ವಾತ ಇತ್ಯಾದಿಭಿಶ್ಚಾರ್ಚೇದೋನ್ನಮೋ ವಾಯವೇಪಿ ವಾ। ಅಗಚ್ಛ ಸೋಮ ಸಬಲ ಗದಾಹಸ್ತ ಸವಾಹನ
'ವಾತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಥವಾ 'ವಾಯವೇ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. 'ಸೋಮನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ವಾಹನದೊಂದಿಗೆ ಬಾ.'
ರಕ್ಷ ತ್ವಮುತ್ತರದ್ವಾರಂ ಸಕುವೇರ ನಮೋಸ್ತು ತೇ। ಸೋಮಂ ರಾಜಾನಮಿತಿ ವಾ ಯಜೇತ್ಸೋಮಾಯ ವೈ ನಮಃ
'ಉತ್ತರದ್ವಾರವನ್ನು ಕುಬೇರನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸು; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.' ಅಥವಾ 'ಸೋಮಂ ರಾಜಾನಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸೋಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ 'ಸೋಮಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬಹುದು.
ಆಗಚ್ಛೇಶಾನ ಸಬಲ ಶೂಲಹಸ್ತ ವೃಷಸ್ಥಿತ। ಯಜ್ಞಮಣ್ಡಪಸ್ಯೈಶಾನೀಂ ದಿಶಂ ರಕ್ಷ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
'ಈಶಾನನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನೇ, ಯಜ್ಞಮಂಟಪದ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ಈಶಾನಮಸ್ಯೇತಿ ಯಜೇದೀಶಾನಾಯ ನಮೋಽಪಿ ವಾ। ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾಗಚ್ಛ ಹಂಸಸ್ಯ ಸ್ರುಕ್ಸ್ರುವವ್ಯಗ್ರಹಸ್ತಕ
'ಈಶಾನಮಸ್ಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ 'ಈಶಾನಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಈಶಾನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. 'ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನೇ, ಸ್ರುಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ರುವವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ಬಾ.'
ಸಲೋಕೋದ್ರ್ಧ್ವಾಂ ದಿಶಂ ರಕ್ಷ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಜ ನಮೋಸ್ತು ತೇ। ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭೇತಿ ಯಜೇನ್ನಮಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೇಪಿ ವಾ
'ನಿನ್ನ ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ಮೈ ದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಯಜ್ಞದ ಅಜನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.' 'ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ 'ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನನ್ತಾಗಚ್ಛ ಚಕ್ರಾಢ್ಯ ಕೂರ್ಮ್ಮಸ್ಥಾಹಿಗಣೇಶ್ವರ। ಅಧೋದಿಶಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಅನನ್ತೇಶ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
'ಅನಂತನೇ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ನಾಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ಕರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನೇ, ಕೆಳಗಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು; ಅನಂತೇಶ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ನಮೋಸ್ತು ಸರ್ಪೇತಿ ಯಜೇದನನ್ತಾಯ ನಮೋಪಿ ವಾ
ಒಬ್ಬರು 'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸರ್ಪನಿಗೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅನಂತನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು, ಇಲ್ಲವೇ ಸರಳವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.
ಭಗವಾನುವಾಚ ಭೂಮೇಃ ಪರಿಗ್ರಹಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಕ್ಷಿಪೇದ್ ವ್ರೀಹೀಂಶ್ಚ ಸರ್ಷಪಾನ್। ನಾರಸಿಂಹೇನ ರಕ್ಷೋಘ್ನಾನ್ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇತ್ ಪಞ್ಚಗವ್ಯತಃ
ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಡಿ ಹಾಕಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚಿತರಿ, ನರಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಮಜ್ಜಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಭೂಮಿಂ ಘಟೇ ತು ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಸರತ್ನೇ ಸಾಙ್ಗಕಂ ಹರಿಮ್। ಅಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರೇಣ ಕರಕಂ ತತ್ರ ಚಾಷ್ಟಶತಂ ಯಜೇತ್
ಮಡಕೆ, ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಚ್ಛಿನ್ನಧಾರಯಾ ಸಿಞ್ಚನ್ ವ್ರೀಹೀನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ಧಾರಯೇತ್। ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಪರಿಭ್ರಾಮ್ಯ ಕಲಶಂ ವಿಕಿರೋಪರಿ
ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿ, ಅವನ್ನು ನಿರಂತರ ಹರಿವಿನಿಂದ ಸಿಂಪಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ನಂತರ, ಕಲಶವನ್ನು ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಸುತ್ತಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಚಿತರಿಸಬೇಕು.
ಸವಸ್ತ್ರೇ ಕಲಶೇ ಭೂಯಃ ಪೂಜಯೇದಚ್ಯುತಂ ಶ್ರಿಯಮ್। ಯೋಗೇ ಯೋಗೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ನ್ಯಸೇಚ್ಛಯ್ಯಾನ್ತು ಮಣ್ಡಲೇ ಷ
ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಮತ್ತೆ ಅಚ್ಯುತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, 'ಯೋಗೇ ಯೋಗೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಂಟಪದ ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕುಶೋಪರಿ ತೂಲಿಕಾಞ್ಚ ಶಯ್ಯಾಯಾಂ ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ಚ। ವಿದ್ಯಾಧಿಪಾನ್ ಯಜೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಮಧುಘಾತಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಮ್
ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಕುಶದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ತುಳಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಾಧಿಪತಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಮಧುಘಾತ ಮತ್ತು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಾಮನಂ ದಿಕ್ಷು ವಾಯ್ವಾದೌ ಶ್ರೀಧರಞ್ಚ ಹೃಷೀಕಪಮ್। ವಿದ್ಯಾಧಿಪಾನ್ ಯಜೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಮಧುಗಾತಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಮ್
ವಾಯು ಮೊದಲಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಮನ, ಶ್ರೀಧರ ಮತ್ತು ಹೃಷೀಕೇಶರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಾಧಿಪತಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಧುಘಾತ ಮತ್ತು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪಞ್ಚಾದೈಶಾನ್ಯಾಂ ಚತುಷ್ಕುಮ್ಬೇ ಸವೇದಿಕೇ। ಸ್ನಾನಮಣ್ಡಪಕೇ ಸರ್ವದ್ರವ್ಯಾಣ್ಯಾನೀಯ ನಿಕ್ಷಿಪೇತ್
ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನಮಂಟಪಕ್ಕೆ ತಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಕುಮ್ಭೇಷು ಕುಮ್ಭಾಂ ಸ್ತಾಂ ಶ್ಚತುರ್ದಿಕ್ಷ್ವಧಿವಾಸಯೇತ್। ಕಲ್ಶಾಃ ಸ್ಥಾಪನೀಯಾಸ್ತು ಅಭಿಷೇಕಾರ್ಥಮಾದರಾತ್
ಸ್ನಾನಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ವಟೋದುಮ್ಬರಕಾಶ್ವತ್ಥಾಂಶ್ವಮ್ಪಕಾಶೋಕಶ್ರೀ ದ್ರುಮಾನ್ । ಪಲಾಶಾರ್ಜುನಪ್ಲಕ್ಷಾಂಸ್ತು ಕದಮ್ಬವಕುಲಾಮ್ರಕಾನ್
ವಟ, ಉದುಂಬರ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ, ಶ್ರೀ, ಪಲಾಶ, ಅರ್ಜುನ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಕಡಂಬ, ಬಕುಲ ಮತ್ತು ಮಾವಿನ ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪಲ್ಲವಾಂಸ್ತು ಸಮಾನೀಯ ಪೂರ್ವಕುಮ್ಭೇ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್। ಪದ್ಮಕಂ ರೋಚನಾಂ ದೂರ್ವ್ವಾ ದರ್ಭಪಿಞ್ಜಲಮೇವ ಚ
ಅವುಗಳ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ತಂದು, ಪೂರ್ವದ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಪದ್ಮಕ, ರೋಚನೆ, ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಜಾತೀಪುಷ್ಪಂ ಕುನ್ದಪುಷ್ಪಞ್ಚನ್ದನಂ ರಕ್ತಚನ್ದನಮ್। ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಂ ತಗರಞ್ಚೈವ ತಣ್ಡುಲಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ನ್ಯಸೇತ್
ಜಾತಿಪುಷ್ಪ, ಕುಂದಪುಷ್ಪ, ಚಂದನ, ಕೆಂಪು ಚಂದನ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ತಗರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಂ ರಜತಞ್ಚೈವ ಕೂಲದ್ವಯಮೃದನ್ತಥಾ। ನದ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ರಗಾಮಿನ್ಯಾ ವಿಶೇಷಾತ್ ಜಾಹ್ರವೀಮೃದಮ್
ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಎರಡು ವಿಧದ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಗರದತ್ತ ಹರಿಯುವ ಜಾಹ್ನವಿ ನದಿಯ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕೂಡ ಇಡಬೇಕು.
ಗೋಮಯಞ್ಚ ಯವಾನ್ ಶಾಲೀಂಸ್ತಿಲಾಂಶ್ಚೈವಾಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್। ವಿಷ್ಣುಪರ್ಣೀ ಶ್ಯಾಮಲತಾಂ ಭೃಙ್ಗರಾಜಂ ಶತಾಧರೀಮ್
ಗೋಮಯ, ಜೋಳ, ಅಕ್ಕಿ, ಎಳ್ಳು, ವಿಷ್ಣುಪರ್ಣಿ, ಶ್ಯಾಮಲತಾ, ಭೃಂಗರಾಜ ಮತ್ತು ಶತಾಧರಿ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಸಹದೇವಾಂ ಮಹಾದೇವೀಂ ಬಲಾಂ ವ್ಯಾಘ್ನೀಂ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಾಮ್। ಐಸಾನ್ಯಾಮಪರೇ ಸುಮ್ಭೇ ಮಹ್ಗಲ್ಯಾನ್ವಿನಿವೇಶಯೇತ್
ಸಹದೇವಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಬಲಾ, ಲಕ್ಷಣವಿರುವ ವ್ಯಾಘ್ನಿ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನಿತರ ಶುಭ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಸಪ್ತಸ್ಥಾನೋತ್ಥಾಮಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್। ಜಾಹ್ನತೀವಾಲುಕಾತೋಯಂ ವಿನ್ಯಸೇದಪರೇ ಘಟೇ
ಪಿಟ್ಟಳದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳ ಮಣ್ಣನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ನದಿಯ ಮಣ್ಣು, ಮರಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ವರಾಹವೃಷನಾಗೇನ್ದ್ರವಿಷಾಣೋದ್ಧೃತಮೃತ್ತಿಕಾಮ್। ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಪದ್ಮಮೂಲಸ್ಯ ಕುಶಸ್ಯ ತ್ವಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್
ವರಾಹದ ದಂತದಿಂದ, ಎಮ್ಮೆದ ವೃಷಭದ ವೃಷಣದಿಂದ, ಆನೆಗೋಂಬೆಯ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣು, ಪದ್ಮದ ಬೇರು ಮತ್ತು ಕುಶದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕೂಡ ಇಡಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಪರ್ವತಮೃದ್ಭಿಸ್ಚ ಯುಕ್ತಮಪ್ಯಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್। ನಾಗಕೇಶರಪುಷ್ಪಞ್ಚ ಕಾಶ್ಮೀರಮಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್
ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗಕೇಶರ ಹೂವು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಚನ್ದ ನಾಗುರುಕರ್ಪೂರೈಃ ಪುಷ್ಪಂ ಚೈವಾಪರೇ ನ್ಯಸೇತ್। ವೈದೂರ್ಯಂ ವಿದ್ರುಮಂ ಮುಕ್ತಾಂ ಸ್ಫಟಿಕಂ ವಜ್ರಮೇವ ಚ
ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಚಂದನ, ನಾಗರ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವೈಡೂರ್ಯ, ಪಗಡು, ಮುತ್ತು, ಸ್ಫಟಿಕ ಮತ್ತು ವಜ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ಇಡಬೇಕು.
ಏತಾನ್ಯೇಕತ್ರ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ದೇವಸತ್ತಮ। ನದೀನದತಡಾಗಾನಾಂ ಸಲಿಲೈರಪರಂ ನ್ಯಸೇತ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಡಬೇಕು. ಬೇರೆ ಕಡೆ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರೆಗಳಿಂದ ತಂದ ನೀರನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಏಕಾಶೀತಿಪದೇ ಧಾನ್ಯಾನ್ಮಣ್ಡಪೇ ಕಲಶಾನ್ ನ್ಯಸೇತ್। ಗನ್ಧೋದಕಾದ್ಯೈಃ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಾನ್ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್
ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಿರುವ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ನೀರು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಶ್ರೀಸೂಕ್ತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಯವಂ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಂ ಗನ್ಧಂ ಕುಶಾಗ್ರಂ ಚಾಕ್ಷತಂ ತಥಾ। ಲಿತಾನ್ ಫಲಂ ತತಾ ಪುಷ್ಪಮಘ್ಯಾರ್ಥಂ ಪೂರ್ವತೋ ನ್ಯಸೇತ್
ಯವ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ಸುಗಂಧ, ಕುಶದ ತುದಿ, ಅಕ್ಷತೆ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಪದ್ಮಂ ಶ್ಯಾಮಲತಾಂ ದೂರ್ವಾಂ ವಿಷ್ಣುಪರ್ಣೀ ಕುಶಾಂಸ್ತಥಾ। ಪಾದ್ಯಾರ್ಥಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾಗೇ ಮಧುಪರ್ಕ್ಕಂ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಪದ್ಮ, ಕಪ್ಪು ಲತಾ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ವಿಷ್ಣುಪರ್ಣಿ ಮತ್ತು ಕುಶ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಪಾದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲೇ ಇಡಬೇಕು.
ಕಕ್ಕೋಲಕಂ ಲವಙ್ಗಞ್ಚ ತಥಾ ಜಾತೀಫಲಂ ಶುಭಮ್। ಉತ್ತರೇ ಹ್ಯಾಚಮನಾಯ ಅಗ್ನೌ ದೂರ್ವಾಕ್ಷತಾನ್ವಿತಮ್
ಕಕ್ಕೋಳ, ಲವಂಗ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಜಾತಿಪತ್ರಿಯನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಚಮನಕ್ಕಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಗೆ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಕು.