ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾ ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಸದಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು ಹಾಗೂ ಮಾರುತಗಣಗಳು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗರಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಒಡೆಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪಾಲಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಐರಾವಣ ಎಂಬ ಆನೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ನಡೆದು, ದೇವೇಂದ್ರನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಕೆ ಇದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ಸದಾ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಐರಾವಣನಷ್ಟು ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದು; ಸೋಮದಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶ, ಹಾಗೂ ವಾಯುವಿನಿಂದ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊ. ಪರ್ವತದಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆ, ರುದ್ರನಿಂದ ವಿಜಯ, ಪುರಂದರ ದೇವರಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆತು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಗಂಧರ್ವರೊಡನೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಮನುವರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ವಾಯು, ಸೋಮ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. ನಾಗ, ಕಿನ್ನರ, ಗಂಧರ್ವ, ಯಕ್ಷ, ಭೂತ ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಪ್ರಮಥರು ಆದಿತ್ಯರೊಡನೆ, ಭೂತೇಶ ಮತ್ತು ದೇವಿ ಮಾತೃಗಳು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುವರು. ಶಕ್ರ, ಸ್ಕಂದನಾಯಕ ಮತ್ತು ವರుణ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸಿ ರಾಜನಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ತರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶತ್ರುಗಳು ಧರಿಸಿದ ಆಭರಣಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಹಾಳಾಗಲಿ. ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಂತೆ, ತ್ರಿಪುರಧ್ವಂಸದಲ್ಲಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಅಸುರರ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆದಂತೆ ಈಗ ನೀನು ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು; ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊ, ನೀಲಿ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿ ಆನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಶತ್ರು ರಾಜರು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗಲಿ. ಭಯಾನಕವಾದ ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳು ಹಾಗೂ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪುತನಾ, ರೇವತಿ, ಲೇಖಾ ಮತ್ತು ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಸೋಲಲಿ. ನೀನು ಧ್ವಜದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗಲಿ; ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವದೇವ ಶ್ರೀ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ರುದ್ರನ ಆಶೀರ್ವಾದವೂ ಇದೆ. ಶರ್ವನು, ಲೋಕದ ಸಾರರೂಪಿಯಾಗಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು; ನಂದಕ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನಾಗಿರು. ನೀನು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಕಾಳಾಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣ, ದುಷ್ಪ್ನಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಖಡ್ಗಧಾರಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಿ ಹಾಗೂ ಭಯಂಕರನಾಗಿರುವೆ. ಅವಗರ್ಭ, ವಿಜಯ, ಧರ್ಮಪಾಲ—ಇವುಗಳಂತೆ ಎಂಟು ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವು ಹಿಂದೆ ಘೋಷಿಸಿದ್ದನು. ಕೃತ್ತಿಕ ನಕ್ಷತ್ರವು ನಿನ್ನದು; ಮಹೇಶ್ವರನೇ ನಿನ್ನ ಗುರು; ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಬಂಗಾರದಂತಹದು, ಜಾನಾರ್ದನನೇ ನಿನ್ನ ದೈವ. ನೀನು ರಾಜನನ್ನು, ಖಡ್ಗವನ್ನು, ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಪುರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನು ದೈವಿಕರು; ನೀನು ಸದಾ ಅವರನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವೆ; ಇಂದು ನನ್ನಿಗೆ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆತಂತೆ ಮಾಡು. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯು, ನಾನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದವನು; ದೋಷರಹಿತನೆ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ನೀನು ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಡಮರು; ರಾಜರ ಸೇನೆಗಳಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನಾಗು. ಯುದ್ಧಮೇಘಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಆನೆಗಳು ಹರ್ಷಿಸುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿಯೂ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ತರಲಿ. ವಜ್ರಧ್ವನಿಯ ಶಬ್ದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಶಬ್ದವೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಲಿ. ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಜಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಾರ್ಷಿಕ ಅಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಘೃತ, ಕಂಬಳಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೂ ಅಗತ್ಯ. ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮಂತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಋಗ್ವೇದ, ಅಥರ್ವ, ಸಾಮ ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಲಕ್ಷದಷ್ಟು. ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯಾಯನ ಮತ್ತು ಆಶ್ವಲಾಯನ ಎಂಬ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳಿವೆ; ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ. ಋಗ್ವೇದವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ವೈಪಾಯನ ಮುಂತಾದವರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಯಜುರ್ಮಂತ್ರಗಳು ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಶಾಖೆಗಳಿವೆ. ಕಣ್ವ, ಮಧ್ಯಂದಿನಿ, ಕಾಥಿ, ಮಧ್ಯಕಾಥಿ ಎಂಬ ಶಾಖೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು. ಮೈತ್ರಾಯಣಿ, ಸಂಜ್ಞಾ, ತೈತ್ತಿರಿ ಎಂಬ ಶಾಖೆಗಳೂ ಇವೆ. ವೈಶಂಪಾಯನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಕೌಥುಮ ಎಂಬ ಶಾಖೆ, ಅಥರ್ವಣಾಯನಿ ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಶಾಖೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ನಾಲ್ಕು ಗಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆರಣ್ಯಕಗಳು ವೇದದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಉಕ್ತ, ಊಹ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಸೇರಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂತ್ರಗಳಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮವೇದದ ಪ್ರಮಾಣವು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಂತು, ಜಾಜಲಿ, ಶ್ಲೋಕಾಯನರು ಅಥರ್ವವೇದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು. ಷೌಣಕ, ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಮುಂತಾದವರು ಹಾಗೂ ಮುಂಜಕೇಶ ಮುಂತಾದವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅರುವತ್ತೊಂದು ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿವೆ. ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಖಾಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಶಾಖಾಭಾಗ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಕಾರಣ. ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸೂತ ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಸುಮತಿ, ಅಗ್ನಿವರ್ಚ, ಮಿತ್ರಾಯು ಮತ್ತು ಶಿಂಶಪಾಯನ ಮುಂತಾದವರು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕೃತವ್ರತ, ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಆರು ಶಿಷ್ಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಂಪಾಯನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪುರಾಣಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಹದಿನೆಂಟು ಉಪದೇಶಗಳು—all ಅವುಗಳು ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿ ಜ್ಞಾನರೂಪಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರೂಪವಂತನೂ ನಿರಾಕಾರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು. ವಿಷ್ಣುವೇ ವಿಜಯಿಯಾದವನು, ಭವಿಷ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮುಂತಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ ಪರಮಗತಿಯಾಗಿದೆ. ವೇದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಯಜ್ಞರೂಪಿಯಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ; ಆಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣವೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪ. ಜಾನಾರ್ದನನೇ ಆಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣದ ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಶ್ರೋತಾ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ.