ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ದೂರ್ವ್ವಾಂ ಕುಶಾಗ್ರಂ ದೇವಸ್ಯ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿರಸಿ ದೇಶಿಕಃ। ಮಧುವಾತೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ನೇತ್ರೇ ಚಾಭ್ಯಞ್ಜಯೇದ್ ಗುರುಃ

ಗುರುವು ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕುಶದ ತುದಿಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು. 'ಮಧುವಾತ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಮನ್ತ್ರೇಣ ಇಮಂ ಮೇತಿ ಚ ಕೀರ್ತ್ತಯೇತ್ ಘೃತೇನಾಭ್ಯಞ್ಜಯೇತ್ ಪಶ್ಚಾತ್ ಪಠನ್ ಘೃತವತೀಂ ಪುನಃ

ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ 'ಇಮಂ ಮೇ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಾ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಪುನಃ ಹಚ್ಚಬೇಕು.

ಮಸೂರಪಿಷ್ಟೇನೋದ್ವರ್ತ್ಯ ಅತೋ ದೇವೇತಿ ಕೀರ್ತ್ತಯನ್। ಕ್ಷಾಲಯೇದುಷ್ಣತೀರ್ಥಜೈಃ ಸ್ನಾನಂ ಪಾವಮಾನೀತಿ ರತ್ನಜೈಃ

ಹುರಳಿಕಾಳಿನ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಒದ್ದು, 'ಅತೋ ದೇವೇ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಬಿಸಿ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಸ್ನಾನದ ವೇಳೆ, 'ಪಾವಮಾನಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಬಂದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ದ್ರುಪದಾದಿವೇತ್ಯನುಲಿಮ್ಪೇದಾಪೋ ಹಿಷ್ಠೇತಿ ಸೇಚಯೇತ್। ನದೀಜೈಸ್ತೀರ್ಥಜೈಃ ಸ್ನಾನಂ ಪಾವಮಾನೀತಿ ರತ್ನಜೈ

'ದ್ರುಪದಾದಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಲೇಪನ ಮಾಡಿ, 'ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು. ನದಿಗಳ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ, 'ಪಾವಮಾನಿ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ರತ್ನಜಲವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಸಮುದ್ರಂ ಗಚ್ಛ ಚನ್ದನೈಸ್ತೀರ್ಥಮೃತ್ಕಲಶೇನ ಚ। ಶನ್ನೋ ದೇವೀಃ ಸ್ನಾಪಯೇಚ್ಚ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಪ್ಯುಷ್ಣವಾರಿಣಾ

ಚಂದನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥದ ಮಣ್ಣಿನ ಕಲಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, 'ಶನ್ನೋ ದೇವೀಃ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಉಷ್ಣ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಮೃದ್ಭಿರ್ಹಿರಣ್ಯೇತಿ ಸ್ನಾಪಯೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರಮ್। ಸಿಕತಾದ್ಭಿರಿಮಂ ಮೇತಿ ವಲ್ಮೀಕೋದಘಟೇನ ಚ

'ಹಿರಣ್ಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಐದು ವಿಧದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಮರಳು ನೀರಿನಿಂದ 'ಇಮಂ ಮೇ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಅಥವಾ ಗುಡ್ಡದ ಕಲಶದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ತದ್ಧಿಷ್ಣೋರಿತಿ ಓಷಧ್ಯದ್ಭಿರ್ಥಾ ಓಷಧೀತಿ ಮನ್ತ್ರತಃ। ಯಝಾಯಜ್ಞೇತಿ ಕಾಷಾಯೈಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಗವ್ಯಕೈಸ್ತತಃ

'ತದ್ದಿಷ್ಣೋರ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಐದು ವಿಧದ ಗೋವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ 'ಯಜಾಯಜ್ಞ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಪಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಯಾಃ ಫಲಿನಾ ಫಲಾಮ್ಬುಭಿಃ। ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುಃ ಸೌಮ್ಯೇನ ಪೂರ್ವೇಣ ಕಲಸೇನ ಚ

'ಪಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವ ಗಿಡಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. 'ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪೂರ್ವದ ಕಲಶದಿಂದ ನೀರು ಹಾಕಬೇಕು.

ಸೋಮಂ ರಾಜಾನಮಿತ್ಯೇವಂ ವಿಷ್ಣೋ ರರಾಟಂ ದಕ್ಷತಃ। ಹಂಸಃ ಶುಚಿಃ ಪಶ್ಚಿಮೇನ ಕುರ್ಯ್ಯಾದುದ್ವರ್ತ್ತನಂ ಹರೇಃ

'ಸೋಮಂ ರಾಜಾನಂ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. 'ಹಂಸಃ ಶುಚಿಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮೂರ್ದ್ಧಾನನ್ದಿವಮನ್ತ್ರೇಣ ಧಾತ್ರೀಂ ಮಾಂಸೀ ಚ ಕೇ ದದೇತ್ । ಮಾನಸ್ತೋಕೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಗನ್ಧದ್ವಾರೇತಿ ಗನ್ಧಕೈಃ

'ಮೂರ್ದ್ಧಾನಂದಿವಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಧಾತ್ರೀ ಮತ್ತು ಮಾಂಸಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ಮಾನಸ್ತೋಕ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು 'ಗಂಧದ್ವಾರೆ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಇದಮಾಪೇತಿ ಚ ಘಟೈರೇಕಾಶೀತಿಪದಸ್ಥಿತೈಃ। ಏಹ್ಯೇಹಿ ಭಗವನ್ ವಿಷ್ಣೋ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ

'ಇದಮಾಪೇತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪದ್ಯಗಳಿರುವ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. 'ಏಹ್ಯೇಹಿ ಭಗವನ್ ವಿಷ್ಣೋ' ಎಂದು ವಿಶ್ವದ ಹಿತಕರನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.

ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ಗೃಹಾಣೇಮಂ ವಾಸುದೇವ ನಮೋಸ್ತು ತೇ। ಅನೇನಾವಾಹ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಕೌತುಕಮೋಚನಮ್

'ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ಗೃಹಾಣೇಮಂ ವಾಸುದೇವ ನಮೋಸ್ತು ತೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈ ಮೂಲಕ ದೇವೇಶನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನಂತರ ಕೌತುಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಮುಞ್ಚಾಮಿ ತ್ವೇತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ದೇಶಿಕಸ್ಯಾಪಿ ಮೋಚಯೇತ್। ಹಿರಣ್ಮಯೇನ ಪಾದ್ಯಂ ದದ್ಯಾದತೋ ದೇವೇತಿ ಚಾರ್ಘ್ಯಕಮ್

'ಮುಂಚಾಮಿ ತ್ವೇತಿ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಗುರುನನ್ನೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹಿರಣ್ಮಯವಾದ ಪಾದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ 'ಅತೋ ದೇವೇ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಮಧುವಾತಾ ಮಧುಪರ್ಕ್ಕಂ ಮಯಿ ಗೃಹ್ಮಾಮಿ ಚಾಚಮೇತ್। ಅಕ್ಷನ್ನಮೀಮದನ್ತೇತಿ ಕಿರೇದ್‌ದೂರ್ವಾಕ್ಷತಂ ಬುಧಃ

'ಮಧುವಾತಾ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಮಯಿ ಗೃಹ್ಮಾಮಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಅಕ್ಷನ್ನಮೀಮದಂತೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಕಾಣ್ಡಾನ್ನಿರ್ಮ್ಮಞ್ಛನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವನ್ಧಂ ಗನ್ಧವತೀತಿ ಚ। ಉನ್ನಯಾಮೀತಿ ಮಾಲ್ಯಞ್ಚ ಇದಂ ವಿಷ್ಣು ಪವಿತ್ರಕಮ್

'ಗಂಧವತೀತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. 'ಉನ್ನಯಾಮೀತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಈ pavitrakam ಅನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಬೃಹಸ್ಪತೇ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ವೇದಾಹಮಿತ್ಯುತ್ತರೀಯಕಮ್। ಮಹಾವ್ರತೇನ ಸಕಲೀಪುಷ್ಪಂ ಚೌಷಧಯಃ ಕ್ಷಿಪೇತ್

'ಬೃಹಸ್ಪತೇ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೇಲ್ಛೀಲಿಗೆ 'ವೇದಾಹಮಿತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು. 'ಮಹಾವ್ರತ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಧೂಪಂ ದದ್ಯಾದ್‌ಧೂರಸೀತಿ ವಿಭ್ರಾಟ್‌ಸೂಕ್ತೇನ ಚಾಞ್ಚನಮ್। ಯುಞ್ಜನ್ತೀತಿ ಚ ತಿಲಕಂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಟ್ವೇ ತಿ ಮಾಲ್ಯಕಮ್

'ಧೂರಾಸೀತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ವಿಭ್ರಾಟ್' ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಂಜನವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. 'ಯುಂಜಂತೀತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, 'ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಟ್ವೇ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಇನ್ದ್ರಚ್ಛತ್ರೇತಿ ಛತ್ರನ್ತು ಆದರ್ಶನ್ತು ವಿರಾಜತಃ। ಚಾಮರನ್ತು ವಿಕರ್ಣೇನ ಭೂಷಾಂ ರಥನ್ತರೇಣ ಚ

'ಇಂದ್ರಛತ್ರ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಛತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ವಿರಾಜತಃ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ವಿಕರ್ಣೇನ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಚಾಮರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, 'ರಥಾಂತರ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಜನಂ ವಾಯುದೈವತ್ಯೈರ್ಮುಞ್ಚಾಮಿ ತ್ವೇತಿ ಪುಷ್ಪಕಮ್। ವೇದಾದ್ಯೈಃ ಸಂಸ್ತುತಿಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ಧರೇಃ ಪುರುಷಸೂಕ್ತತಃ

'ವಾಯುದೈವತ್ಯ' ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ವ್ಯಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, 'ಮುಂಚಾಮಿ ತ್ವೇತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪುರಷ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸರ್ವಮೇತತ್ಸಮಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಪಿಣ್ಡಿಕಾದೌ ಹರಾದಿಕೇ। ದೈವಸ್ಯೋತ್ಥಾನಸಮಯೇ ಸೌಪರ್ಣಂ ಸೂಕ್ತಮುಚ್ಚರೇತ್

ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಿಂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹರನು ಮೊದಲಾದವರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌಪರ್ಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ತಿಷ್ಠೇತಿ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಶಯ್ಯಾಯಾ ಮಣ್ಡಿಕಾಂ ತಥಾ। ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನ ಚಶಯ್ಯಾಯಾಂ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತು ಶಕಲೀಕೃತಿಃ

'ಊತ್ತಿಷ್ಠ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ದೇವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಮುಸುಕು ತೆಗೆದು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅತೋ ದೇವೇತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ಪ್ರನಿಮಾಂ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಂ ತಥಾ। ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನ ಚ ಶಯ್ಯಾಯಾಂ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತು ಶಕಲೀಕೃತಿಃ

'ಅತೋ ದೇವ' ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಪಿಂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮೃಗರಾಜಂ ವೃಷಂ ನಾಗಂ ವ್ಯಜನಂ ಕಲಶಂ ತಥಾ। ವೈಜಯನ್ತತೀಂ ತಥಾ ಭೇರೀಂ ದೀಪಮಿತ್ಯಷ್ಟಮಙ್ಗಲಮ್

ಸಿಂಹ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಾವು, ಚಾಮರ, ಕಲಶ, ವೈಜಯಂತ ಧ್ವಜ, ಭೇರಿ ಮತ್ತು ದೀಪ—ಇವು ಎಂಟು ಶುಭದ ವಸ್ತುಗಳು.

ದರ್ಶಯೇದಶ್ವಸೂಕ್ತೇನ ಪಾದದೇಶೇ ತ್ರಿಪಾದಿತಿ। ಉಖಾಂ ಪಿಧಾನಕಂ ಪಾತ್ರಮಮ್ಬಿಕಾಂ ದರ್ವ್ವಿಕಾಂ ದದೇತ್

ಅಶ್ವ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪಾದದ ಬಳಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು; ಉಖೆ, ಮುಚ್ಚು, ಪಾತ್ರೆ, ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಕರಂಡಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.

ಮುಷಲೋಲೂಖಲಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿಲಾಂ ಕಮ್ಮಾರ್ಜನೀಂ ತಥಾ। ತಥಾ ಬೋಜನಭಾಣ್ಡಾನಿ ಗೃಹೋಪಕರಣಾನಿ ಚ

ಮುಷಳ, ಉಲುಖಲ, ರಾಯಿಭಟ್ಟ, ಕುಳಿಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಊಟದ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.

ಶಿರೋದೇಶೇ ಚ ನಿದ್ರಾಖ್ಯಂ ವಸ್ತ್ರರತ್ನಯುತಂ ಘಟಮ್। ಖಣಡಖಾದ್ಯೈಃ ಪೂರಯಿತ್ವಾ ಸ್ನಪನಸ್ಯ ವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ

ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ನಿದ್ರಾ' ಎನ್ನುವ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದು ಘಟವನ್ನು, ತಿನಿಸುಗಳ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸ್ನಾನ ವಿಧಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಭಗವಾನುವಾಚ ಹರೇಃ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕರಣಮಧಿವಾಸನಮುಚ್ಯತೇ ।೫೯.೦೦೧ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಸರ್ವಗಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಆತ್ಮಾನಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಂ ॥೫೯.೦೦೧ ಓಂಕಾರೇಣ ಸಮಾಯೋಜ್ಯ ಚಿಚ್ಛಕ್ತಿಮಭಿಮಾನಿನೀಂ(೧) ।೫೯.೦೦೨ ನಿಃಸಾರ್ಯಾತ್ಮೈಕತಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಸ್ಮಿನ್(೨) ಸರ್ವಗತೇ ವಿಭೌ ॥೫೯.೦೦೨ ಯೋಜಯೇನ್ಮರುತಾಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ವಹ್ನಿಬೀಜೇನ ದೀಪಯೇತ್ ।೫೯.೦೦೩ ಸಂಹರೇದ್ವಾಯುನಾ ಚಾಗ್ನಿಂ ವಾಯುಮಾಕಾಶತೋ ನಯೇತ್ ॥೫೯.೦೦೩ ಅಧಿಭೂತಾದಿದೇವೈಸ್ತು ಸಾಧ್ಯಾಖ್ಯೈರ್ವಿಭವೈಃ(೧) ಸಹ ।೫೯.೦೦೪ ತನ್ಮಾತ್ರಪಾತ್ರಕಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಹರೇತ್ತತ್ಕ್ರಮಾದ್ಬುಧಃ ॥೫೯.೦೦೪ ಆಕಾಶಂ ಮನಸಾಹತ್ಯ ಮನೋಹಙ್ಕರಣೇ ಕುರು(೨) ।೫೯.೦೦೫ ಅಹಙ್ಕಾರಞ್ಚ ಮಹತಿ ತಞ್ಚಾಪ್ಯವ್ಯಾಕೃತೇ ನಯೇತ್ ॥೫೯.೦೦೫ ಅವ್ಯಾಕೃತಂ ಜ್ಞಾನರೂಪೇ ವಾಸುದೇವಃ ಸ ಈರಿತಃ(೩) ।೫೯.೦೦೬ ಸ ತಾಮವ್ಯಾಕೃತಿಂ ಮಾಯಾಮಭ್ಯಷ್ಟ ಸಿಸೃಕ್ಷಯಾ ॥೫೯.೦೦೬ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಂ ಸಂ ಶಬ್ದಾತ್ಮಾ ಸ್ಪರ್ಶಾಖ್ಯಮಸೃಜತ್ಪ್ರಭುಃ ।೫೯.೦೦೭ ಕ್ಷೋಭ್ಯ ಮಾಯಾಂ ಸ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ತೇಜೋರೂಪಂ ಸ ಚಾಸೃಜತ್ ॥೫೯.೦೦೭ ಅನಿರುದ್ಧಂ ರಸಮಾತ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಗನ್ಧರೂಪಕಂ ।೫೯.೦೦೮ ಅನಿರುದ್ಧಃ ಸ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅಪ ಆದೌ ಸಸರ್ಜ ಹ ॥೫೯.೦೦೮ ತಸ್ಮಿನ್ ಹಿರಣ್ಮಯಞ್ಚಾಣ್ಡಂ ಸೋಽಸೃಜತ್ಪಞ್ಚಭೂತವತ್ ।೫೯.೦೦೯ ತಸ್ಮಿನ್ ಸಙ್ಕ್ರಾಮಿತೇ ಜೀವೇ(೪) ಶಕ್ತಿರಾತ್ಮೋಪಸಂಹೃತಾ ॥೫೯.೦೦೯ ಪ್ರಾಣೋ ಜೀವೇನ ಸಂಯುಕ್ತೋ ವೃತ್ತಿಮಾನಿತಿ ಶಬ್ದ್ಯತೇ ।೫೯.೦೧೦ ಜೀವೋವ್ಯಾಹೃತಿಸಞ್ಜ್ಞಸ್ತು ಪ್ರಾಣೇಷ್ವಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಃ ಸ್ಮೃತಃ ॥೫೯.೦೧೦ ಪ್ರಾಣೈರ್ಯುಕ್ತಾ ತತೋ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಞ್ಜಾತಾ ಚಾಷ್ಟಮೂರ್ತಿಕೀ(೫) ।೫೯.೦೧೧ ಅಹಙ್ಕಾರಸ್ತತೋ ಜಜ್ಞೇ ಮನಸ್ತಸ್ಮಾದಜಾಯತ ॥೫೯.೦೧೧ ಅರ್ಥಾಃ ಪ್ರಜಜ್ಞಿರೇ ಪಞ್ಚ ಸಙ್ಕಲ್ಪಾದಿಯುತಾಸ್ತತಃ ।೫೯.೦೧೨ ಶಬ್ದಃ ಸ್ಪರ್ಶಶ್ಚ ರೂಪಞ್ಚ ರಸೋ ಗನ್ಧ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಾ ॥೫೯.೦೧೨ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯುತಾನ್ಯೇತೈರಾರಬ್ಧಾನೀನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ತು ।೫೯.೦೧೩ ತ್ವಕ್ಶ್ರೋತ್ರಘ್ರಾಣಚಕ್ಷೂಂಷಿ ಜಿಹ್ವಾಬುದ್ಧೀನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ತು ॥೫೯.೦೧೩ ಪಾದೌ ಪಾಯುಃಸ್ತಥಾ ಪಾಣೀ ವಾಗುಪಸ್ಥಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮಃ ।೫೯.೦೧೪ ಕರ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚೈತಾನಿ ಪಞ್ಚಭೂತಾನ್ಯತಃ ಶೃಣು ॥೫೯.೦೧೪ ಆಕಾಶವಾಯುತೇಜಾಂಸಿ ಸಲಿಲಂ ಪೃಥಿವೀ ತಥಾ ।೫೯.೦೧೫ ಸ್ಥೂಲಮೇಭಿಃ ಶರೀರನ್ತು ಸರ್ವಾಧಾರಂ ಪ್ರಜಾಯತೇ ॥೫೯.೦೧೫ ಏತೇಷಾಂ ವಾಚಕಾ ಮನ್ತ್ರಾ ನ್ಯಾಸಾಯೋಚ್ಯನ್ತ ಉತ್ತಮಾಃ ।೫೯.೦೧೬ ಜೀವಭೂತಂ ಮಕಾರನ್ತು ದೇವಸ್ಯ(೧) ವ್ಯಾಪಕಂ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೧೬ ಪ್ರಾಣತತ್ತ್ವಂ ಭಕಾರನ್ತು ಜೀವೋಪಾಧಿಗತಂ ನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೧೭ ಹೃದಯಸ್ಥಂ ಬಕಾರನ್ತು ಬುದ್ಧಿತತ್ತ್ವಂ ನ್ಯಸೇದ್ಬುಧಃ ॥೫೯.೦೧೭ ಫಕಾರಮಪಿ ತತ್ರೈವ ಅಹಙ್ಕಾರಮಯಂ ನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೧೮ ಮನಸ್ತತ್ತ್ವಂ ಪಕಾರನ್ತು ನ್ಯಸೇತ್ಸಙ್ಕಲ್ಪಸಮ್ಭವಂ ॥೫೯.೦೧೮ ಶಬ್ದತನ್ಮಾತ್ರತತ್ತ್ವನ್ತು ನಕಾರಂ ಮಸ್ತಕೇ ನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೧೯ ಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಮಕಂ ಧಕಾರನ್ತು ವಕ್ತ್ರದೇಶೇ ತು ವಿನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೧೯ ದಕಾರಂ ರೂಪತತ್ತ್ವನ್ತು ಹೃದ್ದೇಶೇ ವಿನಿವೇಶಯೇತ್(೨) ।೫೯.೦೨೦ ಥಕಾರಂ ವಸ್ತಿದೇಶೇ ತು ರಸತನ್ಮಾತ್ರಕಂ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೨೦ ತಕಾರಂ ಗನ್ಧತನ್ಮಾತ್ರಂ ಜಙ್ಘಯೋರ್ವಿನಿವೇಶಯೇತ್ ।೫೯.೦೨೧ ಣಕಾರಂ ಶ್ರೋತ್ರಯೋರ್ನ್ಯಸ್ಯ ಢಕಾರಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ತ್ವಚಿ ॥೫೯.೦೨೧ ಡಕಾರಂ ನೇತ್ರಯುಗ್ಮೇ ತು ರಸನಾಯಾಂ ಠಕಾರಕಂ ।೫೯.೦೨೨ ಟಕಾರಂ ನಾಸಿಕಾಯಾನ್ತು ಞಕಾರಂ ವಾಚಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೨೨ ಝಕಾರಂ ಕರಯೋರ್ನ್ಯಸ್ಯ ಪಾಣಿತತ್ತ್ವಂ ವಿಚಕ್ಷಣಃ ।೫೯.೦೨೩ ಜಕಾರಂ ಪದಯೋರ್ನ್ಯಸ್ಯ ಛಂ ಪಾಯೌ ಚಮುಪಸ್ಥಕೇ ॥೫೯.೦೨೩ ವಿನ್ಯಸೇತ್ಪೃಥಿವೀತತ್ತ್ವಂ ಙಕಾರಂ ಪಾದಯುಗ್ಮಕೇ ।೫೯.೦೨೪ ವಸ್ತೌ ಘಕಾರಂ ಗಂ ತತ್ತ್ವಂ ತೈಜಸಂ ಹೃದಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೨೪ ಖಕಾರಂ ವಾಯುತತ್ತ್ವಞ್ಚ ನಾಸಿಕಾಯಾಂ ನಿವೇಶಯೇತ್ ।೫೯.೦೨೫ ಕಕಾರಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಖತತ್ತ್ವಂ ಮಸ್ತಕೇ ಬುಧಃ ॥೫೯.೦೨೫ ಹೃತ್ಪುಣ್ಡರೀಕೇ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಯಕಾರಂ ಸೂರ್ಯದೈವತಂ ।೫೯.೦೨೬ ದ್ವಾಸಪ್ತತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಹೃದಯಾದಭಿನಿಃಸೃತಾಃ ॥೫೯.೦೨೬ ಕಲಾಷೋಡಶಸಂಯುಕ್ತಂ ಮಕಾರಂ ತತ್ರ ವಿನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೨೭ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಚಿನ್ತಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ವಿನ್ದುಂ ವಹ್ನೇಸ್ತು ಮಣ್ಡಲಂ ॥೫೯.೦೨೭ ಹಕಾರಂ(೧) ವಿನ್ಯಸೇತ್ತತ್ರ ಪ್ರಣವೇನ ಸುರೋತ್ತಮಃ ।೫೯.೦೨೮ ಓಂ ಆಂ ಪರಮೇಷ್ಠ್ಯಾತ್ಮನೇ ಆಂ ನಮಃ ಪುರುಷಾತ್ಮನೇ ॥೫೯.೦೨೮ ಓಂ ವಾಂ ಮನೋನಿವೃತ್ತ್ಯಾತ್ಮನೇ ನಾಞ್ಚ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನೇ ನಮಃ ।೫೯.೦೨೯ ಓಂ ವಂ ನಮಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ಇತ್ಯುಕ್ತಾಃ ಪಞ್ಚ ಶಕ್ತಯಃ(೨) ॥೫೯.೦೨೯ ಸ್ಥಾನೇ ತು ಪ್ರಥಮಾ ಯೋಜ್ಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಆಸನೇ ಮತಾ ।೫೯.೦೩೦ ತೃತೀಯಾ ಶಯನೇ ತದ್ವಚ್ಚತುರ್ಥೀ ಪಾನಕರ್ಮಣಿ(೩) ॥೫೯.೦೩೦ ಪ್ರತ್ಯರ್ಚಾಯಾಂ(೪) ಪಞ್ಚಮೀ ಸ್ಯಾತ್ಪಞ್ಚೋಪನಿಷದಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।೫೯.೦೩೧ ಹೂಙ್ಕಾರಂ(೫) ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಧ್ಯೇ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಮಯಂ ಹರಿಂ ॥೫೯.೦೩೧ ಯಾಂ ಮೂರ್ತಿಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತಸ್ಮಾತ್(೬) ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ನ್ಯಸೇತ್ತತಃ ।೫೯.೦೩೨ ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಮೂಲಕಂ ॥೫೯.೦೩೨ ಶಿರೋಘ್ರಾಣಲಲಾಟೇಷು ಮುಖಕಣ್ಠಹೃದಿ ಕ್ರಮಾತ್ ।೫೯.೦೩೩ ಭುಜಯೋರ್ಜಙ್ಘಯೋರಙ್ಘ್ಯ್ರೋಃ ಕೇಶವಂ ಶಿರಸಿ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೩೩ ನಾರಾಯಣಂ ನ್ಯಸೇದ್ವಕ್ತ್ರೇ ಗ್ರೀವಾಯಾಂ ಮಾಧವಂ ನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೩೪ ಗೋವಿನ್ದಂ ಭುಜಯೋರ್ನ್ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಹೃದಯೇ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೩೪ ಮಧುಸೂದನಕಂ ಪೃಷ್ಠೇ ವಾಮನಂ ಜಠರೇ ನ್ಯಸೇತ್ ।೫೯.೦೩೫ ಕಕ್ಷ್ಯಾನ್ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಜಙ್ಘಾಯಾಂ ಶ್ರೀಧರಂ ನ್ಯಸೇತ್ ॥೫೯.೦೩೫ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ತು ಗುಲ್ಫಕೇ ।೫೯.೦೩೬ ದಾಮೋದರಂ ಪಾದಯೋಶ್ಚ ಹೃದಯಾದಿಷಡಙ್ಗಕಂ ॥೫೯.೦೩೬ ಏತತ್ಸಾಧಾರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾದಿರ್ಮೂರ್ತೇಸ್ತು ಸತ್ತಮ ।೫೯.೦೩೭ ಅಥವಾ ಯಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಾರಬ್ಧಂ ಸ್ಥಾಪನಂ ಭವೇತ್ ॥೫೯.೦೩೭ ತಸ್ಯೈವ ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ಸಜೀವಕರಣಂ ಭವೇತ್ ।೫೯.೦೩೮ ಯಸ್ಯಾ ಮೂರ್ತೇಸ್ತು ಯನ್ನಾಮ ತಸ್ಯಾದ್ಯಂ ಚಾಕ್ಷರಂ ಚ ಯತ್ ॥೫೯.೦೩೮ ತತ್ಸ್ವೈರೈರ್ದ್ವಾದಶೈರ್ಭೇದ್ಯ ಹ್ಯಙ್ಗಾನಿ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್ ।೫೯.೦೩೯ ಹೃದಯಾದೀನಿ ದೇವೇಶ ಮೂಲಞ್ಚ ದಶಮಾಕ್ಷರಂ ॥೫೯.೦೩೯ ಯಥಾ ದೇವೇ ತಥಾ ದೇಹೇ(೧) ತತ್ತ್ವಾನಿ ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್ ।೫೯.೦೪೦ ಚಕ್ರಾಬ್ಜಮಣ್ದಲೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಯಜೇದ್ಗನ್ಧಾದಿನಾ ತಥಾ(೨) ॥೫೯.೦೪೦ ಪೂರ್ವವಚ್ಚಾಸನಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸಗಾತ್ರಂ(೩) ಸಪರಿಚ್ಛದಂ ।೫೯.೦೪೧ ಶುಭಞ್ಚಕ್ರಂ ದ್ವಾದಶಾರಂ ಹ್ಯುಪರಿಷ್ಟಾದ್ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ ॥೫೯.೦೪೧ ತ್ರಿನಾಭಿಚಕ್ರಂ ದ್ವಿನೇಮಿ ಸ್ವರೈಸ್ತಚ್ಚ ಸಮನ್ವಿತಂ ।೫೯.೦೪೨ ಪೃಷ್ಠದೇಶೇ ತತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾದೀನ್ನಿವೇಶಯೇತ್ ॥೫೯.೦೪೨ ಪೂಜಯೇದಾರಕಾಗ್ರೇಷು(೪) ಸೂರ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಧಾ ಪುನಃ ।೫೯.೦೪೩ ಕಲಾಷೋಡಶಸಂಯುಕ್ತಂ ಸೋಮನ್ತತ್ರ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ ॥೫೯.೦೪೩ ಸಬಲಂ ತ್ರಿತಯಂ ನಾಭೌ ಚಿನ್ತಯೇದ್ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ ।೫೯.೦೪೪ ಪದ್ಮಞ್ಚ ದ್ವಾದಶದಲಂ ಪದ್ಮಮಧ್ಯೇ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ ॥೫೯.೦೪೪ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಪೌರುಷೀಂ ಶಕ್ತಿಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ದಿಶಿಕಃ(೧) ।೫೯.೦೪೫ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಹರಿಂ ನ್ಯಸ್ಯ ತತ್ರ ತಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸುರಾನ್(೨) ॥೫೯.೦೪೫ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ಸಾಙ್ಗಂ ಸಾವರಣಂ ಕ್ರಮಾತ್ ।೫೯.೦೪೬ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರವೀಜೈಸ್ತು ಕೇಶವಾದೀನ್ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ ॥೫೯.೦೪೬ ದ್ವಾದಶಾರೇ ಮಣ್ಡಲೇ ತು ಲೌಕಪಾಲಾದಿಕಂ ಕ್ರಮಾತ್ ।೫೯.೦೪೭ ಪ್ರತಿಮಾಮರ್ಚಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ದ್ವಿಜಃ ॥೫೯.೦೪೭ ಪೌರುಷೇಣ ತು ಸೂಕ್ತೇನ ಶ್ರಿಯಾಃ ಸೂಕ್ತೇನ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಂ ।೫೯.೦೪೮ ಜನನಾದಿಕ್ರಮಾತ್ಪಶ್ಚಾಜ್ಜನಯೇದ್ವೈಷ್ಣವಾನಲಂ ॥೫೯.೦೪೮ ಹುತ್ವಾಗ್ನಿಂ ಹುತಮಿತಿ ಕುಣ್ಡೇಗ್ನಿಂ ಪ್ರಣಯೇದ್ಬುಧಃ ।೫೯.೦೪೯ ಅಗ್ನಿಪ್ರಣಯನೇ ಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಹ್ಯಗ್ನಿರುಚ್ಯತೇ ॥೫೯.೦೪೯ ದಕ್ಷಿಣೇಗ್ನಿಂ ಹುತಮಿತಿ ಕುಣ್ಡೇಗ್ನಿಂ ಪ್ರಣಯೇದ್ಬುಧಃ ।೫೯.೦೫೦ ಅಗ್ನಿಮಗ್ನೀತಿ ಪೂರ್ವೇ ತು ಕುಣ್ಡೇಗ್ನಿಂ ಪ್ರಣಯೇದ್ಬುಧಃ ॥೫೯.೦೫೦ ಉತ್ತರೇ ಪ್ರಣಯೇದಗ್ನಿಮಗ್ನಿಮಗ್ನೀ ಹವಾಮಹೇ ।೫೯.೦೫೧ ಅಗ್ನಿಪ್ರಣಯನೇ ಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಹ್ಯಗ್ನಿರುಚ್ಯತೇ ॥೫೯.೦೫೧ ಪಲಾಶಸಮಿಧಾನಾನ್ತು ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಕಂ ।೫೯.೦೫೨ ಕುಣ್ಡೇ ಕುಣ್ಡೇ ಹೋಮಯೇಚ್ಚ ವ್ರೀಹೀನ್ ವೇದಾದಿಕೈಸ್ತಥಾ ॥೫೯.೦೫೨ ಸಾಜ್ಯಾಂಸ್ತಿಲಾನ್ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿರ್ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ವೈ ಘೃತಂ ।೫೯.೦೫೩ ಕುರ್ಯಾತ್ತತಃ ಶಾನ್ತಿಹೋಮಂ ಮಧುರತ್ರಿತಯೇನ ಚ ॥೫೯.೦೫೩ ದ್ವಾದಶಾರ್ಣೈಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್ಪಾದೌ ನಾಭಿಂ ಹೃನ್ಮಸ್ತಕಂ ತತಃ ।೫೯.೦೫೪ ಘೃತಂ ದಧಿ ಪಯೋ ಹುತ್ವಾ ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮೂರ್ಧನ್ಯಥೋ ತತಃ ॥೫೯.೦೫೪ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಿರೋನಾಭಿಪಾದಾಂಶ್ಚತಸ್ರಃ ಸ್ಥಾಪಯೇನ್ನದೀಃ(೧) ।೫೯.೦೫೫ ಗಙ್ಗಾ ಚ ಯಮುನಾ ಗೋದಾ ಕ್ರಮಾನ್ನಾಮ್ನಾ ಸರಸ್ವತೀ ॥೫೯.೦೫೫ ದಹೇತ್ತು ವಿಷ್ಣುಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಶ್ರಪಯೇಚ್ಚರುಂ ।೫೯.೦೫೬ ಹೋಮಯೇಚ್ಚ ಬಲಿಂ ದದ್ಯಾದುತ್ತರೇ ಭೋಜಯೇದ್ದ್ವಿಜಾನ್ ॥೫೯.೦೫೬ ಸಾಮಾಧಿಪಾನಾಂ ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಹೇಮಗಾಂ ಗುರವೇ ದದೇತ್ ।೫೯.೦೫೭ ದಿಕ್ಪತಿಭ್ಯೋ ಬಲಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ಜಾಗರಂ ।೫೯.೦೫೭ ಬ್ರಹ್ಮಗೀತಾದಿಶಬ್ದೇನ ಸರ್ವಭಾಗಧಿವಾಸನಾತ್ ॥೫೯.೦೫೭ ಇತ್ಯಾದಿಮಹಾಪುರಾಣೇ ಆಗ್ನೇಯೇ ಅಧಿವಾಸನಂ ನಾಮ ಊನಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ॥ ಭಗವಾನುವಾಚ ಹರೇಃ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕರಣಮಧಿವಾಸನಮುಚ್ಯತೇ। ಸರ್ವ್ವಜ್ಞಂ ಸರ್ವಗಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಆತ್ಮಾನಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್

ಓಂಕಾರೇಣ ಸಮಾಯೋಜ್ಯ ಚಿಚ್ಛಕ್ತಿಮಭಿಮಾನಿನೀಮ್ । ನಿಃ ಸಾರ್ಯ್ಯಾತ್ಮೈಕತಾಂ ಕೃತ್ವಾಸ್ವಸ್ಮಿನ್ ಸರ್ವಗತೇ ವಿಭೌ

ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದ ಮೂಲಕ ಚೈತನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಯೋಜಯೇಃ ಮರುತಾ ಪೃಥ್ವೀಂ ವಹ್ನಿಬೀಜೇನ ಪೀಪಯೇತ್। ಸಂಹರೇದ್ವಾಯುನಾ ಚಾಗ್ನಿಂ ವಾಯುಮಾಕಾಶತೋ ನಯೇತ್

ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಾಳಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಬೀಜದಿಂದ ಉರಿಯಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.