ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ವಿಷ್ಣುಸಂಬಂಧಿತ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮೊದಲಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಮಹಾಸರ್ಪಶಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವೆನು, ಹೇ ಕೇಶವ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು," ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಿಕರರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಯುಡುಪು, ರೋಚನಾ, ಕರ್ಪೂರ, ಕೇಸರಿಯಂತಹ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ನೀರು ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸುಗಂಧ, ಹೂವುಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಮಂಟಪದ ಹೊರಗೆ ಮೂರು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ವೃತ್ತಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಗೋಮಯದ ಪಂಚಗವ್ಯ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಡುಕಟ್ಟಲು ಬೇಕಾದ ಹತ್ತಿ ಇಡಬೇಕು. ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಹಾಗೂ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯ. ದೂತರಿಗಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಸুখವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಈ ವೇಳೆ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರಾಭರಣ ಧಾರಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಪವಿತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಚಿನ್ನದಿಂದಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯಿಂದಲಾದರೂ ಇರಬಹುದು. ನೀನು ನಿನ್ನ ಪಾರಿಷದರೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗು. "ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೇ ಜಗದ್ಭವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಹೇ ಶಿವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಶಿವನಿಗೂ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುತ್ತು, ಪವಳದ ಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಮಂದಾರ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನನ್ನ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪವಿತ್ರ, ನೀನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ವಾಗ್ದೇವಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿದೇವಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ಪೂಜೆಯ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ತಂತಿ, ಅನಿರುದ್ಧನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಉತ್ತಮ ತಂತಿ, ಶ್ರೀ, ಧಾನ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವದು—ಇವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮದೇವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ತಂತಿ, ಸಂಕರ್ಷಣನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಉತ್ತಮ ತಂತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವದು—ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸುದೇವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ತಂತಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಕಾರಣವಾಗುವುದು—ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ತಂತಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವದು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಂಶಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವದು—ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಇದು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಮನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಶತಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅಚ್ಯುತನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಹಾಗೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾವಿರಾರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಹರಿಯ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನರ್ಕದ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭಾರಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು; ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು—even ದುರಾಶಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ—even ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಕಟ್ಟಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ, ಐದು ಕಟ್ಟಿದರೆ ಶಿವಲೋಕ, ಎಂಟು ಕಟ್ಟಿದರೆ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹದಿನಾರು ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹರಿಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಶ್ರೀಮಂತನು ಈ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಪವಾದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತನು ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದರೆ ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಹರಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; whether ಲಕ್ಷ, ಸಾವಿರ, ನೂರು ಅಥವಾ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹಣದಿಂದ—even ಕಟ್ಟಿದರೂ. ಹರಿಯ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದವನು ಗರುಡಧ್ವಜ ಹರಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹರಿಯ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸುದೇವನಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಭವಾದ ಎಂಟನೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—even ಕಟ್ಟಿದರೂ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ಮೂರು ವಿಧದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಂಧೂಕ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು ಭಗವಂತನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದೇವಾಲಯ ಬಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಬಿದ್ದರೂ. ಯಾರು ಹರಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು ಕೂಡ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹರಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನೂ ಅವನ ಕುಟುಂಬವೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವನೇ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯನು.