ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ತಪಸ್ಸಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧನೆಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ತರುವನು. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ಆ ನೀರನ್ನು ಮೂರು ಮೊತ್ತ ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಅಪಾಯ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು ಉಂಟಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯಶಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಬೀಜಗಳು, ಚಿನ್ನ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಪಾದಗಳು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು—ಇವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಭೂಮಿಯ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯದ ಹಿರಿಯರು, ಕುರಿಗಾಹಿಗಳು, ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವರು, ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ—ಇವರು ಸೇರಿ ಗಡಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಗಡಿಯ ಗುರುತುಗಳು ಮಣ್ಣು, ಉರಿ, ಹುರಳಿನ ಚಿಪ್ಪು, ಮರಗಳು, ಅಣೆಕಟ್ಟು, ಹುಳುಮೂಳೆ, ಗುಡ್ಡ, ಗುಡ್ಡಕಲ್ಲು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ ಹಾಗೂ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವರು ಗಡಿಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಭೂಪಾಲಕರಿಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ರಾಜನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ದಂಡದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಗಡಿಯ ಗುರುತಿಸುವವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ ಗಡಿಯ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಬೇಕು. ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ತೋಟಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ನೀರಿನ ಜಾಗಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ನೀರಿನ ಹರಿವಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಗಡಿಯ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಕಳ್ಳತನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದವರಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ, ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅದರಿಂದ ಲಾಭವಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅನ್ಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಾವಿ ತೋಡಿದರೆ—even if it is small—ಅದು ತುಂಬಾ ನೀರು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅನುಮತಿಸಲಾಗದು. ಯಾರಾದರೂ ಹೊಲದ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸದೆ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಮಾಲೀಕನು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ ಆ ಅನುಭವ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಯಾರು ಹೊಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸದೆ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಸಲು ಬಿಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಬೆಳೆ ಇಲ್ಲದ ಫಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಆ ಹೊಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಎಮ್ಮೆಗಾಗಿ ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು; ಹಸುವಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು; ಕುರಿ ಅಥವಾ ಆಡುಗೆ ಹಸುವಿನ ದಂಡದ ಅರ್ಧ. ಜಾನುವಾರುಗಳು ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ದಂಡವನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಮ್ಮೆಗೆ ಹಸುವಿನಷ್ಟೇ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಯಾದಷ್ಟು ಬೆಳೆಯನ್ನು ಹೊಲದ ಮಾಲೀಕನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಕುರಿಗಾಹಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಮಾಲೀಕನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ದಂಡಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹ. ಹಳ್ಳಿ ಗಡಿಯ ಹೊಲ ಅಥವಾ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಹೋಗಿದರೆ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಕಳ್ಳತನದ ದಂಡಕ್ಕೆ ಸಮಾನ. ದೊಡ್ಡ ಎಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟ ಹಸುಗಳು, ಹೆರಿಗೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದ ಹಸುಗಳ ಕುರಿಗಾಹಿಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಧಿಯ ಅಥವಾ ರಾಜನಿಂದ ಪೀಡಿತರು. ಕುರಿಗಾಹಿಯು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಅವೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಸಾವುಗಳಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಕುರಿಗಾಹಿಯ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಹಾನಿಯಾದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಹದಿನಮೂರು ಅರೆ ಪಣಗಳ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ಹಸುಗಳು ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದ್ವಿಜನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಲ್ಲು, ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಹೂಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳ ನಡುವಿನ ದೂರ ನೂರು ಬಾಣಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು; ಪುಟ್ಟ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾಣಗಳು, ನಗರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಬಾಣಗಳು. ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಮಾರದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು; ಮಾರಿದವನು ತಿಳಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪು. ತಪ್ಪು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಗಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಖರೀದಿಸಿದವನು ಕಳ್ಳ. ಕಳೆದುಹೋದ ಅಥವಾ ಕದ್ದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಕಳ್ಳನನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಮೀರಿ ಹೋದರೆ, ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾರಾಟಗಾರನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಾಲೀಕನು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನು ದಂಡವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಖರೀದಿದಾರನು ಬೆಲೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಹೀಗಾಗಿ ಮಾರಾಟಗಾರನು ಇದರಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನು. ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಆಸ್ತಿ ನಷ್ಟವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಹಾಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವಾದರೆ, ರಾಜನು ಐದು ಪಟ್ಟು ಬಾಂಧವ್ಯ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು, ನಷ್ಟ ಸಾಬೀತಾಗದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಯಾರು ಕದ್ದ ಅಥವಾ ಕಳೆದು ಹೋದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಬಳಿ ಕಂಡು ರಾಜನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ತೊಂಬತ್ತಾರು ಪಣಗಳ ದಂಡ. ಕಳೆದು ಹೋದ ಅಥವಾ ಕದ್ದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಗಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಮಾಲೀಕನು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು; ನಂತರ ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹೂವಿನ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪಣಗಳು, ಮಾನವನಿಗೆ ಐದು, ಎಮ್ಮೆ, ಒಂಟೆ, ಹಸುವಿಗೆ ಎರಡು, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಆಡುಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಣ ನೀಡಬೇಕು. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ವಾರಸುದಾರರು ಇದ್ದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಾರದು, ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದದ್ದನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿಗೆ; ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಾರದು. ಬೀಜ, ಜಾನುವಾರು, ರತ್ನ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತು, ಒಂದು, ಐದು, ಏಳು ದಿನಗಳು, ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಮೂರು ದಿನಗಳು, ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು ಇವು ಕಾಯುವ ಅವಧಿಗಳು. ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ನಷ್ಟ ಪ್ರತಿ ನೂರುಗೆ ಎರಡು ಪಲಗಳು; ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ನೂರು; ಸೀಸೆ ಮತ್ತು ಟಿನ್ನಿಗೆ ಎಂಟು; ತಾಮ್ರಕ್ಕೆ ಹದಿನೈದು; ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೂ ಅದೇ. ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿ ನೂರುಗೆ ಹತ್ತು ಪಲಗಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಳ; ಮಧ್ಯಮ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಐದು ಪಲಗಳು, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮೂರು ಪಲಗಳು. ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಕೂದಲು bandh ಮಾಡಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮೂರನೇ ಭಾಗ ನಷ್ಟ; ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬೊಗಸಿಗೆ ನಷ್ಟವೂ ಇಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಳವೂ ಇಲ್ಲ. ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ಬಳಕೆ, ನಷ್ಟದ ಬಲ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆ ತಿಳಿದು, ಪಂಡಿತರು ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಕಳ್ಳರಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ದಾಸನಾಗಿದ್ದವನು ಅಥವಾ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟವನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ಮಾಲೀಕನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೆಲೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ದಾಸನು ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ಸಾವುಮಟ್ಟಿಗೆ ದಾಸನಾಗಿರಬೇಕು; ಜಾತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿ ದಾಸತ್ವವನ್ನು ವಿಧಿಸಬಾರದು. ಅಧ್ಯಯನ ಮುಗಿಸಿದರೂ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಗುರುದೇವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಅವಧಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಗುರುದೇವನಿಂದ ಆಹಾರ ಪಡೆದು, ತಕ್ಕ ಬಲಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ರಾಜನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತ ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಬೇಕು.