ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಉಪದೇಶಗಳು ನಡೆದವು. ಈ ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಮಹತ್ವದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಕರರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಯಾರೇ ಆಗಲಿ—ದುಷ್ಟರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾಗಿರಲಿ—ಅವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಬೇಕು; ಆದರೆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇರಿಸಬಾರದು, ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಬೇರೆಯ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶತ್ರುಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ವಿಷ, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳು ಯಾವುದು ಕೂಡ ಅಪಾಯಕಾರಿಯೇ ಆಗಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ರಾಜನು ಅವನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು; ರಾಜನಿಗೆ ಗುಪ್ತಚರಗಳು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಸದಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು, ಸೂಕ್ತ ಸಲಹೆ ನೀಡಬಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ವೈದ್ಯರು—ಇವರನ್ನು ಕೂಡ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು. ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಿ ತೋರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳಂತವರನ್ನು ಕೂಡ ರಾಜನು ಒಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆ ಇರಿಸಬಾರದು; ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬೇಕು. ಸೇವಕರ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು, ಪ್ರಜೆಯ ಗುಣ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟವರನ್ನೂ ಅವರ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ದ್ವೇಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ಪ್ರಜೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ರಾಜನಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು, ಸದಾ ಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಬೇಕು. ರಾಜನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದರೂ ಅಸಹ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು; ರಾಜನ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವನ ಗೌರವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ರಾಜನಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾದ ವರ್ತನೆ ತೋರಬಾರದು, ಹೀನವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಇಂಗಿತಗಳನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು. ಆಂತರಿಕ ವಿಭಾಗದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜನ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬಾರದು. ಸೇವಕರು ಯಾರೊಡನೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಬಾರದು ಮತ್ತು ರಾಜನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು; ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಕೌಶಲ್ಯ ತೋರಿಸಿ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು; ಬೇರೆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದರೆ ‘ಏನು ಮಾಡಲಿ?’ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು. ರಾಜನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಕೊಠಡಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಮೋಸ, ಲೋಭ, ಅಪವಾದ, ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹೀನತನವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ರಾಜನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಡ್ಡೆಯ ವರ್ತನೆ ತೊರೆಯಬೇಕು; ವಿದ್ಯೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನ ಪ್ರಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಗೌರವ ತೋರಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇರಿಸಬಾರದು, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ರಾಜನಿಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕವಾದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನ ಪ್ರಿಯಪಾತ್ರರಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು; ತುರ್ತಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ರಾಜನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬೇಕು; ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ತೋರಿಸಬಾರದು. ರಾಜನು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ ಆಸನ ನೀಡಿದಾಗ, ರಾಜನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದು, ದುಃಖಕರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಪಡಬೇಕು. ಸಣ್ಣ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನಂತರವೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಇಂತಹವರೇ ರಾಜನ ಪ್ರಿಯಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರರ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಜನು ಬಹುಶಃ ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ವಾಸಿಸುವ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು—ಮಿಶ್ರವಂಶದವರಲ್ಲದವರು—ಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಇರಬೇಕು. ಶತ್ರು ಸೇನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶವೇ ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ಆರು ವಿಧದ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಬಾಣಗಳ, ಮಣ್ಣಿನ, ಮನುಷ್ಯರ, ಮರಗಳ, ನೀರಿನ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಪರ್ವತ ಕೋಟೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಪರಾಜಿತವಾಗಿದ್ದು, ಇತರ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುರಿಯಬಲ್ಲದು. ಅಂತಹ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಊರು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿದ್ದು, ಯಂತ್ರಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸೌಲಭ್ಯ ಇರಬೇಕು. ರಾಜನು ವಿಷದಿಂದ ಕೂಡಾ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ವಿಷನಾಶಕವಾಗಿ ಶಿರೀಷ, ಮೂತ್ರಪಿಷ್ಟ, ವಿಪಾರ್ದನ, ಶತಾವರಿ, ಚಿನ್ನರುಹಾ, ವಿಷಘ್ನಿ, ತಂಡುಲೀಯಕ, ಕೋಷಾತಕಿ, ಕಲಹಾರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ಚಿತ್ರಪಟೋಲಿಕಾ, ಮಂಡೂಕಪರ್ಣಿ, ವರಾಹಿ, ಧಾತ್ರೀ, ಆನಂದ, ಉನ್ಮಾದಿನಿ, ಸೋಮರಾಜಿ, ವಿಷಘ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿ, ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ದೇವಪೂಜೆಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಮಣ್ಣಿನ, ಮರದ, ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೂ ಪುಣ್ಯಕರ. ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಪುಣ್ಯಕರ; ಕಲ್ಲಿನ, ಬಂಗಾರದ, ರತ್ನಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುಣ್ಯಕರ. ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಉತ್ಸವ, ಸಂಗೀತ, ದಾನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಹಾಲು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ದ್ವಿಜರ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ತುಂಡು, ಒಂದು ಹಸು ಅಥವಾ ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ನರಕಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ನರಕದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ದುಷ್ಟರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗಿಂತ ಭಾರಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ದೇವವಾದುದನ್ನು ಅದೆವವಲ್ಲದಂತೆ, ಅದೆವವಲ್ಲದುದನ್ನು ದೇವವಾದಂತೆ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಪಾಪ. ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆ ಅಳುತ್ತಿರುವುದೇ ಕುಟುಂಬ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಸದಾ ಸದ್ಗುಣಿಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಮಹಿಳೆಯು ಸದಾ ಹರ್ಷದಿಂದ, ಗೃಹಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿರಬೇಕು. ಅವಳು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳಿಂದ ವ್ಯರ್ಥ ವ್ಯಯ ಮಾಡದೆ ಇರಬೇಕು; ತಂದೆ ಯಾರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಾನೋ, ಅವಳ ಪತಿ ಅವನೇ, ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿರತರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಪುಷ್ಕರರು ರಾಜಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಾಜನು, ಅವನ ಸೇವಕರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು.