ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳ ಪಾರಂಪರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮವೇದದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಥರ್ವಣ ವೇದದ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ಸುಮಂತು, ಜಾಜಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕಾಯನರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಶೌಣಕ, ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಮತ್ತು ಮುಂಜಕೇಶ ಮುಂತಾದವರೂ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅರುವತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳು ಹಾಗೂ ನೂರು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿವೆ. ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ ಈ ಶಾಖೆಗಳ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಿದವರು. ಈ ಶಾಖಾ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಕಾರಣವೂ ವಿಷ್ಣುವೇ. ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಪುರಾಣ ಹಾಗೂ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಸುಮತಿ, ಅಗ್ನಿವರ್ಚ, ಮಿತ್ರಾಯು ಮತ್ತು ಶಿಂಶಪಾಯನ ಮುಂತಾದವರು ಪುರಾಣಪಾಠವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ನಂತರ, ಕೃತವ್ರತ ಅಥವಾ ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬುವವರು ಆರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಂಶಪಾಯನ ಮುಂತಾದವರು ವಿವಿಧ ಪುರಾಣ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಪುರಾಣಗಳು ಹಾಗೂ ಹರಿಯ ಹದಿನೆಂಟು ಉಪದೇಶಗಳು ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹರಿ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ರೂಪವಂತನಾಗಿಯೂ ನಿರಾಕಾರನಾಗಿಯೂ ಇರುವವನು; ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆರಾಧಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸಿದವನು ಭೋಗವೂ ಮುಕ್ತಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ ಮುಂತಾದ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ ಪರಮ ಗಮ್ಯ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣವೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪ. ಜನಾರ್ದನನೇ ಅಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣದ ರಚಯಿತಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೋತಾ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಓದುವವರು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಹರಿಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು, ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು, ಗೋವುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಗೋವುಗಳನ್ನು, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು, ಜನರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು, ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು, ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರರು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮನು ಮರೀಚಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪುರಾಣವು, ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣದ ಅರ್ಧ ಲಕ್ಷ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಶಾಖ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪಾದ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು, ಹೆಚ್ಚು ಹಾಲು ನೀಡುವ ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ವರಾಹ ಯುಗದ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪರಾಶರರು ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ವೈಷ್ಣವ ಪುರಾಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಹರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಾಯವೀಯ ಪುರಾಣವು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ. ಶ್ವೇತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಘರ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಅದನ್ನು ಬರೆದು ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಧರ್ಮದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಗಾಯತ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ವೃತ್ರಾಸುರನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರಸ್ವತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೋಷ್ಟಪದದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪುರಾಣವನ್ನು ಗೋಲ್ಡನ್ ಸಿಂಹದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಮಹಾಕಲ್ಪದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ನಾರದ ಪುರಾಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಿನಿಯೊಂದಿಗೂ ಅದನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಪರಮ ಸಾಧನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಕುರಿತು ಧರ್ಮ-ಅಧರ್ಮ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಯು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳಿದುದೇ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣ. ಭವನು ಮನುವಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪುರಾಣವನ್ನು, ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗೌರವನೀಯ ಗುರುಸಹಿತವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಸಾವರ್ಣಿಯು ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣವು, ರಥಾಂತರ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ವರಾಹ ಕಥೆಯನ್ನು, ರಥಾಂತರ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಅಗ್ನೇಯ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪುರಾಣವು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ; ಅದನ್ನು ಪಾಳ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಗೋವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ವರಾಹ ಪುರಾಣ ಹಾಗೂ ಮನುವಿನ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವರಾಹ ಕಥೆ ಇದೆ. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಗರುಡದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಮಹಾ ಸ್ಕಾಂದ ಪುರಾಣವು ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ. ಧರ್ಮಶೀಲರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ವಾಮನ ಪುರಾಣವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ, ಧೌಮ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಕಥೆ ಇದೆ. ಶರದ್ ಸಂಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮುಂತಾದ ಉಪದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂರ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಕೂರ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀಡಬೇಕು. ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕೂರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣವು ಹದಿನ್ಮೂರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದ್ದು, ಕಲ್ಪಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಂಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಮನುವಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಮೀನುಸಹಿತ ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಮತ್ತು ಗರುಡ ಪುರಾಣವು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವು ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಅದನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಹಂಸದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಪಾಠಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಊಟವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗೋಗಳು, ಭೂಮಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಚಿನ್ನ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಸಂಹಿತಾ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊದಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು; ಗೋಗಳು, ಆಹಾರ, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಮಹಾದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ಹಂಚಬೇಕು; ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಜೋಡಿಗಳನ್ನೂ ಹಂಚಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪುರಾಣಗಳ ಪಾಠ, ದಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆ, ಅದರ ಫಲಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದವರು ಸರ್ವಮಂಗಳ, ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮೋಕ್ಷ ಮುಂತಾದ ಲೌಕಿಕ-ಪಾರಲೌಕಿಕ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.