ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಕಥನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಪುಷ್ಕರನು ರಾಮನಿಗೆ ರಾಜಧರ್ಮಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಆಗ್ನಿಯು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ. ರಾಜನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ದಂಡನೆಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನು ಆಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಸಚಿವರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಣಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬೇಕು. ಸೂಕ್ತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ವರ್ಷವೊಂದರ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮೃತರಿಗಾಗಲಿ ಜೀವಂತರಿಗಾಗಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬಹುದು; ಇದಕ್ಕೆ ನಿಗದಿತ ಕಾಲವಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಪುರೋಹಿತನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷವೊಂದರ ಕಾಲ ನಡೆಸಬೇಕು. ವಿಜಯ ಘೋಷಿಸಿ, ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರಾಜನು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಭದ್ರತೆ ಘೋಷಿಸಬೇಕು, ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ರಕ್ಷಣಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇಂದ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಅಭಿಷೇಕದ ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಹೋಮವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಿಗದಿತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಹವನ ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ, ಇಂದ್ರ, ಸಾವಿತ್ರೀ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ, ಶುಭಕರ, ಕಲ್ಯಾಣಕರ, ಆಯುಷ್ಯವರ್ಧಕ ಹಾಗೂ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಅಪರಾಜಿತಾ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಭರಿತವಾಗಿರುವ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆ ಬಲಗಿರಿಗಿರುತ್ತಿರಬೇಕು, ಪಿತ್ತಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು, ರಥ ಅಥವಾ ಮೇಘದ ಶಬ್ದದಂತೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು, ಧೂಮವಿಲ್ಲದೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರಬೇಕು. ಜ್ವಾಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಸುಗಂಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಆಕಾರದಂತಿರಬೇಕು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಜ್ವಲಂತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುಭವಾಗಿರಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕು, ಜಿಂಕೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾದುಹೋಗಬಾರದು. ನಂತರ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ರಾಜನು ತಲೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಹುಳಿಯ ಗೂಡಿನ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರಲೋಕದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕತ್ತನ್ನು, ರಾಜಾಂಗಣದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಆನೆದಂತದ ಮೇಲಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಬಲಭುಜವನ್ನು, ಎಮ್ಮೆಗೋಂಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಎಡಭುಜವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ವೇಶ್ಯಾಳ ಮನೆ ಪ್ರವೇಶದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಮರು, ಯಾಗಶಾಲೆಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತೊಡೆಗಳು, ಗೋಶಾಲೆಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಕುದುರೆಗೊಡಲಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಪಿಂಡಗಳು, ರಥಚಕ್ರದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಾಲುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರಾಜನು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವೈಶ್ಯನಿಗೆ ಮೊಸರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ನೀರು. ನಂತರ ಬಹ್ವೃಚ ಪುರೋಹಿತನು ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಮಧುರಸದಿಂದ, ಕುಶಜಲದಿಂದ ಚಾಂದೋಗ ಪುರೋಹಿತನು ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ಪುರೋಹಿತನು ನಿಗದಿತ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಭರಿತವಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತರಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಸಂರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಸಿ, ಅಭಿಷೇಕದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಅಭಿಷೇಕದ ವೇಳೆ ಹೂಗಳಿಂದ, ಬೀಜಗಳಿಂದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ, ಆಶಯದಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕುಶಜಲದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜುರ್ವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಬೇಕು; ತಲೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗೆ ಹಳದಿ ಲೇಪನ ಹಾಕಬೇಕು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ, ಚಾಮರಾ ಮತ್ತು ವಾಳಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿವನಸ್ಪತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕು. ಪುರೋಹಿತನು ಹುಲಿ ಚರ್ಮದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಧುರಸಾದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ಪಾಗಡಿಯನ್ನೂ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ರಾಜಮೌಡಿಯನ್ನು ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು; ನಂತರ, ಸ್ಥಿರರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ಎಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ವೃಷದಂಶ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಆಸನವನ್ನು ದ್ವೀಪಜಂತು, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹುಲಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು; ಪ್ರವೇಶದವರು ಸಚಿವರು, ಸಲಹೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು. ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಗೋಗಳು, ಮೇವು, ಮನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಉತ್ತಮ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಗುರುಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯೂ, ಹಸುವೂ, ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮಂತ್ರ ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಕುದುರೆಯೂ ಆನೆಯೂ ಏರಿ, ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡು, ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಸೇನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ರಾಜನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿರಬಹುದು. ಅವನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವನಾಗಿರಬೇಕು, ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಪ್ರವೇಶದವರು ನೀತಿಯನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕು; ದೂತನು ಮೃದುಭಾಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲದವನಾಗಿರಬೇಕು, ಧೈರ್ಯವಂತನಾಗಿರಬೇಕು. ಸಂಧಿ-ವಿಗ್ರಹದ ಸಚಿವನು ಷಡ್ಗುಣ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಖಡ್ಗಧಾರಿಯು ರಕ್ಷಕನಾಗಿರಬೇಕು, ಸಾರಥಿಯು ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಅಧೀಕ್ಷಕನು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿರಬೇಕು. ಸಭಾ ಸದಸ್ಯರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಲಿಪಿಕಾರನು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿರಬೇಕು; ಕರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರು ಉಪಕಾರಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಬಾಗಿಲು ಕಾಯುವವರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿರಬೇಕು. ಅನುಪಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿರಬೇಕು, ಒಳಗಡೆ ಉಪಕಾರಕರಾಗಿರಬೇಕು; ವೈದ್ಯನು ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆನೆಗಳ ಅಧೀಕ್ಷಕನು ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಜನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಸಮಗ್ರ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪುಷ್ಕರನು ವಿವರಿಸಿದನು.