ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಾಗದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂಜಾರಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಈಶ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಈಶಾನ ದೇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಕರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಘ್ಯ ಜಲದಿಂದ ಸಿಂಪಿಸಿ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಎದುರಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ವರ್ಷ-ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನೇರ ರಕ್ಷಕನಾದ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ಸ್ವೇತಿ ಹೇತಿ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತುಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯನ್ನೂ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ತಂತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ನೀರು ಕುಡಿದು, ನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಸುಗಂಧದ ದೇವತೆಗೆ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶುಭಪಾತ್ರೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವರ್ಧನಿ, ವಿಘ್ನದ ದೇವತೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯಿಂದ ಧೂಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ಕೈಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೆ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಓ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಪೂಜಕರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡು; ಚೇತನ-ಅಚೇತನಗಳ ದೇವತೆ, ನೀನು ಕೃಪೆ ವಹಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಓ ಶಂಭು, ಸದಾ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು; ನೀನು ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಂತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಕಪಾಲಧಾರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಉಸಿರನ್ನು ಅಮೃತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು 'ಶಿವ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಜಪ, ಸ್ತೋತ್ರ, ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಂಭುವಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಭಾಗದ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಮಾತೃಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಹಾ; ಇದು ಅರ್ಪಣೆ. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಆನೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, "ಓಮ್, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಸೋಮನಿಗೂ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಮ್, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಅಗ್ನಿ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ಗೆ ಸಹ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ನಾಲ್ಕು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹೋಮಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಸಂಯೋಜನೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬಂಬು ಅಥವಾ ಇತರ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಂಗುಲಗಳಿಂದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಆರು ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಮೂಲಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯ, ಕವಚ, ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಅಂಗಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ಗ್ರಂಥದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಗುರುದೇವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಕವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬಾಹ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಗೋಮಯದಿಂದ ಮೂರು ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಂಚಗವ್ಯ, ಮೊಸರು, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಾನೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿ, ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದರ್ಭಾ ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆಹಾರದ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗಡೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವನು ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಭಸ್ಮದ ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಯಮಿಸಿ, ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಯಜ್ಞ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ತಂತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡದೆ, ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ವೇದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ದೇವಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿ, ಬಳಕೆಯ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಮಥಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ, ಶಿವನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಗೂ ವಿಶಾಲ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಬಾಣ-ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನೂರೊಂಭತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಹೋಮವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ತಾನೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿ, ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆ-ವರ್ಧಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಶಂಭು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ತಾನೇ, ಗಣಗಳಿಗೆ, ಗುರುಗೆ, ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಓಮ್, ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀನು ಕಾಲದ ಆತ್ಮವಾಗಿ, ನನ್ನ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದರೂ, ಏನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಏನು ದುಃಖಗೊಂಡಿತು, ಏನು ತ್ಯಜಿಸಲಾಯಿತು, ಏನು ಗುಪ್ತವಾಯಿತು, ಏನು ಪೂರೈಸಲಾಯಿತು—" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಅದು ದುಃಖಗೊಂಡಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಮಾಡಲಾಗಿರಲಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ; ಈ ಪವಿತ್ರದಿಂದ, ಓ ಶಂಭು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಓಮ್, ಶಿಸ್ತಿನ ದೇವತೆಗೆ ಯಜ್ಞ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸು, ಸ್ವಾಹಾ; ಆತ್ಮದ ತಾತ್ಪರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮಜದ ರಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ." ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂಲ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತುವಿನಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನ ತಾತ್ಪರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈಶ್ವರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ; ಶಿವ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವ ತಾತ್ಪರ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರದ ಕಾರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶಿವ ಮಂತ್ರದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಆ ದೇವತೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಂತುವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿವವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದವನು. ಮೂಲ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಗಂಗಾ ಅವತರಣವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆತ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಶಿವವನ್ನು ಅರಿತವರು ಹೇಳಿದ ಪವಿತ್ರ ತಂತು, ಮುಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ. ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಶಿವ ತಾತ್ಪರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು, ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಅಥವಾ 'ನಮಃ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಓಮ್ ಹಾಂ, ಆತ್ಮ ತಾತ್ಪರ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಮ್ ಹಾಂ, ಜ್ಞಾನ ತಾತ್ಪರ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಓಮ್ ಹೌಂ, ಶಿವ ತಾತ್ಪರ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಾಗದ ವಿಧಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.