ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀರು ಹಸಿರು ಕಮಲದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡು, ಎಣ್ಣೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಕೆಸರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಂತೆ ಘಮಘಮಿಸುವ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದ ತಗರದಿಂದ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳ ಸಿಹಿ ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತದೆ; ವಕುಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಸಿದರೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸುಂದರ ವಾಸನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮಂಜಿಷ್ಟ, ತಗರ, ಕೋಲಾ, ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಚರ್ಮ, ವ್ಯಾಘ್ರನಖ ಮತ್ತು ನಖ, ಜೊತೆಗೆ ಗಂಧಪತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಈ ಪರಿಮಳಿತ ಎಣ್ಣೆ ಶುಭಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಳ್ಳು ಬೀಜಗಳಿಂದ ನೊಯ್ದ ಎಣ್ಣೆಗೆ ಹೂಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಗಳ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಏಲಕ್ಕಿ, ಲವಂಗ, ಕಕ್ಕೋಲ, ಜಾಯಿಕಾಯಿ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಎಲೆಗಳು — ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಾಯಿಗೆ ಪರಿಮಳದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ಪೂರ, ಕೆಸರ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಹಿರಣ್ಯಕ, ಕಕ್ಕೋಲ, ಏಲಕ್ಕಿ, ಲವಂಗ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಎಲೆ, ಸೈಪೆರಸ್ ಬೇರು, ಮುಸ್ತಾ, ಬಳ್ಳಿಯು, ಕಸ್ತೂರಿಕಾ ಮತ್ತು ಲವಂಗದ ಮುಳ್ಳು, ಜೊತೆಗೆ ಜಾತಿಯ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು — ಇವುಗಳನ್ನೂ mouth perfume-ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪರಿಮಳಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬಾಯಿಯ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಡಿಕೆ, ಐದು ವಿಧದ ಎಲೆಗಳ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದ ನಂತರ mouth perfume ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಾಯಿಗೆ ಪರಿಮಳ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಹಿ ದಂತಕಷ್ಠಗಳನ್ನು ಮೂರು ದಿನ ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ಅಡಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಂತೆ ತಯಾರಿಸಿದರೆ, mouth perfume ಆಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದ ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಥ್ಯಾ, ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಶಿಭಾಗ, ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದ ವೀರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, delightful mouth perfume ಆಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ, ರಾಜನು ಸದಾ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು. ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ರಾಜಕುಮಾರನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡಬೇಕು. ಅವನು ಕಲೆಯನ್ನೂ ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಗುರುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕು; ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರು ಅಥವಾ ಹೊಗಳುವವರಿಂದ ಕಲಿಯಬಾರದು. ದೇಹದ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಕೋಪ, ಲೋಭ, ಅಹಂಕಾರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಗುಣವಂತನಾದರೂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಾರದವನು ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಶಿಸ್ತಿನ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಬೇಕು; ರಾಜನು ವೇಟೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಜೂಜು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು. ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ತಿರುಗಾಟ, ಕಠಿಣ ಮಾತು, ನಿಂದನೆ, ಕ್ರೂರ ದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ಕೋಟೆಗಳ ನಾಶ, ದುರ್ಗಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಸಂಪತ್ತಿನ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವು ವೈಭವದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ತಪ್ಪು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾನ, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ, ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದಾನ — ಇವು ದುರಾಚಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಇಚ್ಛೆ, ಕೋಪ, ಮದ, ಅಹಂಕಾರ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು; ಸೇವಕರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ನಂತರ ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಮೂರು ವಿಧದ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು; ಹಿರಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ಕೃತಕ ಬಂಧುಗಳು — ಇವರನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ತಂದೆಯ ಅಥವಾ ತಾತನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸಂಗಾತಿ, ಗಡಿಭಾಗದ ನಾಯಕ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಸ್ನೇಹಿತ — ಇವರು ಮೂರು ವಿಧದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಜನು, ಅವನ ಸಚಿವರು, ದೇಶ, ದುರ್ಗ, ಧನಸಂಪತ್ತಿ, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ — ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಏಳು ಅಂಗಗಳು ಎಂದು ಧರ್ಮಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ; ರಾಜ್ಯ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ, ಸಂಹರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಇಬ್ಬರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಿಂದ ಹಾಸ್ಯವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರು ರಾಜನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ರಾಜನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು; ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ, ಮಂದಹಾಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಮ, ಅಹಂಕಾರ, ಗರ್ವ, ಶತ್ರುತ್ವ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಅಸಹ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾದರೆ, ನಿಧಾನತೆ ಶ್ಲಾಘ್ಯ; ರಾಜನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿಡಬೇಕು, ಗುಪ್ತಯೋಜನೆಯ ರಾಜನು ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ರೂಪ, ಚಲನೆ, ಕಾರ್ಯ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಒಳಗಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ರಾಜನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಲಹೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಬಹಳವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಬೇಕಿದ್ದರೆ, ಬಹಳವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಸಚಿವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಒಬ್ಬ ಸಚಿವನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಬಾರದು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಎಂದಾದರೂ ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯು ಇರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜನು ಶಿಸ್ತಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ತ್ರಿವಿಧ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ದಂಡ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ವಿಚಾರ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೋಕದಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ದಾನವು ನಿತ್ಯ ಸಂಪತ್ತಾಗಿದೆ, ಕೆಲವರು ಅದು ನಾಶವಾಗದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಬಾರದು, ಜನರ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು — ಇವು ರಾಜನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯ. ದೀನ, ನಿರಾಶ್ರಿತ, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಿತ ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಬೇಕು. ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು, ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಂಬಬಾರದು, ಆದರೆ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ನಂಬಬಹುದು. ನಂಬಿಕೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಪರಮಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಕ್ರೇನ್ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ವಿಚಾರಿಸಬೇಕು, ಸಿಂಹದ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೋತಿಯಂತೆ ಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಮೊಲೆಯಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು, ಹಂದಿಯಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.