ಪುಲೋಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾ ಎಂಬುವವರು ವೈಶ್ವಾನರನ ಪುತ್ರಿಯರು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿ, ಅವರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವಾತಕವಚರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ತಾಂಮ್ರೆಗೆ ಆರು ಪುತ್ರಿಯರು—ಕಾಕಿ, ಶ್ವೇಣಿ, ಭಾಸ್ಯಾ, ಗೃಧ್ರಿಕಾ, ಶ್ರುಚಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವಾ. ಇವರಿಂದ ಕಾಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು; ತಾಂಮ್ರೆಯಿಂದುದೇ ಕುದುರೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು, ಅರುಣ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ವಿನತೆಯು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಸುರಸೆಯಿಂದ ನಾಗಗಳು ಜನಿಸಿದರು; ಕದ್ರುವಿನಿಂದ ಸಹ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ನಾಗಪುತ್ರರು—ಅವರಲ್ಲಿ ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನು ಪ್ರಮುಖರು. ಕ್ರೋಧವಶೆಯಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಟು ದಂತಿಗಳಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸುರಭಿಯಿಂದ ಹಸುಗಳು, ಎತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಖುರಭುಷಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು; ಇರೆಯಿಂದ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಉಂಟಾದವು. ಖಸಾದಿಂದ ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರೂ, ಅಪ್ಸರಸ್ರೊಂದಿಗೆ ಕಶ್ಯಪರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಅರಿಷ್ಟೆಯಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು—ಸ್ಥಿರ, ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಧರ್ವರು—ಕಶ್ಯಪನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲರ ಸಂತಾನ ಅನೇಕ, ಅನಂತ. ದೇವತೆಗಳು ದಾನವರು ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ದಿತಿಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಕೋರಿದಳು; ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳಿಗೆ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾಲು ತೊಳೆದು ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವಕಾಶ ಕಂಡ ಇಂದ್ರನು ಗರ್ಭವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಅದರಿಂದ ಮರುತ್ಗಣರು—ಐವತ್ತೊಂದು ಮಂದಿ ಶಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು—ಹುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲದ ನಂತರ, ಹರಿಯು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪೃಥು ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಹರಿಯು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಅಧಿಪತಿ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವರুণನು ರಾಜನು; ರಾಜರಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣನು; ಸೂರ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸದಾ ಪ್ರಭು. ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವಕನು, ಮರುತ್ಗಣದಲ್ಲಿ ವಾಸವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅಧಿಪತಿಗಳು. ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನು ರಾಜನು; ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರನು ಸ್ವಾಮಿ; ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು; ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು ರಾಜನು. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು; ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು; ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು; ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಆನೆಯಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು, ಗೋದನಗಳಲ್ಲಿ ಗೋವೃಷನು, ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷ ಮರನು ಪ್ರಭು. ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾಸನು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಸುಧನ್ವನು ಪುರಾತನ ರಕ್ಷಕ; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಂಖಪದನು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾನನು ಪೋಷಕ. ಇದೀಗ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದರು; ಎರಡನೆಯದು ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ಪತ್ತಿ. ಮೂರನೆಯದು ಮಾನಸಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ—ಐಂದ್ರಿಯಕ ಸೃಷ್ಟಿ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದುದು. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮುಖ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ—ಸ್ಥಾವರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ತಿರ್ಯಕ್ಸ್ರೋತ ಸೃಷ್ಟಿ. ಆರನೆಯದು ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ—ಊರ್ಧ್ವಸ್ರೋತ; ಏಳನೆಯದು ಮಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿ—ಅಧಃಸ್ರೋತ. ಎಂಟನೆಯದು ಅನುಗ್ರಹದ ಸೃಷ್ಟಿ—ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ತಾಮಸಿಕ; ಈ ಐದು ವೈಕಾರಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಮೂರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು. ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೌಮಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದವು. ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಮುಂತಾದವರು ಭೃಗು ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರಾದರು. ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಡೆಯುವ ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ; ಮಧ್ಯಂತರ ಪ್ರಲಯದ ನಂತರ ಪುನಃ ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಶಾಶ್ವತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖ್ಯಾತಿಯು ಭೃಗುಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಂದ ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಜನಿಸಿದರು; ಶ್ರೀದೇವಿಯು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು, ಅವಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ತಲಾ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು—ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಮೃಕಂಡುಕ. ಮೃಕಂಡುವಿನಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ವೇದಶಿರಾ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಪೌರ್ಣಮಾಸ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ ಅಂಗಿರಸನ ಪುತ್ರರಾದ ಸಿನೀವಾಲಿ ಮತ್ತು ಕುಹು ಜನಿಸಿದರು. ಅತ್ರಿಯಿಂದ ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅನಸೂಯೆಯಿಂದ ಸೋಮ, ದುರ್ವಾಸ, ಮತ್ತು ಯೋಗಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಜನಿಸಿದರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ದತ್ತೋಳಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಪುಲಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾ ದಂಪತಿಗಳಿಂದ ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಪಾದಿಕಾ ಜನಿಸಿದರು. ಸನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರತು ಅವರಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಲಿಖಿಲ್ಯರು—ಅವರು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ, ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬನೂ ಬೆರಳಿನ ಉಗುರುಗಾತ್ರದವರು—ಹುಟ್ಟಿದರು. ಉರ್ಜಾ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಗಾತ್ರೋರ್ಧ್ವಬಾಹುಕ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾವನ, ಆಲಘು, ಶುಕ್ರ, ಸುತಪಾ ಮತ್ತು ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಪಾವಕ, ಪವಮಾನ, ಶುಚಿ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಸ್ವಾಹೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಜನು ಜನಿಸಿದನು; ಅಗ್ನಿಸ್ವಾತ್ತ, ವರ್ಹಿಷದ್, ಅನಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಾಗ್ನಿ ಪಿತೃಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಪಿತೃಗಳೂ ಸ್ವಧೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ವೈಧಾರರ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಮೇನೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು; ಅಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತಥಾ ಮತ್ತು ಅನೃತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಿಂದ ನಿಕೃತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ, ಭಯ ಮತ್ತು ನರಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರೂ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ವೇದನೆ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೃತ್ಯು—ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಡುವವ—ಹುಟ್ಟಿದನು; ವೇದನೆಯಿಂದ ದುಃಖ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ರೌರವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಶೋಕ, ತೃಷೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಎಂಬ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಳಿನಿಂದ ರುದ್ರನು ಜನಿಸಿದನು—ಅವನಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಗನುಸಾರ 'ರೋದನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವ' ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರುದ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ, ಮಹಾದೇವ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನು ಅವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತೀ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು; ಅವಳು ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ಶಂಭುವಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನಾದಿ ಪೂರ್ವಕ ಪೂಜಾವಿಧಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು; ಇವು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮುಂತಾದವರ ಕಾಲದಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ನಾನು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜಾವಿಧಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅವನ ಸಮಸ್ತ ಪರಿಕರ ಸಮೇತ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; 'ನಮಃ' ಎಂಬ ಸಂಬೋಧನದಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.