ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಹತ್ತರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ವಿವಿಧ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಸಬೇಕಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸುವುದರಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅಪರಾಧಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಬೇಕು; ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮದ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು; ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಪಶುವಿನ ಗುರುತು ಹಾಕಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾನವನ ತಲೆ ಹಾಕಬೇಕು. ರಾಜನು ಪಾಪಿಯಾದ ಶೂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಪಾಪಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು. ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವರುಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವರು, ಅವರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಅವರ ಧನವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಕೂಡ ರಾಜನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರಾಚಾರಿಗಳನ್ನು, ಗಡಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವ ದುಷ್ಟರನ್ನು ರಾಜನು ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಕೈಯನ್ನು ಕಡಿದು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ತೂರಬೇಕು; ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಡೆಯುವವರನ್ನು ರಾಜನು ಮೃತ್ಯುಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಅನಾವಶ್ಯಕವಾಗಿ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಸ ಹಾಕುವವರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಕಸವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ವಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಪೀಠವನ್ನು ಒಡೆಯುವವರಿಗೆ ಐದು ನೂರು ನಾಣ್ಯಗಳ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು; ತೂಕ, ಅಳತೆ, ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಬೆಲೆ ನೀಡದೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾರುವವರಿಗೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ನಕಲಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ ದಂಡ, ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡ, ವಿವಾದ ಉಂಟುಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅದರ ದ್ವಿಗುಣ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನು ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಕೃಶ್ಣಲ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು; ಸುಳ್ಳು ಆದೇಶ ನೀಡಿದರೂ ಅಥವಾ ನಕಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೂ ಇದೇ ದಂಡ. ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು; ವಿಷ, ಬೆಂಕಿ ನೀಡುವವರು, ಗಂಡ, ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರಿಗೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ. ಕಿವಿ, ಮೂಗು, ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಡಿದವರನ್ನು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು; ಹೊಲ, ಮನೆ, ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಇದೇ ಶಿಕ್ಷೆ. ರಾಜನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದವರನ್ನು ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಸುಡಬೇಕು; ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆದವರಿಗೂ ಇದೇ ಶಿಕ್ಷೆ. ಪುನಃಪುನಃ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡ; ರಾಜನ ರಥ ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಹತ್ತಿದವರಿಗೆ ಕೂಡಾ ಇದೇ ದಂಡ. ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸೋತರೂ “ನಾನು ಸೋಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಮತ್ತೆ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ, ಅವರಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಬೇಕು; ಕರೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಕೂಗುವವರನ್ನು, ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕೈಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಓಡುವವರನ್ನು ಕೂಡಾ ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ರಾಜನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಳವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಬೇಕು. “ನನ್ನ ಸೈನಿಕರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ನನ್ನ ಸೇವಕರು ವೇತನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ಸೇನೆ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದು, ನಾನು ಮೂಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನು,” ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಶಿಬಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಶತ್ರು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನಿಗೆ ದುರ್ದೈವ ಸಂಭವಿಸಿರುವಾಗ, ಭೂಕಂಪ, ಧ್ವಜ ಹಾನಿ, ಅಥವಾ ಅನನುಕೂಲ ಸೂಚನೆಗಳು ಬಂದಾಗ ರಾಜನು ಮುನ್ನಡೆಬೇಕು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಸ್ಪಂದನೆ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಸುಪ್ನದಲ್ಲಿ ಶುಭದೃಶ್ಯ ಕಂಡರೆ ಕೂಡಾ ಮುನ್ನಡೆಯಬಹುದು. ಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಶತ್ರು ನಗರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾದಾತಿ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಸೇನೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪಾದಾತಿ ಸೇನೆ ಸದಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ; ದೇಹದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಂದನೆ ಶುಭ. ಆದರೆ ಎಡಭಾಗ, ಹಿಂಭಾಗ ಅಥವಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಂದನೆ ಶುಭವಲ್ಲ; ಗುರುತು ಅಥವಾ ಉಬ್ಬು ಕೂಡ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರನು ಸುಪ್ನಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಸುಪ್ನಗಳು, ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮ, ಮತ್ತು ದುರ್ಸುಪ್ನ ನಿವಾರಣೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಭಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೇಹದ ಬೇರೆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿ ಹಾಯಿಸುವುದು, ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶೇವ್ ಮಾಡುವುದು, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸುವುದು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು, ಕೆಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದು, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸುವುದು—ಇವು ಅಶುಭ ಸುಪ್ನಗಳು. ಎತ್ತರದಿಂದ ಬೀಳುವುದು, ಮದುವೆ, ಹಾಡುವುದು, ವೀಣೆ ವಾಗ್ದ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು, ಕೊಂಬೆ ಹತ್ತುವುದು, ಕಮಲ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರ ಪಡೆಯುವುದು, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳ ಮರಗಳು, ಚಂಡಾಲನ ಸಂಪರ್ಕ—ಇವು ಕೂಡ ಅಶುಭ. ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಚಿತೆಗೆ ಹತ್ತುವುದು, ಇಂದ್ರಧ್ವಜ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಶಕುನಗಳು ಕಾಣುವುದು, ದೇವತೆಗಳು, ದ್ವಿಜರು, ರಾಜರು, ಗುರುಗಳ ಕೋಪ ಕಂಡುಬರುವುದು—ಇವು ಕೂಡ ಅಶುಭ. ವೀಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಾದ್ಯ ವಜ್ರಿಸುವುದು, ಸಂಗೀತವಿಲ್ಲದ ವಾದ್ಯ ವಜ್ರಿಸುವುದು, ಹರಿಯುವ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಇಳಿಯುವುದು, ಹಸುವಿನ ಹಗುರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಮಡಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಷಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಅಂಗಾಂಗ ನಾಶ, ವಾಂತಿ, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ರೋಗದಿಂದ ಬಾಧೆ, ಹಣ್ಣುಗಳ ನಾಶ, ಲೋಹ ಮುರಿದುಹೋಗುವುದು, ಮನೆಗಳಿಂದ ಬೀಳುವುದು, ಮನೆ ಒಗೆಯುವುದು, ಕಾಡುಕೋಣ, ಪ್ರೇತ, ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷಕ, ಕಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಚಂಡಾಲರಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು—ಇವು ಅಶುಭ ಸುಪ್ನಗಳು. ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯುವುದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ರಕ್ತದಿಂದ ಮಗುಚಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ಸ್ವಯಂ ಲೇಪಿಸುವುದು—ಇವು ಕೂಡ ಅಶುಭ. ಇಂತಹ ಸುಪ್ನಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇಂತಹ ದುರ್ಸುಪ್ನಗಳ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ದ್ವಿಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಎಳ್ಳಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಹರಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಸೂರ್ಯ, ಗಣಪತಿಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣ, ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಮೊದಲ ಪಹರಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಸುಪ್ನಗಳು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ನಂತರ ಫಲಿಸಬಹುದು; ಎರಡನೇ ಪಹರಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡವು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ; ಮೂರನೇ ಪಹರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ; ನಾಲ್ಕನೇ ಪಹರಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಸುಪ್ನಗಳು ಕಂಡರೆ, ಕೊನೆಗೆ ಕಂಡದ್ದು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಸುಪ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಕುರಿತು ಜಾಗೃತನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.