ಒಮ್ಮೆ, ರಾಜಾಭಿಷೇಕದ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ. ಶೂದ್ರ ಸಚಿವನನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಕುಂಭದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಬಹ್ವೃಚ ವೇದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಹಿತರು ರಾಜನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುರುಹಿತನು ಜೇನುಮಧು ಬಳಸಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಛಾಂದೋಗ ಪುರುಹಿತನು ಕುಶಗಸಿನ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪುರುಹಿತನು ತಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಷೇಕದ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಅಗ್ನಿರಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ರಾಜಾಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ನೂರು ರಂಧ್ರಗಳಿರುವ ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧದ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ 'ಯಾ ಔಷಧೀಃ', 'ಔಷಧೀಭ್ಯಃ', 'ರಥೇತ್ಯುಕ್ತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಹೂವಿನಂತೆ, ಬೀಜಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ರತ್ನಗಳಿಂದ, ಆಶಯದಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕುಶಗಸಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜುರ್ವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಬೇಕು; ತಲೆಯು ಮತ್ತು ಕಣ್ಮೂಲೆಗಳು ಹಳದಿ ವರ್ಣದ ಲೇಪನದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಾಮರಾ ಹಾಗೂ ವಾಲ್ಮೀಕರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧೀಯುಳ್ಳ ಗಿಡಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು. ಪುರುಹಿತನು ಹುಲಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಜೇನುಮಿಶ್ರಿತ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಮುಂಡಾಸು ಕಟ್ಟುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಸುತ್ತುಗಳಾಗಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ನಂತರ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಅಥವಾ ವೃಷದಂಶ ಚರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ರಾಜನ ಆಸನವನ್ನು ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚರ್ಮ, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹುಲಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಬೇಕು. ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಸಚಿವರು, ಸಲಹೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಪುರುಹಿತರಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಸು, ಮೇವು, ಮನೆ ಮೊದಲಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಗುರುವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಿಂದುಗಡೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಹಸು–ಕರುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆನೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೇನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ರಾಜನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿರಬಹುದು. ಅವನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವನು, ರಾಜಧರ್ಮದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ದ್ವಾರಪಾಲನು ನೀತಿಯಲ್ಲಿಪ್ರಾವೀಣ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ದೂತನನು ಸುಭಾಷಿತ, ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಆಗಿರಬೇಕು. ಅವನ ಬಳಿ ಪಾನಸೋಪಾನವಿದ್ದು, ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲದವನು, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರಬೇಕು; ಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಚಿವನು ಆರು ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಖಡ್ಗಧಾರಿ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರಬೇಕು, ಸಾರಥಿಯು ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು; ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಅಧೀಕ್ಷಕನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾಪಾಕಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕು, ಲಿಪಿಕಾರನು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು; ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಉಪಯುಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿರಬೇಕು. ಆಂತರಿಕ ದ್ವಾರದವನು ರತ್ನ ಹಾಗೂ ಧನದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ವೈದ್ಯನು, ಗಜಾಧ್ಯಕ್ಷನು, ಗಜಪಾಲನಲ್ಲೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಗಜಾರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಅಶ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಪಾಲನಲ್ಲೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು; ದುರ್ಗಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಆಯುಧಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರावीಣ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ಆಂತರಿಕ ವಿಭಾಗದ ಅಧೀಕ್ಷಕನು ವೃದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಐವತ್ತೆರಡು ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು; ಪುರುಷರು ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುವವನು ಇರಬೇಕಾಗಿದೆ; ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ, ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪುರುಷರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಸುವ ರಾಜನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕರನ್ನು, ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು, ಧನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಿತರನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ, ನಪುಂಸಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದವರನ್ನು; purity ಇರುವವನನ್ನು ರಾಜನು ಗುರುತಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಕಂತೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠರು ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿತರಾಗಬೇಕು; ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ತಕ್ಕಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಪ್ರಕಾರ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಗಜಪಾಲಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಅವರ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪರಿಶೀಲಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಅವನು ಪರಿಣಿತನಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು; ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯ ಸೇವಕರನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಬಳಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟರೇ ಆಗಲಿ, ಸಜ್ಜನರೇ ಆಗಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ದುಷ್ಟರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಬಾರದು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬರುವವರನ್ನು ಗುಪ್ತಚರರಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ, ಹಾವು, ಖಡ್ಗಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿವೆ. ಅವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲ ಸೇವಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ರಾಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗುಪ್ತಚರರನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಜನರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರು, ಪರಸ್ಪರ ಅಪರಿಚಿತರು, ಸಲಹೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ವೈದ್ಯರು— ಇವರನ್ನು ಕೂಡ ಗಮನದಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತಪಸ್ವಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವವರು, ಶಕ್ತಿಯ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರು— ರಾಜನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಬಾರದು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬೇಕು. ಸೇವಕರ ಆಸಕ್ತಿ-ದ್ವೇಷ, ಜನರ ಗುಣ-ದೋಷಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ಸದುಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನೂ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ವಿರೋಧ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಜನರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಸೇವಕನು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಂತೆ, ಪ್ರಭುವಿನ ಗೌರವದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಅವನು ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು, ಸುಖಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು. ಉಪಯುಕ್ತವಾದರೂ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು; ಆಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದೆ ರಾಜನ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಗೌರವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ರಾಜನಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾದ ವರ್ತನೆ ತೋರಬಾರದು, ಅಸಭ್ಯ ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು; ಆಂತರಿಕ ವಿಭಾಗದ ಅಧೀಕ್ಷಕನು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಾರದು. ಈ ರೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ರಾಜಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಧಿಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.