ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗುರುಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಹರಿಂ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಪುರಾಣಾದಿ ಲಿಖೇನ್ನರಃ। ಪೂರ್ವವನ್ಮಣ್ಡಲಾದ್ಯೇ ಚ ಐಶಾನ್ಯಾಂ ಭದ್ರಪೀಠಕೇ

ಗುರು, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಐಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.

ದರ್ಪ್ಪಣೇ ಪುಸ್ತಕಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೇಚಯೇತ್ ಪೂರ್ವ್ವವದ್ ಘಟೈಃ। ನೇತ್ರೋನ್ಮೀಲನಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಯ್ಯಾಯಾಂ ತು ನ್ಯಸೇನ್ನರಃ

ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕುಂಭಗಳಿಂದ ನೀರು ಶಿಂಚಿಸಿ, ನೇತ್ರೋನ್ಮೀಲನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.

ನ್ಯಸೇತ್ತು ಪೌರುಷಂ ಸೂಕ್ತಂ ವೇದಾದ್ಯಂ ತತ್ರ ಪುಸ್ತಕೇ। ಕೃತ್ವಾ ಸಜೀವೀಕರಣಂ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಹುತ್ವಾ ಚರುಂ ತತಃ

ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ವೇದದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಜೀವೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಪಾಕವಸ್ತು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಮ್ಪ್ರಾಶ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಸ್ತು ಗುರ್ವ್ವಾದೀನ್ ಭೋಜಯೇದ್ ದ್ವಿಜಾನ್। ರಥೇನ ಹಸ್ತಿನಾ ವಾಪಿ ಭ್ರಾಮಯೇತ್ ಪುಸ್ತಕಂ ನರೈಃ

ಗುರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಪುರುಷರು ರಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆನೆ ಮೇಲೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುತ್ತಿಸಬೇಕು.

ಗೃಹೇ ದೇವಾಲಯಾದೌ ತು ಷುಸ್ತಕಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್। ವಸ್ತ್ರಾದಿವೇಷ್ಟಿತಂ ಪಾಠಾದಾದಾವನ್ತೇ ಸಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ಮನೆ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಪಾಠದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಜಗಚ್ಛಾನ್ತಿಞ್ಚಾವಧಾರ್ಯ್ಯ ಪುಸ್ತಕಂ ವಾಚಯೇನ್ನರಃ। ಅದ್ಯಾಯಮೇಕಂ ಕುಮ್ಭಾದ್ಭಿರ್ಯಜಮಾನಾದಿ ಸೇಚಯೇತ್

ಜಗತ್ತಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕುಂಭದ ನೀರನ್ನು ಶಿಂಚಬೇಕು.

ದ್ವಿಜಾಯ ಪುಸ್ತಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಫಲಸ್ಯಾನ್ತೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ತ್ರೀಣ್ಯಾಹುರತಿದೀನಾನಿ ಗಾವಃ ಪೃಥ್ವೀ ಸರಸ್ವತೀ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಫಲಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮೂರು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳುಗಳು ಎಂದರೆ: ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ.

ವಿದ್ಯಾದಾನಫಲಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಸ್ಯನ್ತಂ ಪತ್ರಸಞ್ಚಯಮ್। ಯಾವತ್ತು ಪತ್ರಸಙ್‌ಖ್ಯಾನಮಕ್ಷರಾಣಾಂ ತಥಾಽನ್ಘ

ವಿದ್ಯೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಮಸಿ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವವರೆಗೆ, ಪ್ರಿಯನೇ,

ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ। ಪಞ್ಚರಾತ್ರಂ ಪುರಾಣಾನಿ ಭಾರತಾನಿ ದದನ್ನರಃ। ಕುಲೈಕವಿಂಶಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಪರೇ ತತ್ತ್ವೇ ತು ಲೀಯತೇ

ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಐದು ರಾತ್ರಿ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಅರ್ಘಪಾತ್ರಕರೋ ಯಾಯಾದಗ್ನ್ಯಾಗಾರಂ ಸುಸಂವೃತಃ। ಯಾಗೋಪಕರಣಂ ಸರ್ವಂ ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಚ ಕಲ್ಪಯೇತ್

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಅಗ್ನಿಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಎಲ್ಲಾ ಯಾಗೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಉದಙ್‌ಮುಖಃ ಕುಣ್ಡಮೀಕ್ಷೇತ್ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಂ ತಾಡನಂ ಕುಶೈಃ। ವಿದಧ್ಯಾದಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರೇಣ ವರ್ಮ್ಮಣಾಭ್ಯುಕ್ಷಣಂ ಮತಂ

ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಕುಂಡವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಕುಶದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ರಕ್ಷಾಕರ ನೀರನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.

ಖಡ್ಗೇನ ಖಾತಮುದ್ಧಾರಂ ಪೂರಣಂ ಸಮತಾಮಪಿ। ಕುರ್ವೀತ ವರ್ಮ್ಮಣಾ ಸೇಕಂ ಕುಟ್ಟನನ್ತು ಶರಾತ್ಮನಾ

ಖಡ್ಗದಿಂದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ತೋಡಿ, ಶುಚಿಗೊಳಿಸಿ, ತುಂಬಿ ಸಮಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ರಕ್ಷಾಕರ ನೀರನ್ನು ಶಿಂಚಿ, ಬಾಣದಿಂದ ಒತ್ತಬೇಕು.

ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಜನಂ ಸಮಾಲೇಪಂ ಕಲಾರೂಪಪ್ರಕಲ್ಪನಮ್। ತ್ರಿಸೂತ್ರೀಪರಿಧಾನಂ ಚ ವರ್ಮ್ಮಣಾಭ್ಯರ್ಚ್ಚನಂ ಸದಾ

ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಒಗೆಯಬೇಕು, ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು, ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು, ಮೂರು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಾಕರ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ರೇಖಾತ್ರಯಮುದಕ್ ಕುರ್ಯ್ಯಾದೇಕಾಂ ಪೂರ್ವಾನನಾಮಧಃ। ಕುಶೇನ ಚ ಶಿವಾಸ್ತ್ರೇಣ ಯದ್ವಾ ತಾಸಾಂ ವಿಪರ್ಯ್ಯಯಃ

ಅವನು ಮೂರು ನೀರಿನ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು—ಒಂದು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ, ಒಂದು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಅಥವಾ, ಕುಶದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಶಿವಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅವುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ವಜ್ರೀಕರಣಮನ್ತ್ರೇಣ ಹೃದಾ ದರ್ಭೇಶ್ಚತುಷ್ಪಥಮ್। ಅಕ್ಷಪಾತ್ರನ್ತತನುತ್ರೇಣ ವಿನ್ಯಸೇದ್ವಿಷ್ಟರಂ ಹೃದಾ

ವಜ್ರದಂತೆ ಮಾಡುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿ, ಅವನು ಹಸಿರು ದರ್ಭೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹಾಸಬೇಕು. ಪಾತ್ರೆಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿ, ಆಸನವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹಾಸಬೇಕು.

ಹೃದಾ ವಾಗೀಶ್ವರೀಂ ತತ್ರ ಈಶಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್। ವಹ್ನಿಂ ಸದಾಶ್ರಯಾನೀತಂ ಶುದ್ಧಪಾತ್ರೋಪರಿಸ್ಥಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಗೀಶ್ವರಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.

ಕ್ರವ್ಯಾದಾಂಶಂಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವೀಕ್ಷಣಾದಿವಿಶೋಧಿತಮ್। ಔದರ್ಯ್ಯಂ ಚೈನ್ದವಂ ಭೌತಂ ಏಕೀಕೃತ್ಯಾನಲತ್ರಯಮ್

ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ದೇಹದ, ಚಂದ್ರನ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಓಂ ಹೂಂ ವಹ್ನಿಚೈತನ್ಯಾಯ ವಹ್ನಿವೀಜೇನ ವಿನ್ಯಸೇತ್। ಸಂಹಿತಾಮನ್ತ್ರಿತಂ ವಹ್ನಿ ಧೇನುಮುದ್ರಾಮೃತೀಕೃತಮ್

ಓಂ ಹೂಂ ಎಂದು ಅಗ್ನಿಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಬೀಜದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಸಂಹಿತಾಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಗೊಳಗಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಗೋಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ರಕ್ಷಿತಂ ಹೇತಿಮನ್ತ್ರೇಣ ಕವಚೇನಾವಗುಣ್ಠಿತಮ್। ಪೂಜಿತನ್ತ್ರಿಃ ಪರಿಭ್ರಾಮ್ಯ ಕುಣ್ಡಸ್ಯೋದ್‌ರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್

ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಕವಚದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಪೂಜಾಸೂತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕುಂಡದ ಮೇಲೆ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು.

ಶಿವವೀಜಮಿತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ವಾಗೀಶಾಗರ್ಭಗೋಚರೇ। ವಾಗೀಶ್ವರೇಣ ದೇವೇನ ಕ್ಷಿಪ್ಯಮಾನಂ ವಿಭಾವಯೇತ್

ಶಿವಬೀಜವನ್ನು ವಾಗೀಶಾದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ವಾಗೀಶ್ವರ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಭೂಮಿಷ್ಠಜಾನುಕೋ ಮನ್ತ್ರೀ ಹೃದಾತ್ಮಸಮ್ಮುಖಂ ಕ್ಷಿಪೇತ್। ತತೋಽನ್ತಸ್ಥಿತವೀಜಸ್ಯ ನಾಭಿದೇಶೇ ಸಮೂಹಮ್

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಮಂತ್ರದಾರನು, ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ, ತನ್ನೆದುರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕು. ನಂತರ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ಸಮ್ಭೃತಿಂ ಪರಿಧಾನಸ್ಯ ಶೌಚಮಾಚಮನಂ ಹೃದಾ। ಗರ್ಭಾಗ್ನೇಃ ಪೂಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ತದ್ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಶರಾಣುನಾ

ಆವರಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಚಮನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಗರ್ಭಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಾಣವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ವಧ್ನೀಯಾದ್ಗರ್ಭಜಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಕಕಙ್ಕಣಂ ಪಾಣಿಪಲ್ಲವೇ। ಗರ್ಭಾಧಾನಾಯ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಸದ್ಯೋಜಾತೇನ ಪಾವಕಮ್

ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವಿಯ ಕಂಕಣವನ್ನು ಅವಳ কোমಲ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಗರ್ಭಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸದ್ಯೋಜಾತನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ಹೃದಯಮನ್ತ್ರೇಣ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್। ಪುಂಸವನಾಯ ವಾಮೇನ ತೃತೀಯೇ ಮಾಸಿ ಪೂಜಯೇತ್

ನಂತರ ಹೃದಯಮಂತ್ರದಿಂದ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪುಂಸವನ ವಿಧಿಗಾಗಿ, ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಹುತಿತ್ರಿತಯಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿರಸಾಮ್ಬುಕಣಾನ್ವಿತಂ। ಸೀಮನ್ತೋನ್ನಯನಂ ಷಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ರೂಪಿಣಾ

ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಣಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಸೀಮಂತೋನ್ನಯನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಜುಹುಯಾದಾಹುತೀಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಶಿಖಯಾ ಶಿಖಯೈವ ತು। ವಕ್ತ್ರಾಙ್ಗಕಲ್ಪನಾಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವಕ್ತ್ರೋದ್‌ಘಾಟನನಿಷ್ಕೃತೀ

ಶಿಖೆಯಿಂದ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಬಾಯಿಯ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಹಾಗೂ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಜಾತಕರ್ಮ್ಮಂನೃಕರ್ಮ್ಮಭ್ಯಾಂ ದಶಮೇ ಮಾಸಿ ಪೂರ್ವವತ। ವಹ್ನಿ ಸನ್ಧುಕ್ಷ್ಯ ದರ್ಭಾದ್ಯೈಃ ಸ್ನಾನಂ ಗರ್ಭಮಲಾಪಹಂ

ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಜಾತಕರ್ಮ ಮತ್ತು ನೃಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದರ್ಭಾ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ, ಗರ್ಭಮಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸುವರ್ಣಬನ್ಧನಂ ದೇವ್ಯಾ ಕೃತಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹೃದಾರ್ಚ್ಚಯೇತ್। ಸದ್ಯಃ ಸೂತಕನಾಶಾಯ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇದಸ್ತ್ರವಾರಿಣಾ

ದೇವಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಬಂಗಾರದ ಬಂಧನವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಹೃದಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ತಕ್ಷಣವೇ ಸೂತಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಅಸ್ತ್ರಜಲದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕುಮ್ಭನ್ತು ವಹಿರಸ್ತ್ರೇಣ ತಾಡಯೇದ್ವರ್ಮ್ಮಣೋಕ್ಷಯೇತ್। ಅಸ್ತ್ರೇಣೋತ್ತರಪೂರ್ವ್ವಾಗ್ರಾನ್ಮೇಖಲಾಸು ವಹಿಃ ಕುಶಾನ್

ಕುಂಭವನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ತಟ್ಟಬೇಕು ಮತ್ತು ಕವಚದಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಮೆಖಲೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಕುಶವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.