ಭಕ್ತಿಯುತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೇವಮೂರ್ತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಈ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಆರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ತಲೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು, ನಂತರ ನಾಸಿಕ ಮತ್ತು ನಾಸಾಗ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಮುಖ, ತುಟಿ, ಕಂಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಕೈಗಳ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೈಗಳು ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಕಾಣಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಮುಖವು ಸಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಅಗಲದ ಎಂಟನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ಮೂರು ಮುಖಗಳಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು; ಲಲಾಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು, ಐದನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಮುಖಗಳ ಉದ್ಭವವೂ ಅಗಲದ ಎಂಟನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ, ಒಂದು ಮುಖದ ರೂಪವನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಈ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇರಬೇಕು. ಲಲಾಟ, ಮೂಗು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕಂಠವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಐದನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ರೂಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಕೈಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಿಡಬಹುದು. ಮುಖಗಳ ಉದ್ಭವ ಅಗಲದ ಆರನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಮುಖವಿರುವ ಲಿಂಗಗಳಿಗೆ ಟಿನ್ ಅಥವಾ ಕೋಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಪರಮಭಗವಂತನು ಮೂರ್ತಿಯ ಪೀಠವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪೀಠದ ಉದ್ದವು ಮೂರ್ತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗಲವು ಅದರ ಅರ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಎತ್ತರವು ಉದ್ದದ ಅರ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಅಗಲ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಪೀಠದ ಬಗ್ಗು ತ್ರಿಆಂಶದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಅಳತೆ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗಿರಬೇಕು. ಜಲಚರಂಡಿಯ出口ವು ಅಗಲದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಪೀಠದ ತಳಭಾಗದ ಅಗಲವನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು. ಜಲಚರಂಡಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ತ್ರಿಆಂಶದಷ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪೀಠದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು; ಕೆಳಭಾಗವು ಆರು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು, ಕಂಠವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು, ಗಂಟಲು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು; ಪೀಠ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಂಧನವು ಎಲ್ಲ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಬಾಗಿಲು, ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಬೇಕು. ಪೀಠವನ್ನೂ ಕೂಡ ಸದಾ ಹರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು, ದೇವಿಯರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಪರಮಭಗವಂತನು ಐದುಮಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮೂರ್ತಿಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪೀಠವು ಪ್ರಕೃತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಆಧಾರ, ಯೋಗವೇ ಇವೆರಡರ ಸಂಯೋಜನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಗುರುವು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಗರ್ಭಸೂತ್ರವನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು. ಎಂಟು, ಹದಿನಾರು, ಇಪ್ಪತ್ತರವರೆಗೆ, ಮಂಡಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಸ್ನಾನ, ಕಲಶ, ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ವಿಧಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ. ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಭಾಗದಷ್ಟು ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಕುಂಭಗಳು, ಛತ್ರಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು. ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗುರುವು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ವಯಂನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ಮೂರ್ತಿಯ ಧಾರಕರು enclosureಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು, ಅವರು daarin ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ಚೌಕ, ಅರ್ಧಚೌಕ, ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಕಮಲಾಕಾರದ enclosureಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬಾಗಿಲಿಗಾಗಿ ಪೀಪಲ್, ಉದುಂಬರ ಮತ್ತು ವಟ ಮರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಸುಂದರವಾದ ಪ್ಲಕ್ಷ ಮರವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಬೇಕು, ಸುಭದ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಡಕ ಮರಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಳಸಬೇಕು; ಸುಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಹೋತ್ರ ಮರಗಳನ್ನು ಜಲಭಾಗ ಮತ್ತು ಮೃದು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿಯೂ, ಎತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಐದು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ಯೋನಾ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬಾಗಿಲಿನ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಭಾಂಕುರಗಳಿರುವ ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಧ್ವಜವನ್ನು ಐದು ಹಸ್ತಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಧ್ವಜದ ಅಗಲವು ಹದಿನಾರು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು; enclosure ಏಳು ಹಸ್ತಗಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅದು ಪ್ರಭಾತದ ಅಗ್ನಿಯ ಬಣ್ಣ, ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಹಳದಿ; ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವೂ ಕೂಡ, ಶ್ವೇತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ. ಕುಮುದ, ಕುಮುದಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರಿಕ, ವಾಮನ, ಶಂಕುಕರ್ಣ, ಸರ್ವನೇತ್ರ, ಸುಮುಖ, ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ—ಈ ಧ್ವಜದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಲಕ್ಷಗಣದ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಳತೆಗೊಳಿಸಿ, ಹಣ್ಣುಹರಿತದಂತೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ನೂರೊಂಭತ್ತೆಂಟು (೧೨೮) ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬಂಗಾರದ ಹಾಗೂ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು: "ಇಂದ್ರಾ, ಬಾ, ದೇವೇಂದ್ರ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ, ಗಜವಾಹನನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಪೂರ್ವದ್ವಾರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸು; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. "ವಜ್ರದಾರಿ, ಮೇಷವಾಹನ, ಬಲಶಾಲಿ ಆಗ್ನೇಯದ್ವಾರದ ರಕ್ಷಕ ಆಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." "ಅಗ್ನಿರ್ಮುಖಃ" ಅಥವಾ "ಅಗ್ನಯೇ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಯಮಾ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಎಮ್ಮೆವಾಹನ, ದಂಡಧಾರಿ, ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರದ ರಕ್ಷಕ, ವೈವಸ್ವತ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ನೈರೃತ, ಖಡ್ಗಧಾರಿ, ಬಲವಂತ ವಾಹನದೊಡನೆ ಬಾ; ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ನೈರೃತನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ವರುಣ, ಮಕರವಾಹನ, ಪಾಶಧಾರಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವರುಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ವಾಯು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಧ್ವಜಧಾರಿ, ವಾಹನದೊಡನೆ ಬಾ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು." ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಿಯಿಂದ ದೇವಮೂರ್ತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಪೀಠ ನಿರ್ಮಾಣ, enclosure ನಿರ್ಮಾಣ, ಧ್ವಜ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.