ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಅಥಾರ್ದ್ಧಂ ಚುಲ್ಲಿಕಾಹೋಮೇ ವಿಧಾನಾಯೋಪಕಲ್ಪಯೇತ್ । ವಿಶೋಧ್ಯ ವಿಧಿನಾ ಚುಲ್ಲೀಂ ತದ್ವಹ್ನಿಂ ಪೂರಕಾಹುತಿಮ್

ನಂತರ, ಅರ್ಧವನ್ನು ಚುಲ್ಲಿಕಾಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಚುಲ್ಲಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹುತ್ವಾ ನಾಭ್ಯಗ್ನಿನಾ ಚೈಕಂ ತತೋ ರೇಚಕವಾಯುನಾ। ವಹ್ನಿವೀಜಂ ಸಮಾದಾಯ ಕಾದಿಸ್ಥಾನಗತಿಕ್ರಮಾತ್

ನಾಭ್ಯಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಉಸಿರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ; ಅಗ್ನಿಬೀಜವನ್ನು 'ಕ' ಇತ್ಯಾದಿ ಸ್ಥಾನಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ಶಿವಾಗ್ನಿಸ್ತ್ವಮಿತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚುಲ್ಲಿಕಾಗ್ನೌ ನಿವೇಶಯೇತ್। ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ನಮೋ ವೈ ಹಾಂ ಸೋಮಾಯ ವೈ ನಮಃ

'ನೀನು ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಚುಲ್ಲಿಕಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಓಂ ಹಾಂ ಅಗ್ನಯೇ ನಮಃ, ಹಾಂ ಸೋಮಾಯ ನಮಃ.

ಸೂರ್ಯ್ಯಾಯ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ। ಸರ್ವೇಭ್ಯಶ್ಚೈವ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವವಿಶ್ವೇಭ್ಯ ಏವ ಚ

ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಹಾಮಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಿಕೃತೇ ಪೂರ್ವಾದಾವರ್ಚ್ಚಯೇದಿಮಾನ್। ಸ್ವಾಹಾನ್ತಾಮಾಹುತಿಂ ದತ್ವಾ ಕ್ಷಮಯಿತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್

ಹಾಂ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಿಷ್ಟಿಕೃತೆಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ, ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಚುಲ್ಲ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಬಾಹೌ ಚ ಯಜೇದ್ಧರ್ಮಾಯ ವೈ ನಮಃ। ವಾಮಬಾಹಾವಧರ್ಮ್ಮಾಯ ಕಾಞ್ಜಿಕಾದಿಕಭಾಣ್ಡಕೇ

ಚುಲ್ಲಿಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು, ನಮಸ್ಕಾರ; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಕಂಜಿಕಾದಂತಹ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ರಸಪರಿವರ್ತ್ತಮಾನಾಯ ವರುಣಾಯ ಜಲಾಗ್ನಯೇ । ವಿಘ್ನರಾಜೋ ಗೃಹದ್ವಾರೇ ಪೇಷಣ್ಯಾಂ ಸುಭಗೋ ನಮಃ

ರಸ ಬದಲಾಗಲು, ವರుణನಿಗೆ, ಜಲದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನರಾಜನಿಗೆ, ಒಡೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಭಗನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಓಂ ರೌದ್ರಿಕೇ ನಮೋ ಗಿರಿಕೇ ನಮಶ್ಚೋಲೂಖಲೇ ಯಜೇತ್। ಬಲಪ್ರಿಯಾಯಾಯುಧಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಮುಷಲೇ ಯಜೇತ್

ಓಂ, ಭಯಂಕರಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪರ್ವತವಾಸಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಒಬ್ಬನು ಉಲುಖಲದ ಬಳಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಲವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳಿಗೆ, ಆಯುಧಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮುಷಲದ ಬಳಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಜನ್ಯಾಂ ದೇವತೋಕ್ತೇ ಕಾಮಾಯ ಶಯನೀಯಕೇ। ಮಧ್ಯಸ್ತಮ್ಭೇ ಚ ಸ್ಕನ್ದಾಯ ದತ್ವಾ ವಾಸ್ತುಬಲಿಂ ತತಃ

ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹೂಗುಡಿಗೆ, ಹಾಸಿಗೆಗೆ, ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮಧ್ಯದ ಕಂಬಕ್ಕೆ, ಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸ್ಕಂದನಿಗಾಗಿ, ವಾಸ್ತುಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ—

ಭುಞ್ಜೀತ ಪಾತ್ರೇ ಸೌವರ್ಣೇ ಪದ್ಮಿನ್ಯಾದಿದಲಾದಿಕೇ। ಆಚಾರ್ಯ್ಯಃ ಸಾಧಕಃ ಪುತ್ರ ಸಮಯೀ ಮೌನಮಾಸ್ಥಿತಃ

ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಮಲದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು; ಗುರು, ಸಾಧಕ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು.

ವಟಾಶ್ವತ್ಥಾರ್ಕ್ಕವಾತಾವಿಸರ್ಜ್ಜ ಭಲ್ಲಾತಕಾಂಸ್ತ್ಯಜೇತ್। ಆಪೋಶಾನಂ ಪುರಾದಾಯ ಪ್ರಾಣಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರಣವಾನ್ವಿತೈಃ

ಅವನನು ಬನಿಯ ಮರ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಅರ್ಕ, ವಟ, ಭಲ್ಲಾತಕ ಮರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪ್ರಾಣಾದಿ ವಾಯುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ಸ್ವಾಹಾನ್ತೇನಾಹುತೀಃ ಪಞ್ಚ ದತ್ವಾ ದೀಪ್ಯೋದರಾನಲಂ। ನಾಗಃ ಕೂರ್ಮ್ಮೋಽಥ ಕೃಕರೋ ದೇವದತ್ತೋ ಧನಞ್ಜಯಃ

ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಾಗ, ಕೂರ್ಮ, ಕೃಕರ, ದೇವದತ್ತ, ಧನಂಜಯ ಎಂಬ ಉಪವಾಯುಗಳಿಗೆ—

ಏತೇಭ್ಯ ಉಪವಾಯುಭ್ಯಃ ಸ್ವಾಹಾಪೋಶಾನವಾರಿಣಾ। ಭಕ್ತಾದಿಕಂ ನಿವೇದ್ಯಾಯ ಪಿಬೇಚ್ಛೇಷೋದಕಂ ನರಃ

ಈ ಉಪವಾಯುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ಅಮೃತೋಪಸ್ತರಣಮಸಿ ಪ್ರಾಣಾಹುತೀಸ್ತತೋ ದದೇತ್। ಪ್ರಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾಽಪಾನಾಯ ಸಮಾನಾಯ ತತಸ್ತಥಾ

ನೀನು ಅಮೃತದ ಆವರಣವೆ; ನಂತರ ಪ್ರಾಣಾಹುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: 'ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಅಪಾನಕ್ಕೆ, ಸಮಾನಕ್ಕೂ ಹಾಗೆಯೇ—'

ಉದಾನಾಯ ಚ ವ್ಯಾನಾಯ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚುಲ್ಲಕಮಾಚರೇತ್। ಅಮೃತಾಪಿಧಾನಮಸೀತಿ ಶರೀರೇಽನ್ನಾದಿವಾಯವಃ

ಉದಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಕ್ಕೂ ಅರ್ಪಿಸಿ; ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಚುಲ್ಲಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; 'ನೀನು ಅಮೃತದ ಮುಚ್ಚಳವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಅನ್ನಾದಿ ವಾಯುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕ್ರಿಯಾರ್ಚಾದಿಷು ಪೂರಣಂ ।೭೮.೦೦೧ ನಿತ್ಯಂ ತನ್ನಿತ್ಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಮಥಾಪರಂ ॥೭೮.೦೦೧ ಆಷಾಢಾದಿಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಥ ಶ್ರಾವಣಭಾದ್ರಯೋಃ ।೭೮.೦೦೨ ಸಿತಾಸಿತಾಸು ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ತತ್ ॥೭೮.೦೦೨ ಕುರ್ಯಾದ್ವಾ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೀಂ ಯಾವತ್ತಿಥೌ ಪ್ರತಿಪಾದಿಕೇ ।೭೮.೦೦೩ ವಹ್ನಿಬ್ರಹ್ಮಾಮ್ಬಿಕೇಭಾಸ್ಯನಾಗಸ್ಕನ್ದಾರ್ಕಶೂಲಿನಾಂ ॥೭೮.೦೦೩ ದುರ್ಗಾಯಮೇನ್ದ್ರಗೋವಿನ್ದಸ್ಮರಶಮ್ಭುಸುಧಾಭುಜಾಂ ।೭೮.೦೦೪ ಸೌವರ್ಣಂ ರಾಜತಂ ತಾಮ್ರಂ ಕೃತಾದಿಷು ಯಥಾಕ್ರಮಂ ॥೭೮.೦೦೪ ಕಲೌ ಕಾರ್ಪಾಸಜಂ ಚಾಪಿ ಪಟ್ಟಪದ್ಮಾದಿಸೂತ್ರಕಂ ।೭೮.೦೦೫ ಪ್ರಣವಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಹ್ನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾಗೋ ಗುಹೋ ಹರಿಃ ॥೭೮.೦೦೫ ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವದೇವಾಃ ಸ್ಯುಃ ಕ್ರಮೇಣ ನವತನ್ತುಷು ।೭೮.೦೦೬ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾನ್ಯರ್ಧಂ ತದರ್ಧಂ ಚೋತ್ತಮಾದಿಕಂ ॥೭೮.೦೦೬ ಏಕಾಶೀತ್ಯಾಥವಾ ಸೂತ್ರೈಸ್ತ್ರಿಂಶತಾಪ್ಪಷ್ಟಯುಕ್ತಯಾ ।೭೮.೦೦೭ ಪಞ್ಚಾಶತಾ ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತುಲ್ಯಗ್ರನ್ಥ್ಯನ್ತರಾಲಕಂ ॥೭೮.೦೦೭ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಮಾನಾನಿ ವ್ಯಾಸಾದಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಾನಿ ಚ ।೭೮.೦೦೮ ಲಿಙ್ಗವಿಸ್ತಾರಮಾನಾನಿ ಚತುರಙ್ಗುಲಕಾನಿ ವಾ ॥೭೮.೦೦೮ ತಥೈವ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಸ್ಪರ್ಶಂ ಚತುರ್ಥಂ ಸರ್ವದೈವತಂ ।೭೮.೦೦೯ ಗಙ್ಗಾವತಾರಕಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸುಜಾತೇನ ಸುಧೌತಕಂ ॥೭೮.೦೦೯ ಗ್ರನ್ಥಿಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ವಾಮೇನ ಅಘೋರಣಾಥ ಶೋಧಯೇತ್ ।೭೮.೦೧೦ ರಞ್ಜಯೇತ್ಪುರುಷೇಣೈವ ರಕ್ತಚನ್ದನಕುಙ್ಕುಮೈಃ ॥೭೮.೦೧೦ ಕಸ್ತೂರೀರೋಚನಾಚನ್ದ್ರೈರ್ಹರಿದ್ರಾಗೈರಿಕಾದಿಭಿಃ ।೭೮.೦೧೧ ಗ್ರನ್ಥಯೋ ದಶ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಅಥವಾ ತನ್ತುಸಙ್ಖ್ಯಯಾ ॥೭೮.೦೧೧ ಅನ್ತರಂ ವಾ ಯಥಾಶೋಭಮೇಕದ್ವಿಚತುರಙ್ಗುಲಂ ।೭೮.೦೧೨ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪೌರುಷೀ ವೀರಾ ಚತುರ್ಥೀ ತ್ವಪರಾಜಿತಾ ॥೭೮.೦೧೨ ಜಯಾನ್ಯಾ ವಿಜಯಾ ಷಷ್ಠೀ ಅಜಿತಾ ಚ ಸದಾಶಿವಾ ।೭೮.೦೧೩ ಮನೋನ್ಮನೀ ಸರ್ವಮುಖೀ ಗ್ರನ್ಥಯೋಽಭ್ಯಧಿಕಾಃ ಶುಭಾಃ ॥೭೮.೦೧೩ ಕಾರ್ಯಾ ವಾ ಚನ್ದ್ರವಹ್ನ್ಯರ್ಕಪವಿತ್ರಂ ಶಿವವದ್ಧೃದಿ ।೭೮.೦೧೪ ಏಕೈಕಂ ನಿಜಮೂರ್ತೌ ವಾ ಪುಪ್ತಕೇ ಗುರುಕೇ ಗಣೇ ॥೭೮.೦೧೪ ಸ್ಯಾದೇಕೈಕಂ ತಥಾ ದ್ವಾರದಿಕ್ಪಾಲಕಲಶಾದಿಷು ।೭೮.೦೧೫ ಹಸ್ತಾದಿನವಹಸ್ತಾನ್ತಂ ಲಿಙ್ಗಾನಾಂ ಸ್ಯಾತ್ಪವಿತ್ರಕಂ ॥೭೮.೦೧೫ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿತೋ ಯುದ್ಧಂ ದಶಭಿರ್ದಶಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।೭೮.೦೧೬ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಾಭ್ಯನ್ತರಾಸ್ತತ್ರ ಕ್ರಮಾದೇಕಾಙ್ಗುಲಾನ್ತರಾಃ ॥೭೮.೦೧೬ ಗ್ರನ್ಥಯೋ ಮಾನಮಪ್ಯೇಷಾಂ ಲಿಙ್ಗವಿಸ್ತಾರಸಸ್ಮಿತಂ ।೭೮.೦೧೭ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ವಾ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಕೃತನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ ॥೭೮.೦೧೭ ಭೂಷಯೇತ್ಪುಷ್ಪವಸ್ತ್ರಾದ್ಯೈಃ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಯಾಗಮನ್ದಿರಂ ।೭೮.೦೧೮ ಕೃತ್ವಾ ನೈಮಿತ್ತಿಕೀಂ ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಚ ತರ್ಪಣಂ ॥೭೮.೦೧೮ ಪರಿಗೃಹೀತೇ ಭೂಭಾಗೇ ಪವಿತ್ರೇ ಸೂರ್ಯಮರ್ಚಯೇತ್ ।೭೮.೦೧೯ ಆಚಮ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ಪ್ರಣವಾರ್ಘ್ಯಕರೋ ಗುರುಃ ॥೭೮.೦೧೯ ದ್ವಾರಾಣ್ಯಸ್ತ್ರೇಣ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಪೂರ್ವಾದಿಕ್ರಮತೋಽರ್ಚಯೇತ್ ।೭೮.೦೨೦ ಹಾಂ ಶಾನ್ತಿಕಲಾದ್ವಾರಾಯ ತಥಾ ವಿದ್ಯಾಕಲಾತ್ಮನೇ ॥೭೮.೦೨೦ ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾದ್ವಾರಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಖ್ಯಕಲಾತ್ಮನೇ ।೭೮.೦೨೧ ತಚ್ಛಾಖಯೋಃ ಪ್ರತಿದ್ವಾರಂ ದ್ವೌ ದ್ವೌ ದ್ವಾರಾಧಿಪೌ ಯಜೇತ್ ॥೭೮.೦೨೧ ನನ್ದಿನೇ ಮಹಾಕಾಲಾಯ ಭೃಙ್ಗಿಣೇಽಥ ಗಣಾಯ ಚ ।೭೮.೦೨೨ ವೃಷಭಾಯ ಚ ಸ್ಕನ್ದಾಯ ದೇವ್ಯೈ ಚಣ್ಡಾಯ ಚ ಕ್ರಮಾತ್ ॥೭೮.೦೨೨ ನಿತ್ಯಂ ಚ ದ್ವಾರಪಾಲಾದೀನ್ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ದ್ವಾರಪಶ್ಚಿಮೇ ।೭೮.೦೨೩ ಇಷ್ಟ್ವಾ ವಾಸ್ತುಂ ಭೂತಶುದ್ಧಿಂ ವಿಶೇಷಾರ್ಘ್ಯಕರಃ ಶಿವಃ ॥೭೮.೦೨೩ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಾದ್ಯಂ ವಿಧಾಯಾಥ ಯಜ್ಞಸಮ್ಭಾರಕೃನ್ನರಃ ।೭೮.೦೨೪ ಮನ್ತ್ರಯೇದ್ದರ್ಭದೂರ್ವಾದ್ಯೈಃ ಪುಷ್ಪಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಹೃದಾದಿಭಿಃ ॥೭೮.೦೨೪ ಶಿವಹಸ್ತಂ ವಿಧಾಯೇತ್ಥಂ ಸ್ವಶಿರಸ್ಯಧಿರೋಪಯೇತ್ ।೭೮.೦೨೫ ಶಿವೋಽಹಮಾದಿಃ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಮಮ ಯಜ್ಞಪ್ರಧಾನತಾ ॥೭೮.೦೨೫ ಅತ್ಯರ್ಥಂ ಭಾವಯೇದ್ದೇವಂ ಜ್ಞಾನಖದ್ಗಕರೋ ಗುರುಃ ।೭೮.೦೨೬ ನೈರ್ಋತೀಂ ದಿಶಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಕ್ಷಿಪೇದುದಗಾನನಃ ॥೭೮.೦೨೬ ಅರ್ಘ್ಯಾಮ್ಬು ಪಞ್ಚಗವ್ಯಞ್ಚ ಸಮಸ್ತಾನ್ಮಖಮಣ್ಡಪೇ ।೭೮.೦೨೭ ಚತುಷ್ಪಥಾನ್ತಸಂಸ್ಕಾರೈರ್ವೀಕ್ಷಣಾದ್ಯೈಃ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೈಃ ॥೭೮.೦೨೭ ವಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ವಿಕಿರಾಂಸ್ತತ್ರ ಕುಶಕೂರ್ಚೋಪಸಂಹರೇತ್ ।೭೮.೦೨೮ ತಾನೀಶದಿಶಿ ವರ್ಧನ್ಯಾಮಾಸನಾಯೋಪಕಲ್ಪಯೇತ್ ॥೭೮.೦೨೮ ನೈರ್ಋತೇ ವಾಸ್ತುಗೀರ್ವಾಣಾ ದ್ವಾರೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ।೭೮.೦೨೯ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖಂ ಕುಮ್ಭಂ ಸರ್ವಧಾನ್ಯೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಂ ॥೭೮.೦೨೯ ಪ್ರಣವೇನ ವೃಷಾರೂಢಂ ಸಿಂಹಸ್ಥಾಂ ವರ್ಧನೀನ್ತತಃ ।೭೮.೦೩೦ ಕುಮ್ಭೇ ಸಾಙ್ಗಂ ಶಿವನ್ದೇವಂ ವರ್ಧನ್ಯಾಮರ್ಚಯೇತ್ ॥೭೮.೦೩೦ ದಿಕ್ಷು ಶಕ್ರಾದಿದಿಕ್ಪಾಲಾನ್ ವಿಷ್ಣುಬ್ರಹ್ಮಶಿವಾದಿಕಾನ್ ।೭೮.೦೩೧ ವರ್ಧನೀಂ ಸಮ್ಯಗಾದಾಯ ಘಟಪೃಷ್ಟಾನುಗಾಮಿನೀಂ ॥೭೮.೦೩೧ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಶ್ರಾವಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ಪೂರ್ವಾದೀಶಾನಗೋಚರಂ ।೭೮.೦೩೨ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನಪಯೋಧಾರಾಂ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್ ॥೭೮.೦೩೨ ಸಮನ್ತಾದ್ಭ್ರಾಮಯೇದೇನಾಂ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಶಸ್ತ್ರರೂಪಿಣೀಂ ।೭೮.೦೩೩ ಪೂರ್ವಂ ಕಲಶಮಾರೋಪ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾರ್ಥನ್ತಸ್ಯ ವಾಮತಃ ॥೭೮.೦೩೩ ಸಮಗ್ರಾಸನಕೇ ಕುಮ್ಭೇ ಯಜೇದ್ದೇವಂ ಸ್ಥಿರಾಸನೇ ।೭೮.೦೩೪ ವರ್ಧನ್ಯಾಂ ಪ್ರಣವಸ್ಥಾಯಾಮಾಯುಧನ್ತದನು ದ್ವಯೋಃ ॥೭೮.೦೩೪ ಭಗಲಿಙ್ಗಸಮಾಯೋಗಂ ವಿದಧ್ಯಾಲ್ಲಿಙ್ಗಮುದ್ರಯಾ ।೭೮.೦೩೫ ಕುಮ್ಭೇ ನಿವೇದ್ಯ ಬೋಧಾಸಿಂ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಜಪನ್ತಥಾ ॥೭೮.೦೩೫ ತದ್ದಶಾಂಶೇನ ವರ್ಧನ್ಯಾಂ ರಕ್ಷಾಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯೇದಪಿ ।೭೮.೦೩೬ ಗಣೇಶಂ ವಾಯವೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಹರಂ ಪಞ್ಚಾಮೃತಾದಿಭಿಃ ॥೭೮.೦೩೬ ಸ್ನಾಪಯೇತ್ಪೂರ್ವವತ್ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಕುಣ್ಡೇ ಚ ಶಿವಪಾವಕಂ ।೭೮.೦೩೭ ವಿಧಿವಚ್ಚ ಚರುಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮ್ಪಾತಾಹುತಿಶೋಧಿತಂ ॥೭೮.೦೩೭ ದೇವಾಗ್ರ್ಯಾತ್ಮವಿಭೇದೇನ ದರ್ಷ್ಯಾ ತಂ ವಿಭಜೇತ್ತ್ರಿಧಾ ।೭೮.೦೩೮ ದತ್ವಾ ಭಾಗೌ ಶಿವಾಗ್ನಿಭ್ಯಾಂ ಸಂರಕ್ಷೇದ್ಭಾಗಮಾತ್ಮನಿ ॥೭೮.೦೩೮ ಶರೇಣ ಚರ್ಮಣಾ ದೇಯಂ ಪೂರ್ವತೋ ದನ್ತಧಾವನಂ ।೭೮.೦೩೯ ತಸ್ಮಾದ್ಘೋರಶಿಖಾಭ್ಯಾಂ ವಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಮೃದಂ ॥೭೮.೦೩೯ ಸಾದ್ಯೋಜಾತೇನ ಚ ಹೃದಾ ಚೋತ್ತರೇ ವಾಮನೀಕೃತಂ ।೭೮.೦೪೦ ಜಲಂ ವಾಮೇನ ಶಿರಸಾ ಈಶೇ ಗನ್ಧಾನ್ವಿತಂ ಜಲಂ ॥೭೮.೦೪೦ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಪಲಾಶಾದಿಪುಟಕಂ ವೈ ಸಮನ್ತತಃ ।೭೮.೦೪೧ ಐಶಾನ್ಯಾಂ ಕುಸುಮಂ ದದ್ಯಾದಾಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ರೋಚನಾಂ ॥೭೮.೦೪೧ ಅಗುರುಂ ನಿರ್ಋತಾಶಾಯಾಂ ವಾಯವ್ಯಾಂ ಚ ಚತುಃಸಮಂ ।೭೮.೦೪೨ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸದ್ಯೋಜಾತೈಃ ಕುಶೈಃ ಸಹ ॥೭೮.೦೪೨ ದಣ್ಡಾಕ್ಷಸೂತ್ರಕೌಪೀನಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರಾಣಿ ರೂಪಿಣೇ ।೭೮.೦೪೩ ಕಜ್ಜಲಂ ಕುಙ್ಕುಮನ್ತೈಲಂ ಶಲಾಕಾಂ ಕೇಶಶೋಧನೀಂ ॥೭೮.೦೪೩ ತಾಮ್ಬೂಲಂ ದರ್ಪಣಂ ದದ್ಯಾದುತ್ತರೇ ರೋಚನಾಮಪಿ ।೭೮.೦೪೪ ಆಸನಂ ಪಾದುಕೇ ಪಾತ್ರಂ ಯೋಗಪಟ್ಟಾತಪತ್ರಕಂ ॥೭೮.೦೪೪ ಐಶಾನ್ಯಾಮೀಶಮನ್ತ್ರೇಣ ದದ್ಯಾದೀಶಾನತುಷ್ಟಯೇ ।೭೮.೦೪೫ ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಞ್ಚರುಕಂ ಸಾಜ್ಯಂ ದದ್ಯಾದ್ಗನ್ಧಾದಿಕಂ ನವೇ ॥೭೮.೦೪೫ ಪೂರ್ವಿತ್ರಾಣಿ ಸಮಾದಾಯ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತಾನ್ಯರ್ಘ್ಯವಾರಿಣಾ ।೭೮.೦೪೬ ಸಂಹಿತಾಮನ್ತ್ರಪೂತಾನಿ ನೀತ್ವಾ ಪಾವಕಸನ್ನಿಧಿಂ ॥೭೮.೦೪೬ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾದಿನಾ.ಅಚ್ಛಾದ್ಯ ಸ್ಮರನ್ ಸಂವತ್ಸರಾತ್ಮಕಂ ।೭೮.೦೪೭ ಸಾಕ್ಷಿಣಂ ಸರ್ವಕೃತ್ಯಾನಾಂ ಗೋಪ್ತಾರಂ ಶಿವಮವ್ಯಯಂ ॥೭೮.೦೪೭ ಸ್ವೇತಿ ಹೇತಿ ಪ್ರಯೋಗೇಣ ಮನ್ತ್ರಸಂಹಿತಯಾ ಪುನಃ ।೭೮.೦೪೮ ಶೋಧಯೇಚ್ಚ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ವಾರಾಣಾಮೇಕವಿಂಶತಿಂ ॥೭೮.೦೪೮ ಗೃಹಾದಿ ವೇಷ್ಟಯೇತ್ಸೂತ್ರೈರ್ಗನ್ಧಾದ್ಯಂ ರವಯೇ ದದೇತ್ ।೭೮.೦೪೯ ಪೂಜಿತಾಯ ಸಮಾಚಮ್ಯ ಕೃತನ್ಯಾಸಃ ಕೃತಾರ್ಘ್ಯಕಃ ॥೭೮.೦೪೯ ನನ್ದ್ಯಾದಿಭ್ಯೋಽಥ ಗನ್ಧಾಖ್ಯಂ ವಾಸ್ತೋಶ್ಚಾಥ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚ ।೭೮.೦೫೦ ಶಸ್ತ್ರೇಭ್ಯೋ ಲೋಕಪಾಲೇಭ್ಯಃ ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ಶಿವಕುಮ್ಭಕೇ ॥೭೮.೦೫೦ ವರ್ಧನ್ಯೈ ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ ಗುರವೇ ಹ್ಯಾತ್ಮನೇ ಯಜೇತ್ ।೭೮.೦೫೧ ಅಥ ಸರ್ವೌಷಧೀಲಿಪ್ತಂ ಧೂಪಿತಂ ಪುಷ್ಪದೂರ್ವಯಾ ॥೭೮.೦೫೧ ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ ಪವಿತ್ರಂತತ್ವಿಧಾಯಾಞ್ಜಲಿಮಧ್ಯಗಂ ।೭೮.೦೫೨ ಓಂ ಸಮಸ್ತವಿಧಿಚ್ಛಿದ್ರಪೂರಣೇ ಚ ವಿಧಿಂ ಪ್ರತಿ ॥೭೮.೦೫೨ ಪ್ರಭವಮನ್ತ್ರಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ತ್ವದಿಚ್ಛಾವಾಪ್ತಿಕಾರಿಕಾಂ ।೭೮.೦೫೩ ತತ್ಸಿದ್ಧಿಮನುಜಾನೀಹಿ ಯಜತಶ್ಚಿದಚಿತ್ಪತೇ ॥೭೮.೦೫೩ ಸರ್ವಥಾ ಸರ್ವದಾ ಶಮ್ಭೋ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಪ್ರಸೀದ ಮೇ ।೭೮.೦೫೪ ಆಮನ್ತ್ರಿತೋಽಸಿ ದೇವೇಶ ಸಹ ದೇವ್ಯಾ ಗಣೇಶ್ವರೈಃ ॥೭೮.೦೫೪ ಮನ್ತ್ರೇಶೈರ್ಲೋಕಪಾಲೈಶ್ಚ ಸಹಿತಃ ಪರಿಚಾರಕೈಃ ।೭೮.೦೫೫ ನಿಮನ್ತ್ರಯಾಮ್ಯಹನ್ತುಭ್ಯಂ ಪ್ರಭಾತೇ ತು ಪವಿತ್ರಕಂ ॥೭೮.೦೫೫ ನಿಯಮಞ್ಚ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪರಮೇಶ ತವಾಜ್ಞಯಾ ।೭೮.೦೫೬ ಇತ್ಯೇವನ್ದೇವಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ರೇಚಕೇನಾಮೃತೀಕೃತಂ ॥೭೮.೦೫೬ ಶಿವಾನ್ತಂ ಮೂಲಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ತಚ್ಛಿವಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ ।೭೮.೦೫೭ ಜಪಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪ್ರಮಾಣಞ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ಶಮ್ಭುಂ ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್ ॥೭೮.೦೫೭ ಹುತ್ವಾ ಚರೋಸ್ತೃತೀಯಾಂಶಂ ತದ್ದದ್ದೀತ ಶಿವಾಗ್ನಯೇ ।೭೮.೦೫೮ ದಿಗ್ವಾಸಿಭ್ಯೋ ದಿಗೀಶೇಭ್ಯೋ ಭೂತಮಾತೃಗಣೇಭ್ಯ ಉ ॥೭೮.೦೫೮ ರುದ್ರೇಭ್ಯೋ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾದಿಭ್ಯೋ ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ ಬಲಿಸ್ತ್ವಯಂ ।೭೮.೦೫೯ ದಿಙ್ನಾಗಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಪೂರ್ವಾದೌ ಕ್ಷೇತ್ರಾಯ ಚಾಗ್ನಯೇ ಬಲಿಃ ॥೭೮.೦೫೯ ಸಮಾಚಮ್ಯ ವಿಧಿಚ್ಛಿದ್ರಪೂರಕಂ ಹೋಮಮಾಚರೇತ್ ।೭೮.೦೬೦ ಪೂರ್ಣಾಂ ವ್ಯಾಹೃತಿಹೋಮಞ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ರುನ್ಧೀತ ಪಾವಕಂ ॥೭೮.೦೬೦ ತತ ಓಮಗ್ನಯೇ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಾಹಾ ಸೋಮಾಯ ಚೈವ ಹಿ ।೭೮.೦೬೧ ಓಮಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಹಾಗ್ನಯೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೇ ತಥಾ ॥೭೮.೦೬೧ ಇತ್ಯಾಹುತಿಚತುಷ್ಕನ್ತು ದತ್ವಾ ಕುರ್ಯಾತ್ತು ಯೋಜನಾಂ ।೭೮.೦೬೨ ವಹ್ನಿಕುಣ್ಡಾರ್ಚಿತಂ ದೇವಂ ಮಣ್ಡಲಾಭ್ಯರ್ಚಿತೇ ಶಿವೇ ॥೭೮.೦೬೨ ನಾಡೀಸನ್ಧಾನರೂಪೇಣ ವಿಧಿನಾ ಯೋಜಯೇತ್ತತಃ ।೭೮.೦೬೩ ವಂಶಾದಿಪಾತ್ರೇ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಅಸ್ತ್ರಞ್ಚ ಹೃದಯನ್ತತಃ ॥೭೮.೦೬೩ ಅಧಿರೋಪ್ಯ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಕಲಾಭಿರ್ವಾಥ ಮನ್ತ್ರಯೇತ್ ।೭೮.೦೬೪ ಷಡಙ್ಗಂ ಬ್ರಹ್ಮಮೂಲೈರ್ವಾ ಹೃದ್ಧರ್ಮಾಸ್ತ್ರಞ್ಚ ಯೋಜಯೇತ್ ॥೭೮.೦೬೪ ವಿಧಾಯ ಸೂತ್ರೈಃ ಸಂವೇಷ್ಟ್ಯ ಪೂಜಯಿತ್ವಾಙ್ಗಸಮ್ಭವೈಃ ।೭೮.೦೬೫ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಗದೀಶಾಯ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಃ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ ॥೭೮.೦೬೫ ಪೂಜಿತೇ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದ್ಯೈರ್ದತ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾನ್ತಪುಸ್ತಕೇ ।೭೮.೦೬೬ ಗುರೋಃ ಪಾದಾನ್ತಿಕಂ ಗತ್ವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದದ್ಯಾತ್ಪವಿತ್ರಕಂ ॥೭೮.೦೬೬ ನಿರ್ಗತ್ಯ ವಹಿರಾಚಮ್ಯ ಗೋಮಯೇ ಮಣ್ಡಲತ್ರಯೇ ।೭೮.೦೬೭ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಞ್ಚರುನ್ದನ್ತಧಾವನಞ್ಚ ಕ್ರಮಾದ್ಯಜೇತ್ ॥೭೮.೦೬೭ ಆಚಾನ್ತೋ ಮನ್ತ್ರಸಮ್ಬದ್ಧಃ ಕೃತಸಙ್ಗೀತಜಾಗರಃ ।೭೮.೦೬೮ ಸ್ವಪೇದನ್ತಃ ಸ್ಮರನ್ನೀಶಂ ಬುಭುಕ್ಷುರ್ದರ್ಭಸಂಸ್ತರೇ ॥೭೮.೦೬೮ ಅನೇನೈವ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಮುಮುಕ್ಷುರಪಿ ಸಂವಿಶೇತ್ ।೭೮.೦೬೯ ಕೇವಲಮ್ಭಸ್ಮಶಯ್ಯಾಯಾಂ ಸೋಪವಾಸಃ ಸಮಾಹಿತಃ ॥೭೮.೦೬೯ ಇತ್ಯಾದಿಮಹಾಪುರಾಣೇ ಆಗ್ನೇಯೇ ಪವಿತ್ರಾಧಿವಾಸನವಿಧಿರ್ನಾಮ ಅಷ್ಟಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ॥ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕ್ರಿಯಾರ್ಚ್ಚಾದಿಷು ಪೂರಣಂ। ನಿತ್ಯಂ ತನ್ನಿತ್ಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಮಥಾಪರಂ

ಆಷಾಢಾದಿ ಚತುರ್ದ್ದಶ್ಯಾಮಥ ಶ್ರಾವಣಬಾದ್ರಯೋಃ। ಸಿತಾಸಿತಾಸು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಚತುರ್ದ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ತತ್

ಆಷಾಢದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಶ್ರಾವಣ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವಾ ಕಾರ್ತಿಕೀಂ ಯಾವತ್ತಿಥೌ ಪ್ರತಿಪದಾದಿಕೇ। ವಹ್ನಿಬ್ರಹ್ಮಾಮ್ಬಿಕೇಭಾಸ್ಯನಾಗಸ್ಕನ್ದಾರ್ಕ್ಕಶೂಲಿನಾಮ್

ಅಥವಾ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರತಿಪದೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಅಂಬಿಕಾ, ನಾಗ, ಸ್ಕಂದ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವರಿಗೆ.

ದುರ್ಗಾಯಮೇನ್ದ್ರಗೋವಿನ್ದಸ್ಮರಶಮ್ಭುಸುಧಾಭುಜಾಮ್ । ಸೌವರ್ಣಂ ರಾಜತಂ ತಾಮ್ರಂ ಕೃತಾದಿಷು ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ದುರ್ಗೆಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ, ಸ್ಮರನಿಗೆ, ಶಂಭುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮೃತಪಾನ ಮಾಡುವವಳಿಗೆ; ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.

ಕಲೌ ಕಾರ್ಪ್ಪಾಸಜಂ ವಾಪಿ ಪಟ್ಟಪದ್ಮಾದಿಸೂತ್ರಕಮ್। ಪ್ರಣವಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಹ್ನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾಗೋ ಗುಹೋ ಹರಿಃ

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ, ಪಟ, ಕಮಲದ ತಂತಿ ಅಥವಾ ಇಂತಹ ದಾರವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು; ಓಂ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾಗ, ಗುಹ, ಹರಿಯು—

ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವದೇವಾಃ ಸ್ಯುಃ ಕ್ರಮೇಣ ನವತನ್ತುಷು। ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾನ್ಯರ್ದ್ಧಂ ತದರ್ಧಂ ಚೋತ್ತಮಾದಿಕಮ್

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಾದ ಸರ್ವೇಶ್ವರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ತಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು; ನೂರೊಂಭತ್ತು ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ಏಕಾಶೀತ್ಯಾಽಥವಾ ಸೂತ್ರೈಸ್ತ್ರಿಂಶತಾಽಪ್ಯಽಪ್ಯಷ್ಟಯುಕ್ತಯಾ। ಪಞ್ಚಾಶತಾ ವಾ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ತುಲ್ಯಗ್ರನ್ಥ್ಯನ್ತರಾಲಕಮ್

ಅಥವಾ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಂತಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮுப்பತ್ತೊಂದು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಸೇರಿಸಿ; ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಗಂಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಮಾನಾನಿ ವ್ಯಾಸಾದಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಾನಿ ಚ। ಲಿಙ್ಗವಿಸ್ತಾರಮಾನಾನಿ ಚತುರಙ್ಗುಲಕಾನಿ ವಾ

ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ಅಥವಾ ಎಂಟು ಅಂಗುಲ ಅಗಲದ ದಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಲಿಂಗದ ಅಗಲ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲವಾಗಿರಬಹುದು.

ತಥೈವ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಸ್ಪರ್ಶಂ ಚತುರ್ಥಂ ಸರ್ವದೈವತಮ್। ಗಙ್ಗಾವತಾರಕಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಸುಜಾತೇನ ಸುಧೌತಕಮ್

ಹಾಗೆಯೇ, ಪಿಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಗಂಗೆಯ ಅವತರಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೇಯ್ದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದ ದಾರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಗ್ರನ್ಥಿಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಚ ವಾಮೇನ ಅಘೋರೇಣಾಥ ಶೋಧಯೇತ್। ರಞ್ಜಯೇತ್ ಪುರುಷೇಣೈವ ರಕ್ತಚನ್ದನಕುಙ್ಕುಮೈಃ

ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಗಂಥಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು, ನಂತರ ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ಪುರುಷನು ಕೆಂಪು ಚಂದನ, ಕುಂಕುಮ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಬೇಕು.

ಕಸ್ತೂರೀರೋಚನಾಚನ್ದ್ರೈರ್ಹರಿದ್ರಾಗೈರಿಕಾದಿಭಿಃ। ಗ್ರನ್ಥಯೋ ದಶ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಅಥವಾ ತನ್ತುಸಙ್ಖ್ಯಯಾ

ಕಸ್ತೂರಿ, ರೋಚನೆ, ಚಂದನ, ಹಳದಿ, ಗೆರಿಕ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳು ಕಟ್ಟಬೇಕು ಅಥವಾ ನೂಲುಗಳ ಎಣಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅನ್ತರಂ ವಾ ಯಥಾಶೋಭಮೇಕದ್ವಿಚತುರಙ್ಗುಲಮ್। ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪೌರುಷೀ ವೀರಾ ಚತುರ್ಥೀ ತ್ವಪರಾಜಿತಾ

ಆ ಗುಂಡಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಂತರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಮೂಲ ರೂಪಗಳು ಪುರುಷ, ವೀರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಪರಾಜಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಜಯಾಽನ್ಯಾ ವಿಜಯಾ ಷಷ್ಠೀ ಅಜಿತಾ ಚ ಸದಾಶಿವಾ। ಮನೋನ್ಮನೀ ಸರ್ವಮುಖೀ ಗ್ರನ್ಥಯೋಽಭ್ಯಧಿಕಾಃ ಶುಭಾಃ

ಮತ್ತೊಂದು ಜಯ, ಆಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಆರನೆಯದು, ಅಜಿತ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ, ಮನೋನ್ಮನಿ, ಸರ್ವಮುಖಿ—ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಭಕರ ಗುಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾರ್ಯ್ಯಾ ವಾ ಚನ್ದ್ರವಹ್ನ್ಯರ್ಕಪವಿತ್ರಂ ಶಿವವದ್ಧದಿ। ಏಕೈಕಂ ನಿಜಮೂರ್ತ್ತೌ ವಾ ಪುಪ್ತಕೇ ಗುರುಕೇ ಗಣೇ

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಪವಿತ್ರ ನೂಲು ಅಥವಾ ಶಿವನಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಪುಷ್ಪ ಅರ್ಪಣೆಗೆ, ಗುರುಗೆ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.