ಪೂಜ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗಾಗಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ವಾಮನನನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ನಡುಕತ್ತಿಗೆ, ಶ್ರೀಧರನನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮನಾಭನನ್ನು ಗುಡಲ ಮೇಲೆ, ದಾಮೋದರನನ್ನು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಈ ಆರು ಅಂಗಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ದೇವರ ಮೂಲರೂಪಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಯಾವ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಾದರೂ, ಆ ದೇವತೆಯ ಸ್ವಂತ ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಆ ರೂಪದ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ದೇವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತತ್ತ್ವಗಳು ಇದ್ದವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಕಮಲವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಆಸನದ ಅಂಗಗಳು ಹಾಗೂ ಸಹಚರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದ ಹನ್ನೆರಡು ಅಡಚಣೆಗಳಿರುವ ಶುಭಚಕ್ರವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ನಾಭಿಗಳ ಚಕ್ರವು ಎರಡು ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ, spokeಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ; ನಂತರ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರಶ್ಮಿಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾರಿಯ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಕಲೆಗಳ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ಗುರುವು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಗೆಯ ಬಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡು ದಳಗಳ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ, ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಆವರಣಗಳನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬೀಜಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೇಶವನಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು spokeಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೌರುಷ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಪೀಠವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂಲದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶಾಂತಿ ಜಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಛಿತರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು "ಅಗ್ನಯಃ ಹವಿರ್ದತ್ತಂ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ತರುವುದು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ "ಅಗ್ನಿಂ ವಹಾಮಹೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ತರುವುದು. ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ "ಅಗ್ನಿಂ ವಹಾಮಹೇ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತರುವುದು; ಈ ಅಗ್ನಿಯ ಆಮಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ "ಅಗ್ನಯೇ ತ್ವಂ ಹಿ ಅಗ್ನಿಃ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ ಇದೆ. ಪ್ರತಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ೧೦೦೮ ಪಲಾಶದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಇಂಧನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಎಳ್ಳು ಮಿಶ್ರಿತ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಮೂರು ಪ್ರೀತಿಕರ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪಾದ, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ತಲೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ತಲೆ, ನಾಭಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ, ಸರಸ್ವತಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ನದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ಣು ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬಲಿ ನೀಡಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಲಕರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಗುರುವಿಗೆ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಸು ನೀಡಬೇಕು; ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಲಕರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಗೀತಾದಿ ಪಾರಾಯಣದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆ, ಮಾನವ, ಪ್ರೇತಗಳ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬಾರದು; ಬ್ರಹ್ಮಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ತಪ್ಪು. ಪೀಠವನ್ನು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಪುಂಸಕ ಶಿಲೆಯಿದ್ದರೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಾರಸಿಂಹಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ರತ್ನ, ಅಕ್ಕಿ, ಧಾಗಾ, ಮೂರು ಲೋಹಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮುಂತಾದವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಒಂಬತ್ತು ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ನಂತರ ಇಂದ್ರಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕುಂಡವನ್ನು ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ರತ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ, ಗುರುವು ದರ್ಭ ಕುಡಿಗೆಯಿಂದ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಒಳಗಿಂತ ಹೊರಗಿಂತ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ದರ್ಭಜಲ ಮತ್ತು ನದೀಜಲದಿಂದ ಛಿತರಿಸಬೇಕು. ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಅರ್ಧ ಮುಟ್ಟಿನಷ್ಟು ಚೌಕಾಕಾರದ, ಸುಂದರವಾದ ಮರಳು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಂದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ತ್ವಮಗ್ನೇ ದ್ಯುಭಿಃ" ಎಂಬ ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾವಕ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಆ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ೧೦೮ ಬಾರಿ ತುಪ್ಪ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಶತಮಂತ್ರಸಂಯುಕ್ತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು ಮಾವಿನ ಎಲೆ ಮತ್ತು ದಂಡಗಳಿಂದ ದೇವರ ತಲೆಗೆ ಛಿತರಿಸಿ, "ಶ್ರೀಶ್ಚ ತೇ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರದಿಂದ ಎತ್ತಿ, "ಓ ವಾಗೀಶ್ವರ, ಎದ್ದೇಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು. ಹರಿಯನ್ನು ಪಲ್ಲಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಗಾನ, ವೇದಘೋಷ, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಶುಭಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಚಂದನಾದಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಗುರುವು ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. "ಅತೋ ದೇವೇ" ಎಂದು Cloth ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ "ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಳಿದುಹೋಗುವವನೆಂದು ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಪೀಠದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧಿಯೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಬೇಕು.