ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು, ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತು, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು 'ಉಭಯ ಪುಮಾನ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಪ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶುಭ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ಜಪದಿಂದ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 'ಉಭಯ ವಾಸ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; 'ನಾ ಸಾಗನ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹಾನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. 'ಕಾಯ ಶುಭೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಇಮಂ ನೃಸೋಮಂ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುರುಷನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿತೃಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ. ಅವನು 'ಅಗ್ನೇ ನಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸದಾ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ವಿರಾನ್ ನಯಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪಿಸುವವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಸಂಕಟೋ ನೇತಿ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. 'ಯೋ ಜಾತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; 'ಗಣಾನಂ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 'ಯೋ ಮೇ ರಾಜನ್' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ದುಷ್ಪ್ನಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಶತ್ರು ಏಳುವಾಗ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ಅವನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧನಾಗಿರುವವನು, ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಕೃಣುಷ್ವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶತ್ರುಗಳ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದಿನದಂದು ಪೂಜಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಅಗ್ನಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; 'ಹಂಸಃ ಶುಚಿಃ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಕೃಷಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ಸ್ವಾಹಾ ಜಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರ, ಮರುತ್ಗಣ, ಪರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಹಾಲುಹಾಕುವವನು ಪ್ಲoughನ್ನು ಚಲಿಸಬೇಕು. ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೀತೆಗೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹದದಿಂದ, ಸುಗಂಧ, ಹಾರ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬೀಜ ಬಿತ್ತುವಾಗ, ಹದವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಾಗ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಈ ವಿಧಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕೃಷಿ ಸದಾ ಸುಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಸಮುದ್ರ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ವಿಶ್ವನರ' ಎಂಬ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ತನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವನು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 'ಅಗ್ನಿ, ನೀನು' ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಇಚ್ಛಿತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸದಾ ಮೂರು ವರুণ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶುಭವಾಗಿರಲೆಂದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಸದಾ ಮಹಾ ಶುಭಕರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. 'ಮಾರ್ಗ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಶುಭದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು 'ಅರಣ್ಯಾಧಿಪ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು; ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆ ಇದ್ದರೆ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಗರ್ಭವು ಹೊರಬರಬಹುದು. ವರ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು 'ಅಚ್ಚಾ ವದತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ತೇವವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದರೆ, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಮಳೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಗೋವುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು 'ಮನಸಃ ಕಾಮ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, 'ಕರ್ಧಮೇನ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಜಪಿಸಬೇಕು. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು 'ಅಶ್ವಪೂರ್ವಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೆಂಪು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜನು ಹುಲಿ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ, ವೈಶ್ಯನು ಆಡು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. 'ಆಗಾರ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಗೋವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದ ಡ್ರಮ್ನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೋಡದ ರಸದಿಂದ, ಸೇನೆಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು; ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ರಾಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಅಗ್ನಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಅಮೀವಹ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ದಿನಗಳು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಹಾಲು-ಅನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನೂರು ವರ್ಷ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, 'ತಚ್ಚಕ್ಷುರ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಉದಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; 'ಇಂದ್ರಾ ಸೋಮೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ವ್ರತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಚಂಡಾಳರಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, 'ಅಗ್ನಿ ನೀನು ವ್ರತದ ರಕ್ಷಕ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ವ್ರತವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಆದಿತ್ಯ' ಶ್ಲೋಕ ಮತ್ತು 'ಸಂರಾಜ್' ಮಂತ್ರದಿಂದ, ವಾದದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಾಲ್ಕು 'ಮಹಿತಿ' ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಋಚನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಲವತ್ತೆರಡು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. 'ವಾಚಂ ಮಹಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಶನ್ನೋ ಭವತು' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ, ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೃದಯವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅಂತರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು; 'ಉತ್ತಭೇದಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. 'ಶನ್ನೋಗ್ನ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; 'ಕನ್ಯಾ ವಾರರ್ಷಿ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. 'ವಾಚೋ ವಿದಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ವಾಗ್ಮಿತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪವಮಾನಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ. ವೈಖಾನಸ ಪರಂಪರೆ, ಮೂವತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವನೆ, ಅರವತ್ತೆರಡು ಋಚಗಳನ್ನು 'ಪರಸ್ವ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು, ಸಂತಾನವನ್ನು, ವಿಜಯವನ್ನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.