ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯಧಾರಿಗಳ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಸಮಾನನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರೋಪಿಯೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೂ ಇಬ್ಬರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವವರು ಯಾವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುವವನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವೂ ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಉಂಟಾದರೆ, ಧರ್ಮಶೀಲರುಗಳ ಮಾತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಒಂದೇ ಮಟ್ಟದ ಧರ್ಮಶೀಲತೆ ಇದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮಶೀಲರಾದವರ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ಪಕ್ಷದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸತ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪಕ್ಷವೇ ಜಯಶೀಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಕಡಿಮೆ ಧರ್ಮಶೀಲರಾದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಆ ಪಕ್ಷವು ಸೋಲುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಶೀಲರು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರ ಮಾತು ಮೇಲುಗೈ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ, ಮೊದಲಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಪಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯಧಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಿಗುಣ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ವರ್ಗದವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಬಂಧನದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಬೇಕು; ಸಾಲಕೊಡುವವನ ಹೆಸರು ಮೊದಲು ಬರೆಯಬೇಕು. ಈ ದಾಖಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕು: ಸಾಲಗಾರನ ಹೆಸರು, ಜಾತಿ, ವಂಶ, ಕುಟುಂಬ, ಅವನ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಹೆಸರುಗಳು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಗುರುತುಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ವ್ಯವಹಾರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಸಾಲಗಾರನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು; ಇದನ್ನು "ನನ್ನ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು. ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು; "ನಾನು ಹೀಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು, ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬರೆದಿರಬೇಕು. ಸಾಲಗಾರನು ಅಕ್ಷರಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು; ಸಾಕ್ಷಿಯು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. "ಇದು ಇಬ್ಬರೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಮನವಿಯಿಂದ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಲಿಖಿತಕಾರನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ದಾಖಲೆ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಲವಂತದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಸದಿಂದ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ದಾಖಲೆ ಇದ್ದರೆ, ಮೂರು ಜನರು ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ತಪಾಸಣೆಗೆ ಇಟ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು. ದಾಖಲೆ ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಓದಲು ಕಷ್ಟವಾದರೆ, ಕಳೆದುಹೋದರೆ, ಅಳಿದುಹೋದರೆ, ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಮುರಿದುಹೋದರೆ, ಹರಿದುಹೋದರೆ ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟಹೋದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಂದೇಹದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ದಾಖಲೆ ಯುಕ್ತಿ, ಕ್ರಮ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ದಾಖಲೆ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಲಗಾರನು ಸಾಲವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬರೆಯಬೇಕು; ಸಾಲಕೊಡುವವನು ಹಣ ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಹಾಕಿದ ರಸೀದಿ ನೀಡಬೇಕು. ಪಾವತಿ ಆದ ನಂತರ ದಾಖಲೆ ಹರಿದುಹಾಕಬೇಕು; ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ನೀಡಬೇಕಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ ನೀಡಬೇಕು. ಮಹತ್ವದ ಆರೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ತೂಕದ ತೂಗು, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ವಿಷ, ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಎಂಬ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿವೆ; ಆರೋಪಿಯು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಯಾವ ಪಕ್ಷವನ್ನಾದರೂ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತೋರ್ವನು ತನ್ನ ತಲೆಪಾಯಿ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೂಡ, ದೇಶದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ಭಾರಿ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ, ತೂಕದ ತೂಗು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣಕ್ಕೂ ನಡೆಸಬಹುದು; ಐವತ್ತಿನ ಅರ್ಧದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಶುದ್ಧರಾದವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು, ಅಶುದ್ಧರಾದವರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆದು, ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಶುದ್ಧವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪ್ರಭಾತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ರಾಜನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಹೆಂಗಸರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು, ಕುರುಡರು, ಲಂಗಡರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ತೂಕದ ತೂಗು ಪರೀಕ್ಷೆ; ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ನೀರು; ಏಳು ಜೋಳದ ಗಂಜಿ ಅಥವಾ ವಿಷವೂ ಸಹ. ತೂಕದ ತೂಗು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪಟು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೂಗಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಸಮತೂಕದ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಗೊಳಿಸಿ, ರೇಖೆ ಹಾಕಿ, ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಹೃದಯ, ಯಮ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳು, ಧರ್ಮ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿವೆ. "ನೀನು ಸತ್ಯದ ನಿವಾಸ, ತೂಗು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದೆ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಶುಭದಾಯಕಿ, ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು" ಎಂದು ತೂಗುಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. "ನಾನು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ, ನನ್ನನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೋ; ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೇಲೆ ಎತ್ತು" ಎಂದು ತೂಗುಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಅವನ ಕೈಗಳಿಗೆ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏಳು ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು. "ನೀನೇ ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವೆ; ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವೆ, ನನಗಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸು" ಎಂದು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಐವತ್ತು ಪಾಲ ತೂಕದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಏಳು ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೃತ್ತವೂ ಹದಿನಾರು ಬೆರಳಿನ ಅಗಲ ಇರಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನಂತರ ಅವಲಕ್ಕಿ ಸುಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತುಂಡು ಬಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾದರೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು. "ಪವಿತ್ರರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕಾದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸು; ಸತ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ವರुणಾ" ಎಂದು ಶಪಥವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತನ್ನ ತೊಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಾಣವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಬೇಕು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ಅವನ ದೇಹ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; "ನೀನು ವಿಷವೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. "ಈ ಶಾಪದ ಪ್ರಹಾರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಸತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಅಮರನಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಶಾರಂಗನೆ, ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ಬಂದ ಪವಿತ್ರ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ನ್ಯಾಯ, ಸತ್ಯ, ದಾಖಲೆ, ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.