ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಉಪಾಸಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಆಂತರ್ಯಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ, “ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ, ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಃ” ಎಂಬ ಜಪದೊಂದಿಗೆ, ಪಿತೃ ಮತ್ತು ಮಾತೃ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹಾಗೂ ಚೇತನೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಉಸಿರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ಅಧಿಷ್ಠಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಾರಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂಯೋಗದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ವಾಗೀಶ್ವರಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಡಗೈಯ ಮುಕ್ತಿಯ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ “ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಾಂ, ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಃ” ಎಂಬ ಜಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಶರೀರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಧಿಯಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳಾ ದೇಹವೂ ಉದಯಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಜಟಾವಿಭಾಗ ಅಥವಾ ದೈವ limbs ಗಳನ್ನು ದೇಹದಂತೆ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಿ, ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಶರೀರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶಿವ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಭೋಗವನ್ನು ಕವಚಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಆಯುಧವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯವಸ್ತುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೋಹದ ರೂಪ, ಅದರ ಅವ್ಯಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಲಯಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶಿವನ ಮೂಲಕ ನದಿಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಹಾಗೂ ತತ್ತ್ವಗಳ ವಿವೇಕವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಲ, ಕರ್ಮ ಮುಂತಾದ ಬಂಧನಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಐದು ಐದು ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ನೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಲಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳ್ಳಬಹುದು. “ಸ್ವಾಹಾ” ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಐದು ಐದು ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಗೊಳ್ಳುವ ಬಂಧನಕ್ಕಾಗಿ, ಆಯುಧಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ವಿಧಿವಿಧಾನ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಧಿವಚನದೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, “ಓಂ ಹೂಂ, ನಿರೋಧದ ಪಾಶಕ್ಕೆ, ಹೂಂ ಫಟ್” ಎಂದು ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಾಂಧನದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಬಾಣಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಧನವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪಾಶವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆ ಮಾಡಿ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೋಮದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉಪಾಯುಧಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಹನ ಮಾಡಿ, ಆಯುಧಮಂತ್ರದಿಂದ ಭಸ್ಮಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪಾಶದಂತೆ ಬಂದಿರುವ ಬಂಧನಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಐದು ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, “ಓಂ ಹಃ, ಆಯುಧಕ್ಕೆ, ಹೂಂ ಫಟ್” ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಎಂಟು ಆಯುಧ ಅರ್ಪಣಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ, ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮ, ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. “ನೀನೇ ಬಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸುವವನು, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್” ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಶಿವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಬಲಭಾಗದ ನಾಡಿಯ ಮೂಲಕ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು. ಲಯಮುದ್ರೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅಮೃತದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರೆಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆ ಹನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಉಡ್ಭವ ಎಂಬ ಉಸಿರಾಟದೊಂದಿಗೆ ನೂಲಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆ ಅಮೃತತೂಲ್ಯ ಹನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನ ಪೋಷಣೆಗೆ, ಗುರು ಆ ಹನಿಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿವಮಂತ್ರದ “ವೌಷಡ್” ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ಮೂಲಕ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿರೋಧ ಶುದ್ಧೀಕರಣೆ ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಈಶ್ವರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕೃತ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಧ್ವನಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಧ್ವನಿಯ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇರುವ ನಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹಾಂ”—ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಗಳು; ಮೂರು ಗುಣಗಳು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ತತ್ತ್ವವಾದ ಪುರುಷ—ಇವುಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವು ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು, ಜೊತೆಗೆ ‘ಖ’ ರಿಂದ ‘ಯ’ ವರೆಗೆ ಇರುವ ಅಕ್ಷರಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಐವತ್ತು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತಾರು ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ರುದ್ರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಹೀಗೆ: ಅಮರೇಶ, ಪ್ರಭಾವ, ನೈಮಿಷ, ಪುಷ್ಕರ, ಪಾಡಿ, ದಂಡಿ, ಭಾವಭೂತಿ, ಅಷ್ಟಮ; ನಕುಲೀಶ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಶ್ರೀಶೈಲ, ಅನ್ವೀಶ, ಅಸ್ನಾತಿಕೇಶ, ಮಹಾಕಾಲ, ಮಧ್ಯಮ; ಕೆದಾರ, ಭೈರವ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಎಂಟು; ನಂತರ ಗಯಾ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಖಲಾನ ಹಾಗೂ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು; ವಿಮಲ, ಅಟ್ಟಹಾಸ, ಮಹೇಂದ್ರ, ಭೀಮ, ವಸ್ವಾಪದ, ರುದ್ರಕೋಟಿ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಸೂರ್ಯರಹಿತ; ಗೋಕರಣ, ಭದ್ರಕರ್ಣ, ಸ್ವರ್ಣಾಕ್ಷ, ಸ್ಥಾಣು, ಅಜೇಶ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸೂದ, ನಾಂತರ; ಸುಬಾಹು, ಮದಮತ್ತ, ವಿಶಾಲ, ಜಟಿಲ, ರೌದ್ರ, ಪಿಂಗಲಾಕ್ಷ, ಕಾಲದಂಷ್ಟ್ರಿ; ವಿದುರ, ಘೋರ, ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ, ಹುತಾಶನ, ಕಾಮರೂಪಿ, ಕಾಲ, ಕರ್ಣ, ಭಯಾನಕ; ಮತಂಗ, ಪಿಂಗಲ, ಧಾತೃ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹರ, ಶಂಕುಕರ್ಣ, ವಿಧಾನ, ಶ್ರೀಕಂಠ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಿತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶಬ್ದಗಳು ವಿವರಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ವ್ಯಾಪಿನ್, ಓಂ; ಅರೂಪ, ಓಂ; ಪ್ರಮಥ, ಓಂ; ತೇಜಃ, ಓಂ; ಜ್ಯೋತಿಃ, ಓಂ; ಪುರುಷ, ಓಂ; ಅಗ್ನೇ, ಓಂ; ಅಧೂಮ, ಓಂ; ಅಭಸ್ಮ, ಓಂ; ಅನಾದಿ, ಓಂ; ನಾನಾ, ಓಂ; ಧೂಧೂ, ಓಂ; ಭೂಃ, ಓಂ; ಭುವಃ, ಓಂ; ಸ್ವಃ; ಅನಿಧನ, ನಿಧನೋದ್ಭವ, ಶಿವ, ಶರ್ವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಮಹಾದೇವ, ಸದ್ಭಾವೇಶ್ವರ, ಮಹಾತೇಜಃ, ಯೋಗಾಧಿಪತಯೇ, ಮುಂಚ, ಪ್ರಥಮ, ಸರ್ವ, ಸರ್ವೇಶರ್ವ—ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತೆರಡು ಶಬ್ದಗಳು. ಬೀಜಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳು: ವಾಮದೇವ, ಶಿವ, ಶಿಖಾ. ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಷುಮ್ನ ಎಂಬ ಎರಡು ನಾಡಿಗಳು, ಸಮಾನ ಮತ್ತು ಉದಾನ ಎಂಬ ಎರಡು ವಾಯುಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುದ ಎಂಬ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು. ರುಚಿಯು ವಿಷಯ, ರೂಪ, ಶಬ್ದ, ಸ್ಪರ್ಶ, ರುಚಿ ಎಂಬ ಗುಣಗಳು; ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಕ್ರ, ಪದ್ಮಚಿಹ್ನಿತ, ಬಿಳಿ ವರ್ಣ. ಸ್ವಪ್ನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಗರುಡಧ್ವಜ. ಎಲ್ಲವನ್ನು ಲೋಕಗಳವರೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ನೂಲನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ ಖೀಂ ಹಾಂ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ, “ಓಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಅನ್ಕುಶಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, “ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೂಂ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ, “ಹ್ರಂ ಫಡ್” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಲಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ನಾಡಿಯ ನೂಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಾಂ ಹಾಂ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ, “ನಮಃ” ಎಂಬ ಜಪದಿಂದ ಉದ್ಗಮನಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಕುಂಭಕದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ ಹ್ರೀಂ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ, “ನಮಃ” ಎಂಬ ಜಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ “ಓಂ ಹಾಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ” ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ: “ಈ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಶುಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಾಗೀಶ್ವರಿ ಮತ್ತು ವಾಗೀಶನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಶಿಷ್ಯನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ “ಓಂ ಹಾಂ ಹಾಂ ಹಂ ಫಟ್” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಚೇತನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು. ಪಾಶ ಮತ್ತು ಆಯುಧವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಅನ್ಕುಶಮುದ್ರೆಯಿಂದ “ಓಂ ಹಾಂ ಹಂ ಹೋಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ ಜಪದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧೀಕೃತ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, “ನಮಃ” ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಡಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ ಹಂ ಹೋಂ ಆತ್ಮನೇ ನಮಃ.” ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪಿತೃಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಉದ್ಗಮನಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಿಂದ, ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬೇಕು: “ಓಂ ಹಾಂ ಹಂ ಹಾಂ ಆತ್ಮನ ನಮಃ.” ದೇಹದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನನದ ವೇಳೆ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಬಂಧನ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದು, ದೀಕ್ಷೆಯ ಪೂರ್ಣತೆ, ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.