ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಪೂಜಾ ವಿಧಾನದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಧಾತೃ, ವಿಧಾತೃ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಸಂಪತ್ತುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಬಾಗಿಲಿನ ದೇವತೆ, ಹೊಸ ಸ್ಥಳ, ಶಕ್ತಿ, ಕೂರ್ಮ, ಅನಂತಕ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ, ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಹೂವಿನ ದಂಡೆ, ಹೂವಿನ ರೇಖೆ, ರೇಣುಗಳು, ಹೂವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗ—all these are to be honored with reverence. ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ, ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಇತರ ವೇದಗಳು, ಕೃತಯುಗ ಇತ್ಯಾದಿ ಯುಗಗಳು, ಸತ್ವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮಂಡಲ, ವಿಮಲೋತ್ಪರ್ಶಿಣಿ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯೆ, ಯೋಗ—ಇವುಗಳಿಗೂ ಪೂಜೆಯು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಹ್ವಿ, ಸತ್ಯ, ಈಶಾನ, ಅನುಗ್ರಹ, ಸನಮೂರ್ತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಗಿರಾ, ಅಂಗಣ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ವಾಸುದೇವ—ಈ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯ, ತಲೆ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕವಚ, ಕಣ್ಣು, ಆಯುಧಗಳು; ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ, ಶ್ರೀವತ್ಸ, ಕೌಸ್ತುಭ—ಇವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅರಣ್ಯಮಾಲೆ, ಶ್ರೀ, ಪುಷ್ಟಿ, ಗರುಡ, ಗುರು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ರಾಕ್ಷಸ, ಜಲ, ವಾಯು, ಕುಬೇರ—ಇವರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅನಂತನಾದ, ಅಜಜನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ, ಅವನ ಆಯುಧ, ವಾಹನ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ಮಂದಲದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ನಂದಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಮಹಾಕಾಲ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಗಣಪಟಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಾಕ್ಷಕ್ತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಗುರು, ಗೃಹ, ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮ, ವಾಮಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ರೌದ್ರೀ, ಕಾಲಿ, ಕಲವಿಕಾರಿಣಿ, ಬಲವಿಕಾರಿಣಿ, ಬಲಪ್ರಮಥಿನಿ, ಸರ್ವಭೂತದಮನಿ, ಮದನೋನ್ಮಾದಿನಿ, ಶಿವಾಸನ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಾಂ, ಹುಂ, ಹಾಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಂಗಮಂಡಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೌಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ, ಹಾಂ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಖಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹ್ರೀಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಗೌರಿಯನ್ನು, ಗಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಗಣರನ್ನು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಚಂಡಿಗೆ, ಹೃದಾ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯ, ದಂಡಿನ್, ಪಿಂಗಲ ಇವರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ, ಆರುಣ, ಪ್ರಭೂತ, ವಿಮಲ—ಇವರಿಗೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ದೀಪ್ತಾ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ, ಜಯಾ, ಭದ್ರಾ, ವಿಭೂತಿ, ವಿಮಲಾ, ಅಮೋಘಾ, ವಿದ್ಯುತಾ, ಸರ್ವತೋಮುಖಿ—ಇವರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯಾಸನ ಹಂ, ಖಂ, ಖ, ಸೋ, ಉಲ್ಕಾ ರೂಪಗಳಿಂದ, ಹ್ರಾಂ, ಹ್ರೀಂ, ಸ, "ಸೂರ್ಯಾಯ ನಮಃ", ಆಂ, "ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ" ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ, ಶಿಖಾ, ಅಗ್ನಿ, ಈಶ, ಅಸುರ, ವಾಯು—ಇವರಿಗೆ ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಶಿಖಾ, ಹುಂ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕವಚವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಣ್ಣು (ಮಾಂ), ಗೃಹ (ಅರ್ಕಾಸ್ತ್ರ), ರಾಣಿ (ಶಕ್ತಿ), ನಿಷ್ಕುಭಾ; ಸೋಮ, ಅಂಗಳ, ಬುಧ, ಜೀವ, ಶುಕ್ರ, ಶನಿ—ಇವರನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರಾಹು, ಕೆತು, ತೇಜ, ಚಂಡ—ಇವರಿಗೂ ಸರ್ವರೂಪಾಸನ, ಮೂಲ, ಹೃದಾ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಸನ, ರೂಪ, ರೋಂ, ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಧರ, ಹರಿಯು, ಹ್ರೀಂ—all forms are worshipped with these mantras, enchanting the three worlds. ಹ್ರೀಂ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಕ್ಲೀಂ ವಿಷ್ಣು, ಹೃದಾ ಇತ್ಯಾದಿಗೆ ದೀರ್ಘಸ್ವರ, ಪಂಚಮೀ, ಪೂಜೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಾ ಮುಂತಾದವರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಶಂಖ, ಮುಸಲೆ, ಖಡ್ಗ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಶ್ರೀವತ್ಸ, ಕೌಸ್ತುಭ, ಅರಣ್ಯಮಾಲೆ—ಇವುಗಳಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ತಾತಾರ್ಷ್ಯ, ಗುರು, ಇಂದ್ರ ಮುಂತಾದವರಿಗೂ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಆಸನ, ರೂಪ, ಓಂ, ಹ್ರೀಂ, ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೃದಾ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮೇಧಾ, ಕಲಾ, ತುಷ್ಟಿ, ಪುಷ್ಟಿಕಾ, ಗೌರಿ, ಪ್ರಭಾಮತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಗಣ, ಗುರು, ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲ—ಇವರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಗಣಪತಿಗೆ ಗಂ, ಗೌರಿಗೆ ಹ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಗೆ ಶ್ರೀಂ, ತ್ವರಿತೆಗೆ ಹ್ರೀಂ, ತ್ರಿಪುರೆಗೆ ಹ್ರೀಂ, ಸೌ, ಚತುರ್ಥೀ ವಿಬಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಓಂ—ಇವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ದೇವನಾಮದ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಓಂನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣನೆ ಮಾಡಬಹುದು. ತಿಲ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನಾರದನು ಸ್ನಾನವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ನೃಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಜಲವನ್ನು ಮುಳುಗಿ, ಆಚಮನೆ ಮಾಡಿ, ಸಿಂಹ ಮಂತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದು, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕು. ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಜಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶರೀರವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಘಮರ್ಷಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಾರಾಯಣ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಹಾನಿಯನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು ಹೊರಹಾಕಿ, ಜಲದೊಳಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯೋಗಾಸನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ದಿಕ್ಪಾಲಕರು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಣಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೂರಾರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗಿಂತ ಹಿಡಿದು ಸ್ಥಾವರ ಜೀವಿಗಳವರೆಗೆ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಪೂಜಾಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ನಾರದನು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಆಚಮನೆ ಮಾಡುವುದು, ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು, ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು—ಇವುಗಳ ನಂತರ ಪೂಜೆಗೆ ತಯಾರಿ. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಕಮಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿ, ನಾಭಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೂಮ್ರ ವರ್ಣದ, ಉಗ್ರವಾದ ವಾಯು ಸ್ವರೂಪದ ಬೀಜವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಶರೀರದ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೃದಯ ಕಮಲದಲ್ಲಿ 'ಕ್ಷೌಂ' ಬೀಜವನ್ನು ನೆನಸಿ, ಅದನ್ನು ಗರ್ಭದ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಕೆಳಗೆ, ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಏರುವ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ದಹಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಚಂದ್ರಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಧಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯ ಕಮಲದಿಂದ ಹರಡುವ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಯೋಗಿ ತನ್ನದೇ ಶರೀರವನ್ನು ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಯ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವಹಿಸುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.