ಆಚಾರ್ಯನು ಪೂಜೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಒಳಗಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರದ ನೀರನ್ನು ಚಿಮ್ಮಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಅರ್ಪಣೆಗೆಂದು ಅರ್ಧ ಹಸ್ತ ಉದ್ದದ, ಚೌಕಾಕಾರದ, ಸುಂದರವಾದ ಮರಳು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ಪೂರ್ವ' ಎಂಬ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ತ್ವಮಗ್ನೇ ದ್ಯುಭಿಃ' ಎಂಬ ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಿಧೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಘೃತವನ್ನು ನೂರೆಂಟು ಬಾರಿ ಹೋಮಿಸಬೇಕು. ಮಾಂಗೋ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ, ಶತಮಂತ್ರಸಂಯುಕ್ತವಾದ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ಶ್ರೀಶ್ಚ ತೇ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಚಿಮ್ಮಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, 'ಊರ್ಧ್ವಮುದ್ಭವ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, 'ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಮಂದಿರದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುಡಿಸಬೇಕು. ಹರಿಯನ್ನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಗಾನ, ವೇದಘೋಷ, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಶುಭಕಲಶಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಚಂದನಾದಿ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಗುರುವು ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. 'ಅತೋ ದೇವೇ' ಎಂದು Cloth ಮತ್ತು ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭಮಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ 'ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಧ್ರುವಾ ದ್ಯೌಃ' ಮತ್ತು 'ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುಃ' ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಹರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಪರಿಕರರಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತಾನು ಹರಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನ ಆಸನವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಐದೂವತ್ತೆರಡು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆ ಜ್ಞಾನ, ಪರಮಾನಂದ, ಜಾಗೃತಿಯೂ ಕನಸುಗಳೂ ಇಲ್ಲದ, ದೇಹ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಣ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಹುಲ್ಲಿನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಹೃದಯದಿಂದ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, 'ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಏಕಮೇವಾದ್ವಿತೀಯ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಕಾಶ, ಜ್ಞಾನ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಏಕತ್ವ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಣವದಿಂದ ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಸಮೀಪನ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಗುಪ್ತಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. 'ದೇವತಾದಿಪತಯೇ ನಮಃ, ತೃಪ್ತಿ ಶ್ರೀಮದ್ವಪುಷೇ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ ಅನುಯಾಯಿನೇ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಗುಣಾತೀತ ರೂಪ, ಪರಪುರುಷ, ಮಹಾತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ಸನಾತನ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಪರಮ ಸತ್ಯರೂಪ, ಜ್ಞಾನಮಯ ರೂಪ—all that merged in this body—ಅದು ಜಾಗೃತವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತ್ಮನನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಆಯುಧಾದಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಶುಭಯಾತ್ರೆ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಹರಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿರುವುದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಗುರುವು ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಗರುಡನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಿಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸರ್ವಪರಿಕರ ಮತ್ತು ಭೂತಗಣಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಗುರುಗೆ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅರ್ಧ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ನೀಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ವೈಷ್ಣವ ಆಚಾರದಂತೆ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಅಶೇಷ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಕನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುಡಿಸಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನ. ಮೂಲಮಂತ್ರ ಮಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನ, ಉಳಿದ ವಿಧಿ ಒಂದೇ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಭಗವಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿಯರ ಸಮೂಹದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ. ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪಂಡಾಲ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕಾದಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಿ, ಎಂಟು ಕಲಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಘೃತ ಮತ್ತು ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಹಿರಿದು, ಮೃದುವಾದ ಕಣ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಸಬೇಕು. 'ಇಲ್ಲಿ ಬಾ' ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ಮಧುರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; 'ಅಶ್ವಪೂರ್ವ' ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕಲಶಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಕಾಮೋಸ್ಮಿ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; 'ಚಂದ್ರಂ ಪ್ರಭಾಸಾಂ' ಮತ್ತು 'ತ್ಯವರ್ಣ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ತರದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. 'ಉಪೈತು ಮೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ, 'ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೆ' ಅನ್ನು ನೈಋತ್ಯದಿಂದ, 'ಗಂಧದ್ವಾರೆ' ಅನ್ನು ವಾಯವ್ಯದಿಂದ ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನ ಕಲಶದಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕಲಶಗಳಿಂದ ಮಂತ್ರಸಂಯುಕ್ತ ನೀರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಚಿಮ್ಮಬೇಕು. ತಯಾರಾದ ತಾಜಾ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿತ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ತನ್ಮಯಾವಹ' ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು 'ಯ ಆನಂದ' ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶಾಯಂತೀಯ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಶಯನಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬೀಜಮಂತ್ರದಿಂದ ಚೈತನ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಪಂಡಾಲವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ, ಕರವೀರ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನೂರು ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.