ವಾಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿಧಾನದಂತೆ ರಚಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಗಾತ್ರವು ಐದು ಹಸ್ತಗಳು ಆಗಿರಬೇಕು; ವಾಸ್ತು ಸದಾ ಮನೆ ಅಥವಾ ಅರಮನೆಯ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಅಳೆಯುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಶ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಚಲಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ವಿವರಣೆಯಂತೆ ಹೊರಗಡೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳಿಗೆ ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನಂತನನ್ನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲವನ್ನು ‘ನ’ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಸುಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿ ಎಂಟು ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ನಂದನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅರಮನೆಯ ಗೋಡೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ಜನರನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ ಮೂಲೆಗೆ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು. ಸುಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ, ನಂದದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಅಜಿತದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದವರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜಯದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಅವರ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಅರಮನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಅಡ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು; ಐದು ಕಲ್ಲುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ ಸುಭದ್ರ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವೆ, ನಂದ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮೂಲೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ತಾಯಿಯ ಸ್ವಭಾವವಿರುವವರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; ಪೂರ್ಣಾ, ನೀನು ಮಹಾ ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು. ಇಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿಸು, ಅಂಗಿರಸ ಪುತ್ರ; ನಂದಾ, ನೀನು ನಂದಿನಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸಮಾಡು; ವಸಿಷ್ಠ ಪುತ್ರಿ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಇಚ್ಛೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡು. ಈ ಅರಮನೆಗೆ ಸದಾ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಬೇಕು; ಶುಭವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಹಿತವನ್ನು ನೀಡು, ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದವರೇ. ಜನ್ಮದಾತಾ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು; ವಿಜಯವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡು. ವಿಜಯವಂತಿ ದೇವಿ, ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು; ಭಾರ್ಗವಿ, ಸದಾ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಇರಲಿ. ಪವಿತ್ರವಂತೆ, ಅತಿ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡು; ಶುಭವಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸದಾ ಇದ್ದು, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯು. ಆಕಾಶವನ್ನು ವೇದಿಯಾಗಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಿಯಮದಂತೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಬಲಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈಶ್ವರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಲಿಂಗದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಘದ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಐದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಗುರು ಅಥವಾ ಶುಕ್ರ ಉದಯಿಸುವಾಗ, ಮೂರು ಕರಣಗಳ ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಚತುರ್ಥಿ, ನವಮಿ, ಷಷ್ಠಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆದಿತ್ಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಷಷ್ಠಿ ಶುಭವಾಗಿದೆ, ಕ್ರೂರ ವಾರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ; ಶತಭಿಷಜ್, ಧನಿಷ್ಠಾ, ಆರ್ಡ್ರಾ, ಅನುರಾಧಾ ಮತ್ತು ಮೂರು ಉತ್ತರಗಳು ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು. ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ಕೂಡ ಶುಭವಾಗಿವೆ; ಲಗ್ನ Aquarius, Leo, Libra, Taurus, Sagittarius ಅಥವಾ ಅವರ ತ್ರಿಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಗುರುನು ಒಂಬತ್ತು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುಭ; ಬುಧನು ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ, ಹತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ; ಶನಿಯು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ ಲಾಭಕರ. ಚಂದ್ರನು ಲಗ್ನದಿಂದ ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಸದಾ ಬಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ರಾಹುನು ಹತ್ತನೇ, ಮೂರನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಶುಭ. ಶನಿ, ಮಂಗಳ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೂಮಕೆತುಗಳು ಆರನೇ, ಮೂರನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ; ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, whether benefic, cruel, or malefic, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶುಭ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ, ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೆ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಭೋಗ; ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳು ಕಡಿಮೆ. ಮಕರ, ಮಿಥುನ, ಐದು ರಾಶಿಗಳು, ಧನು, ತುಲಾ, ಕರ್ಕಟ ಮತ್ತು ಸಿಂಹ; Libra ಮತ್ತು Virgo ನಲ್ಲಿ ಆರು ಭಾಗಗಳು ಕಡಿಮೆ, ಘಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ. ಸಿಂಹ, ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಕುಂಭ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಧನು, ತುಲಾ ಮತ್ತು ಮೇಷ ಚಲಿಸುವವು, ಮತ್ತು ತೃತೀಯವು ದ್ವಿಪ್ರಭಾವಿ. ಶುಭ ಲಗ್ನ, ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಗುರು, ಶುಕ್ರ ಅಥವಾ ಬುಧನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಪುತ್ರರು, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಹು ಗುಣಗಳು; ಮೊದಲನೇ, ಏಳನೇ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನಗಳು ಕೇಂದ್ರಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಗುರು, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬುಧನು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಲಗ್ನದಿಂದ ಮೂರನೇ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳು ಇದ್ದರೆ ಶುಭ. ಉನ್ನತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಥಿ ಮತ್ತು ಇತರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಐದು ಹಸ್ತಗಳ ವಾಸ್ತು ಮಾನವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸಂಪತ್ತಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಹಸ್ತದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಜ್ಜೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂಡಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅದು ಚತುಷ್ಕೋನವಾಗಿರಬೇಕು, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರಬೇಕು, ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಧ ಗಾತ್ರ. ಒಂದು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರಬಹುದು, ಭಯಾನಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಮುಖಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಗಜಾಕಾರವು ಹತ್ತು ಹಸ್ತಗಳ ಗಾತ್ರ, ಅಥವಾ ಮಂಡಪವನ್ನು ಹಾಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಹಸ್ತ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಉಳಿದವು ಎಂಟು ಮಂಡಪಗಳು; ವೇದಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚತುಷ್ಕೋನ, ಮೂಲದ ಕಂಬದಿಂದ ಜೋಡನೆ. ವೇದಿಯ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಜಾಗ ಬಿಡಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಐದು ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳು, ಅಥವಾ ಒಂದು, ಶಿವನಿಗೆ ಮರದ ವೇದಿಯ ಮೇಲೆ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗುರುನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ. ನೂರೈವತ್ತು ಸಲಾಗ್ನಿಗೆ ಮುಷ್ಟಿಯ ಗಾತ್ರ, ನೂರಕ್ಕೆ ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರ; ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಹಸ್ತ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಹಸ್ತ. ಲಕ್ಷ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಚತುಷ್ಕೋನ ಅಗ್ನಿಕುಂಡ, ಕೋಟಿ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಎಂಟು ಹಸ್ತ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಾಕಾರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಿಯಂತೆ ವಾಸ್ತು, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಬಲಿ, ಕುಂಭ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸ್ಥಾಪನೆ—allವು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳಂತೆ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.