ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತು ಮತ್ತು ಹಾವಭಾವಗಳಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಪಂಡಿತ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ರಾಜನು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರಾಜನನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ವ್ಯಾಯಾಮ, ವಾಹನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬೇಕು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಯೋಧರು, ಆಯುಧಾಗಾರ ಮತ್ತು ಧನಕೋಶವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಉಳಿಯಬೇಕು; ಗೂಢಚರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಗಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಸದಾ ಚಲಿಸಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಪುಷ್ಕರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ಈಗ ಸೈನ್ಯಯಾತ್ರೆಯ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಏಳು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜನು ಹೊರಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ದಿನ, ಹರಿ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಮಧುರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಎರಡನೇ ದಿನ, ದಿಕ್ಪಾಲಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹಾಸಿಗೆ ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮನುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು: "ಶಂಭು, ತ್ರಿನಯನ, ರುದ್ರ, ವರದಾತಾ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ವಾಮನ, ಕುಬ್ಜ, ಸ್ವಪ್ನನಾಯಕನಿಗೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ವೃಷಭವಾಹನ ದೇವದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. "ಏ ಶಾಶ್ವತ ದೇವ, ನನ್ನ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು," ಎಂದು ಪೂಜಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ದಿನ, ದಿಕ್ಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ರುದ್ರರನ್ನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಗ್ರಹಗಳನ್ನು, ಐದನೇ ದಿನ, ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸ್ವರ್ಗ, ಮಧ್ಯಲೋಕ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಣಗಳು, ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಭದ್ರಕಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ನಾರಾಯಣ, ಪದ್ಮಜನ, ವಿಷ್ಣು, ನೃಸಿಂಹ ಮತ್ತು ವರಾಹ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ, ಸೋಮ, ಕುಜ, ಚಂದ್ರ, ಜೀವ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಶನೈಶ್ಚರ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ, ರಾಹು, ಕೆತು, ಗಣಪತಿ, ಸೇನಾನಿ, ಚಂಡಿಕಾ, ಉಮಾ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ರುದ್ರರು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅಗ್ನಿ, ನಾಗಗಳು, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು—ಸ್ವರ್ಗ, ಮಧ್ಯಲೋಕ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ—ವಿಜಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರರು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಆರುನೇ ದಿನ, ವಿಜಯಸ್ನಾನವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೊರಡುವ ದಿನ, ಏಳನೇ ದಿನ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಿರಾಜನಕ್ಕೆ ವಿಧಿಸಿರುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ವಾಹನವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ಶುಭ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು: "ಸ್ವರ್ಗ, ವಾಯುಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ನಿಮಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ; ದೈವಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿ; ಈ ದೈವಿಕ ಯಾತ್ರೆ ನಿಮ್ಮದು ಆಗಲಿ." "ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲಿ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು "ಓ ನಾಗಧನುಸ್ಸು" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಹೊರಡಬೇಕು. "ನದ್ವಿನ್ನೋರ್" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪರ್ವತದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಲ ಕಾಲನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ೩೨ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಆನೆಯನ್ನು, ರಥವನ್ನು, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಏರಬೇಕು; ಏರಿ, ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕು, ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡಬಾರದು. ಒಂದು ಕ್ರೋಶ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಆ ಭೂಮಿಯ ಜನರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು; ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಯುದ್ಧದ ಎರಡನೇ ದಿನ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ನೃಸಿಂಹ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ, ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಾದ ಚತ್ರ, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನೃಸಿಂಹನನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಾರಿಯು ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಬೇಕು; ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಏರಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕು. ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕಾಣದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಕೆಲವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಅಗತ್ಯವಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕು. ಸ್ವಲ್ಪ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನವರೊಂದಿಗೆ "ಸೂಚಿ" (ನೀಡಲ್-ಪಾಯಿಂಟ್) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು; ಯುದ್ಧದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಂಗ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗರುಡ, ಮಕರ, ಚಕ್ರ, ಶ್ಯೇನ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ರಥದ ರೂಪಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವೃತ್ತ, ಸರ್ವಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಸೂಚಿ ರೂಪಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಇದೆ; ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಐದು ಭಾಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ಎರಡು ಪಕ್ಕಗಳು, ಎರಡು ಉಪಪಕ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಐದನೇ ಭಾಗ ಸದಾ ಇರಬೇಕು; ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು. ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಯುದ್ಧದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ರೂಪಿಸಬಾರದು. ಮೂಲವನ್ನು ಕಡಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು, ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ಕ್ರೋಶ ದೂರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಯೋಧರ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಭಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ ಭಂಗವಾದಾಗ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿರೋಧ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೋಧರನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಸಡಿಲವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವರ ಆಯುಧಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತೊಡಕು ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಜನು ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.