ಆಗ, ಆಚಾರ್ಯನು ಶಿರ, ನಾಭಿ ಹಾಗೂ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ನದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು-ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾಕ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬಲಿ ನೀಡಿ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಗುರುಗೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಗೋವು ನೀಡಬೇಕು; ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಗೀತ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಾಯನಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಪವಿತ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪೀಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಅಥವಾ ಭೂತಗಳ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಬಾರದು; ಬ್ರಹ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಪೀಠವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಪುಂಸಕ ಶಿಲೆಯಿದ್ದರೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ನರಸಿಂಹ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ರತ್ನಗಳು, ಅನ್ನ, ದಾರಗಳು, ಮೂರು ಲೋಹಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು sandalwood ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಒಂಬತ್ತು ಕುಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಂತೆ ಇಡಬೇಕು; ಇಂದ್ರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕುಳಿಯನ್ನು ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ರತ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಗುರುನು ದರ್ಬಾ ಗಿಡದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅಂತರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು; ದರ್ಬಾ ಗಿಡದ ನೀರು ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರ್ಥದ ನೀರುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಅರ್ಧ ಹಸ್ತದ ಆಳದ, ಚೌಕಾಕಾರದ, ಸುಂದರವಾದ ಮರಳಿನ ವೇದಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ತ್ವಮಗ್ನೇ ದ್ಯುಭಿಃ" ಎಂಬ ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧ ತುಪ್ಪವನ್ನು ನೂರಾ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಂಗೋ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ದಂಡಗಳಿಂದ, ನೂರು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರನ್ನು ದೇವರ ಶಿರಕ್ಕೆ ಛಿತರಿಸಿ, "ಶ್ರೀಶ್ಚ ತೇ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಎತ್ತಿ, "ಊರ್ಧ್ವಂ ವಚಸ್ಪತೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಮಂದಿರದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು. ಹರಿಯನ್ನು ಪಲ್ಲಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ, ವೇದಘೋಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿಸಿ, ನಂತರ ಮಂದಿರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತರುವದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಶುಭ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಗುರುನು ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. "ಅತೋ ದೇವೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ" ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ಓಂ ನಮೋ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ತ್ರಿಲೋಕವಿಕ್ರಮಾಯ" ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ಧ್ರುವಾ ದ್ಯೌಃ" ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುಃ" ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಹರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹರಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನ ಆಸನವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು. ಹರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಭಾಮಯ ಅಣುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಎರಡನೇ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಜೀವತತ್ವವನ್ನು ಐದು-ಐದು ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಚೇತನ, ಪರಮಾನಂದ, ಜಾಗ್ರತ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನದಿಂದ ಮುಕ್ತ, ದೇಹ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಗಿಡದ ಎಲೆವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; "ಓ ಪರಮೇಶ್ವರ, ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು!" ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಆಪಾದಿಸಿ, "ನೀನು ಅದ್ವಿತೀಯ ಬ್ರಹ್ಮ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಜೀವಾಪಾದನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಉಪದೇಶ ನೀಡಬೇಕು. "ಪ್ರಕಾಶ, ಜ್ಞಾನ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಅದ್ವಿತೀಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಜೀವಾಪಾದನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಉಪದೇಶ ನೀಡಬೇಕು. ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ "ಸಮೀಪಾನ" ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಈ ಗುಪ್ತ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಬೇಕು: "ದೇವರುಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಮೂಲ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯ ರೂಪ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ನಮಸ್ಕಾರ." ಗುಣಗಳ ಪಾರವಾದ ರೂಪ, ಪರಮ ಪುರುಷ, ಮಹಾತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪುರಾತನ—ಓ ವಿಷ್ಣು, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು. ನಿನ್ನ ಪರಮ ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಮಯ ರೂಪ, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಲೀನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸು. ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಮೂಲಕ ಇತರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರ ಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಶುಭ ಯಾತ್ರೆ ಮುಂತಾದವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಹರಿಯು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಗುರುನು ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಇರುವ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಗ್ನಿ ವೇದಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಗರುಡನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭೂತಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಗುರುಗೆ ವಸ್ತ್ರ, ಚಿನ್ನ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅರ್ಧ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಕರಿಗೆ ಗೌರವವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಸ್ಥಾಪಕನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನ; ಅವರ ಮೂಲಮಂತ್ರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಉಳಿದ ವಿಧಿ ಒಂದೇ. ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ನಾನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿಯ ಸಮೂಹದ ಸ್ಥಾಪನೆ.