ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಗಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಾಯಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಪ್ರಭು, ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ವರुणನು ರಾಜನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣನು ಅಧಿಪತಿ, ಸೂರ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವೇ ಪರಮಾಧಿಕಾರಿ. ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವಕನು, ಮರುತ್ಗಣದಲ್ಲಿ ವಾಸವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅವರವರ ನಾಯಕರು. ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನು ರಾಜನು, ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಹರನು ಸ್ವಾಮಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು ಪ್ರಧಾನನು. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು, ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು, ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು. ಗಜಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು, ಎತ್ತು-ಗೋಗಳಲ್ಲಿ ಗೋವೃಷನು, ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷನು ಪ್ರಭು. ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾಸು, ಧನುಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧನ್ವಾ, ದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಂಖಪದನು, ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾನನು ರಕ್ಷಕ. ಅಗ್ನಿದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಡೆದ ಮಹಾ ಸೃಷ್ಟಿ; ಎರಡನೆಯದು ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ—ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ. ಮೂರನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಗುವ ಐಂದ್ರಿಯಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮುಖ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾವರಸೃಷ್ಟಿ; ಸ್ಥಾವರಗಳು ಪರಸ್ಪರವಾದ ತಿರ್ಯಕ್ಸ್ರೋತಸ್ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಆರನೆಯದು ದೇವತೆಗಳ ಉರ್ಧ್ವಸ್ರೋತಸ್ಸೃಷ್ಟಿ, ಏಳನೆಯದು ಮಾನವನ ಅಧಃಸ್ರೋತಸ್ಸೃಷ್ಟಿ. ಎಂಟನೆಯದು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆಗುವ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಹಾಗೂ ತಾಮಸಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು. ಈ ಐದು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು; ಉಳಿದ ಮೂರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಕೌಮಾರ—ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭೃಗು ಮುಂತಾದವರು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮೂವರು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮಧ್ಯ ಲಯದ ನಂತರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿತ್ಯಸೃಷ್ಟಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭೃಗುಪತ್ನಿ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ದೇವತೆಗಳು ಜನ್ಮತಾಳಿದರು; ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಮೃಕಂಡುಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು; ಮೃಕಂಡುನಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೇದಶಿರಾ ಜನಿಸಿದರು. ಮಾರಿ್ಚಪತ್ನಿಯಿಂದ ಪೌರ್ಣಮಾಸನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ ಅಂಗಿರಸನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಸಿನೀವಾಲಿ ಮತ್ತು ಕುಹು ಜನಿಸಿದರು. ಅತ್ರಿಯಿಂದ ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅನಸೂಯೆಯಿಂದ ಸೋಮ, ದುರ್ವಾಸ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಯೋಗಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದತ್ತೋಳಿ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಪುಲಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಪಾದಿಕಾ ಜನಿಸಿದರು. ಸನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರತುಗಳಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಲಿಖಿಲ್ಯರು, ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ, ಬೆರಳಿನ ಮೊಟ್ಟೆಯಷ್ಟು ಗಾತ್ರದವರು ಜನಿಸಿದರು. ಉರ್ಜಾ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಗಾತ್ರೋರ್ಧ್ವಬಾಹುಕನಾದ ರಾಜನು, ಸವನ, ಆಲಘು, ಶುಕ್ರ, ಸುತಪಾ ಮತ್ತು ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪಾವಕ, ಪವಮಾನ, ಶುಚಿ ಜನಿಸಿದರು; ಸ್ವಾಹೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅಗ್ನಿಸ್ವತ್ತ, ವರ್ಹಿಷದ್, ಅನಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಾಗ್ನಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಧೆಯಿಂದ, ವೈಧಾರನ ಪುತ್ರಿ ಮೆನಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು; ಅಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತಥಾ ಮತ್ತು ಅನೃತ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಪುತ್ರಿ ನಿಕೃತಿಯು, ಭಯ ಮತ್ತು ನರಕ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ವೇದನೆ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೃತ್ಯು, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು; ವೇದನೆಯಿಂದ ರೌರವದಿಂದ ದುಃಖ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಶೋಕ, ತೃಷ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಜನಿಸಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಳುವಿನಿಂದ ರುದ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಆತನ ಅಳುವಿನಿಂದ ಆ ಹೆಸರು ದೊರೆತಿತು. ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವ—ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ದಕ್ಷನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತೀ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು; ಅವಳು ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶಂಭುವಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನಾದಿ ಪೂರ್ವಕವಾದ ಪೂಜಾವಿಧಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮುಂತಾದವರ ಕಾಲದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ವಿಧಿಗಳು ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ನಾನು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವನ್ನು 'ನಮಃ' ಎಂಬ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಧಾತೃ, ವಿಧಾತೃ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ನಿಧಿಗಳು, ದ್ವಾರಪಾಲಿನಿ, ನೂತನಸ್ಥಳ, ಶಕ್ತಿ, ಕೂರ್ಮ, ಅನಂತಕ—ಇವರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಗೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ; ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಕಮಲದ ದಂಡ, ದಳ, ಕೇಸರ, ಗರ್ಭ—ಇವುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಇತರ ವೇದಗಳು, ಕೃತಯುಗಾದಿ ಯುಗಗಳು, ಸತ್ವ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲ, ವಿಮಲೋತ್ಪಾದಕಿನಿ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯೆ, ಯೋಗ—ಇವುಗಳಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಹ್ವಿ, ಸತ್ಯ, ಈಶಾನ, ಅನುಗ್ರಹ, ಸನಮೂರ್ತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಗಿರಾ, ಅಂಗಣ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯ, ಶಿರಸ್ಸು, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕವಚ, ನೇತ್ರ, ಆಯುಧಗಳು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ, ಶ್ರೀವತ್ಸ, ಕೌಸ್ತುಭ—ಇವುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವನವಾಲೆ, ಶ್ರೀ, ಪುಷ್ಟಿ, ಗರುಡ, ಗುರು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ರಾಕ್ಷಸ, ಜಲ, ವಾಯು, ಕುಬೇರ—ಇವರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳಿಂದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಅಜನ್ಮವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಅವನ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ, ವಾಹನ, ಪದ್ಮ ಮುಂತಾದಗಳಿಗೆ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ಮಂದಲದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನಂದಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಮಹಾಕಾಲ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಗಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಾಣಿ, ಶ್ರೀ, ಗುರು, ಗೃಹ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಧರ್ಮ ಮುಂತಾದವರಿಗೆ; ವಾಮಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ರೌದ್ರಿ, ಕಾಳಿ, ಕಲವಿಕಾರಿಣಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಬಲವಿಕಾರಿಣಿ, ನಂತರ ಬಲಪ್ರಮಥಿನಿ, ಸರ್ವಭೂತದಮನಿ, ಮದೋನ್ಮಾದಿನಿ ಮತ್ತು ಶಿವಾಸನ—ಇವರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.