ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅನುಸಾರ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ: ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಬಹುಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲಿಗೆ, ವೈಶಾಖ ಭಂಗಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾದಗಳು ಹೊರಗಿನ ಬೊಟೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೆ ಒಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಎರಡು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಮೂರು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಇರಬೇಕು. ಇದು ವೈಶಾಖ ಭಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಡಲ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಹಂಸದ ಹಾದಿಯಂತೆ ಸಮವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವು ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಇರಬೇಕು. ಆಲಿಡ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲ ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ತೊಡೆ ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಐದು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಭಂಗಿಯನ್ನು ವಾಮಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಪ್ರತ್ಯಾಲಿಡ ಭಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಎಡ ಕಾಲ ಹೋರಿಜಾಂಟಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಲ ಕಾಲ ನೇರವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಐದು ಬೊಟೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹದಿನೆರಡು ಬೊಟೆಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಡ ಮೊಣಕಾಲು ನೇರವಾಗಿರಬೇಕು, ಬಲ ಕಾಲ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರಬೇಕು; ಅಥವಾ ಬಲ ಮೊಣಕಾಲು ಮಡಚಿದರೆ, ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲು ದಂಡದಂತೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರಬೇಕು; ಇದನ್ನು ವಿಕಟ ಭಂಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಎರಡು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದ. ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಡಚಿದರೆ, ಅದು ಸಂಪುಟ ಭಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾದಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊರಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ದಂಡದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಹದಿನಾರು ಬೊಟೆಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು, ಓ ದ್ವಿಜ; ಬಲ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಡ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಧನುವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ವೈಶಾಖ ಅಥವಾ ಜಾತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಧನುದಲ್ಲಿ ತಂತಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಧನು ಹಿಪ್ ಬಳಿ ಇಟ್ಟು, ಬಾಣದ ತುದಿಯನ್ನು ಟಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ಅವನ್ನು ಎತ್ತಬೇಕು. ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ, ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ವಕ್ರವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಉತ್ತಮ ಧನು ಎಂದರೆ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊನೆ ಕೈಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಧನು ಮತ್ತು ತಂತಿಯ ದೂರ ಹದಿನೆರಡು ಬೊಟೆಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು; ತಂತಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಸಡಿಲ ಅಥವಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಧನುವನ್ನು ನಾಭಿ ಬಳಿ ಇಟ್ಟು, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಕೈ ಎತ್ತಬೇಕು; ಈ ವೇಳೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬೊಟೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಬಾಣವನ್ನು ಬಲ拳ದಲ್ಲಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು; ಗುರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೈವನ್ನು ಮುಂಚೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಚುರುಕಾಗಿ ತಲುಪಬೇಕು. ಬಾಣವು ಅತಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ದೂರ, ಅತಿಯಾಗಿ ಎತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿರುವಂತಾಗಬಾರದು; ಅದು ಮಡಚಿದ, ತಿರುಗಿದ, ಚಲಿಸುವ, ಅಥವಾ ಅತಿಯಾಗಿ ವಕ್ರವಾಗಿರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಬಾಣವು ನೇರವಾಗಿರಬೇಕು, ಸ್ಥಿರ ಗುಣ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ದಂಡದಂತೆ ಹಿಡಿಯಬೇಕು; ಈ拳ದಿಂದ ಗುರಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಧನುಧಾರಿ ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಎದೆ ಟ್ರೈಯಾಂಗಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕುತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ತಲೆ ಹಂಸದಂತೆ ಬಾಗಿ ಇರಬೇಕು. ಮುಖ, ನಾಕು, ಬಾಯಿಯು, ಭುಜಗಳು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಸಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ತಂತಿಯು ಮತ್ತು ಭುಜದ ನಡುವಿನ ದೂರ ಮೂರು ಬೊಟೆಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೊಟೆ, ಎರಡನೇ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬೊಟೆಗಳು, ಮೂರನೇ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೊಟೆ, ಇದು ತೋಳು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮುಖದ ನಡುವೆ ಅಳತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಾಣವನ್ನು ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗೆ ಬೊಟೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ನಂತರ ಉಂಗುರ ಬೊಟೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಬೊಟೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಧನುವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಳೆಯಬೇಕು, ಬಾಣವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು. ಗುರಿಯು ಮತ್ತು拳 ಸಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಬಾಣದಿಂದ ಗುರಿಯನ್ನು ತೊಡೆಯಬೇಕು; ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ ನಂತರ ಹಿಂಬದಿಯ拳ವನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಇದು 'ಕತ್ತರಿಸುವ' ತಂತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಓ ದ್ವಿಜ; ಧನುಧಾರಿ ಹಸ್ತದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಳೆಯಬೇಕು. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಿಡಿಸಿದಾಗ, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಗುರಿಗೆ ತೊಡೆಯಬೇಕು; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂತ್ರವನ್ನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯಾಗ್ನರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅತಿ ಉದ್ದ ಬಾಣವು ಹದಿನೆರಡು拳ಗಳಷ್ಟು, ಮಧ್ಯಮವು ಹನ್ನೊಂದು拳, ಚಿಕ್ಕದು ಹತ್ತು拳ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಮುಟ್ಟಿದ ಧನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಮೂರು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಮೂರು ಮುಟ್ಟಿದ ಧನು ಪಾದಾತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದು. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಧನುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಳೆದ ನಂತರ, ಓ ದ್ವಿಜ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಗದಾ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಧನುವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಬಲ ಹಸ್ತದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಗಮನ ತಪ್ಪಿದ್ದರೂ, ಬಾಣವನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇಡಬೇಕು; ನಂತರ ಬಾಣವನ್ನು ಬಲ ಹಸ್ತದಿಂದ ಕ್ವಿವರ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬಾಣವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಬೆಂಬಲ ನೀಡಬೇಕು; ಎಡ ಹಸ್ತದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಧನುವನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು; ಬಾಣದ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಕಿವಿ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಬೇಕು. ಬಾಣದ ತುದಿಯನ್ನು ಎಡ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಇಡಬೇಕು, ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಎಡ ಬೊಟೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸರಿಯಾದ ಹಿಡಿತದಿಂದ, ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಬಾಣದ ದಂಡವನ್ನು ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಎಳೆಯಬೇಕು, ನಂತರ ಬಾಣವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಬೊಟೆಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಚಂದ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವಂತೆ ಬಿಡಬೇಕು. ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ ನಂತರ, ದೀಪದ ತಂತ್ರದಿಂದ, ಮಧ್ಯಮ ಬೊಟೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಕ್ವಿವರ್ನಿಂದ ಗುರಿಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮತ್ತು ಬಲ ಭಾಗದ ಚೌಕ ಗುರಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ತೊಡೆಯಬೇಕು; ಆರಂಭದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲೇ ನಿಂತು ಚೌಕ ಗುರಿಯನ್ನು ತೊಡೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಚುರುಕಾಗಿ ತೊಡೆಯಬೇಕಾದ ಗುರಿಗಳು, ತಿರುಗಿದ, ದೂರ ಹೋದ, ಕಡಿಮೆ, ಹೆಚ್ಚು, ಚಲಿಸುವ ಗುರಿಗಳಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡೆಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಧನುವನ್ನು ಕ್ವಿವರ್ನಿಂದ ಕೈಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಳೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕಷ್ಟವಾದ ಗುರಿಯನ್ನೂ ಬೆದರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಾನಗಳು, ಭಂಗಿಗಳು, ಹಿಡಿತಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಧಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.