ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಪುಷ್ಕರನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಮಾ, ಸುಪ್ನದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮಲಗುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲ. ಆ ಕನಸಿನ ನಂತರ ಗಿರಿಗಳ ಮೇಲೆ, ರಾಜಮಹಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ, ಹಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುವುದು ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಬಿಳಿ ಹೂವಿನ ಮರಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮರಗಳು, ನಾಭಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಗಿಡಗಳು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಕೈಗಳಿರುವುದನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಅದು ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ತಲೆಗಳು ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ತಕ್ಷಣವೇ ಬೂದು ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಕಂಡರೂ, ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಹಾರ ಹಾಗೂ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರೂ—all these are auspicious. ಚಂದ್ರನನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಬೀದಿಯನ್ನು ಜಾಡುವುದು, ಇಂದ್ರಧ್ವಜವನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತುವುದು—all these are good omens. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು, ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ, ಜುಗಾರಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ—all these are auspicious signs. ಮೇಕೆಯ ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಪಾಯಸ ತಿನ್ನುವುದು, ರಕ್ತವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಕೂಡ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ರಕ್ತ, ಮದ್ಯ ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುವುದು—all these bring good fortune. ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಹಸು, ಸಿಂಹಿಯೆ, ಆನೆಮಗಳು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯ ಹಾಲನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಾಯಿಂದ ಹೀರುವ ಕನಸು ಕೂಡ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಗುರುಗಳಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯುವುದು, ನೀರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವಾಗುವುದು—all these are highly auspicious. ರಾಮಾ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ ರಾಜಾಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವ ಕನಸು ಕೂಡ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾವು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವುದು, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ—all these indicate great prosperity. ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು, ಹಸ್ತಿಯನ್ನು, ಕುದುರೆಯನ್ನು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮನೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗೆ, ಪರ್ವತಶಿಖರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತುವುದು, ತೈಲ ಅಥವಾ ಮಲದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಷಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಮೀಪ ಹೋಗುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ—all these are to be regretted, for they are inauspicious. ಪುಷ್ಕರನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಮಿಶ್ರಿತ ಔಷಧಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಹಾನಿಕರ ಧಾನ್ಯ, ಹತ್ತಿ, ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲು, ಹಸುಮಲ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು—all these are to be avoided. ಕೆಂಡ, ಬೆಲ್ಲ, ಗಂಧ, ತಲೆ ಮುಂಡನ ಮಾಡಿದವರು ಅಥವಾ ತೈಲದಿಂದ ಹಚ್ಚಿದವರು, ನಗ್ನರು, ಕಬ್ಬಿಣ, ಮಣ್ಣು, ಚರ್ಮ, ಕೂದಲು, ಮೂರ್ಖ, ಶಂಡ—all these are inauspicious. ಅಂತ್ಯಜರು, ನಾಯಿ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರು, ಜೈಲರ್‌ಗಳು, ಗರ್ಭಿಣಿ, ವಿಧವೆ, ಎಣ್ಣೆಪಿಂಡಿ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಶವ—all these are signs of misfortune. ತೊಗಲು, ಭಸ್ಮ, ಮುರಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಎಲುಬುಗಳು, ಮುರಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಅಶುಭ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಶುಭ ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದ, ಭಯಾನಕ ಕೂಗು—all these are to be avoided. ‘ಬಾ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದರೆ ಶುಭ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದರೆ ಅಲ್ಲ; ‘ಹೋಗು’ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಆದರೆ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದರೆ ಖಂಡನೀಯ. ‘ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ?’, ‘ನಿಲ್ಲು!’, ‘ಹೋಗಬೇಡ!’, ‘ಅಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹೋದೆಯೆ?’ ಎಂಬಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು—all these are inauspicious and portend death, as do carnivorous animals and banners. ವಾಹನಗಳು ಜಾರಿ ಬೀಳುವುದು, ಆಯುಧಗಳು ಮುರಿಯುವುದು, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆತ, ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುವುದು, ಛತ್ರ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಬೀಳುವುದು—all these are bad omens. ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶುಭತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ ಅಶುಭ ಸೂಚನೆ ಕಂಡರೆ, ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ತುಂಬಿದ ಜಲಪಾತ್ರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ; ಮಾಂಸ, ಮೀನು, ದೂರದ ಶಬ್ದಗಳು, ಒಬ್ಬನೇ ಇರುವ ವೃದ್ಧ, ಚರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿ—all these are inauspicious. ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ದೇವತೆಗಳು, ದಹನಾಗ್ನಿ, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು, ತಾಜಾ ಹಸುಮಲ, ವೇಶ್ಯೆ, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ರತ್ನಗಳು—all these are auspicious. ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳು, ಫಲಕಾರಿ ಔಷಧಿಗಳು, ಮೊಹರು, ಆಯುಧಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಛತ್ರ, ಆಸನ, ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅಳುವಿಲ್ಲದ ಶವ—all these bring fortune. ಹಣ್ಣು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಮುರಿಯದ ಅಕ್ಕಿ, ಕನ್ನಡಿ, ಜೇನು, ಶಂಖ, ಕಬ್ಬು, ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳು, ಆಹಾರ, ವಾದ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು—all these are auspicious. ಮೇಘಗಳ ಘನಗುಂಜು, ಮಿಂಚು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷ—all these are signs of good luck; ಆದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂತೋಷವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಪುಷ್ಕರನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: ಒಬ್ಬನು ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಹೊರಡುವಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೊಳಗಾದಾಗ—ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಶಕುಗಳು, ಭೂಮಿಗೆ ಹಾಗೂ ನಗರಕ್ಕೂ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹೊತ್ತಿನ ಜ್ವಲಂತ ಶಕುಗಳನ್ನು ಪಂಡಿತರು ದುರ್ಫಲದ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಶಾಂತವಾದವುಗಳು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶಕುಗಳಿಗೆ ಆರು ವಿಧದ ಪ್ರಕಾಶವಿದೆ—ಅವು ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ, ಕ್ರಿಯೆ, ಶಬ್ದ, ಪ್ರಭೇದಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹಿಂದಿನ ಶಕು ಬಲಿಷ್ಠ; ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಶಕು, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿನದ ಶಕು—ಇವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠ. ಕ್ರೂರ ಶಕುಗಳಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹೋದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಂತ ಶಕು ಬರುವದು; ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೂಮಯ ಶಕು ಬರುವದು. ಶಕು ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಜ್ವಲಂತ; ಬಿಡುವಾಗ ಅದು ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ. ಈ ಮೂರು ಜ್ವಲಂತ ಶಕುಗಳು, ಉಳಿದ ಐದು ಶಾಂತ ಶಕುಗಳು. ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಂತ ಶಕು ಕಂಡುಬಂದರೆ ಅದನ್ನು ದಿಕ್ಕಿನ ಶಕು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ವನ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಾಪಿತ ಮರದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೆ ಗೃಹಶಕು. ಅಶುಭ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೆ ಸ್ಥಳ-ಜ್ವಲಂತ ಶಕು; ಸ್ವಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶಕು; ಭಯಾನಕ ಕೂಗು ಶಬ್ದ-ಜ್ವಲಂತ ಶಕು; ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪ್ರಾಣಿ ಜಾತಿ-ಜ್ವಲಂತ ಶಕು. ಜ್ವಲಂತ ಶಕುಗಳಿಂದ ಶಾಂತ ಶಕುಗಳನ್ನು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು; ಮಿಶ್ರಿತ ಶಕುಗಳಿಂದ ಮಿಶ್ರ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ಕತ್ತೆ, ನಾಯಿ, ಗಿಡುಗ, ಮನೆ ಹಳ್ಳಿ, ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ, ಕೊಕ್ಕರೆ, ಆಮೆ—all these are village dwellers. ಮೋನು ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಗೃಹಸ್ಥ, ಆದರೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಮೇಣಕಿವಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನವಿಲು, ಚಕ್ರ, ಕತ್ತೆ, ಗಿಳಿ, ಕಾಗೆ, ಕುಲಹ, ಕುಕುಭ, ಗಿಡುಗ, ಫೇರುಕ, ಅಂಜನ, ಕೋತಿ—ಇವುಗಳು ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು. ಶತಘ್ನ, ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ, ಕಪ್ಪು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಗೆ, ಗಿಡುಗ, ಕಾಡಕೋಳಿ, ತಿತ್ತಿಬ, ಚಿತ್ತಪಟಂಗ, ಮೂರು ವಿಧದ ಪಾರಿವಾಳ—all these are also mentioned. ಈ ರೀತಿ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಶಕುಗಳು ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಪುಷ್ಕರನು ರಾಮನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು.