುರ್ಥಂ ಸರ್ವದೈವತಮ್। ಗಙ್ಗಾವತಾರಕಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಸುಜಾತೇನ ಸುಧೌತಕಮ್

ಹಾಗೆಯೇ, ಪಿಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಗಂಗೆಯ ಅವತರಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೇಯ್ದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದ ದಾರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಗ್ರನ್ಥಿಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಚ ವಾಮೇನ ಅಘೋರೇಣಾಥ ಶೋಧಯೇತ್। ರಞ್ಜಯೇತ್ ಪುರುಷೇಣೈವ ರಕ್ತಚನ್ದನಕುಙ್ಕುಮೈಃ

ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಗಂಥಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು, ನಂತರ ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ಪುರುಷನು ಕೆಂಪು ಚಂದನ, ಕುಂಕುಮ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಬೇಕು.

ಕಸ್ತೂರೀರೋಚನಾಚನ್ದ್ರೈರ್ಹರಿದ್ರಾಗೈರಿಕಾದಿಭಿಃ। ಗ್ರನ್ಥಯೋ ದಶ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಅಥವಾ ತನ್ತುಸಙ್ಖ್ಯಯಾ

ಕಸ್ತೂರಿ, ರೋಚನೆ, ಚಂದನ, ಹಳದಿ, ಗೆರಿಕ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳು ಕಟ್ಟಬೇಕು ಅಥವಾ ನೂಲುಗಳ ಎಣಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅನ್ತರಂ ವಾ ಯಥಾಶೋಭಮೇಕದ್ವಿಚತುರಙ್ಗುಲಮ್। ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪೌರುಷೀ ವೀರಾ ಚತುರ್ಥೀ ತ್ವಪರಾಜಿತಾ

ಆ ಗುಂಡಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಂತರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಮೂಲ ರೂಪಗಳು ಪುರುಷ, ವೀರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಪರಾಜಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಜಯಾಽನ್ಯಾ ವಿಜಯಾ ಷಷ್ಠೀ ಅಜಿತಾ ಚ ಸದಾಶಿವಾ। ಮನೋನ್ಮನೀ ಸರ್ವಮುಖೀ ಗ್ರನ್ಥಯೋಽಭ್ಯಧಿಕಾಃ ಶುಭಾಃ

ಮತ್ತೊಂದು ಜಯ, ಆಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಆರನೆಯದು, ಅಜಿತ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ, ಮನೋನ್ಮನಿ, ಸರ್ವಮುಖಿ—ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಭಕರ ಗುಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾರ್ಯ್ಯಾ ವಾ ಚನ್ದ್ರವಹ್ನ್ಯರ್ಕಪವಿತ್ರಂ ಶಿವವದ್ಧದಿ। ಏಕೈಕಂ ನಿಜಮೂರ್ತ್ತೌ ವಾ ಪುಪ್ತಕೇ ಗುರುಕೇ ಗಣೇ

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಪವಿತ್ರ ನೂಲು ಅಥವಾ ಶಿವನಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಪುಷ್ಪ ಅರ್ಪಣೆಗೆ, ಗುರುಗೆ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸ್ಯಾದೇಕೈಕಂ ತಥಾ ದ್ವಾರದಿಕ್ಪಾಲಕಲಶಾದಿಷು। ಹಸ್ತಾದಿನವಹಸ್ತಾನ್ತಂ ಲಿಙ್ಗಾನಾಂ ಸ್ಯಾತ್ಪವಿತ್ರಕಮ್

ಹಾಗೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಕಲಶಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಒಂದು ಒಂದು ಮಾಡಬೇಕು; ಲಿಂಗಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ನೂಲು ಕೈಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಒಂಬತ್ತು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.

ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿತೋ ವೃದ್ಧಂ ದಶಭಿರ್ದ್ದಶಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್। ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಾಭ್ಯನ್ತರಾಸ್ತತ್ರ ಕ್ರಮಾದೇಕಾಙ್ಗುಲಾನ್ತರಾಃ

ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹತ್ತು ಹತ್ತಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಂತರ ಇರಬೇಕು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಂತರವೂ ಇರಬೇಕು.

ಗ್ರನ್ಥಯೋ ಮಾನಮಪ್ಯೇಷಾಂ ಲಿಙ್ಗವಿಸ್ತಾರಸಸ್ಮಿತಮ್। ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ವಾ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಕೃತನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ

ಗುಂಡಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಲಿಂಗದ ಅಗಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇರಬೇಕು; ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,

ಭೂಷಯೇತ್ ಪುಷ್ಪವಸ್ತ್ರದ್ಯೈಃ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಯಾಗಮನ್ದಿರಂ। ಕೃತ್ವಾ ನೈಮಿತ್ತಿಕೀಂ ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಚ ತರ್ಪ್ಪಣಮ್

ಸಂಜೆ ಯಾಗಮಂದಿರವನ್ನು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು; ಸಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರ್ಪಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪರಿಗೃಹೀತೇ ಭೂಭಾಗೇ ಪವಿತ್ರೇ ಸೂರ್ಯ್ಯಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ಆಚಮ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ಪ್ರಣವಾರ್ಘ್ಯಕರೋ ಗುರುಃ

ಪವಿತ್ರ ನೂಲಿನಿಂದ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನೀರು ಕುಡಿಯಿ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಗುರು ಪ್ರಣವ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಾರಾಣ್ಯಸ್ತ್ರೇಣ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಪೂರ್ವಾದಿಕ್ರಮತೋಽರ್ಚ್ಚಯೇತ್। ಹಾಂ ಶನ್ತಿಕಲದ್ವಾರಂ ದ್ವೌ ದ್ವೌ ದ್ವಾರಾಧಿಪೌ ಯಜೇತ್

ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಛಿದ್ರಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಾಂತಿ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಿಗೂ ಇಬ್ಬರು ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾದ್ವಾರಾಯಪ್ರತಿಷ್ಠಾಖ್ಯಕಲಾತ್ಮನೇ। ತಚ್ಛಾಕಯೋಃ ಪ್ರತಿದ್ವಾರಂ ದ್ವೌ ದ್ವೌ ದ್ವಾರಾಧಿಪೌ ಯಜೇತ್

ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಎಂಬ ಕಲಾ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಆ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಿಗೂ ಇಬ್ಬರು ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಜನ್ದಿನೇ ಮಹಾಕಾಲಾಯ ಭೃಙ್ಗಿಣೇಽಥ ಗಣಾಯ ಚ। ವೃಷಭಾಯ ಚ ಸ್ಕನ್ದಾಯ ದೇವ್ಯೈ ಚಣ್ಡಾಯಚಕ್ರಮಾತ್

ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದಂದು ಮಹಾಕಾಲ, ಭೃಂಗಿ, ಗಣ, ವೃಷಭ, ಸ್ಕಂದ, ದೇವಿ, ಚಂಡಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಮಾತೆಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ನಿತ್ಯಂ ಚ ದ್ವಾರಪಾಲಾದೀನ್ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ದ್ವಾರಪಶ್ಚಿಮೇ। ಇಷ್ಟ್ವಾ ವಾಸ್ತುಂ ಭೂತಶುದ್ಧಿಂ ವಿಶೇಷಾರ್ಘ್ಯಕರಃ ಶಿವಃ

ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಗಿಲಿನ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ದಾಟಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ವಾಸ್ತು ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿ, ಶಿವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರೋಕ್ಷಣಾದ್ಯಂ ವಿದಾಯಾಥ ಯಜ್ಞಸಮ್ಬಾರಕೃನ್ನರಃ। ಮನ್ತ್ರಯೇದ್ದರ್ಭದೂರ್ವಾದ್ಯೈಃ ಪುಷ್ಪಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಹೃದಾದಿಭಿಃ

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಕ್ಷಣ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ದರ್ಭ, ದೂರ್ವಾ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಶಿವಹಸ್ತಂ ವಿಧಾಯೇತ್ಥಂ ಸ್ವಶಿರಸ್ಯಧಿರೋಪಯೇತ್। ಶಿವೋಽಹಮಾದಿಃ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಮಮ ಯಜ್ಞಪ್ರಧಾನತಾ

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಕೈಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು; 'ನಾನು ಶಿವ, ಆದಿ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವೇ ಮುಖ್ಯ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

ಅತ್ಯರ್ಥಂ ಭಾವಯೇದ್ದೇವಂ ಜ್ಞಾನಖಡ್ಗಕರೋ ಗುರುಃ। ನೇರ್ಋತೀಂ ದಿಶಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಕ್ಷಿಪೇದುದಗಾನನಃ

ಗುರು ಜ್ಞಾನಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಾವದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ನೆರೆದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.

ಅರ್ಘ್ಯಾಮ್ಬುಪಞ್ಚಗವ್ಯಞ್ಚ ಸಮಸ್ತಾನ್ ಮಖಮಣ್ಡಪೇ। ಚತುಷ್ಪಥಾನ್ತಸಂಸ್ಕಾರೈರ್ವೀಕ್ಷಣಾದ್ಯೈಃ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೈಃ

ಅರ್ಘ್ಯಜಲ, ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯಾಗಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಕ್ಷಣ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕಾರ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ವಿಕಿರಾಂಸ್ತತ್ರ ಕುಶಕೂರ್ಚ್ಚೋಪಸಂಹರೇತ್ । ತಾನೀಶದಿಶಿ ವರ್ದ್ಧನ್ಯಾಮಾಸನಾಯೋಪಕಲ್ಪಯೇತ್

ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದ ನಂತರ ಕುಶದ ಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಬೇಕು; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ನೈರ್ಋತೇ ವಾಸ್ತುಗೀರ್ವಾಣಾ ದ್ವಾರೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್। ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖಂ ಕುಮ್ಭಂ ಸರ್ವದಾನ್ಯೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಮ್

ನೈಋತಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖವಾಗಿರುವ ಕುಂಭವನ್ನು ಸದಾ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಣವೇನ ವೃಷಾರೂಢಂ ಸಿಹಸ್ಥಾಂ ವರ್ದ್ಧನೀನ್ತತಃ। ಕುಮ್ಭೇ ಶಾಙ್ಗಂ ಶಿವನ್ದೇವಂ ವರ್ದ್ಧನ್ಯಾಮಸ್ತ್ರಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ಓಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಧಿನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿರುವ ಶಿವನನ್ನು, ವರ್ಧಿನೀ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ದಿಕ್ಷು ಶಕ್ರಾದಿದಿಕ್ಪಾಲಾನ್ ವಿಷ್ಣುಬ್ರಹ್ಮಶಿವಾದಿಕಾನ್। ವರ್ದ್ಧನೀಂ ಸಮ್ಯಗಾದಾಯ ಘಟಪ್ಟಷ್ಠಾನುಗಾಮಿನೀಂ

ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದಿಕ್ಪಾಲಕರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಇತ್ಯಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು. ಕುಂಭ ಮತ್ತು ಎಂಟು ದಿಕ್ಪಾಲಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವರ್ಧಿನಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಶ್ರಾವಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ಪೂರ್ವಾದೀಶಾನಗೋಚರಮ್। ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನಪಯೋಧಾರಾಂ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ಪೂಜಾರಿ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನವರೆಗೆ ಶಿವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಾ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.

ಸಮನ್ತಾದ್ ಭ್ರಾಮಯೇದೇನಾಂ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಶಸ್ತ್ರರೂಪಿಣೀಮ್। ಪೂರ್ವಂ ಕಲಶಮಾರೋಪ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾರ್ಥನ್ತಸ್ಯ ವಾಮತಃ

ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಆಯುಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಕುಂಭವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಆಯುಧವನ್ನು ಅದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಸಮಗ್ರಾಸನಕೇ ಕುಮ್ಭೇ ಯಜೇದ್ದೇವಂ ಸ್ಥಿರಾಸನೇ। ವರ್ದ್ಧನ್ಯಾಂ ಪ್ರಣವಸ್ಥಾಯಾಮಾಯುಧನ್ತದನು ದ್ವಯೋಃ

ಪೂರ್ಣ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವರ್ಧಿನಿಯಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಆಯುಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.