ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗೌರೀ ಚತುರ್ಮುಖೀ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಅಕ್ಷಮಾಲಾಸುರಾನ್ವಿತಾ। ಕುಣ್ಡಕ್ಷಪಾತ್ರಿಣೀ ವಾಮೇ ಹಂಸಗಾ ಶಾಙ್ಕರೀ ಸಿತಾ

ಗೌರಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯಾಗಿ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಸುರನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಂಡಕ್ಷಪಾತ್ರಿಣಿ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಶಾಂಕರಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

ಶರಚಾಪೌ ದಕ್ಷಿಣೇಽಸ್ಯಾವಾಮೇ ಚಕ್ರಂ ಧನುರ್ವೃಷೇ। ಕೌಮಾರೀ ಶಿಖಿಗಾ ರಕ್ತಾ ಶಕ್ತಿಹಸ್ತಾ ದ್ವಿಬಾಹುಕಾ

ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಇವೆ; ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆ ಆಕಾರದ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಮಾರಿ, ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳು, ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಅವಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಚಕ್ರಶಙ್ಖಧರಾ ಸವ್ಯೇ ವಾಮೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗದಾವ್ಜಧೃಕ್। ದಣ್ಡಶಙ್ಖಾಸಿ ಗದಯಾ ವಾರಾಹೀ ಮಹಿಷಸ್ಥಿತಾ

ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ವಾರಾಹಿ ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ದಂಡ, ಶಂಖ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಐನ್ದ್ರೀ ವಾಮೇ ವಜ್ರಹಸ್ತಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೀ ತು ಸಿದ್ಧಯೇ। ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಕೋಟರಕ್ಷೀಸ್ಯಾನ್ನಿರ್ಮ್ಮಂಸಾ ತು ತ್ರಿಲೋಚನಾ

ಐಂದ್ರಿ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ; ಚಾಮುಂಡೆ ಕುಸಿದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದವಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು.

ನಿರ್ಮ್ಮಾಂಸಾ ಅಸ್ಥಿಸಾರಾ ವಾ ಊರ್ಧ್ವಕೇಶೀ ಕೃಶೋದರೀ। ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮ್ಮಧರಾವಾಮೇ ಕಪಾಲಂ ಪಟ್ಟಿಶಙ್ಕರೇ

ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ, ಎಲುಬು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದವಳು, ಕೂದಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವುದು, ಹೊಟ್ಟೆ ಬಗ್ಗಿದವಳು; ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಶೂಲಂ ಕರ್ತ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣೇಽಸ್ಯಾಃ ಶವಾರೂಢಾಸ್ಥಿಭೂಷಣಾ। ವಿನಾಯಕೋ ನರಾಕಾರೋ ಬೃಹತ್‌ಕುಕ್ಷಿರ್ಗಜಾನನಃ

ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಇವೆ; ಶವದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳು. ವಿನಾಯಕನು ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಆನೆಮುಖದವನು.

ಬೃಹಚ್ಛುಣ್ಡೋ ಹ್ಯುಪವೀತೀ ಮುಖಂ ಸಪ್ತಕಲಂ ಭವೇತ್। ವಿಸ್ತಾರಾದ್ದೈರ್ಘ್ಯತಶ್ಚೈವ ಶುಣ್ಡಂ ಷಟ್‌ತ್ರಿಶದಙ್ಗುಲಮ್

ದೊಡ್ಡ ಸೊಂಡಿಲು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದವಳು, ಮುಖವು ಏಳು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲ; ಸೊಂಡಿಲು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು.

ಕಲಾ ದ್ವಾದಶ ನಾಡೀ ತು ಗ್ರೀವಾ ಸಾರ್ದ್ಧಕಲೋಚ್ಛಿತಾ। ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶದಙ್ಗುಲಂ ಕಣ್ಠಂ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯರ್ದ್ಧಮಙ್ಗುಲಮ್

ಒಂದು ಕಲಾ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು; ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಡಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಲಾ ಸೇರಿ, ಮೂವತ್ತಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದ; ಗುಪ್ತಾಂಗ ಒಂದು ಅರ್ಧ ಬೆರಳಷ್ಟು.

ನಾಭಿರೂರೂ ದ್ವಾದಶಞ್ಚ ಜಙ್ಘೇ ಪಾದೇ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ। ಸ್ವದನ್ತಂ ಪರಶುಂ ವಾಮೇ ಲಡ್ಡುಕಞ್ಚೋತ್ಪಲಂ ಶಯೇ

ನಾಭಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು; ಕಾಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಾದವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಪರಶು, ಲಡ್ಡು ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಸುಮುಖೀ ಚ ವಿಡಾಲಾಕ್ಷೀ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸ್ಕನ್ದೋ ಮಯುರಗಃ। ಸ್ವಾಮೀ ಶಾಖೋ ವಿಶಾಖಶ್ಚ ದ್ವಿಭುಜೋ ಬಾಲರೂಪಧೃಕ್

ಸುಂದರ ಮುಖದವಳು, ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನು ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಾಮಿ, ಶಾಖ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖ ಇಬ್ಬರು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಾಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ದಕ್ಷೇ ಶಕ್ತಿಃ ಕುಕ್ಕುಟೋಥ ಏಕವಕ್ತ್ರೋಥ ಷಣ್ಮುಖಃ। ಷಡ್ಭುಜೋ ವಾ ದ್ವಾದಶಭಿರ್ಗ್ರಾಮೇರಣ್ಯೇ ದ್ವಿಬಾಹುಕಃ

ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಇವೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಮುಖ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆರು ಮುಖ; ಆರು ಕೈಗಳು, ಊರಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಳು.

ಶಕ್ತೀಷುಪಾಶನಿಸ್ತ್ರಿಂಶತೋತ್ರದೋಸ್ತರ್ಜನೀಯುತಃ। ಶಕ್ತ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಹಸ್ತೇಷು ಷಟ್‌ಸು ವಾಮೇ ಕರೇ ತಥಾ

ಅವಳು ಶಕ್ತಿ, ಬಾಣ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸೂಚಿಸುವ ಹಸ್ತಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು; ಬಲಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿಯೂ.

ಶಿಖಿಪಿಚ್ಛನ್ಧತುಃ ಖೇಟಂ ಪತಾಕಾಭಯಕುಕ್ಕುಟೇ। ಕಪಾಲಕರ್ತರೀಶೂಲಪಾಶೇಭೃದ್ಯಾಮ್ಯಸೌಮ್ಯಯೋಃ

ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಕವಚ, ಧ್ವಜ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕಪಾಲ, ಕತ್ತಿ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಗಜಚರ್ಮ್ಮಭೃದೂರ್ಧ್ವಾಸ್ಯಪಾದಾ ಸ್ಯಾದ್ ರುದ್ರಚರ್ಚಿಕಾ। ಸೈವ ಚಾಷ್ಟಭುಜಾ ದೇವೀ ಶಿರೋಡಮರುಕಾನ್ವಿತಾ

ಆಕೆ ಆನೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದಳು, ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದವು, ಅವಳು ರುದ್ರಚರ್ಚಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಈ ದೇವಿ ಎಂಟು ಕೈಗಳವಳು, ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಡಿಕಟ್ಟು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

ತೇನ ಸಾ ರುದ್ರಚಾಮುಣ್ಡಾ ನಾಟೇಶ್ವರ್ಯ್ಯಥ ನೃತ್ಯತೀ। ಇಯಮೇವ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರುಪವಿಷ್ಟಾ ಚತುರ್ಮುಖೀ

ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳು ರುದ್ರಚಾಮುಂಡೆ, ನೃತ್ಯಮಗ್ನಳಾದ ನಾಟ್ಯೇಶ್ವರಿ; ಇದೇ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವಳು.

ನೃವಾಜಿಮಹಿಷೇಭಾಂಶ್ಚ ಖಾದನ್ತೀ ಚ ಕರೇ ಸ್ಥಿತಾನ್। ದಶಬಾಹುಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಾ ಚ ಶಸ್ತ್ರಾಸಿಡಮರುತ್ರಿಕಮ್

ಅವಳು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಷರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಹತ್ತು ಕೈಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಬೀಭ್ರತೀ ದಕ್ಷಿಣೇ ಹಸ್ತೇ ಘಣ್ಟಾಂ ಚ ಖೇಟಕಮ್। ಖಟ್‌ವಾಙ್ಗಂ ಚ ತ್ರಿಶೂಲಞ್ಚ ಸಿದ್ಧಚಾಮುಣ್ಡಕಾಹ್ವಯಾ

ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವೂ ಇದೆ; ಅವಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಚಾಮುಂಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಿದ್ಧಯೋಗೇಶ್ವರೀ ದೇವೀ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಿಕಾ। ಏತದ್ರೂಪಾ ಭವೇದನ್ಯಾ ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಯುತಾರುಣಾ

ಸಿದ್ಧಯೋಗೇಶ್ವರಿ ದೇವಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದದು, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು.

ಭೈರವೀ ರೂಪವಿದ್ಯಾ ತು ಭುಜೈರ್ದ್ವಾದಶಭಿರ್ಯುತಾ। ಏತಾಃ ಶ್ಮಶಾನಜಾ ರೌದ್ರಾ ಅಮ್ಬಾಷ್ಟಕಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಭೈರವೀ, ರೂಪವಿದ್ಯೆಯಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು; ಈ ಎಂಟು ಉಗ್ರ ಅಮ್ಮಗಳು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ಷಮಾ ಶಿವಾವೃತಾ ವೃದ್ಧಾ ದ್ವಿಭುಜಾ ವಿವೃತಾನನಾ। ದನ್ತುರಾ ಕ್ಷೇಮಕಾರೀ ಸ್ಯಾದ್‌ಭೂಮೌ ಜಾನುಕರಾ ಸ್ಥಿತಾ

ಕ್ಷಮೆ, ಶುಭದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದವಳಾಗಿ, ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಕ್ತಮುಖದಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವಳಾಗಿ, ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

ಯಕ್ಷಿಣ್ಯಃ ಸ್ತಬ್ಧದೀರ್ಘಾಕ್ಷಾಃ ಶಾಕಿನ್ಯೋ ವಕ್ರದೃಷ್ಟಯಃ । ಪಿಙ್ಗಾಕ್ಷಾಃ ಸ್ಯುರ್ಮ್ಮಹಾರಮ್ಯಾ ರೂಪಿಣ್ಯೋಪ್ಸರಸಃ ಸದಾ

ಯಕ್ಷಿಣಿಯರು ನೇರವಾಗಿ, ದೀರ್ಘವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಕಿನಿಯರು ತಿರುಗಿದ ದೃಷ್ಟಿಯವರಾಗಿ, ಪಿಂಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ, ಸದಾ ಅಪ್ಸರೆಯರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಕ್ಷಮಾಲೀ ತ್ರಿಶೂಲೀ ಚ ನನ್ದೀಶೋ ದ್ವಾರಪಾಲಕಃ। thumb|ಮಹಾಕಾಲ ಮಹಾಕಾಲೋಸಿಮುಣ್ಡೀ ಸ್ಯಾಚ್ಛೂಲಖೇಟಕವಾಂಸ್ತಥಾ

ಮಾಲೆಯೂ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದ ನಂದೀಶ್ವರನು ಬಾಗಿಲಿನ ಪಾಳೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಮಹಾಕಾಲನು ಕಡಿದ ತಲೆ ಹಿಡಿದು, ಶೂಲ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಕೃಶೋ ಭೃಙ್ಗೀ ಚ ನೃತ್ಯನ್ ವೈ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಸ್ಥೂಲಖರ್ವವಾನ್। ಗಜಗೋಕರ್ಣವಕ್ತ್ರಾದ್ಯಾ ವೀರಭದ್ರಾದಯೋ ಗಣಾಃ

ಬಲಗೊಳದ ಭೃಂಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಕುಷ್ಮಾಂಡನು ದಪ್ಪನೂ ಕುಡಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಆನೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಿರುವ ವೀರಭದ್ರನಂತಹ ಗಣಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ಘಣ್ಟಾಕರ್ಣೋಷ್ಟದಶದೋಃ ಪಾಪರೋಗಂ ವಿದಾರಯನ್। ವಜ್ರಾಸಿದಣ್ಡಚಕ್ರೇಷುಮುಷಲಾಙ್ಕುಶಮುದ್ಗರಾನ್

ಘಂಟೆಯಂತೆ ಕಿವಿಗಳು, ಹತ್ತು ತುಟಿಗಳು, ಹತ್ತು ಕೈಗಳಿರುವವರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ಚೂರುಮೂರಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಜ್ರ, ಖಡ್ಗ, ದಂಡ, ಚಕ್ರ, ಮುಷ್ಠಿ, ಅಂಕುಶ, ಮುಸಲ ಮತ್ತು ಮುಂಗಾರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ದಕ್ಷಿಣೇ ತರ್ಜನೀಂ ಖೇಟಂ ಶಕ್ತಿಂ ಮುಣ್ಡಞ್ಚ ಪಾಶಕಮ್। ಚಾಪಂ ಘಣ್ಟಾ ಕುಠಾರಶ್ಚ ದ್ವಾಭ್ಯಾಞ್ಚೈವ ತ್ರಿಶೂಲಕಮ್

ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸುವ ಬೆರಳು, ಕವಚ, ಶಕ್ತಿ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ; ಬಿಲ್ಲು, ಘಂಟೆ, ಕುಠಾರವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ; ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಘಣ್ಟಾಮಾಲಾಕುಲೋ ದೇವೋ ವಿಸ್ಫೋಟಕವಿಮರ್ದನಃ

ಘಂಟೆಯ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾದ ದೇವರು ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಭಗವಾನುವಾಚ ಸಸಪ್ತಾಶ್ವೇ ಸೈಕಚಕ್ರೇ ರಥೇ ಸೂರ್ಯ್ಯೋ ದ್ವಿಪದ್ಮಧೃಕ್। ಮಸೀಭಾಜನಲೇಖನ್ಯೌ ಬಿಭ್ರತ್ಕುಣ್ಡೀ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಏಳು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಕ್ರವಿರುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎರಡು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಕ್ಷಿಣಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಿ, ಮಸಿ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಲೇಖನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

ವಾಮೇ ತು ಪಿಙ್ಗಲೋ ದ್ವಾರಿ ದಣ್ಡಭೃತ್ ಸ ರವೇರ್ಗಣಃ। ಬಾಲವ್ಯಜನಧಾರಿಣ್ಯೌ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ರಾಜ್ಞೀ ಚ ನಿಷ್ಪ್ರಭಾ

ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಳನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಸೂರ್ಯನೊಬ್ಬನು; ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಲವಿಜನ ಹಿಡಿದ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದ ರಾಣಿ ಇದ್ದಾಳೆ.

ಅಥವಾಶ್ವಸಮಾರೂಢಃ ಕಾರ್ಯ್ಯ ಏಕಸ್ತು ಭಾಸ್ಕರಃ। ವರದಾ ದ್ವ್ಯಬ್ಜಿನಃ ಸರ್ವೇ ದಿಕ್ಪಾಲಾಸ್ತ್ರಕರಾಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಅಥವಾ ಭಾಸ್ಕರನು ಒಬ್ಬನೇ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು; ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾಳೆಯವರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎರಡು ಕಮಲಗಳಿರುವ ಕೈಗಳಿಂದ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.