ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಹೃಷೀಕೇಶಂ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ತು ಗುಲ್ಫಕೇ। ದಾಮೋದರಂ ಪಾದಯೋಶ್ಚ ಹೃದಯಾದಿಷಡಙ್ಗಕಮ್

ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮನಾಭನನ್ನು ಕಾಲಿನ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನನ್ನು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆರು ಅಂಗಗಳು ಇವು.

ಏತತ್ ಸಾಧಾರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾದಿಮೂರ್ತ್ತೇಸ್ತು ಸತ್ತಮ। ಅಥವಾ ಯಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಾರಬ್ಧಂ ಸ್ಥಾಪನಂ ಭವೇತ್

ಇದು ಆದಿಮೂರ್ತಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಧಾನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಯಾವ ದೇವರ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಅವನಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ.

ತಸ್ಯೈವ ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ಸಜೀವಕರಣಂ ಭವೇತ್। ಯಸ್ಯಾ ಮೂರ್ತ್ತೇಸ್ತು ಯನ್ನಾಮ ತಸ್ಯಾದ್ಯಂ ಚಾಕ್ಷರಂ ಚ ಯತ್

ಆ ದೇವತೆಯ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಜೀವಪ್ರಾಣವನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು. ಆ ಮೂರ್ತಿಯ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ತತ್ ಸ್ವರೈರ್ದ್ವಾದಶೈರ್ಭೇದ್ಯಂ ಹ್ಯಙ್ಗಾನಿ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್। ಹೃದಯಾದೀನಿ ದೇವೇಶ ಮೂಲಞ್ಚ ದಶಮಾಕ್ಷರಮ್

ಆ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಿ, ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಹೃದಯ ಮೊದಲಾದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ನೆಡಬೇಕು.

ಯಥಾ ದೇವೇ ತಥಾ ದೇಹೇ ತತ್ತ್ವಾನಿ ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್। ಚಕ್ರಾವ್ಜಮಣ್ಡಲೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಯಜೇದ್ಗನ್ಧಾದಿನಾ ತಥಾ

ದೇವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ನೆಡಬೇಕೋ, ಹೀಗೆಯೇ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮಾಕಾರದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸುಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವ್ವವಚ್ಚಾಸನಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸಗಾತ್ರಂ ಸಪರಿಚ್ಛದಮ್। ಶುಭಞ್ಚಕ್ರಂ ದ್ವಾದಶಾರಂ ಹ್ಯಪರಿಷ್ಟಾದ್ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್

ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆಸನವನ್ನು, ಅದರ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಸುತ್ತ ಹನ್ನೆರಡು ಅರೆಗಳಿರುವ ಶುಭಚಕ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.

ತ್ರಿನಾಭಿಚಕ್ರಂ ದ್ವಿನೇಮಿ ಖರೈಸ್ತಚ್ಚ ಸಮನ್ವಿತಮ್। ಪೃಷ್ಠದೇಶೇ ತತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾದೀನ್ನಿವೇಶಯೇತ್

ಮೂರು ನಾಭಿಯುಳ್ಳ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಎರಡು ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ, spoke ಗಳುಳ್ಳಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಬೆನ್ನಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪೂಜಯೇದಾರಕಾಗ್ರೇಷು ಸೂರ್ಯ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಧಾ ಪುನಃ। ಕಲಾಷೋಡಶಸಂಯುಕ್ತಂ ಸೋಮನ್ತತ್ರ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್

ಕಿರಣಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹದಿನಾರು ಕಲೆಯ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಸಬಲಂ ತ್ರಿತಯಂ ನಾಭೌ ಚಿನ್ತಯೇದ್ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ। ಪದ್ಮಾಞ್ಚ ದ್ವಾದಶದಲಂ ಪದ್ಮಮಧ್ಯೇ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್

ಮೂವರು ಬಲವನ್ನು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ದಳಗಳಿರುವ ಪದ್ಮವನ್ನು, ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಡಬೇಕು.

ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಪೌರುಷೀಂ ಶಕ್ತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ದೇಶಿಕಃ । ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಹರಿ ನ್ಯಸ್ಯ ತತ್ರ ತಂ ಪೂಜಯೇತ್ ಸುರಾನ್

ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಸಾಙ್ಗಂ ಸಾವರಣಂ ಕ್ರಮಾತ್। ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರವೀಜೈಸ್ತು ಕೇಶವಾದೀನ್ ಸಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬೀಜಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಾದಶಾರೇ ಮಣ್ಡಲೇ ತು ಲೋಕಪಾಲಾದಿಕಂ ಕ್ರಮಾತ್। ಪ್ರತಿಮಾಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ ಪಶ್ಚಾದ್‌ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ದ್ವಿಜಃ

ಹನ್ನೆರಡು ಅರೆಗಳಿರುವ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪೌರುಷೇಣ ತು ಸೂಕ್ತೇನ ಶ್ರಿಯಾ ಸೂಕ್ತೇನ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಮ್। ಜನನಾದಿಕ್ರಮಾತ್ ಪಞ್ಚಾಜ್ಜನಯೇದ್ವೈಷ್ಣವಾನಲಮ್

ಪುರುಷಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದಿಂದ ಪೀಠವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು.

ಹುತ್ವಾಗ್ನಿಂ ವೈಷ್ಣವೈರ್ಮ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಛಾನ್ತ್ಯುದಕಂ ಬುಧಃ। ತತ್ ಸಿಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರತಿಮಾಮೂದ್‌ರ್ಧ್ನಿ ವಹ್ನಿಪ್ರಣಯನಂ ಚರೇತ್

ವೈಷ್ಣವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಾಂತಿ ನೀರಿನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ನೀರನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ತರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು.

ದಕ್ಷಿಣೇಗ್ನಿಂ ಹುತಮಿತಿ ಕುಣ್ಡೇಗ್ನಿಂ ಪ್ರಣಯೇದ್ ಬುಧಃ। ಅಗ್ನಿಮಗ್ನೀತಿ ಪೂರ್ವೇ ತು ಕುಣ್ಡೇಗ್ನಿಂ ಪ್ರಣಯೇದ್ಬುಧಃ

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಿಂದ 'ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರುವನು. ಮೊದಲಿಗೆ 'ನಾವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕುಂಡದಿಂದ ತರುವನು.

ಉತ್ತರೇ ಪ್ರಣಯೇದಗ್ನಿಮಗ್ನಿಮಗ್ನೀ ಹವಾಮಹೇ। ಅಗ್ನಿಪ್ರಣಯನೇ ಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಹ್ಯಗ್ರಿರುಚ್ಯತೇ

ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ನಾವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರುವನು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರುವಾಗ, ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ 'ಅಗ್ನೇ, ನೀನೇ ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಲಾಶಸಮಿಧಾನಾನ್ತು ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಕಮ್। ಕುಣ್ಡೇ ಕುಣ್ಡೇ ಹೋಮಯೇಚ್ಚ ವ್ರೀಹೀನ್ ವೇದಾದಿಕೈಸ್ತಥಾ

ಪ್ರತಿ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಪಲಾಶದ ಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಾಜ್ಯಾಂಸ್ತಿಲಾನ್ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿರ್ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ವೈ ಘೃತಮ್। ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ತತಃ ಶಾನ್ತಿಹೋಮಂ ಮಧುರತ್ರಿತಯೇನ ಚ

ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೂ ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳು ಸೇರಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಮೂರು ವಿಧದ ಮಧುರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ದ್ವಾದಶಾರ್ಣೈಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್ ಪಾದೌ ನಾಭಿಂ ಹೃನ್ಮಸ್ತಕಂ ತತಃ। ಘೃತಂ ದಧಿ ಪಯೋ ಹುತ್ವಾ ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯಥೋ ತತಃ

ಹನ್ನೆರಡು ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲು, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ತಲೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.

ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಿರೋನಾಭಿಪಾದಾಂಶ್ಚತಸ್ರಃ ಸ್ಥಾಪಯೇನ್ನದೀಃ । ಗಙ್ಗಾ ಚ ಯಮುನಾ ಗೋದಾ ಕ್ರಮಾನ್ನಾಮ್ನಾ ಸರಸ್ವತೀ

ತಲೆ, ನಾಭಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ನದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು: ಗಂಗೆ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸರಸ್ವತಿ.

ದಹೇತ್ತು ವಿಷ್ಣುಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಗಾಯತ್ರಯಾ ಶ್ರಪಯೇಚ್ಚರುಮ್। ಹೋಮಯೇಚ್ಚ ಬಲಿಂ ದದ್ಯಾದುತ್ತರೇ ಭೋಜಯೇದ್ ದ್ವಿಜಾನ್

ವಿಷ್ಣು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಕ್ಕಿ ಹೋಮಿಸಬೇಕು. ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಕೂಳಿಸಬೇಕು.

ಸಾಮಾಧಿಪಾನಾಂ ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಹೇಮ ಗಾಂ ಗುರವೇ ದದೇತ್। ದಿಕಪತಿಭ್ಯೋ ಬಲಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಚ ಜಾಗರಮ್

ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಗುರುಗೆ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಗೀತಾದಿಶಬ್ದೇನ ಸರ್ವಭಾಗಧಿವಾಸನಾತ್

ಬ್ರಹ್ಮಗೀತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಭಗವಾನುವಾಚ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಸ್ಥಾಪನಾರ್ಥನ್ತು ಗರ್ಭಾಗಾರಂ ತು ಸಪ್ತಧಾ। ವಿಭಜೇದ್ ಬ್ರಹ್ಮಭಾಗೇ ತು ಪ್ರತಿಮಾಂ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ ಬುಧಃ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ದೇವಮಾನುಷಪೈಶಾಚಭಾಗೇಷು ನ ಕದಾಯನ। ಬ್ರಹ್ಮಭಾಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕಿಞ್ಚದಾಶ್ರಿತ್ಯ ಚಾಣ್ಡಜ

ದೇವತೆ, ಮಾನವ, ಪಿಶಾಚ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಹ್ಮಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಬೇರೆಡೆ ಇರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದೇವಮಾನುಷಭಾಗಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯಾ ಯತ್ನಾತ್ತುಪಿಣ್ಡಿಕಾ । ನಪುಂಸಕಶಿಲಾಯಾನ್ತು ರತ್ನನ್ಯಾಸಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಪೀಠವನ್ನು ದೇವತೆ ಹಾಗೂ ಮಾನವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಪುಂಸಕ ಶಿಲೆಯಾದರೆ, ರತ್ನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾರಸಿಂಹೇನ ಹುತ್ವಾಥ ನತ್ನಯಾಸಂ ಚ ತೇನ ವೈ। ವ್ರೀಹೀನ್ ಸತ್ನಾಂಸ್ತ್ರಿಧಾತೂಁಶ್ಚ ಲೋಹಾದೀಂಶ್ಚನ್ದನಾದಿಕಾನ್

ನರಸಿಂಹ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ರತ್ನಗಳು, ಅಕ್ಕಿ, ಹಗ್ಗಗಳು, ಮೂರು ವಿಧದ ಲೋಹಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಚಂದನಾದಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಾದಿನವಗರ್ತ್ತೇಷು ನ್ಯಸೇನ್ ಮಧ್ಯೇ ಯಥಾರುಚಿ। ಅಥ ಚೇನ್ದ್ರಾದಿಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಗರ್ತ್ತೋ ಗುಗ್‌ಗುಲುನಾವೃತಃ

ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಒಂಬತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇಡಬಹುದು. ನಂತರ ಇಂದ್ರ ಮೊದಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.

ರತ್ನನ್ಯಾಸವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಮಾಮಾಲಭೇದ್ಗುರುಃ। ಸಶಲಾಕೈರ್ದ್ದರ್ಭಪುಞ್ಜೈಃ ಸಹದೇವೈಃ ಸಮನ್ವಿತೈಃ

ರತ್ನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗುರುವು ದರ್ಭೆಯ ಕಡ್ಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.