ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದಂತೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಆ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ರೂಪ, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರವರ ನಾಮಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುಭಯಾತ್ರೆ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಹರಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಗುರುವು ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಇರುವ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಗರುಡನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಿಗಳನ್ನೂ, ದಿಕ್ಪಾಲಕರನ್ನೂ, ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪರಿಕರ ಮತ್ತು ಗಣಗಳಿಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗುರುಗೆ ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಊರಿನಿಂದ ಬಟ್ಟೆ, ಬಂಗಾರ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯ ಅರ್ಧವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸರ್ವ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಕನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಸ್ತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮ; ಮಾತ್ರ ಮೂಲಮಂತ್ರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಅನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದೇವಿಯರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ. ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಂದಪ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸ್ನಾನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಂಟು ಕಲಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಘೃತ ಮತ್ತು ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸುವರ್ಣವರ್ಣೆಯು, ಮೃಗನಯನಳಾದ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕು. "ಇಲ್ಲಿ ಬಾ" ಎಂದು ಮೂರು ವಿಧದ ಮಧುರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, "ಅಶ್ವಪೂರ್ವ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕಲಶಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. "ಕಾಮೋಸ್ಮಿ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; "ಚಂದ್ರಂ ಪ್ರಭಾಸಾಂ" ಮತ್ತು "ತ್ಯವರ್ಣ" ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. "ಉಪೈತು ಮೇ" ಅನ್ನು ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ, "ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ" ಅನ್ನು ನೈಋತ್ಯದಿಂದ, "ಗಂಧದ್ವಾರೆ" ಅನ್ನು ವಾಯವ್ಯದಿಂದ ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಇಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನ ಕಲಶದಿಂದ ಸುವರ್ಣ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕಲಶಗಳಿಂದ ಮಂತ್ರಜಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಛತ್ರಿಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ತಂಪಾದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ತಂಪಾದ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, "ತನ್ಮಯಾವಹ" ಮಂತ್ರದಿಂದ, "ಯ ಆನಂದ" ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಾಯಂತೀಯ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಬೀಜಮಂತ್ರದಿಂದ ಚೈತನ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದಿಂದ ಮಂದಪವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ, ಕರವೀರ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನೂರು ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಚೈತನ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ಮೂಲದಿಂದ ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಿ, ಗುರು ಅಥವಾ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಬಂಗಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಸು ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವಿಯರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾರಾಗಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಇದೀಗ, ಗಣೇಶನ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗಣೇಶಪೂಜೆ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. "ಗಣಾಯ ನಮಃ" ಹೃದಯಕ್ಕೆ, "ಏಕದಂತಾಯ ನಮಃ" ತಲೆಗೆ, "ಗಜಕರ್ಣಕಾಯ ನಮಃ" ಶಿಖೆಗೆ, "ಗಜಾನನಾಯ ನಮಃ" ಗಣಗಳಿಗೆ, "ಲಂಬೋದರಾಯ ಭಸ್ಮ" ಮುಂತಾದ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗಣನೆ ಗುರು, ಪಾದುಕಾ, ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಧರ್ಮ; ಮೂಳೆಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಆವರಣವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮನಾಭದ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು, ಜ್ವಾಲಾಮಯ ರೂಪ, ನಂದಾ, ಸೂರ್ಯೇಶಾ, ಕಾಮರೂಪಾ, ಉದಯಾ, ಕಾಮವರ್ಥಿನಿ, ಸತ್ಯಾ, ವಿಘ್ನನಾಶಾ, ಹೋಮ, ಸುಗಂಧ ಭೂಮಿ; ಯಂ, ಶೋಷ, ರಂ, ಪ್ಲವ, ಲಂ, ವಂ, ಅಮೃತ ಇವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಲಂಬೋದರಂ ಧ್ಯಾಯಾಮಹೇ, ಮಹೋದರಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ, ತದೋ ದಂತಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್" ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಗಣಪತಿ, ಗಣಾಧಿಪ, ಗಣೇಶ, ಗಣನಾಯಕ, ಗಣಕ್ರೀಡಿತ, ವಕ್ರತುಂಡ, ಏಕದಂತ, ಮಹೋದರ, ಗಜಮುಖ, ಲಂಬೋದರ, ಉಗ್ರ, ವಿಘ್ನನಾಶಕ, ಧೂಮ್ರವರ್ಣ, ಮಹೇಂದ್ರ ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ತಾಕ್ಷ್ಯನ ಚಕ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ನರಹರಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. "ಓ ಸುದರ್ಶನ ಮಹಾಚಕ್ರ, ಶಾಂತ, ದುಷ್ಟರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಕತ್ತರಿಸು, ಚೂರುಮಾಡು!" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಚಕ್ರದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. "ಓಂ ಕ್ಷೋಂ! ಓ ನರಸಿಂಹ, ಉಗ್ರರೂಪ, ಜ್ವಲಿಸು, ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ಸ್ವಾಹಾ! ಓಂ ಕ್ಷೌಂ! ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ"—ಇಂತಹ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವನು, ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ನಖ ಮತ್ತು ದಂತಗಳನುಳ್ಳವನು, ಕೋಪದಿಂದ ಉಕ್ಕುವ ಕೇಶವನು, ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಗರ್ಜನೆಯವನು, ಎಲ್ಲ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು. "ಬಾ, ಬಾ ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ, ಬ್ರಹ್ಮಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು, ವಿಸ್ತಾರವಾಗು, ಮುನ್ನಡೆ, ಗರ್ಜಿಸು, ಸಿಂಹನಾದವನ್ನು ಬಿಡು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಅಗ್ನಿಚಕ್ರದಿಂದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕವನ್ನು ಸುತ್ತು, ಪಿಶಾಚಿಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಸೆಳೆ, ಸುಡುವು, ಒಣಗಿಸು, ಕಡಿದುಹಾಕು, ಪಾತಾಳದಿಂದ ಪಟ್, ಪಿಶಾಚಿಗಳಿಂದ ಪಟ್, ಮಂತ್ರರೂಪಗಳಿಂದ ಪಟ್, ಮಂತ್ರಪಂಥಿಗಳಿಂದ ಪಟ್! ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಹ್ರೂಂ ಪಟ್!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಮೂರ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು; ಬಲವಂತನನ್ನು ಬಲಭದ್ರನನ್ನು ಬಲೆಯ ಬಲೆಯಾಗಿ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಲಾ ಮತ್ತು ಭದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗೆ, ಅಥವಾ ಮಂದಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು; ವಾಮನ, ವೈಕುಂಠ, ಹಯಗ್ರೀವ, ಅನಿರುದ್ಧ ಮುಂತಾದರೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು. ಜಲಮೇಲೆ ಶಯನಗೊಳ್ಳುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಾದಿ ಅವತಾರಗಳನ್ನೂ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ವಿರಾಟ್ ರೂಪ, ಮತ್ತು ಲಿಂಗರೂಪದ ರುದ್ರನನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ, ಹರಿ, ಶಂಕರ, ಮಾತೃಗಳು, ಭೈರವ, ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹಗಳು, ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಕೂಡ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಗೌರಿ, ಇಂದ್ರ ಮುಂತಾದವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇವಿಯರ, ಬಲಾ ಮತ್ತು ಬಲಾ ಹಾಗೂ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ದರ್ಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗ್ರಂಥ, ಗುರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಜಮಾನನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಕಮಲದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು; ಗುರು, ಜ್ಞಾನ, ಹರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆಯುವವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧಿಯೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುವಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.