ವೈಷ್ಣವ ಉಪಾಸಕರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಾರಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವಂತೆ ಆಗಮಪ್ರಧಾನ ಪಾಠಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಸನವನ್ನು ಗರ್ಭಬಂಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಟ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವೈಷ್ಣವ ಸೇವಕರಿಗಾಗಿ ಅಣಿಯಬೇಕು. ಅಥವಾ ಹದಿನೇಳು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಚಿ, ರೋಚನಾ, ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಹಳದಿ, ಕೇಶರ ಮುಂತಾದ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಯಜಮಾನನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕ, ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ, ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಉಪಸೇವಕರಿಗಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗಡಿಯ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಕನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧಾತೃ, ದಕ್ಷ, ವಿಧಾತೃ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಶಂಖ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಖಜಾನೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೋಷ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಂಚಭೂತಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಥಮವಾಗಿ, "ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರಂ" ಇತ್ಯಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಗಂಧ, ರುಚಿ, ರೂಪ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಶಬ್ದ—ಈ ಐದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗಂಧತತ್ತ್ವ ರೂಪವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅದನಂತರ, ಪಾದಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ರುಚಿತತ್ತ್ವವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. "ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರೂಂ" ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ರುಚಿ, ರೂಪ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಶಬ್ದ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. ಮುಡುಪು ಮತ್ತು ನಾಭಿಯ ನಡುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವರುಣನನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ರುಚಿತತ್ತ್ವವನ್ನು, ರೂಪತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೂಡ ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. "ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರೂಂ" ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಭೂಮಿತತ್ತ್ವ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಶಬ್ದ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಕಂಠದ ನಡುವೆ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ತ್ರಿಕೋಣಾಕೃತಿಯ ಅಗ್ನಿಮಂಡಲವನ್ನು ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಶತತ್ತ್ವವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. ಎರಡು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಧೂಮವರ್ಣದ ಮಂಡಲವನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಚಂದ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಶಬ್ದತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. "ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರೂಂ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಬ್ದತತ್ತ್ವವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. ಒಂದು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಕಾಣುವ ಆಕಾಶವನ್ನು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು. ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಣಗಿಸುವುದರಿಂದ ಶುಚಿಗೊಳಿಸಿ, ಪಾದದಿಂದ ಶಿರದವರೆಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಯಂ ಮತ್ತು ವಂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲಾ ಹಾರದಂತೆ ಆವರಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿತು. ಬಿಂದುವನ್ನು ಅಮೃತವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಪೂರಣಗೊಳಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಕೈ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಸವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪುಷ್ಪಾದಿಗಳಿಂದ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅವನ ಅಂಗಸಹಿತ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದಾತನಾದ ಕೇಶವನಿಗೆ: "ಸ್ವಾಗತ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು" ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕುರ್ಮನನ್ನು, ನಂತರ ಅನಂತನನ್ನು, ಬಳಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಧರ್ಮಾದಿಗಳು, ಅಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಇಂದ್ರನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ಅವಿದ್ಯಾ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಕಾಲತತ್ತ್ವ, ಸೂರ್ಯಾದಿ ಗೋಳಗಳು, ಗರುಡರಾಜ, ನಂತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯುದಿಂದ ಈಶಾನನ ತನಕ ಗುರುಪರಂಪರೆಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಸರಸ್ವತಿ, ನಾರದ, ನಲಕುಬರ, ಗುರು, ಗುರುಪಾದುಕಾ, ಪರಮಗುರು, ಪಾದುಕಾ—ಈ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಕಾಲದ ಸಿದ್ಧಪುರುಷರು, ನಂತರ ಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೋಷಣೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು, ಹರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನ ಮಾಡಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ತೇಜಸ್ಸು, ಆನಂದ, ಸುಂದರ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ಓಂ" ಎಂದು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಜಲಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ಭಯಪಡಿಸು, ಭಯಪಡಿಸು! ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡು; ಕುಸಿದುಹಾಕು, ಕುಸಿದುಹಾಕು! ಜಟಾ, ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು. "ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು! ನಾಶಮಾಡು, ನಾಶಮಾಡು! ಕವಚಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್, ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮೂಲಬೀಜ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಣಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಆನಂದ, ಸುಂದರ್ಯರೂಪಗಳ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಶಾರಂಗಧನುಸ್ಸು, ಮುಸಲು, ಖಡ್ಗ, ವನಮಾಲೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು, ಅನಂತನು, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರుణನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಈಶಾನನ ನಡುವೆ ಆಯುಧಾವರಣವನ್ನು ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಏರಾವತ, ಮೇಯ್ದೋಡು, ಎಮ್ಮೆ, ಕೋತಿ, ಮೀನು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹರಿಣ, ಶಶ, ಎಮ್ಮೆ, ಕಚ್ಛಪ, ಹಂಸ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪೃಶ್ನಿಗರ್ಭ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಜೋಡಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೇವಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಶ್ವ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನರಿಗೆ ಈಶಾನ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ದೇವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಾಸೂತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು. ವರ್ಷದವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ಪೂಜೆಗೆ ಪೂರಣ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣೆಗೆ ಈ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು—ಓಂ ನಮಃ. ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸಾದಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಈ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. "ಯಾವುದೇ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮುಂತಾದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದಿರಲಿ; ಇಂದಿನಿಂದ ವಿಶೇಷ ದಿನದವರೆಗೆ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವ್ರತಧಾರಿ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಶುಭಕರ ನಿತ್ಯಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇವತೆ, ಶ್ರೀಧರ, ಅವಿನಾಶಿ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಋಕ್, ಯಜುಸ್ಸು, ಸಾಮನ ರೂಪಿಯಾದ, ಶಬ್ದಮಯ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂಡಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಯಜ್ಞದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುವ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.