ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಭಕ್ತನು, ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಓ ಶಿವಾ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹPearls ಮತ್ತು ಮೊತ್ತಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ, ಮಂದಾರಾ ಹೂಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವೇದಜ್ಞನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೆ, ಈಗ ನೀನು ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು," ಎಂದು ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ, ಭಕ್ತನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಶಿವನಿಗೆ, ವಾಕ್ಪತಿಯವರಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಪತಿಯವರಿಗೆ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಅನಿರುದ್ಧನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧಾನ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮದೇವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಶಂಕರ್ಷಣನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ತಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸುದೇವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ ತಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಪೂರ್ವ-ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ ತಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ ಅಗ್ನಿ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಪೂರ್ವ-ಪರಂಪರೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ನರಕದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ದೇವಾಲಯವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು; ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತವಾದವರಿಗೆ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು—even if the temple is built deceitfully or with mere sand—ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು; ಐದು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು; ಎಂಟು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹದಿನಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ, ವಿಷ್ಣು ಲೋಕ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನು ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದಲಾದರೂ ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; whether with a hundred thousand, a thousand, a hundred, or even half, for Hari—ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಗರುಡಧ್ವಜ ಹರಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ, ಹಾರಿಗಾಗಿ ಮರಳುದಿಂದ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ಕೂಡ ಅವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಭ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ—even there, they attain Hari's world. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಮೂರು ಗುಣದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಂಧೂಕ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು ಭಗವಂತನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಹರಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಕೂಡ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮಾತ್ರ ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತ, ಪೂಜ್ಯನು. ಕೃಷ್ಣ, ವಾಸುದೇವನ ಮಗನಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸುವವನು ಪುಣ್ಯವಂತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ದೇವಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಗಳಿಸಿದವರು, ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸದೆ ಕೇವಲ ಗರಡಿದರೆ, ಆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಯೋಜನವೇ ಇಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸದ ಶ್ರೀಮಂತನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಿತೃಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ವ್ಯರ್ಥ; ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮರಣ ಹೇಗೆ ಖಚಿತವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಾಶವೂ ಖಚಿತ. ಅಜ್ಞಾನಿ ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, embodied beings ಕೂಡ ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಖ್ಯಾತಿಗೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕೂಡ—ಅಂತಹ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದವನು, ಅರ್ಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇದು ಇತರ ದಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಹರಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳು, ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತುಗಳು—ಪೂರ್ವ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯ, ಸ್ಥೂಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವೂ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಗಿಡದ ತುದಿವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ದೇವರಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿವೆ.