ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿರುವಂತೆ, ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಾಣ್ನುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಗ್ನಿದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಧಾರದ ಅಗಲವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಆ ಅಗಲದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಆ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಒಂದು ಮೂರನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಮುಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಅಳತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಕೆಳಭಾಗವು ಆರು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು, ಕಂಠವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಕಂಠದ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಆಧಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಪಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪೀಠವನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಾಗಿಲು ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಅಳತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು, ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಬೇಕು. ಪೀಠವನ್ನು ಸದಾ ಹರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಕಾರದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಪ್ರಕಾರದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಐದು ವಿಧದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪೀಠವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿರೂಪ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಯೋಗವು ಈ ಎರಡನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸೇತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಜನರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆಚಾರ್ಯನು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಸೂತ್ರವನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು. ಎಂಟು, ಹದಿನಾರು, ಇಪ್ಪತ್ತರವರೆಗೆ, ಮಂಡಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಸ್ನಾನ, ಕಳಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಯಾಗದ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಭಾಗದ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಕಳಶಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಹಂಡಿಗಳು, ಮತ್ತು ತೊಗಲು ಮುಂತಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಬೇಕು. ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸರ್ವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು. ಆಚಾರ್ಯನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಾನು ತಾನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಗಣಗಳಂತಹ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ತಾವು ತಾವು ಇರುವ ಪ್ರತಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಬೇಕು. ಚೌಕ, ಅರ್ಧ ಚೌಕ, ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಕಮಲಾಕಾರದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗೇಟ್ಗೆ ಪಿಪ್ಪಲ, ಉದುಂಬರ ಮತ್ತು ವಟ ಮರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ಲಕ್ಷ ಮರವನ್ನು, ನಂತರ ಶುಭದ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಡಕ ಮರಗಳನ್ನು ಗೇಟ್ಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ಸುಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಹೋತ್ರ ಮರಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ಸಮೀಪದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಐದು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸ್ಯೋನಾ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬಾಗಿಲಿನ ಕಂಬದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಶುಭಾಂಕುರಗಳಿರುವ ಕಳಶಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಧ್ವಜವನ್ನು ಪಾಂಡಿತರು ಐದು ಹಸ್ತಗಳ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಅಗಲವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಅಂಗುಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಉತ್ತಮವಾದ ವಲಯವನ್ನು ಏಳು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಧ್ವಜದ ಬಣ್ಣವು ಬೆಳಗಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಇರಬಹುದು; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಕೂಡ ಬಳಸಬಹುದು. ಕುಮುದ, ಕುಮುದಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರಿಕ, ವಾಮನ, ಶಂಕುಕರ್ಣ, ಸರ್ವನೇತ್ರ, ಸುಮುಖ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಎಂಬ ಧ್ವಜದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಅಧಿಕ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಳಶಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಳತೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಕಾಣಬೇಕು. ಒಟ್ಟು ನೂರೆಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕಳಶಗಳು, ಯಾವುದೇ ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕಂಠದ ಭಾಗವನ್ನು ಸಿಂಗರಿಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಇಡಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ಕಳಶಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಳಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು: "ಇಂದ್ರ ದೇವ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ, ಗಜಾರೂಢ, ದೇವರಾಜ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪರಶುಧಾರಿ, ಮೇಷಾರೂಢ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು "ಅಗ್ನಿಃ ಶಿರಾ" ಅಥವಾ "ಅಗ್ನಯೇ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಮಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು, "ಯಮ ದೇವ, ಮಹಾಬಲ, ದಂಡಧಾರಿ, ಮಹಿಷಾರೂಢ, ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೈಋತಿ ದೇವರನ್ನು ಖಡ್ಗಧಾರಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಾಹನದೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ವರುಣ ದೇವ, ಮಕರಾರೂಢ, ಪಾಶಧಾರಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಪೂಜಿಸಿ, ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. "ವಾಯು ದೇವ, ಧ್ವಜಧಾರಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಾಹನದೊಂದಿಗೆ, ಮಾರುತಗಣದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಸೋಮ ದೇವ, ಗದಾಧಾರಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಾಹನದೊಂದಿಗೆ, ಕುಬೇರನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಈಶಾನ ದೇವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ವೃಷಭಾರೂಢ, ಯಜ್ಞಮಂಡಪದ ಈಶಾನ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಈಶಾನನನ್ನು "ಈಶಾನಮಸ್ಯ" ಅಥವಾ "ಈಶಾನಾಯ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಬ್ರಹ್ಮದೇವ, ಹಂಸಾರೂಢ, ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಸ್ರುಚಿ ಧಾರಿ, ಮೇಲ್ದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಯಜ್ಞದ ಅವ್ಯಕ್ತ ಸ್ವರೂಪ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನನ್ನು "ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ" ಅಥವಾ "ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಅನಂತ ದೇವ, ಚಕ್ರಧಾರಿ, ನಾಗಾಧಿಪತಿ, ಕೂರ್ಮಾರೂಢ, ಅಧೋದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು" ಎಂದು "ನಾಗಾಯ ನಮಃ" ಅಥವಾ ಅನಂತನಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮಗಳ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಡಿಪಡಿಸಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚಿತರಿ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ನಾರಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಆಯುಧಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೂರೊಂಭತ್ತು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಿರಂತರವಾದ ಜಲಧಾರೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಾಯ್ದು, ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ಸುತ್ತಿಸಿ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಿತರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕು.